林安泰古厝民俗文物館5大伏位

台北市的都市計劃規劃林家原址為馬路地段(敦化南路)，為保存其完整的閩式建築樣式，將一磚一瓦編號拆除重組。 到此參觀時，可仔細觀看廳堂裡面窗戶的木造窗戶，為六龍透雕，因林先生有六子，雕成六龍木窗，隱喻望子成龍之意。 林家發展初期主要由下厝系發揮其影響力，家族以軍功發跡；後期則頂厝系抬頭，以藝文、社會運動知名。

1977年3月8日，新建工程處邀請有關專家討論拆遷問題，席德進、李乾朝皆反對拆遷。 工務單位認為若不拆古屋，需將敦化南路採高架或地下道的方式通過，技術上有困難。 為確保古蹟管理、維護及導覽服務的品質，參觀訪客一律依園區規定的導覽方式進行參觀，平日每天有六場導覽，僅能團進團出的方式入場，假日則為定點定時導覽的方式進行，建議參觀前先確認好梯次時間好安排行程規劃。 霧峰林家是台灣五大家族之一，因其發跡於霧峰（古稱阿罩霧，今台灣臺中市霧峰區）而得名。

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此次保護運動，除促成《文化資產保存法》的制定外，也促進中華民國文化資產維護學會的成立。 該家族最盛時期，擁有今日台北巿三分之一土地、臺灣大學、舊三軍總醫院等過去也都是林家土地，舊三總院內還有林家祖墳。 據後裔林耀義從父執輩講述，昔日他們從家走到松山，根本不需經過別人土地。

7月2日，民政局的民俗文物館規劃報告期末審查會上，採納福雅設計工程公司的設計。 5月17日開館之日，林安泰家族從信義路的林安泰宗祠迎接林安泰牌位，安奉於林安泰古厝，由市長馬英九在民政局長林正修陪同下主持典禮。 民俗館的整體展示從歷史簡介開始，再介紹明古厝的建築、方位、格局與林氏家族的關係，並概要式說明台北早期的凱達格蘭族與漢人墾民的生業、聚落形態、商業都市的興起。 嘉義市政府大樓座落於中山路、忠孝路、民樂街及吳鳳北路所圍的街廓，並與北棟大樓廣場、財政稅務局大樓及警察局大樓相鄰，使民權路、忠孝路、安樂街、共和路、民樂街、吳鳳北路所圍區域成為嘉義市的市政特區。

林安泰古厝民俗文物館: 導覽

1.從台中火車站搭乘50、100線至霧峰郵局站(中正路)下車→步行約5分鐘即可到達。 2.從朝馬可搭乘151線經高鐵站至霧峰郵局站(中正路)下車→步行約5分鐘即可到達。 1993年，文建會開始對社口林宅進行古蹟修補工作，第一期修補彩繪、交趾陶、剪簾等，第二期為整治環境、道路和圍牆。

1987年6月5日正式對外開放參觀，先由市府公園路燈管理處圓山公園管理所管理。 1970年代，他們轉營紡織業，設立榮泰等六家紡織公司，總投資額逾百億元，公司員工總數曾多達六千餘人。 林安泰古厝為明清時期閩南風格的單層二進四合院住宅，具水形山牆、燕尾式屋脊，以祭祀祖先的正廳為中軸，前有凹巢三川門，外有前埕、月眉池。 整體建築有正屋、上院、下院、左右配院、上下院次梢間、門房、過水、臥房、護院、書塾。 台北市府新聞處對於專家在1983年1月質疑建材上已有白蟻痕跡，指稱是螞蟻。

林安泰古厝民俗文物館: 嘉義市政府社會處: 交通

台北市12月起「禁用一次塑膠杯」，統整21間「手搖杯紙杯、環保杯拍照攻略」拍IG一定要先收藏。 由於金與木是相剋的，鐵釘在木材中會吸收水份，使接觸部份日漸腐朽，因此傳統建築能不用鐵釘就盡量不用，而改用竹釘、木釘，故古厝大部份用隼頭接合。 據推算大約建於乾隆48年-50年(西元1783年 -1785年)，乃台北市現存古厝中年代最久最完整的古屋之一。

李乾朗、席德進、馬以工、王鎮華在拆遷時一起討論及每人心目的臺灣十大民居，李乾朗列出此宅、馬興陳宅、林本源園邸、李騰芳古宅、筱雲山莊、霧峰林家宅園、摘星山莊、社口大夫第、餘三館、佳冬蕭宅。 之前問過巃頂~~~結果，客滿想說元旦連假後一周，露營的人可能會較少~~~果然….有位子. 豬頭兄就是愛Lu~~~[露營、親子旅遊、露營區分享].[營地]巃頂阿里山休閒…之前問過巃頂~~~結果，客滿想說元旦連假後一周，露營的人可能會較少~~~果然….有位子. 經丈量記錄、編號、繪製藍圖，作為施工時的依據，8月底全部拆卸完成，經七年後，由台北市工務局新建工程處負責將林安泰古厝重建在公園內。 亭的命名典故則為李白《春夜宴從弟桃花園序》中「飛羽觴而醉月」，後在1936年的重修工作則由林階堂負責，1999年，由於921大地震因素使得飛觴醉月亭震毀，但在隔年完成重建。 1907年進行改建工程後，則將原本的重簷歇木式構架建築改為現今西方折衷磚拱樣式，五桂樓的名稱由來，則是過去樓前曾種了五棵桂樹，以象徵林家頂厝五個堂兄弟。

林安泰古厝民俗文物館: 林安泰古厝民俗文物館中文版

閣之屋頂採歇山式，飛簷高昂，門窗精雕細琢，為林園建築物之冠，閣前又有一戲亭，其橫額題曰：「開軒一笑」。 監察院廳舍為台灣總督府技師森山松之助的作品，監造部分係由臺北廳所屬技師任監督技師的三浦慶次所擔任；施工則由澤井組承包，依主體工程分為第一、二期，後續工程為第三期共三期施工。 林安泰古厝在舊址時，席德進常帶一些外國朋友來參觀，也常帶他的學生前往寫生。 自出生就長於此的林柴竹在1970年代末回憶，十多年前附近尚是一片稻田，如今附近已是西式高樓大廈。 台灣因是亞熱帶氣候，為避免陽光直射和反射，最普遍是座北朝南，背山面水，及景觀設計上的所謂左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。 林安泰古厝的建築是仿明清閩南單層二進四合院住宅，具有水形山牆、燕尾式屋脊，採前低後高、步步高升的作法，對冬暖夏涼、日曬通風都有良好的效果。

• 閣之屋頂採歇山式，飛簷高昂，門窗精雕細琢，為林園建築物之冠，閣前又有一戲亭，其橫額題曰：「開軒一笑」。
• 日治時期，日本政府開始對擁有廣大土地的林家課以土地稅，林家只好以捐土地方式抵稅，家族一度盛轉衰。
• 夏鑄九回憶，他目擊拆除工人並未用心處理拆下來，比起日本重建古蹟小心拆卸、逐項登錄，若有毀損立即登記處理予以修復，兩者簡直天壤之別。
• 當時淡水河支流可直通到現在的敦化南路附近，故建屋所需的閩南磚、黑心石、福杉都可直接由船運到工地。

建物由業主、建築學界、地方文史工作者、政府代表共同成立的社口大夫第管理委員會，負責管理。 隨著1945年8月14日日本投降、中華民國接收台灣，台灣省行政長官公署將台北州廳與台北市役所作為辦公廳舍使用。 2010年臺北國際花卉博覽會，市府斥資一億零六百卅萬元，在周圍建造仿古庭園作為花博展區使用，稱為「花茶殿」。 依藍圖的拆除構想，先由兩側廂房拆起，再拆隔間，再處理最複雜的大廳、下院主樑、結構、木雕、花堵、堵格板。

林安泰古厝民俗文物館: 導覽選單

1980年12月13日，工務局拆除工作隊拆除四維路137巷3號之1旁一戶違建後，當天數十名工人帶一輛號碼被膠布遮住的挖土機，對路人假稱是工務局，拆毀三棟古厝，裡面的古物也損毀。 戰後臺北市區往東發展，林安泰家族遂成臺北市房地產界的大戶，坐擁市內許多精華地段的不動產和土地。 林安泰古厝民俗文物館 林敬令發言他們會在先祖遺留的此地上，興建一棟新穎的房子，建築物將遙對當年祖先上岸之處。 林家宅邸與萊園歷經921大地震後，在行政院九二一震災災後重建推動委員會的經費支持下，由臺中縣文化局（已與臺中市文化局合併）分成五個部份進行復原重建工程。 飛觴醉月亭座落於小習池中央的荔枝島上，建築結構為三面有牆的軒亭，為一開敞的戶外戲台，最初主要是供羅太夫人欣賞戲曲使用的場所。 在羅太夫人去世後，林獻堂於1907年將此亭重修改建四面透空敞開的涼亭，成為文人雅士聚會、把酒論詩詞場所。

梁柱共有二萬零九百八十二才（建材計算單位）、磚石共三萬八千零九十三塊、瓦有二十四萬五十片。 當時，現場的一位建築規劃師目睹後，批評此種編號太過簡單，拆建後期碰上一些形態相似的石材、地磚、瓦片等，單靠百分之一的繪圖或照片可能會湊不起來。 夏鑄九回憶，他目擊拆除工人並未用心處理拆下來，比起日本重建古蹟小心拆卸、逐項登錄，若有毀損立即登記處理予以修復，兩者簡直天壤之別。 預約本園區導覽，並請於活動1天前網路申請，額滿為止，並於預約場次前10分鐘至售票口購票報到，逾時則將名額釋出給現場候位者；未預約民眾請現場候位，視情況開放名額。 從 Google 地圖的景點資訊，可以看見霧峰林家宮保第園區的遊客大數據，顯示平均所待時間約兩小時，實際跟著導覽員參觀後，發現整趟差不多就是兩小時時間。

林安泰古厝民俗文物館: 景點介紹

王國璠讚同市府拆遷是決定果斷，因房屋為私人財產，若不拆又不能以國家公款來整建私產。 10月13日下午2點半，林洋港再去林安泰古厝，決定仍是易地拆遷重建並作為中華民俗文物村。 林安泰古厝民俗文物館 建於清朝同治年間，原是台灣規模最大的傳統民居宅第，總平面呈回字形，前後共有四進。 1976年8月5日晚，台北市長林洋港來林安泰古厝，次日上午宣佈將會把古厝重建於將新闢的木柵動物園內。

5月17日，市議會工務審查會上，原先主張削減預算的議員陳俊雄不再堅持前議，通過二千六百七十八萬一千元預算。 和整個林家宅院相比之下，會覺得開放參觀的部分實在太少了些，但這些仍屬霧峰林家的私人古蹟，其他間院落至今仍有林家後代居住，因此沒開放給外界民眾參觀。 霧峰林家是台灣五大家族之一，發跡於霧峰，現今的國定古蹟霧峰林家，是指霧峰林家位於阿罩霧地區的園林與宅邸建築總稱，古蹟範圍包括下厝系統、頂厝系統以及萊園三大部份。 第一代林石在一七四六年從閩南漳州渡海來台開墾，短短數年間累積不少財富，但林家辛苦打下的基業，在林爽文事件付之一炬，由於帶頭大哥林爽文正是林氏族人，故林石的產業被沒收，他也因此而過世。 一、欲申請林安泰古厝民俗文物館的各位市民朋友，歡迎使用臺北市政府網路申辦單一窗口網站「臺北市政府-市民服務大平臺」輸入「林安泰古厝」關鍵字搜尋下載，您可於該網站下載相關書證表單。

林安泰古厝民俗文物館: 嘉義市政府社會處6大伏位

林安泰古厝於67年6月因拓寬敦化南路而拆除，拆除時先拆裝飾附屬物，再拆隔間，最後由屋頂向下拆，古厝的一磚一石一木。 ※ 林安泰古厝民俗文物館 延期注意事項：單筆訂單，限同一營區、相同數量、相同日期、不分拆訂單、不可部份延期，請於營區開放時間內完成延期換單。 ※ 強制停權規則：會員帳號若有不正常訂位操作、重複逾期取消等情況，本平台將會取消此帳號之使用權限，並不另行通知。 唐景崧撤林朝棟改廣勇駐守雞籠，[棟軍] 改守台中，後丘逢甲擁立唐為台灣民主國首任總統，僅七日即逃亡至廈門;林朝棟後奉旨舉家內渡。 現稱霧峰林家係指林定邦、林奠國這兩支脈後代，林定邦後代稱為「下厝」，林奠國後代則為「頂厝」。 林家發展初期主要由下厝體系林文察、林文明、林朝棟、林祖密之軍功發揮其影響力；後期則是由頂厝體系林文欽、林獻堂及其堂兄弟脫穎而出，擅長經商，並以支持藝文、社會運動聞名。

林安泰古厝曾於1994年6月3日，由林衡道、黃富三、王啟宗這三位教授討論是否要列為古蹟，但因意見不一，暫緩提報。 直到2012年11月5日，文化局公布林安泰古厝列為歷史建築，至於花博期間新增的庭園則不納入。 1983年3月10日，市長楊金欉宣布為重建林安泰古厝，市府將於民國七十三年度編列二千萬元左右預算，等市議會通過該項預算之後才能考慮選擇地點。 經文建會協調市府，由工務局都市計畫處納入濱江計畫範圍一併規劃，決定遷建於濱江公園。

林安泰古厝民俗文物館: 旅遊指南

↓坐落於濱江公園內的林安泰古厝為中國傳統四合院民宅建築，格局嚴謹，雕刻典雅，為台灣北部少見保存完整的古老建築。 林氏祖塋為林家頂厝系統組塋，是台灣最大的閩南式墓葬群之「昭穆」系統，整體建築採陽宅式設計，2004年重修。 五桂樓，原稱「步蟬閣」，最初曾作為為羅太夫人休憩居所使用，於1907年重修五成中西合璧風格，成為文化啟蒙人士所聚集的場域。 除部份橫樑因屋頂漏水而腐爛，及窗欞的木雕霉爛外，其他木料使用率近三分之二。

自19世紀中期以來，林家因協助平定太平天國、戴潮春事件並參與中法戰爭，而掌有數千精良兵勇，以及樟腦專賣權等特權，掌控了中台灣大量的田地，進而成為清領時期以降台灣社會最具影響力的家族之一。 座落於濱江公園內的林安泰古厝為中國傳統四合院民宅建築，格局嚴謹，雕刻典雅，為台灣北部少見保存完整的古老建築。 當年林家開台祖先林堯於乾隆19年，由安溪渡海來台，他的兒子林回在艋舺從事貿易生意，店名為榮泰號，因為經營得法，賺了不少錢，因此乾隆48年在現在的四維路附近興建了一座宅地，命名為「安泰」。

在宮保第的第二進轎廳的牆面保存了李鴻章、吳魯的墨寶，以彰顯霧峰林家過去的政商地位及人脈關係，另外堂內的大門上設有忠烈勇式的木匾，是中國國民黨為悼念林祖密所頒贈。 草厝是林宅下厝系統最早的建築，林家後代稱之為「起家厝」，是道光17年（1837年）林甲寅分家之時所興建茅草覆頂的傳統三合院，建築由正身和左、右護龍組成，以鋪上茅草屋頂為特色。 蓉鏡齋是頂厝系統最早的建築，初期樣式為草屋型式，是林奠國的起居地；1887年（光緒13年）林文欽將草屋改建為紅屋瓦土埆磚繫造的三合院，並取唐代《酉陽雜俎》「芙蓉鏡下及第」的典故，命名為「蓉鏡齋」。 林安泰古厝民俗文物館 在西方入口設置仿孔廟之制而設的半月池，及山門設計的單一院落建築，作為教育林家後代的私塾學堂使用，俗稱為「新學堂」。 林安泰古厝民俗文物館 顧問，承市長之命，辦理市政設計、法案審核、協調各處業務，並備諮詢有關市政等事項。 1945年，第二次世界大戰後日本戰敗，臺灣及其附屬島嶼由中華民國接收，在當時中華民國地方制度下，嘉義市為三級省轄市，成立嘉義市政府。

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安排來一趟園區遊玩，可藉由霧峰林家過往的歷程，了解臺灣百年來的歷史，欣賞大戶人家的中華傳統建築之美，體會昔日的傳統「奉茶」禮儀，為一座寓教於樂、適合闔家來訪的古蹟園區。 霧峰林家花園名為「萊園」，是霧峰林家頂厝的後花園，更是台灣四大名園之一。 現在的霧峰林家花園，則與霧峰林家頂厝故居景薰樓、私塾蓉鏡齋以及林獻堂博物館，統合成霧峰林家花園林獻堂博物館園區，整個園區是全國最大的國定古蹟聚落群，也是第一座臺灣私人博物館。 霧峰林家花園中有五桂樓、飛觴醉月亭等名為萊園十景的名勝，景薰樓則是三落五進九開間的傳統合院式建築，雕琢細緻，呈現霧峰林家大家族的氣勢。

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