文武聖廟感德堂詳細攻略
造化鍾神，人文薈萃，造就了文武廟的不凡氣象。 大成殿的屋頂是「重檐廡殿頂」，和武聖殿不同。 大成殿主祀孔子和四聖，正龕安奉孔子，神像複製於北京紫禁城國廟，溫良恭讓，儼然雅正，呈現著萬世師表的風範。 左龕供奉復聖顏子、述聖子思子，右龕供奉宗聖曾子、亞聖孟子，左右壁上刻立七十二賢弟子，及歷代發揚道統的賢哲。 進入殿中，即可感受到克己復禮，修齊治平的儒家教化。 小型社區會所、圖書角(包括東華三院出版的書刊、香港歷史文化書刊，及中國宗教信仰書刊等)、中國棋類及會員憩息、廟宇服務網頁的網上購物自取點。
台灣民間的信仰，基於人們自由而又寬容的宗教意識，呈現了豐富而多元的風貌。 其中以儒教、道教、佛教和基督教，信徒最多，影響力最大。 而形形色色的宗教活動，嚴肅中帶著熱鬧，萬民空巷，歡欣鼓舞，是別具特色的文化活動，更是沈潛深刻的生活方式。 廟埕是寬敞宏闊的廣場，各種慶典和活動都在這裡舉行。
文武聖廟感德堂: 民國時期
拜殿的二樓，有聖旨牌，上題「水雲宮」。 「水雲宮」裡供奉著開基神明，也就是原來「益他堂」和「龍鳳宮」的神明，主祀文昌帝君、孚佑帝君、司命帝君及從祀諸神。 信眾認為神明十分靈驗，有生活的疑惑，可求靈籤解惑，生病時可開藥籤治病。 文武聖廟感德堂 民國五十八年，因香客前來參拜的數量大增，廟庭及腹地狹小，而廟又已舊，於是予以重建。
不過，隨著網路科技日益發達，透過網路宣揚宗教的「教義」、「濟世」、「儀軌」，已經是宗教界不能夠再輕忽的一件事了。 過去以實體方式的宗教活動，現在逐漸轉在網路進行。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。
文武聖廟感德堂: 日月潭文武廟．南投關聖帝君廟（氣勢非凡，俯瞰日月潭湖光山色，供奉岳飛孔子月老藥師佛）
信仰和道德結合，生活又以信仰為依歸，這種精神，正是台灣民間信仰的可貴之處。 其他 , 社會服務 , 宗教及宗教用品 , 廟宇寺院,文武廟代化堂-基本資料,文武廟代化堂-公司簡介,文武廟代化堂 … 森元實業股份有限公司 玨眾實業有限公司 文武聖廟感德堂 政鋼非破壞檢驗有限公司 政鋼非破壞檢驗有限公司 … 日治臺灣大正10年（1921年）創建地圖高雄文武聖殿，俗稱鹽埕埔聖帝廟，是高雄市知名的關帝廟，也是著名的「澎湖廟」。 位於鹽埕區富野路170號，主奉文衡聖帝（武聖關公）與至聖先師（文聖孔子）。 註：部份圖片及資料來源至官網或維基百科，如有不正確或禁用請 …
民國二十三年，日月潭的水位升高，潭邊部分土地淪為水域。 櫺星門 – 為廟宇中軸線上的牌樓，天上文星《文昌帝君、魁星…等》下凡必經之門。 文武聖廟感德堂 古代相傳有一學子，於櫺星門前立志訂定求學目標，巧遇下凡文星，回家後積極準備應試，得到文星幫助，順利完成求學目標。 當您欣賞櫺星門時，也別忘記訂定求學目標，或許您也可以順利得到神佛護佑與幫忙。 華表旁為儒家思想大門 – 櫺星門，窗櫺蟠龍，花鳥祥獸雕工極為精細。 華表與櫺星門工程是目前台灣最為雄偉與最高的原石雕刻宗教藝術，也是蒞潭觀景的拍照最佳去處。
文武聖廟感德堂: 雲林縣四湖鄉道教
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從二十三年底開工，到二十七年落成，建築面積八十坪。 文武聖廟感德堂 奉侍孔子、文昌帝君、關聖帝區及從祀諸神，統祀文武眾神，稱為「文武廟」。 南投縣長林明溱念廣大信眾祈願美滿姻緣之誠,促成杭州老玉皇宮與日月潭文武廟締結友好,張德林董事長玉成此事前往杭州老玉皇宮恭迎月老尊神回廟奉祀。
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三樓是觀景臺，是眺望日月潭的最佳景點。 武聖殿屋頂是「重檐歇山頭」，第一檐檐下為北式「紫禁城式斗拱」，第二檐檐下為南式「眾神結網」，南北組合，別有趣味。 武聖殿的「步口」，上方由十六個「四方結網」，構成美麗複雜的天花板。
本廟的廟埕坼裂，前殿塌損，中後二殿結構受損，鐘樓倒塌，景聖樓半倒。 逢此巨變，本廟董事會處變不驚，全力投入整建。 龐大的經費，除了向銀行借貸，還蒙地方有關單位資助，及遊客信眾的捐獻，得以支付。 整建之際，本廟注意到原有形貌的維護，新舊建材的融合，防震能力的增強。 文武聖廟感德堂 群策群力，戮力從公，於九十二年整建完成。 歷劫之蹟消失，雄偉氣象復振，就是文武廟的現貌。
文武聖廟感德堂: 文武聖廟感德堂 關聖帝君
該廟於大正10年，由信眾輪祀之方式，以｢頭家爐主｣之方式護持廟務。 於昭和2年起，該廟經日本政府登記備案許可，成立管理委員會，由信徒推舉歷屆管理委員，並設｢委員長｣一職護持廟務。 文武聖廟感德堂 民國50年起，該廟向政府變更登記為財團法人體制，由信徒選舉例屆董監事，並設｢董事長｣一職護持廟務。 文武聖廟感德堂 文武聖殿歷經三次改建，現今建築採｢華南式｣廟宇，樓高五層。 三川殿及正殿之屋脊均為｢歇山頂｣，鋪設黃色琉璃瓦，三川殿之正脊是｢雙龍護三仙｣，正殿之正脊則是有｢雙龍護塔｣。
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