五龍代天府5大伏位

後來玉真得知實情，不顧父親勸阻，從江南走到汴京開封府，到相府大鬧，結果反而被金定設計埋伏，關到柴房。 後來玉真翻牆逃走，到開封府衙門告狀，包公判決金定被休棄。 但玉真原諒了金定，金定也改過，尊稱玉真為大姊，最後玉、金二美共事一夫，一家和樂。 民間傳奇，宋仁宗無子，微服出巡江南，見一美女邀寵，立刻納為妾，巫山雲雨之後，心甚迷之，孰料是奸臣所派的女刺客（有的版本是女巫或女妖），想要行刺，大鵬鳥化身為一個叫「大鵬」的人，救了皇帝一命，皇帝允諾封大鵬為使相，給予勢劍、節鉞、鐵券三寶。

10／26(四) 屏東里港 打鐵店慈龍宮 天上聖母 入火安座慶成大典 恭請里港雙慈宮大聖駕、角宿天后宮、鳳凰廟列位尊神. 9／30~10／1(六.日) 台南市北區 小北尊德府 李府三尊王.謝府元帥 往善德堂.元和宮謁祖進香三載圓科回駕遶境. 建醮儀式內容： 先赴麻豆水堀頭龍喉鳳池（於今日台灣首府大學橋邊）汲取聖水，並於首日建火醮，旨在驅除魔氛，以保醮事平順、合境安寧。 誦讀的經懺計有十卷，分別為：朝天大懺、天后妙經、天君真經、真武真經、玉樞寶經、三官妙經、三官經（天、地、人三官寶懺）、五斗經（東、西、中、南、北斗真經）、玉皇經（玉皇真經）。 做醮時樹立之燈篙，除依古法外，其中「仙禽燈」部份採用白鶴形象為之，全國僅出現於台南地區。

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大鵬精飛到了大梁御花園，叫皇帝給他三寶，情急之下現出本相，皇帝得知原來是妖怪，彎弓引箭，射傷了大鵬鳥。 大鵬鳥負傷遁走，一怒之下化身為假皇帝，突然皇帝鬧雙胞，宮中大亂，由包公判別，最後包公設計套話，把大鵬鳥抓到，最後大鵬鳥允諾作為觀音大士的護法神，將功抵過，飛向南海普陀山。 有的版本是包公判錯了，觀音大士於是顯靈，幫助包公收服了大鵬鳥，並帶回南海普陀山繼續修道。 時空背景不同勸人向善之心仍不變，如同小小萬善堂香火裊裊環繞堂內匾額書寫『萬民行善』正是如此！

南鯤鯓代天府的「代天巡守」，已有三百多年悠久歷史，「職司陰陽兩界，明察善惡之德」，影響範圍廣及全臺及海外華人世界，「是一股深遠綿長的文化力量」。 一千四百年前的人物–李、池、吳、朱、范五位唐代的開國大臣，得以被人們尊爲神明，引為信仰，是因為五位王爺所象徵的人格力量既凝聚了宗親又強化了社會。 以臺灣的早期墾荒史來看，「王爺信仰使得臺灣先民在顛沛流離和篳路藍縷的艱辛中得到穩定的力量」，而代天府兩三百年來持續六十年一巡狩的傳統，超越個人生命視野；維護一年四次大進香的儀式傳統，「代天府做的既是宗教信仰，也是一種美學傳承」。 「我是南部漁村長大的小孩，臺南是我的故鄉！」文化部長龍應台十八日上午出席南鯤鯓代天府進香期首日活動，用閩南語向南部鄉親熱情問候，親自將「國家重要民俗證書」頒授予廟方。 龍應台說，「王爺總廟」福澤四方，獲得國定古蹟與國家重要民俗的文資雙榮銜肯定，意義非凡。 看到正殿了，屋頂是八角攢尖建築非常特別，雕刻著龍與鳳凰，這也有安太歲的服務，總表可以請是廟方人員，這裡分靈廟宇有26000多餘，真的很龐大，難怪被稱王爺中心。

五龍代天府: 麻豆代天府

南鯤鯓代天府位於今臺南市北門地區，廟宇位居於槺榔山之虎峰。 主祀代天巡狩之李、池、吳、朱、范府千歲，民間尊稱鯤鯓王，為臺灣最具有規模的廟宇建築之一、最古老的五府千歲的全國信仰中心，更有臺灣王爺總廟之尊稱。 王爺一稱實為官職，因對人類社會有功而受到上天冊封，職司「代天巡狩」之任務，也就是代替上天出巡並維持人間秩序，因此祭拜王爺的廟宇多稱為「代天府」，而南鯤鯓代天府與保西代天府、佳里金唐殿，並稱南瀛三大代天府。

神明有靈不在於故事歷史的精采程度，而是在於學習其真誠正向之路。 2015年（民國一百零四年）11月19日（農曆十月初八日），啟建「乙未科羅天大醮週歲謝恩祈安福醮」。 常見於各廟宇的「蘆花河」，說的是河神薛應龍的故事。

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南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起，漁民只要出海捕魚，一定滿載而歸。 事蹟傳開後，香火日益鼎盛，並擇地建廟，逐漸成為當地的信仰中心。 日治時期的重修，在石雕、彩繪、剪黏上皆展現高度的工藝水準，而被評定為國定古蹟。 國定民俗「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」 五府千歲的靈驗事蹟，吸引了各地民眾前來分靈，至今全臺已有17000餘座的分靈廟。 以中間的代天府為主，放着5位王爺的神像，頂上懸掛着“代天行道”的橫匾，佈置莊嚴。

五位王爺可以說每一位都是文武全才，再加上各有其專長，這也不難理解為何五王信仰在台灣如此興盛，一個能興盛超過百年的民間信仰，絕對不是偶然。 五龍代天府 范王爺在五位王爺中排行第五，除了本身斬妖除魔的本領高超，祂精通醫理也是十分出名的。 朱府王爺本名朱叔裕，據說也是唐朝人，擔任過吏部尚書。

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全園樓閣內部對南鯤鯓代天府之史料、文物的展示，更有針對彩繪、大木結構、石雕、剪黏等建築、裝飾藝術均有詳盡的介紹，讓參訪者能更貼近瞭解代天府身為古蹟的文化藝術價值。 後因神蹟顯赫廣佈流傳，當地信徒遂倡議建廟，於明永曆16年(公元1662年)初期創建落成。 後因南鯤鯓沙汕受海潮侵襲，原廟受水患之擾開始傾頹，因此五王顯靈指引信眾在槺榔山(實為沙丘)的虎峰，即今之廟址重建廟宇，並於道光2年(公元1822年)完工。 道光年間，南鯤鯓因海水沖積乾涸，致使原有潟湖地形逐漸堆積成為與海岸接壤的陸埔，改善了當地的交通狀況，同時也帶動居民的參與和信仰圈的擴大，廟宇規模因之逐漸壯大。

朝天宮底下有仁和大樓、厚生大樓和中秋大樓可以選擇，住宿費隨喜，若要入住必須在數個月前預訂。 此外，還備有一桌約1200至1500的桌菜可以提供預約選擇。 註：以下住宿排列順序為北－中－南－東，閱讀本文請注意，香客大樓在部分熱門時段不接受單獨旅客（或香客）住宿，且大部分需要事先預約。 入住時請先詳細詢問廟方相關注意事項，並秉持恭敬虔誠心態感受師姑、師伯們的善意。 自1993年（民國八十二年）動工興建的凌霄寶殿，完工於2012年（民國一百零一年）並於同年十一月十五日舉行入廟安座大典。

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穿越入口後，隨即進入到幽暗的十八層地獄的之中，由於每一層地獄都設置了感應機關，只要人一靠近，機關就會自動啟動，展區中的每一段尊人偶便會搭配台詞演繹下地獄後的場景，但台詞幾乎都是台語，如果不懂台語的人可能會真的聽不懂他的講什麼。 而每一層地獄都有一段典故，分別是生前做了什麼事，就會被送至某一層，詳盡的介紹，只希望我們還在世的時候，能夠多行善幫助他人而不是害人。 地獄園區共十八層地獄，有十殿閻羅王，分別針對罪人所犯的不同的罪，判予不同的刑罰。 等待審判刑罰都結束後，喝下孟婆湯就再次展開投胎的旅程。 穿越主廟來到後苑，看到了盤旋天際的「五彩巨龍」，1979年所見的巨龍相當雄偉，長76公尺、高7公尺龍型造景園區讓人看得目瞪口呆，巨龍的巨大程度讓人遠從東西向快速公路就能看到。

• 姜淋煌指出，寺廟是聚落的中心，也是百姓精神的寄託，感謝五府千歲及眾神明庇佑庄內平安、人丁繁盛，也祈求王爺神威顯赫、護境安民，國家風調雨順、庇佑大家平安地度過疫情。
• 龍部長表示，她在茄萣漁村長大，初中開始每天搭「臺南客運」到臺南念書，每天經過綿延數里的魚塭。
• 麻豆代天府的天堂、十八層地獄、水晶宮通道是台灣較早就設置的通道，主要透過宗教來勸世人們要做人和善、並廣結善緣的通道，近年因為網路社群關係，麻豆代天府意外在網路上掀起波瀾，吸引了不少人特別來朝聖。
• 107／1／27(六) 台南市北區 大港寮大興宮 謝府元帥 金籙謝恩祈安三朝清醮大典 恭送天師回鑾遶境.
• 除此之外，麻豆代天府還有1座十八地獄，能1日體驗上天堂和下地獄，號稱全台最好玩的寺廟。
• 六星級的香客大樓，房內備有如同旅館般的液晶電視、乾濕分離浴室和無線網路等，早餐更採取現點現做方式，住宿費隨喜。

漂来的王船大都存放于庙内或庙旁，或为祭祀的对象，或另造小模型，供奉在神桌上膜拜。 台南市北门区鲲江里海边的三角洲，形如大鱼，被称为南鲲鯓。 这里有座台湾最古老、香火最旺的王爷庙———南鲲鯓代天府。

五龍代天府: 麻豆代天府五府千歲開台首廟揭碑

最後一站來到觀音寶殿，外觀建築也是相當繽紛有特色，牆面上雕刻各種觀音聖像和神座，也能入殿參拜，主祀3層樓高的觀音，殿內莊嚴，切記請勿喧嘩。 「南鯤鯓代天府」主祀李王、池王、吳王、朱王和范王等五府千歲，分靈廟遍及海內外，有「王爺總廟」之稱。 每到王爺誕辰分靈廟紛紛組團前來形成「進香期」，農曆四月中下旬、六月中旬、八月中旬和九月中旬，綿延進香隊伍蔚為奇觀。 每年進香團高達一萬七千餘團，儀禮進行時，組織嚴謹、分工精細、有條不紊。 各式文武陣頭如官將首、八家將、宋江陣、金獅陣、神將團、舞龍、醒獅團、跳鼓陣、牛犁陣、布馬陣、高蹺陣、十二婆姐、三太子等，使廟埕廣場宛若臺灣民間藝術的表演舞臺。 除了古蹟本體，代天府內占地最廣的則為「大鯤園」，是面積達6公頃的自然式山水園林造景，特色為仿江南園林所設計，歷經20多年的雕琢有如明朝大觀園再現，主建築為五王總廟文化館。

主廟：主廟為泉州建築，其華麗與豐富之裝飾和細節反應神明靈驗、信眾興旺。 主廟的大門，為整塊厚樟木雕刻而成的立體門神，是其它廟宇所罕見。 先赴麻豆水堀頭龍喉鳳池（現台灣首府大學橋邊）汲取聖水，於首日建火醮，旨在驅除魔氛，以保醮事平順、合境安寧。 以中间的代天府为主，放着5位王爷的神像，顶上悬挂着“代天行道”的横匾，布置庄严。 它是由无数小块香木榫接而成，向中心逐层嵌叠，汇集于最高点。 按照周易六十四卦三百八十四爻，配合一年四季十二月廿四节气与七十二候所形成的卦候图而来的。

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麻豆百年老店 龍泉冰店，想見你拍攝景點，許多媒體報導推薦的純樸實在的刨冰、湯圓專賣店，讓許多遊客必遊的龍泉冰店。 清潔費大人40元；小朋友20元，裡頭說真的氣氛弄得還滿到位，每一層地獄的刑罰都有解說怎樣的壞人才會在這裡，而且機關是會動的，建議如果孩子太小真的就不要進來了，現場有小朋友開心地進來，最後一臉驚恐的要拔拔抱抱。 玩了兩個小時，感覺應該是沒有啥危險性，可以放手讓小朋友自己玩，或是一起溜也可以，很開心的台南親子景點。 前面還有緩和區，只要溜到這邊就會自動停下來，只要有溜滑梯就能免費溜小孩。 接下來是欣賞天堂裡各神仙們的悠哉生活，能愜意下棋、在樹下品茶，在林園裡操琴，還有機會與仙女們逛花園。 每座仙景刻畫的很生動，高科技感應式導覽，走過就會啟動解說器。

在台湾的庙宇中，王爷庙最多，全台有近千座，都以南鲲鯓的代天府中的5位王爷为精神领袖，因此南鲲鯓代天府也被奉为全台的王爷总庙。 五龍代天府 在台南市西北面靠海的北门区，亦有一座代天府，称“南鲲鯓代天府”，又称“五府王爷庙”，祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。 全庙采用大陆运来的石材所建，庙内雕梁画栋，富丽堂皇，被定为台湾省二级古迹。 大殿后南有花木扶疏、景致优美的鲲园，是进香游客休憩之地。 位於花蓮市郊的慈惠石壁部堂，環境清幽、視野非常好。 六星級的香客大樓，房內備有如同旅館般的液晶電視、乾濕分離浴室和無線網路等，早餐更採取現點現做方式，住宿費隨喜。

五龍代天府: 臺灣宗教文化地圖

麻豆代天府這座寺廟真的很強大，除了能帶旅人上天堂和下地獄之外，還有專屬小朋友玩樂的親子遊戲區，免費開放沙坑池、溜滑梯和滾輪滑梯。 麻豆代天府主祀五府千歲，歷經10年建造完成，於1955年落成，距今已有近66年的歷史了，全寺廟地約3甲多，分為前、中、後殿及觀音寶殿。 麻豆代天府香火鼎盛，平假日總擁入信徒朝拜，參觀廟宇時，發現麻豆代天府的建築瑰麗精緻，浮雕門神、龍柱雕刻，也能感受台灣廟宇建築的魅力。 南鯤鯓代天府與北港朝天宮並列為日治時期的廟宇代表作，是1座九開間三進兩廂的建築，由三川殿、正殿及後殿組成。

三川殿前一對八角形龍柱，蒼勁渾厚，為南鯤鯓精神標誌。 左右兩殿牆堵上，保留清代進士鄭板橋的石雕竹書，相當珍貴。 五龍代天府 這堵交趾陶的戲齣為「曹操賜袍」，說的是被曹營俘虜的關羽，在得知兄長劉備的去向後，準備離開。

而原來的瘟疫邪神，也演變成驅瘟防疫的正神，甚至更進一步成了有求必應的萬能神。 五龍代天府 傳説5位王爺為玉帝所敕封，主要任務是稽察人間善惡，所以叫做“代天巡狩”，所駐王府也就叫做“代天府”。 當瘟疫流行時，為了讓當地的人祈安求福，就要建王醮，把乘載王爺的王船送到大海，讓疫病和王船一併帶走。

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