教會婚禮必看介紹

獨家女生求婚企劃，讓愛發聲，女生也能大聲求婚！ 由古至今，男方求婚被視為神聖的儀式象徵，…weddings全站熱搜 婚戒推薦｜精選新人必問36題！ 教會婚禮 教會婚禮 買結婚戒指前一定要知道 人生第一次買婚戒，總有滿肚子疑問！ 中國的傳統習俗中，結婚當天新郎、新娘在祠堂（或神主牌）前會有拜堂的動作，即由母舅或長輩點燭燃香，祝福新人並稟告列祖列宗這門親事，再由新人向父母及男方尊長行拜見禮。 只要新郎、新娘兩人或其中一人是基督徒，均應該事前就此一部份如何進行和雙方家人達成共識。

教會的祝福是帶給那些明白聖經對婚約的教導，並且在此重大的決定上尋求神心意的新人。 若借不到本堂場地，準新人可找其他教堂舉行婚禮，若以上場地都借不到，準新人可考慮使用飯店或合適禮堂舉行婚禮。 2.準新人不只是在婚禮的籌備上態度要認真、同心，在婚姻中更要如此。

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而綵排時新郎﹑新娘﹑伴娘﹑新娘的父親(或其代表)及司琴必須出席。 一般婚禮上的詩班﹑司琴﹑訓勉﹑講道，會堂都不會為申請人準備，申請人必須自行安排主席﹑主禮牧師﹑訓勉﹑讀經﹑司琴﹑詩班(部分教會有指定的司琴﹑詩班要穿著詩袍)。 而證婚的傳道人 / 牧師，可申請由香港特區政府許可的證婚牧師 / 傳道人，而部分教會更會要求申請人沿用該教會的證婚牧師 / 傳道人。

證婚人選宜找對自己信仰有所栽培的牧師，若其對雙方家庭都有「了解」更好，如此，婚禮後證婚人可繼續勉勵新家庭。 司禮人講話語氣、聲調間接掌控婚禮的節奏氣氛，須請經驗豐富善隨機應變的牧長。 司禮人一定要參與彩排，全面了解各項細節。

教會婚禮: 基督教婚禮程序單 同工、親友人手一張不慌亂

月表面是凶多吉少，實際上是配合農忙與節氣變化。 俗語說：「四月死日、五月差誤、六月娶半年、七月取鬼某、八月娶土地婆、九月狗頭重。」四與死的音接近，被認為不吉利，五與誤的音接近，被認為容易出差錯；這是甚麼道理啊，只因音接近就連想會帶來不吉利，華人的聯想力也未免太豐富了！ 六月是一年之半，聯想娶了半年的配偶，擔心婚姻過程會中途出狀況會離婚，所以六月也為不好。 農曆七月是民間的鬼月，怕娶到鬼妻，當然不可行囉！ 八月是祭祀土地公的日子，選這個日子來結婚，萬一不小心娶到一個跋扈、器量小有如「土地婆」個性的女子回家，那豈是一個慘字可言。

讓我們禱告：永生的上帝，若沒有您的恩典，沒有任何承諾是可信的。 祈求您，以您的聖靈賜下的恩慈，使這對新人得以剛強，讓他們得以完全他們今日所立的婚姻誓約。 保守他們對您及對彼此忠心，求您以無比的慈愛及喜樂充滿他們，讓他們建立一個充滿平安喜樂的家庭。 祈求您，用您的話語引導他們事奉您，直到永永遠遠。 這裡的禱告不只是為新人禱告，也為雙方家人及觀禮的會眾禱告。 以下是可以達成該項目標的幾則傳統祝福禱詞。

教會婚禮: 教堂佈置選色技巧

開放式的證婚亭更讓新人與貴賓沐浴在暖陽及藍天下，陽光灑落輝映著新人幸福的笑容，水中的倒影優雅而美麗。 新人就此不用遠赴海島，就能實現夢中的婚禮，是超高CP值的選擇。 雙方父母、親戚推派一人為代表向所有會眾，針對大家從四面八方聚集而來的見證與關心，來表達感謝，並邀請親友參加婚宴，分享喜樂。

台灣多半以雙薪家庭為主，妻子也會外出工作、分擔家計；但在男主外、女主內的韓國，經濟責任落在丈夫一人肩上。 教會婚禮 台灣人嫁女兒是考慮父母的養育之恩，認為男方理當以厚重的聘禮來答謝岳父母，但是在韓國考慮的是兒子以後要養媳婦一輩子，為了感謝日後丈夫的辛勞，索要的嫁妝也不少。 有些佈置公司只提供教堂佈置物品，如需專人佈置需另收費，不少新人都想藉此慳一筆。 但要留意，教堂租用時間以一節節計算，一般只有三小時內連事前準備和事後清理，行禮後更要準時交場，以免影響下一場婚禮。 位在台北景美捷運站2號出口步行5分鐘處，抵達後首先在門口映入眼簾的便是星靓點的最知名的「靓點之星」，全白水晶教堂，設計概念來自關島海之教會，挑高九米的穹頂式建築，打造180度的開闊視野，營造出神聖又浪漫的氛圍。

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哪裡有奉耶穌的名聚會的人們，那裡就有神的同在，那裡就是教會。 教會婚禮當然可以在教堂舉行，然而在教堂舉辦的婚禮卻不一定都是教會婚禮——不一定有神的同在。 未婚男女若希望婚姻有神的賜福，那麼應該要期待的是「教會婚禮」（在神面前立下婚約），而不要只是期待外在形式的「教堂婚禮」。 基督教婚禮傳統中的神聖意義不是透過「教堂」（建築物）傳承，而是「教會」。 教會（Church）不是指有形的建築物，而是奉耶穌基督的名聚會、敬拜上帝的群體。 教堂（Chapel）是建築物，教堂的存在是基於教會的建立，但是今天有些教堂卻不一定是教會了（歐洲就有一些教堂轉賣給酒吧或餐廳經營）。

• 【記者梁敬彥台北報導】六月25及27日，在桃園楊梅靈糧堂及台北市哈利路亞家教會分別舉行了一場線上婚禮（感恩禮拜），兩對年輕佳偶都是受到疫情衝擊，不能如期舉行實體教會婚禮，而這也是兩間教會破天荒的首場線上婚禮。
• 建議的婚禮日期須待婚前查詢辦妥，及雙方向聖堂辦事處呈交過去六個月內簽發的領洗證書、婚姻註冊處簽發的結婚准許證及其他必需的文件後，方可作實。
• 有人問：「未婚懷孕的人可以在教會結婚嗎？」我想問題應該是：「未婚懷孕的人可以在教堂舉行結婚禮拜嗎？」比較正確。
• 當「人的話」不管用時，基督徒還有「神的話」，而敬畏神的人必聽神的話！
• 為此，許多新人特別指定J-Love婚禮攝影團隊(下稱J-Love)，在專業的攝影技術之外，更嫻熟並理解基督教儀式，使得J-Love成為備受教友推崇的「教會婚禮攝影專家」。

4.天主教教堂為「天主堂」，是由「神父」主持婚禮儀式。 而基督教教堂則為「基督教堂」，是由「牧師」主持婚禮儀式。 在一些較熱門的婚禮證婚教堂，多半會嚴格規範使用時間，而這可能會影響到婚禮廠商的工作狀態！ 若不受傳統習俗的影響、或是輕鬆的朋友場婚禮，則可以自行安排進場形式，比如最常見的新郎新娘分別進場、或是共同進場等等。 答：關鍵在於新人結婚後決定待在哪個教會聚會及服事，如果是留在後勁教會，那麼準新人必須順服本堂的要求，以得著本堂的祝福。

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近日有幾首受教會青年喜愛、旋律易上口的現代愛歌，或歌詞太簡單，不足以闡述婚姻奧祕，或從頭到尾沒有上帝參與，依個人淺見，這些歌不適合用來當祝歌。 又避免婚禮拖太長，兩首祝歌已夠份量，一些打趣調皮的歌，請留到茶會或筵席。 結婚禮拜既稱為禮拜，就是我們所說的敬拜上帝的方式的一種。 我們或許可以給結婚禮拜下一個如下的定義：許諾要結婚的一對男女跟其親朋好友聚集，共同敬拜上帝，在禮拜過程中並為此一對男女證婚，以上帝的話語勸勉結婚的男女遵循上帝的旨意過婚姻生活，並祈求上帝賜福予結婚的男女以及所有參與禮拜的眾人。

眾人合唱祝福的歌曲，使每個參與的人有機會表達自己與新人一同快樂的喜悅。 湯簡如牧師在線上為新人證婚時，特別選用1990年他和師母在教會舉行結婚感恩禮拜時，主婚牧師引述以賽亞書六十一章10-11節經文，給他們夫妻的勉勵和祝福。 新娘的小組長，也在線上獻唱詩歌〈一個家〉，給予婚禮祝福，勉勵新人「風雨（疫情）中，神讓我們相信，再多苦難，都要緊緊相依」。 基督教婚禮不似傳統親迎儀式之繁瑣，以基督信仰的觀點，婚禮不但是新郎與新娘之間的立約與承認，也是上帝所設立的規範。

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這樣的作法或許會令有些人覺得不近人情，但經過上文的說明應已不難讓人理解。 因為只要男女其中一方不是基督徒、不相信上帝，那麼教會婚禮就無法共同在兩人心中被認為是在上帝面前的立約；在缺少這樣的認知基礎下，找牧師證婚只剩下形式，而失去了重要的屬靈意義。 婚禮音樂以具有讚美、感謝、禱告、奉獻、上帝的愛、上帝的應允等主題及歡欣、節慶特色者為上選。 序樂約準備十五至二十分鐘，資源足的教會可整合教會內器樂人才，人力不夠的教會倘無法有專人彈奏序樂，可選播合適的音樂來變通。

自己設計婚禮，讓婚禮環繞在新人願意共同生活的決心與立志；婚禮後採用歐式自助餐，使參加者沒有包禮金的壓力。 教會婚禮 新人無論是自行佈置教堂抑或交由專業團隊負責，都要了解教堂長椅行數和可供佈置範圍（如聖壇上可否獻花，獻花要求、樓梯間可否繫上花藝），以便了解相應的佈置套餐是否適合，或者需要準備的佈置物品。 湯簡如牧師說，那天早上，他收到周神助牧師的短信，裏面提到「合一、回家的旅程，原住民是關鍵角色」，而他證婚的這對新人是魯凱及卑南的跨族聯姻。 而擔任證婚的他是客家籍，婚禮服事同工也多半是漢人，這是原、漢主裏合一，同心同心為主作見證的聚集。 【記者梁敬彥台北報導】六月25及27日，在桃園楊梅靈糧堂及台北市哈利路亞家教會分別舉行了一場線上婚禮（感恩禮拜），兩對年輕佳偶都是受到疫情衝擊，不能如期舉行實體教會婚禮，而這也是兩間教會破天荒的首場線上婚禮。

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加油，不同宗教真的需要溝通的事情特別多，我們跟你們相反，我是女方一般民間道教，我老公家族是基督教。 中間也是經歷了抗爭的過程就不多說了但總之最後結果就是我們先在紀念日登記，然後再合請一次家宴，儀式全捨棄。 如果硬要說跟儀式有點相關的就是我請我老公一人，在登記當天陪我一起回家簡單拜一下祖先告知我們登記結婚了、以及宴客日上菜前他們有請牧師朋友帶大家一起禱告。 結婚是一男一女之間發生感情相互戀愛、承諾終身相愛在一起生活的最佳選擇，我們常說：「願天下有情人終成眷屬」，就是祝福他們結婚。 舉行結婚典禮不只是向親友宣告「我們要結婚、成家了」，同時也是讓結婚合法化，因為根據民法的規定，結婚必須有公開儀式，且要有兩人以上之證人。 結婚典禮就是舉行一個符合法律要求之結婚的最佳方式之一。

結婚後，新娘成為夫家家族一員，所以要拜列祖列宗，並夫妻交拜，以示以禮相待、鄭重其事，同時，意謂著結婚不只是兩個人之間的事，更是歷代祖先、家神，都一起見證、參與，並期待得到祖先、神明的保佑，也是一種人與超自然建立關係的象徵。 女家在結婚出發以前，要與父母兄弟姊妹一起吃飯，表示離別，在進行這種惜別宴時，兄弟姊妹都要在席間說些和菜色相稱的吉祥「好話」，祝福這位即將出嫁的新人婚姻美滿，生活幸福。 至於綵排婚禮，於婚禮前二至四週進行，場地主管會預先通知申請人。

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一般而言，新人會預留約30分鐘佈置，但假如兄弟姊妹團沒有經驗，或事前未了解佈置方式和教堂佈置規則，有機會失手。 Smiley Florist 的負責人 Heiman 指，教堂婚禮佈置花材須先取決於教堂規則。 有些教堂不准使用真花佈置，以免氣味殘留；有些甚至嚴格列明不准使用樹葉、樹枝、金粉、紙屑、羽毛、氣球、泡沫等，以防難以清潔和影響下一場婚禮。

教會婚禮: 結婚穿鞋要穿多亮?

位在桃園的晶麒莊園絕對能滿足新人們的浪漫憧憬！ 座落新莊典華戶外頂樓的「沐光花園」，以心曠神怡綠色草地、最接近天際的高空景觀，滿足新人對婚禮的憧憬！ 誓約通常涵蓋三個元素，包含婚姻是上帝所配合之確信、接納對方之意願，以及遵行基督信仰之婚姻、家庭觀之重要性。

你可以參考這裡的程序，也可編寫自己喜歡的婚禮程序。 在這個程序中，所提的地點以教會 或禮拜堂為主。 當然也適用於家庭、花園或其他集會場所 … 教會婚禮 當我們決定踏上結婚這一步，教會的弟兄姊妹們都成了上帝差派的天使，除了婚禮的紀念品以外，幾乎分擔我們大部分的籌備工作。 精美的「婚禮小物」易尋，但送什麼禮物才能表達我們小小的心意呢？

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讓賓客留下第一印象的位置，是教堂的迎賓位。 Mabel建議在教堂的迎賓接待處增添大量花卉，以及放置Welcome Board，在證婚儀式開始前，讓這裡成為拍照的最佳地方。 主理的王基慧牧師受訪時表示，這對新人就像她的家人一樣，能夠看到他們在疫情期間成為夫妻，並且為他們擔任證婚牧師，這當中有神的恩典和帶領。 六月27日，哈利路亞家教會則為不到30歲的年輕新人證婚。 這對在線上舉行婚禮的新人，是從學生時代就進到教會信主、被栽培、造就，現在也在教會分別擔任資訊及兒主同工。 湯簡如牧師認為，後疫情時代，新人舉行實體或線上婚禮，都會是考慮的選項；教會可以增加線上聚會的軟、硬體功能，以增加其穩定度，這是需要超前部屬的。

由伴郎伴娘遞上戒指，並由新郎以及新娘，分別為彼此戴上戒指，這是一份責任重大的承諾，更是象徵永恆的愛情。 以序樂、宣告、婚樂、敬拜、讀經、禱告、勉勵、證婚、獻詩、謝親恩、祝歌、祝禱、殿樂等最為常見，可依個別需求增減內容或調整順序。 當「人的話」不管用時，基督徒還有「神的話」，而敬畏神的人必聽神的話！ 當先生勸不聽時，神幫妳管教先生；當太太管不動時，神幫你軟化太太的心。

教會婚禮: 證婚神父

申請人須於結婚日期前不少於一個月，但不多於三個月，自行到香港婚姻登記處辦理有關手續，並須於婚禮前三週將《婚姻登記官證明書》交往所屬教會。 （註：按本港法例，香港婚姻登記處發出之《婚姻登記官證明書》有效期為三個月，故婚禮須於有效期內舉行，否則該證明書將作廢。）。 部分教會結婚典禮舉行前，若遇黑色暴雨訊號、八號風球或以上之惡劣天氣，一切聚會及婚禮均須暫停。 該日期必須在＜婚姻登記官証明書＞發出後之三個月內進行。

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