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打兩個妄想,就有兩層塵垢。 打三個妄想,就有三層塵垢。 妄想打的越多,塵垢就積得越厚。

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這一叫時,偏偏在外面有個巡夜官正走到這個地方,聽見屋裡有女孩的叫喊聲,便立刻破門而入。 到裡面一看,發現有一條大蟒蛇的屍首,這條大蟒蛇就是那摩羅伽。 須彌是梵語,譯為妙高峰。 普門品懷孕 是宇宙間最高大的山。

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第一種神通是「天眼通」,天眼可以看到三十三天上天人的動作,都能一目了然。 第二種是天耳通,能聽見天上、人間所有十方世間一切的音聲,這叫「天耳通」。 第三他心通,就是旁人心裡想什麼都可以知道。

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就是無論做什麼事,都要往善的方面去做,不要向惡的方面去做,所謂「擇善則從,不善則改」。 善的道路,就要去做;不善的路子,就改了它,要改過自新。 是道則進,非道則退;合乎道就向前進,不合乎道就向後退。 這樣才能得到阿耨多羅三藐三菩提。

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一天到晚總在填這無底深坑,填了又漏,漏了再填,永遠填不滿。 可是人就這樣除舊換新、新陳代謝,為自己忙來忙去。 「黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國」:羅剎鬼是噉精氣鬼,大多數是女性,專門吃人的精氣。 若在船上遇到了黑風,飄流到羅剎鬼國裡去,如果其中只有一個人發心稱念觀世音菩薩的名號,這一切的人,甚至有百千萬億眾生,皆得解脫羅剎之難。 以這種的因緣,這位菩薩的名字叫觀世音菩薩。

一會兒魔鬼來到這房間,從窗口一望她,魔鬼的眼睛有兩道光,就射到這小女孩身上。 可是這小女孩她因口念觀音菩薩,故從她的口裡也放出光來。 忽然她覺得有一個很大的東西,從房子上面,跌到地下來,她還以為是妖怪正要來吃她了,嚇得大叫起來。

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相合了,你就離苦得樂。 可是,雖然有橋無危,如果遇著大水,一樣有生命的危險。 當時漁翁想:「哈!這回一定發財了,撈到這麼重的一條大魚。」可是把魚網拉上來一看原來是個魚和尚! 於是再拿出來看清楚點,不是個魚和尚,而是個真和尚,還穿著衣服呢! 原來這是德清老和尚! 普門品懷孕 接著幫他把肚裡的水都嘔出來,這回老人家才又活過來,真是得到第二條的生命。

夜叉,也叫藥叉,都是梵語。 就是跑得很快,甚至現在科學所造的火箭也追不上。 這種鬼在一念間,就可以到他想到的任何地方去。 「此是道可修性」:這個道是人人都可以修的,沒有一個人說是不可以修道的。

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遇到如此危險的境界,竟能化險為夷,所以念觀世音菩薩這種靈感是說也說不完的。 普門品懷孕 這位觀世音菩薩,他在未成菩薩以前,就發了大慈大悲的宏願。 他經歷了不可思議的大劫,造了不可思議的功德,發這種不可思議的願力,所以觀世音菩薩一切一切都是微妙不可思議的。 他曾侍奉很多很多的千億佛,不止千億,連萬億都不止,雖然文法上只說是千億。

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所以我教他供養每一位和尚或尼師一匹布(大概可做兩套出家人的衣服),並送每人二十塊港幣,他也就答應了我。 可是在香港有很多和尚,尤其有很多老法師,一聽見這張玉階皈依了我,乃各大顯起神通來了。 你也找朋友,他也託親戚,去和張玉階講,叫他要到他的廟上去做功德。

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於是就用這兩個人守門口,果然小白龍晚間就不敢來了。 可是若每晚都用這兩個人看守門,而他們都是國家的大將,太辛苦了也不行。 於是把他們兩人的相貌畫成畫像,貼在後門上,為唐太宗看門口,這龍也就永遠不敢再來。 所以中國人每到過年的時候,也把秦瓊和敬德的畫像,貼到門上,使這些妖魔鬼怪不敢再進來搗亂。 古往今來的聖人,都是由於賢良的父母善於教導而成就的,何況普通人呢?

重的就變成輕的,輕的就變成沒有。 如果不會念觀世音菩薩,這些問題就嚴重了。 你念觀世音菩薩,就減輕了。 所以觀音菩薩不可思議的境界,不是一般人所懂的。 另外還有無畏施,所謂無畏就好像觀音菩薩救七難、解三毒、應二求,都是無畏施之一。

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在這地方,雖然恐懼,只要你「念彼觀音力」,誦念南無觀世音菩薩,便能「眾怨悉退散」,一切的怨恨皆會退散。 打官司和軍陣中的鬥爭,都是因為生生世世結的怨太多了,所以才會聚會在一起,互相遞償受果報。 可是你能念觀世音菩薩,這一些果報都會減輕了。

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也不會想東想西,更不會想南想北,把一切塵勞妄想都放下了。 放下了塵勞妄想,那時候你不想成佛也不可以了,想沒有智慧也不可以了,自然就有了。 所以為什麼我也不怕辛苦,白天做工,沒有一點時間看佛經,而晚間來為大家講經?

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你這愚癡就跑了,智慧就來了。 誰能知道自己是愚癡,那才是真正認識自己。 已經有了智慧才覺得自己是愚癡。 你若自己沒有智慧,根本就不知道自己是愚癡,就越跑越遠。 自己本來是愚癡,而自以為很聰明,豈不是愚癡上又加上愚癡?

  • 是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中、能施無畏,是故此娑婆世界、皆號之爲施無畏者。
  • 咒,就是念的咒;詛,和咒是一樣的。
  • 為什麼要化現帝釋身去為帝釋王說法呢?
  • 觀世音菩薩他以他的智慧、智德莊嚴,來教化眾生,是位智慧的莊嚴者。
  • 佛教雖然說戒殺、放生,可是「除暴之所以安良」!
  • 且墮胎次數多,需要時間,都度走。
  • 心率的快慢只是隨胎齡的不同而變化。

這例子就是「咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人」的事實證明,所以,害人終害己。 手足一旦被戴上刑具,失去自由,這時候該怎麼辦呢? 只要你能念觀世音菩薩,就自然得到解脫。

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這樣說,不富也不窮的人,就沒苦了吧? 還是有苦的,什麼苦呢? 就有行苦:他由少而壯,由壯而老,由老而死,念念遷流,念念不停。 既然沒有貧窮困苦,沒有富貴的壞苦,就有行苦。

由這一件事證明觀音菩薩的境界是高深英測,人不容易暸解。 在這種情形之下,觀音菩薩會保護念他名號的人,所以我們每一個人應該生出一種真信心,真信切願的念觀音菩薩。 阿耨多羅三藐三菩提,這是最高的果位,即是佛的覺位,翻譯成無上正等正覺。 正覺是說人開悟,有了正覺。 二乘羅漢得到正覺開悟,但未得到正等。

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這種愛心一生出來怎麼樣呢? 也就很巧妙的,愛狗的這狗就死了,愛貓的這隻貓又丟了,這時好像命都丟了,為這貓狗左哭一場,右哭一場,這也是一種愛別離苦。 總而言之,你對任何事物看不破,放不下,及至有某種特殊情形而分離的時候,令你得不到所願意得的,就覺得非常之痛苦,這都叫愛別離苦。

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不但斷了一段,還斷了很多段,左一段、右一段,這刀甚至就碎了。 「而得解脫」:就這樣而得到解脫了這種刀杖難。 就因他發心念觀世音菩薩。 有人懷疑:「念觀世音菩薩就有這樣的靈感嗎?」不但這樣靈感,比這個更靈感的事情更多著哩! 只要你誠心相信,能誠心念觀世音菩薩,就會有比這個更感應的事情發生。 「設入大火」:這是說你平時就念觀世音菩薩,而不是說等到困在大火裡,才念觀世音菩薩。

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人人皆應有自強不息的心,不要依賴旁人,這是我的宗旨。 「真觀清淨觀」:什麼叫「真觀」? 真空,就是無人無我無眾生無壽者相這叫真空觀。

就算化不到任何東西,回去後還是再等過七天才下山化緣。 就是大蟒蛇,牠也是很兇惡的,又叫做地龍。 在中國廣東省的地方,專門歡喜吃蟒蛇肉,這蟒蛇就像豬那般肥,可是有時牠也吃人;因為人吃牠,所以牠也吃人。

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風水中說,房大會欺人。 這句話一點,人體散發出來能量,我們說人氣。 一個人了那麼多能量去填充一個大房子空間時,它於身體損害是可想而知。

講到「德行」,人人都應該注重道德,人之所以和禽獸不同,就因為有道德。 如果不重道德,不講道德,就和禽獸無分別了。 而道德必需力行實踐所積成,否則根本沒有道德可言。 在我東北的家鄉,有一位和我最要好的朋友,他怎樣成為我的知己? 我在家時曾為母親守孝,而他也是在他母親墳邊守孝,所不同者,他在家時是一個土匪。 他未守孝前曾做強盜,到處打劫,搶東西,擄人勒索。

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怨賊,是在往昔和你有怨債,所以今生做賊來搶你的東西。 「有一商主」:有一個做買賣的人,帶領很多做生意的人,又帶了很多非常值錢的寶物,經過有土匪強盜的地方。 因為稱念觀世音菩薩名號的緣故,果然便免脫怨賊之難,沒有被土匪所打劫。 因為這是不可思議的靈感,故每人都應該發真信心,不要懷疑。 「爭訟經官處」:爭是鬥爭。 在末法時代是鬥爭堅固。

在生福分大量折損,壽命減少,有點出現體弱多病或婚姻,家庭,事業財運多障礙。 普門品懷孕 風水中有許多“形”,所謂“形”建築形狀。 如果要羅列怎樣形狀屬於風水,可以總結幾百上千條。

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