南摩9大優點

即:一、秘密故,如「陀羅尼」;二、含多義故,如「薄伽」,梵具六義;三、無此故,如「閻浮」樹,中夏實無此木;四、順古故,如「阿耨菩提」,非不可翻,而摩騰以來,常存梵音;五、生善故,如「般若」尊重,「智慧」輕淺。

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有一次呢,我去日本,在四國空海大師的八十八靈場,四國有空海大師建的八十八個寺廟,大大小小,去巡禮八十八靈場,那麼去的時候,我們同樣在日本的八十八靈場裡面,也拿到了日文的【高王觀世音經】,日本人也唸這一部經典啊,也唸【高王觀世音經】。 所以祂流傳喔,不止是在我們中國,這一本經典從中國然後到了KOREA到了韓國,由韓國又到了日本,那這個經典非常地好。 我第一次在這個〈玉皇宮〉的時候啊,〈玉皇宮〉的住持釋慧靈法師,他就給我這一本經典,【高王觀世音經】,我就覺得這經典跟我有緣。 南摩 下個禮拜天是八月五號,是大力金剛的護摩法會,大力金剛在這裡,這一尊是大力金剛,很威武,是祂的護摩法會喔!

南摩: 南摩鹿加共和國的成立與淪陷

如果你們跟著她的,看她吃飯,她食量很驚人吃很多的,肚子那麼大,是有理由的,是因果關係。 南摩 妳專門講因果,不知道妳肚子大因果是什麼嗎? 是妳吃太多,肚子才會大,而不是妳練氣肚子大。 人家文殊師利菩薩雕的金身的肚子都很小,金剛薩埵也很小,那個才是叫做練氣。

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由於在漢傳佛教界(尤其是漢傳密宗持咒)強調師承,所以在念佛發音(尤指現代標準華語之發音)的問題上,很多人都會強調以師承的「祖師」發音為準,而否定字典中的標準發音,所以在「南無阿彌陀佛」六字的發音中有不少爭執。 但是普傳法並不要求念誦發音一定要按照祖師的「傳承發音」,亦可以按照字典發音去念讀。 ),是漢傳佛教淨土宗的一個念佛修行方法,以透過念誦「南無阿彌陀佛」六字來達到轉生西方極樂世界的目的。

南摩: 曇花一現的東南亞的臺灣──「南摩鹿加共和國」

在1949年荷蘭撤退的同時,印尼制定了憲法。 最初採取的聯邦制國家在1950年遭到否定,認為聯邦制仍帶有荷蘭殖民的影子,因為荷蘭在與印尼共和國戰爭期間,曾在各地扶植自治政府並成立聯邦。 民眾與蘇卡諾等革命領導人均主張中央集權制。

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但是你要早早生起拙火,它這邊有舂棒輪的方法,師父教的,我跟大家講,什麼叫舂棒輪? 就是最主要讓你左右脈,跟中脈交結的臍輪臍下四指的地方,三脈一起交結的地方,要把左右脈的氣,灌進到這個中脈裡面,那什麼方法最好? 現在告訴大家喔,你們不是有這個束腰嗎? 女生如果胖一點,她買一個束腰把自己的腰束起來,以前沒有的,以前在古代哪裡有什麼束腰,束腰啊,聽得懂嗎? 男生是因為你為了調整你的脊椎,或者你的骨,這個腰部要束上腰,對啦,腰帶,古代啊,在密勒日巴的時代是纏帶,纏帶用這個布把它綁緊,把這個腰部綁緊。 南摩 主要你的兩個脈是這樣,左右脈、中脈,那麼脈交接到中脈的時候,在這個地方你把它束緊,束緊就是左右脈更進去中脈,吸進來的氣很容易進到中脈,所以你在禪定的時候啊,用上束腰,拙火會生得比較快,有這個原因的。

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因此這六個字是淨土法門的至寶。 )研究中發現,藏民族屬於中國北方人群的一部分,起源於華北地區。 免疫遺傳學白細胞抗原研究,是當今世界最權威的人類血緣關係鑑測手段。 我的上師嘎瑪仁波切有很多客家弟子,他發現這些弟子在唸佛經,尤其咒語的時候,發音和梵音幾乎一樣。 這是一個十分有趣的語言現象。

後來我就開始注意這個語言現象,並且發現了很多有趣的事情。 南摩 今天我們在漢文佛經裡看到的所有咒語,都是用音譯方式標註讀音的,而後再對音譯的部分加以解釋。 曾經有網友問過我關於佛教經卷翻譯的問題,這裡捎帶介紹一下。 怎麼就寫成了「南無」了呢?

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若具真信切愿持佛名号,以期仗佛慈力往生西方者,名为特别法门。 通途全仗自力,特别则自力佛力兼而有之。 净土法门,乃佛法中之特别法门,其利益与普通法门,大不相同。 古今多有依普通法门,论净土法门,由兹自误误人,而又自谓弘法利生者,不胜其多。 其最初错点,在不察佛力与自力之大小难易。

……佛告阿难:汝好持是语。 持是语者,即是持无量寿佛名。 一般佛寺會在其入口處之牆上書寫大字的「南無阿彌陀佛」,作為迎賓門面。 佛教團體間亦將「南無阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」作為與人見面、接聽電話的招呼語、問侯語。 鑑於南摩鹿加人長期脫離社會的情況,自1970年代末,荷蘭政府開始推出一系列政策,讓流亡荷蘭的南摩鹿加人融入荷蘭主流社會。

南摩: 南无阿弥陀佛常念益处

對南摩鹿加共和國的戰爭,只是印尼走向統一與中央集權道路上的一個插曲。 蘇卡諾的「大印度尼西亞」構想,有著無限大的野心,這個理想包含了所有荷蘭曾征服的島嶼,甚至遠跨馬來半島和沙巴、沙勞越等地。 荷蘭之所以決心前往東印度,取代葡萄牙的香料商人地位,是因為他們本來是葡萄牙香料在北歐的中間商。 但是1580年西班牙國王腓力二世將葡萄牙兼併,成為葡萄牙國王,當時荷蘭早已為了反抗暴政,發動起義與西班牙開戰,再加上新舊教的鬥爭,導致荷蘭無法再取得香料。 上述二者都加強了荷蘭的決心。 「妙 色身如來」是變化無窮。

  • 讓我們隨著葡萄牙、荷蘭、英國、印尼與安汶人們,一同進入安汶的歷史時光之旅,追尋這段根源。
  • 這樣「一止一觀」叫「止觀雙運」。
  • 這有助於安汶人與歐洲人產生共同利益感,而這正是與其他印尼人所不同的地方。
  • 曾經有網友問過我關於佛教經卷翻譯的問題,這裡捎帶介紹一下。
  • 串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。
  • 吸進去,肚子反而收小腹啊,不是妳脹得大大的這樣子,哦,我是練氣的所以肚子大,妳是吃牛肉麵吃大的,真的是鬼扯,她說她是修氣,所以肚子大。

葡萄牙人前往亞洲,目的是希望能夠找到東印度的香料群島,打破穆斯林商人壟斷的香料貿易,同時在亞洲販售歐洲商品。 只是,葡萄牙人到達印度後,發現亞洲人對於歐洲商品不感興趣,在市場上毫無競爭力,因此他們發現,要進入亞洲只有透過武力,於是他們在東非與印度發動一連串戰爭,取得各個據點。 所以【高王觀世音經】喔,不可思議,我這一生當中喔,都是高王觀世音菩薩這樣子保護、保佑、護佑,因為我第一本經典就是【高王觀世音經】啊,開始就開始唸了,一直唸到現在。 我告訴大家喔,沒有一天中止,包括我出去旅行坐飛機啊,在飛機上我也唸【高王觀世音經】啊! 去到飯店,住在飯店裡面,每天早課也要唸【高王觀世音經】,有時候我開車,我一面開車也一面唸,但是如果有緊急狀況的時候,我會停下來沒有唸,等過了再補唸,還是把【高王觀世音經】唸完!

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二次大戰時,日本軍常設南無八幡大菩薩的標誌,祈求福祐,尤其神風特攻隊的軍機外殼,屢見不鮮。 “南無”二字連用時要拼作ná mó,唸為「南摩」、「那謨」, 翻譯成中國文字為歸命、皈依、歸順、礼敬、依止的意思, 是眾生向諸佛菩薩至心歸依信順的敬语。 燦爛陽光下的宮崎市日南海岸是日本著名的觀光勝地,其特徵是具有容易與美麗大海接近的溫暖氣候。 這樣子的日南要說到其代表性景點的話,那就是SUN MESSE日南了。 這裡有世界唯一獲得復活節島授權而複製的7座摩艾石像。 這是一個神祕的能量景點!

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儘管韓戰以後,中華民國存活下來,但他們也沒有機會成為東南亞的一員,因為中華民國曾想加入由美國成立的「東南亞集體防衛組織」,而被美國拒絕,改簽署了具有牽制性質的「中美共同防禦條約」。 南摩鹿加共和國的國旗與國徽但很遺憾,安汶人的如意算盤打錯了。 7月,印尼共和國軍隊全面進攻。 在力量對比懸殊的狀況下,南摩鹿加共和國只支撐到該年11月就陷落,主要基地維多利亞堡遭到摧毀,政府成員被迫流亡荷蘭,成立流亡政府。 因此美國已無心力再管到東南亞的一座小島。

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傳統王公貴族與地方官員的軟弱、疏遠與屈服等,均導致印尼人發現,在荷蘭治下,幾乎沒有自治、聯邦或獨立的可能性,挫敗與憤怒瀰漫於城市、知識分子等階層,鄉村則因為伊斯蘭聯盟的失敗而對政治冷漠。 然而,日本隨後把這口悶鍋開啟了。 十九世紀時,荷蘭對東印度全境的征服,創造了印尼今天的國家疆界,而二十世紀的倫理政策和鎮壓政策,則創造了印尼民族主義者,並使自己成為促使印尼團結的大功臣:她成了印尼所有人的敵人。

  • 况原修念佛人,岂敢变其所守,而复他尚乎。
  • 沒有生病啊,她早上還煮飯、還燒菜,她要出門的時候啊,走到門口的時候覺得頭暈,回來坐在椅子上,這樣一坐,兩隻眼睛一閉,休息一下,大家以為她睡著了,原來走了啊!
  • 儘管韓戰以後,中華民國存活下來,但他們也沒有機會成為東南亞的一員,因為中華民國曾想加入由美國成立的「東南亞集體防衛組織」,而被美國拒絕,改簽署了具有牽制性質的「中美共同防禦條約」。
  • 南无(读音纳莫)阿(读音婀)弥陀佛,出自《观无量寿经》。

在漢傳佛教的寺院牆壁上,我們常常可以看到六個大字「南無阿彌陀佛」。 很多人不明白「南無」是什麼意思。 南摩 我在北京靈光寺聽到過一個家長給孩子這樣解釋:因為阿彌陀佛是在西方,所以南面沒有,南無阿彌陀佛就是提醒大家不要走錯路。 我特別佩服這位家長非凡的想像力。 不過她應該建議寺院在牆上添上「北無阿彌陀佛」、「東無阿彌陀佛」,這樣「方向」就更清楚了。 大家知道安汶島(Ambon Island)在哪裡嗎?

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《称赞净土佛摄受经》(大唐三藏法师玄奘奉 诏译)云:舍利子! 若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。 是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。

但戰勝的同盟國卻支持荷蘭恢復在印尼的殖民統治。 在經歷數年血腥的混亂與戰爭(安汶在這裏扮演了荷蘭盟友的角色),終於使荷蘭在1949年底退出印尼。 南摩 同時,日本最後且最大的貢獻在於戰敗,戰爭末期到戰敗期間,日本為了使盟軍無法收復印尼,還有一些真誠的協助者,加速推進了印尼民族主義運動,否則日本初期的鎮壓革命,將會延續到大東亞共榮圈的建立。 荷蘭在十九世紀對東印度全境的征服,創造了印尼今天的國家疆界,而二十世紀的倫理政策和鎮壓政策,則創造了印尼民族主義者,並使自己成為促使印尼團結的大功臣:她成了印尼所有人的敵人。

南摩: T419 高王觀世音菩薩的指示: 如果非常緊急的時候,只要唸 「南摩高王觀世音經」經名就好了! 祂馬上就聞聲救苦。 丑四、舂棒輪。 舂棒輪,是讓拙火很快生起來的方法。

第五位是【南無多寶如來】,若聞多寶如來名號,能令眾生具足財寶,稱意所須,受用無盡。 由稱念多寶如來名號加持故,能破一切諸鬼多生已來慳吝惡業,即得福德圓滿。 第三位是【南無廣博身如來】,若聞廣博身如來名號,能令眾生餓鬼針咽業火停燒,清涼通達,所受飲食得甘露味。 由稱念廣博身如來名號加持故,能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽。

如不馱大力開示忿怒金剛體。 荷蘭之所以決心前往東印度,打算取代葡萄牙的香料商人地位,原因是來自他們過去是葡萄牙香料在北歐的中間商。 但是 1580 年時,西班牙國王腓力二世將葡萄牙兼併,成為葡萄牙國王,當時荷蘭早已為了反抗暴政,發動起義與西班牙開戰,再加上新舊教的鬥爭,導致荷蘭無法再取得香料。

「阿彌陀佛」作為歷史上的梵語音譯,一般字典都以傳統的漢字念法標示發音。 譬如「阿」字,反切為「烏何切」,國語為ē(音疴)。 但在現實生活上,發ā(啊)、ō(喔)音的人也不在少數。 印尼軍隊攻陷安汶島後,有12,000名摩鹿加士兵流亡荷蘭。

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睡了她睡過的床,完了,也是有鬼在干擾。 所以她義賣出來的東西,印尼那個同門給她獻一個哈達,她拿著哈達反過來給他掛在印尼同門脖子上,鬼就進到印尼的同門身子裡面,而且影響到全家四個人,包括父親、母親,才獻一個哈達就這麼厲害,她全身都是鬼。 她已經修成了,人家修成的時候毛細孔裡面都是一個個佛,她修成的整個毛細孔裡面都是一個個的鬼,所以這個都是不太好的現象,給她獻哈達的要注意。

就是〈漳宜監獄〉,裡面有很多的死囚犯,其中有一個死囚犯是〈真佛宗〉的弟子。 他進到〈漳宜監獄〉以後,他跟所有的死囚犯在一起,然後他教所有的死囚犯唸【高王觀世音經】,唸【高王觀世音經】他們唸到,這死囚犯在〈漳宜監獄〉裡面喔,唸到高王觀世音發光,而且很靈感,照他們,結果〈漳宜監獄〉裡面的死囚犯火化以後,全部都有舍利子。 還記得,〈漳宜監獄〉裡面的死囚犯,寫信來皈依,來皈依師尊,皈依了以後他們就唸【高王觀世音經】,唸到最後全部都有舍利子,非常感應! 死囚犯照樣往生佛國淨土,很偉大的。

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