慈孝宮7大伏位

不久太皇太后過世後，這座寢宮被拆運到了孝陵風水牆外作為暫安奉殿，自此慈寧宮包含後殿、東南圍房都是佛堂並無寢宮，因而無法居住。 慈孝宮 由於昭聖太皇太后（即孝莊文皇后）這位清朝的開國皇太后具有極高的威望，使得日後清朝歷位太后們皆不敢入居孝莊文皇后生前曾居住過的慈寧宮，從而形成了太后不住太后寢宮的有趣情形。 順治帝親政後，立即為昭聖皇太后修建慈寧宮，慈宁宫暨两妃宫於順治十年六月二十六日正式落成，同年閏六月十二日，皇太后率領懿靖大貴妃和康惠淑妃等當時尚健在的太宗后妃移居此宮。

不過依然有學者認為確有其事，認為弟娶寡嫂的收繼婚形式，符合當時滿人風俗，後因受漢人文化影響才認為是羞恥之事並加以隱瞞。 宽温仁圣皇帝制曰，自开辟以来，有应运之主，必有广胤之妃。 兹尔本布泰系蒙古廓儿沁国之女，夙缘作合，淑质性成。 2015年故宫博物院雕塑馆在慈宁宫重新开馆，其中慈宁宫作为“雕塑荟萃馆”，慈宁门东西庑分别作为“汉唐陶俑馆”、“修德白石馆”。 展出从秦朝到清朝的400余件雕塑文物，包括秦兵马俑、东汉永和五年石羊、北齐石佛像及菩萨像、唐开元二年陶俑、北宋木雕彩绘贴金观音像、清代银鎏金六世班禅像等，这也是故宫博物院首次采用无任何遮挡的方式呈现文物。

慈孝宮: 慈孝宮

清朝是中國古代歷史上的最後一個封建王朝，而清朝晚期，慈禧統治了清朝長達近半個世紀的時間。 很多人都認為，清朝的興衰都是由兩位太后開始的，清朝因孝莊太后而興盛，也因慈禧太后而衰敗。 顺治元年，清廷加封多爾袞為皇叔父攝政王的蒙文敕諭可見其從執政王 （törö yi bariγsan wang）變成合罕的父王（qaγan u ecige wang）。 順治七年，多爾袞的封號則變為執政的合罕的父王（törö yi bariγsan qaγan u ecige wang），由於翻譯問題父王此詞被錯譯為漢文上的皇父。

经过联系，国家文物局局长王冶秋向中央请示，调拨慈宁宫大佛堂的全部文物运往白马寺充數，最后经国务院副总理李先念批准。 慈孝宮 三世佛左右两侧有两尊伽蓝护法，房梁上悬挂着黄缎子帷幔，佛像前的条几、供案上有一些供器，墙壁上挂满壁佛（在木板上雕出佛龛，每个龛内放置一个用香泥作胎、外面涂金粉的小佛像）。 此次搬迁工作从1973年3月开始，到5月结束，5月这批文物全部运抵洛阳市，数月后便在白马寺大雄宝殿内安装完毕。 1974年9月，故宫博物院院长吴仲超来到洛阳市，参观了龙门石窟及白马寺，对大佛堂文物的搬迁复原工作表示满意。

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其中头所殿在慈宁宫的正东；二所殿在大佛堂的正东；三所殿在东宫殿的正东。 大佛堂：大佛堂是慈宁宫的后殿，为清朝太后、太妃礼佛之所，可能由于是紫禁城各个佛堂中体量最大者，故俗称“大佛堂”。 大佛堂内装修十分讲究，供案、佛龛、佛像、佛塔、佛经、法物、供器等陈设非常多。

• 1951年，将东、西庑改做室内灰顶，并且增开桶子门，将徽音左门、徽音右门的风门改做玻璃门；南群房室内改做灰顶，改做玻璃窗。
• 多爾袞主政時期，布木布泰被稱為「皇母莊妃」和「聖母」，實無皇太后身份，乾隆朝為完善制度等原因而修改為崇德八年清太宗去世後即尊封為皇太后。
• 主祀王媽娘娘，配祀南海佛祖及北極玄天上帝、清水祖師、張公法主、福德正神、註生娘娘、石都元帥、飛虎將軍、王府元帥、水流公祖。

乾隆三十二年（1757年）至乾隆三十六年（1771年），对慈宁宫进行了重建。 慈孝宮 乾隆三十四年（1769年），将慈寧宮正殿由單檐廡殿頂改建為重檐廡殿頂，並且將後寢殿向後移，从而形成了如今的形制。 孝莊文皇后先后辅佐前清三代帝王，对满族的入关，灭明帝國和巩固对汉族的统治發揮极大的作用。 又禮遇漢人，吸取金、蒙古之教訓，並對西方知識極為尊重，對康熙帝起極大之啟蒙作用。 另外一方面，孝莊經常被歷史學家拿來跟滿清末年的慈禧太后來相互比較。

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第二年，丈夫皇太极继承汗位，天聪三年（1629年）布木布泰生长女雅图，即固伦雍穆公主；天聰六年生次女阿图，即固伦淑慧公主；天聰七年生三女，即固伦端献公主。 根據《滿文老檔》的记载，天聪六年（1632年）二月，皇太极新娶东宫福晋扎鲁特博尔济吉特氏。 慈孝宮 此前，已册立中宫福晋和西宫福晋，中宫福晋（大福晋）应是她的姑姑哲哲，西宫福晋是否為布木布泰不详。

奕訢因全力支持兩宮太后發動政變而被封為議政王，其黨羽亦得到兩宮重用，同時亦把曾國藩為首漢臣納入自己的體系，大力提扙他們，上述人士大多成為洋務運動的骨幹。 自此開始了與慈禧太后長達20年的兩宮聽政生涯，一躍成為最高統治者之一，掌權20年。 慈孝宮 ；1837年8月12日－1881年4月8日），又称慈安太后或東太后，滿洲鑲黄旗人，鈕祜祿氏，清朝末年的一位著名皇太后、皇后、政治家。

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不久之後的五月二十五日，貞嬪詔晉為貞貴妃，居鍾粹宮；七月十二日，正舉行貞貴妃的千秋令节，《杂录档》記載总管吕泰發現锺粹宫有一名宮女患病，便命人將她由西南門趕出宫去；同年十月十七日正式立為皇后。 因此，個性恭簡的慈安，便主動要求免去冊封為貴妃的儀式，直接舉行冊立為皇后的大典即可。 慈安是清代晉升速度最快的繼後，由嬪到皇后僅花了40天，如果從行冊立禮來算也僅花了六個月。 2013年6月，“平安故宫”工程院藏文物抢救性科技修复保护项目启动。

临终前将“御赏”、“同道堂”两方小玺分别赐给皇后纽祜禄氏和太子载淳（由其生母慈禧保管和控制），并规定凡以后下发谕旨必须钤用此二玺为凭。 慈孝宮 据《热河密札》记载：“两玺均大行所赐，母后用‘御赏’玺，皇上（實為慈禧）用‘同道堂’玺，凡应朱笔处用此代之，述旨亦均用之，以杜弊端。 也就是所有的旨意先由顧命八大臣擬定後，再交由兩宮太后審查後蓋上咸豐皇帝所賜的御印和 “同道堂”後，即可正式生效，為日都後兩宮掌權提供合法基礎。 在19世紀中晚期，照相機已經傳入中國，當時的很多達官顯貴已經開始接觸到這種來自西洋的新鮮玩物，很多有錢人家也都流行拍一張全家福。 而現代人對於慈禧太后的印象，也大多數都是停留在慈禧太后晚年時期的照片上。

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明朝万历年间的慈圣皇太后、泰昌元年（1620年）万历帝的郑皇贵妃、劉昭妃等人都曾慈寧宮此居住。 明朝天启七年（1627年）明熹宗驾崩，其妃嬪亦迁居慈宁宫。 受慈孝文化的影响，慈城渐渐形成了子孝母慈的民风。 根据记载，被历代皇帝旌表的孝子（女）就有30多个。 慈孝宮 这些孝子（女）的孝行都以文献和民间故事流传于世。

该项目由故宫博物院选择企业及非物质文化遗产传承人，采取技术服务的方式，由企业派文物修复专业技师进驻故宫博物院开展修复工作。 2013年9月29日，故宫博物院院长单霁翔表示，慈宁宫文物修复工作室已经开始运作。 關於王媽仙逝後的故事也令人嘖嘖稱奇，據說王媽是由家堂供奉的南海佛祖秉上薦舉，後來得磚井里清水殿清水祖師和高雄苓雅北極金殿玄天上帝的幫忙，考中天職二十四孝武身掛文帥。 據說王媽斷氣後，便降乩其大媳婦，親自指揮置辦後事，且告知大家其已獲玉皇大帝恩准，出殯後，由其孫作為專屬乩身設壇濟世，今麻豆慈孝宮則由麻豆代天府李府千歲代傳玉勒建宮。 慈孝宮 金山的中元普渡分為各村的街普與金山慈護宮的廟普。

慈孝宮: 慈孝宮 

多爾袞逝世後，又協助順治帝親政和鞏固權力，但因皇后廢立和推行改革之事使母子關係惡化。 咸豐帝駕崩後，雖然慈安太后與慈禧太后都身為太后，但慈安太后是咸豐帝生前所冊封的皇后，被稱為「母后皇太后」，而慈禧太后的位分只是貴妃而已。 因為她是同治帝的生母，才得以晉封為「聖母皇太后」。

金山金包里老街是基隆北海岸最早開墾的地區，依文獻可追溯至乾隆年間的契約。 慈護宮監事李國昌表示，嘉慶初年，漁民在野柳海邊石洞內發現有一尊媽祖神像，地方百姓捐錢建廟，並塑造一尊媽祖做為紀念，將原先漂流而來的媽祖神像放於大尊神像腹內，俗稱「二媽」，石洞也被百姓尊稱為「媽祖洞」。 慈禧太后看到這些照片後十分驚奇，於是表示只要是新鮮的，她都願意試試，尤其是這種外邊人不會知道的事情。 在慈禧太后在世的時候，她所拍攝的照片確實只有她和一些親近的人才能看到。 在溥儀被趕出紫禁城時，清室善後委員會的工作人員在故宮東北角的景福宮中發現了慈禧太后當年所拍攝的照片，這些照片保存得十分完好。 《聖祖仁皇帝御製文集》：諭兵部，本月初四日太監劉忠傳，奉太皇太后諭旨，慈寧宮內庶妃有母九十餘歲，同其兄薩麻地尚在察哈爾處，聞之深為憫惻，軍前可弗加擄掠。

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