北港朝天宮交通詳解

北港鎮民代表會是北港鎮的最高民意機關，代表北港鎮全體鎮民立法和監察鎮政。 北港鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區5席鎮民代表、第二選區4席鎮民代表、第三選區2席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生。 北港朝天宮交通 朝天宮董事長蔡咏锝表示，媽祖慈悲守護鄉親，透過遶境為眾生祈福、賜福，尤其現為末法時代五濁惡世、是非黑白分不清，期盼透過媽祖庇佑能弘揚孝道、淨化社會、行善立德。 滿分是個喜歡出遊拍照的女孩，相信親眼看見的美景，一定比相片來得精彩；和Kevin記錄每一次的旅行，拍下屬於我們最美的畫面，寫下每一次的親身體驗，再美的景色都一定要與景合影，咱們熱愛旅行出走，並分享給和滿分一樣喜歡到處賞景美拍的旅人。 不知榜哥到底怎麼找到青蛙湯，索性就拉著我走到文化路圓環這邊吃喝紅燒青蛙湯，青蛙湯友分紅燒跟清燉，這天我們點了一碗紅燒青蛙湯來體驗看看，原以為青蛙會是剁開來，疏不知是一整隻好好的青蛙而且來個兩隻。

北港朝天宮正殿奉祀媽祖，觀音殿主祀觀音菩薩、從祀十八羅漢，三官殿主奉三官大帝，文昌殿奉祀文昌帝君，聖父母殿則奉祀媽祖之父母和其兄姊，註生娘娘殿主祀註生娘娘，雙公殿奉祀土地公和境主公，開山堂則奉祀歷代住持牌位。 來到北港朝天宮，就算你不是媽祖的信徒，把整座朝天宮當作美術館來欣賞亦無不可，活靈活現的剪黏、繪畫、石雕、木雕作品，絕對令人看了目不暇給。 北港朝天宮交通 此外神像雕刻也是一絕，每座金身都栩栩如生，宛如真人，令人讚嘆。 綜觀整座北港朝天宮，不管是屋頂上的交趾、剪黏裝飾，還是處處可見的石雕、壁畫、神像雕塑，或是歷代名人所捐獻的匾額，無一不是令人讚嘆的藝術精品，如果說三峽祖師廟是臺灣廟宇的藝術殿堂，而北港朝天宮更是深植普羅大眾心目中最親切的一座藝術寶庫。 或許往來參拜的民眾當下並不會注意到這些寶藏，但它們是前人們留給後代子孫的無價珍寶，值得你我共同維護與珍惜。

北港朝天宮交通: 北港武德宮：來這裡拜拜只求發財

有一回，閔子騫駕著馬車送父親外出，但因為飢寒交迫，不慎讓馬車滑入了水溝當中。 父親一怒之下揮鞭抽打，破損的冬衣竟鞭出蘆花，此時閔父方知一切實情，想回家休妻，然而子騫卻下跪求情，希望父親別將後母驅離。 根據司馬遷《史記》〈項羽本紀〉記載，秦末之際，劉邦率軍攻破武關進入關中，秦王子嬰投降。 入關後的劉邦為防項羽的楚軍而派人防守函谷關，不料由大將英布所率領的楚軍一路進逼而來，劉邦遂率十萬大軍退出咸陽據守壩上，藉此向項羽表達自己無稱王野心。

• 風塵三俠指的是隋末唐初，三名協助秦王李世民評定天下的奇人：虯髯客、李靖、紅拂女。
• 吃鴨肉飯的時候，淋一圈店內的古早味番茄醬，感受一下北港人吃鴨肉飯的味道。
• 除了農具之外，走在老街除了朝天宮香火的氣味，步步還能聞到麻油、蠶豆、花生及大餅等味道，各種香氣填補了老街的每一寸空間，也用味道告訴著往來的遊客，這就是「北港四寶」。
• 這次活動將會走遍雲林 20 個鄉鎮市，相關繞境路線地圖、時間資訊將一併於下文整理。
• 北港里位於朝天宮後方，是北港最早開發區域之一，現今仍然保留許多老舊屋舍；因當時里長的規畫，重新整理美化，獲得公館里社區發展協會、及在地企業邦尼熊紙業公司支持，並以其授權的邦尼熊吉祥物在各壁畫中串場，打造「北港熊幸福」彩繪里。
• 北港朝天宮的正殿在日治時期改建成挑高式宮殿建築，簷分三層，華麗而高聳，是整座朝天宮建築群當中，規模最為雄偉的，最上方的脊背有雙龍護塔剪黏，戧脊則有仙女乘鳳飛天，以及乘龍持如意的將軍。

兩側則是各有一朵盛開的牡丹，牡丹代表富貴，整幅作品合起來便是帶有富貴長壽的吉祥寓意。 藻井是匠師們展現功力的表現，以斗栱件件榫接而上，最後再由頂心明鏡收束，營造出如同蜘蛛網般的布局與平衡，也頗有神祕的感覺。 然而這頭白驢也是神物所畫，休息的時可以如同紙片一般折疊起來，收進箱字當中。 圖中可見背現五彩靈光的角色便是孔宣，威風凜凜，騎乘黑馬與之交戰的便是西岳─崇黑虎，一旁對戰的組合是黃天化與高繼能，在另一頭還有哪吒助陣，這場戰役三位西岐大將雖然一死兩遭擒，但最後終在準提道人的協助下化險為夷，破了西岐伐紂的最後一路兵。

北港朝天宮交通: 美食、旅遊懶人包

昔日北港曾經有嘉義-北港-虎尾間的糖鐵客運業務，即北港線，曾配合當時北港進香參拜媽祖之熱潮，推出糖鐵罕見的對號列車，曾為臺灣糖鐵業績最佳、也是最後廢止的營業線。 （1982年廢止）北港線廢止後，居民的公運需求轉而依賴客運，目前有三條客運路線提供北港往返嘉義市之通勤通學及採購需求，運輸量仍為嘉嘉雲地區數一數二。 北港的遊子也都會在這時回來故鄉，替媽祖祝壽，並與臺東炸寒單、鹽水蜂炮並稱為「臺灣三大炮」。 北港鎮是臺灣最早發展的鄉鎮之一，昔日濱海，在大航海時代及近代農業時代有著舉足輕重的地位、曾為臺灣第2大市街（僅次於臺南府城）。

」，斗牛指的是斗宿和牛宿，為北方玄武七宿的第一與第二，意指文采光輝直衝天際。 正門門神彩繪同樣也是出自陳壽彝大師之手，不僅如此，其題材的選擇更是全臺罕見；兩側小港門的門神一為天干十神，一為地支十二將。 北港朝天宮交通 天干、地支是中國獨有的時間單位，以兩者搭配成六十進位來記年、月、日、時辰。 一般常見以天干地支所衍生的信仰為六十甲子神，而像凌虛殿門神這邊列出二十二位天神的安排則是相當特別。

北港朝天宮交通: 北港老街美食|侯家金桔檸檬

一碗35元的廟邊假魚肚是用豬皮去炸過口感Q彈不會讓人覺得很膩口，湯頭我覺得跟基隆廟口的鼎邊銼蠻像；熱情的老闆也很自推他們家的肉羹湯以及滷肉麵，但因為我們真的吃不下，所以只好留著下次來再來品嚐。 因應朝天宮參拜人潮，大年初一（12日）至初五（16日），每天上午8點到下午6點，朝天宮周邊道路，包括中山路、民主路、仁和路、義民路、博愛路、大同路等多個路段管制為徒步區，請用路人配合。 北港朝天宮交通 雲林草嶺線主要站點為荷苞山桐花公園步道、草嶺風景區、石壁風景區等，是爬山健行最佳路線，搭配2020脊梁山脈年，邀請大家來雲林登山。

其他包括大陸各省、日本、美國、南非、澳洲等20餘個國家都有北港媽分靈，也是全省各地分靈最多的媽祖廟。 2020年全球逢新型冠狀病毒之故，北港朝天宮請示天上聖母，特以佛教最高祭典禮儀，舉行建廟首屆水陸普度大齋勝會，且邀請全台各大宮、廟、寺之神祇共赴法會，為全球蒼生祈福。 南瑤宮香火由楊謙自古笨港天后宮攜來，基於飲水思源，遠在清朝嘉慶年間(西元1814年)，信徒定期會前往古笨港天后宮進香，同時探望楊謙後代。 關於北港朝天宮之創建，口傳、志書與碑記互有出入，其中以日治1910年（明治43年）臨時臺灣舊慣調查會依訪調所得，記錄於《臺灣私法第二卷 附錄參考書》書中所載創建年代為最早。 自樹壁和尚傳下17代禪宗法脈結束後，以管理委員制取代原本僧侶管理系統，但至今仍聘請佛教臨濟正宗僧侶擔任住持及駐廟法師，其管理組織財團法人北港朝天宮董監事會現任董事長為蔡詠鍀。

北港朝天宮交通: 北港老街|空拍畫面

老闆低調不張揚，日日專注、用心熬煮湯頭，悉心烹煮每一份牛肉料理。 輝煌牛肉湯使用台灣牛肉，每一片牛肉都是厚切片，湯頭口味比較甜，肉片吃起來很厚實，牛肉雖不比台南牛肉湯來的鮮嫩，但是這種比較有嚼勁的口感也很好吃。 而小時候住在雲林的我，對於「北港」並不陌生，三不五時總是會跟著家人前來這裡拜拜，看著阿嬤將心事擰在手上，透過三炷香火將希望傳達到天庭，保佑家人與心願順遂。 引用觀光局介紹資料，北港朝天宮舊稱天妃廟或天后宮，為了紀念分靈自湄洲的祖廟──朝天閣，才改名為「朝天宮」。

下方門楣有數幅彩繪，中間一幅主題為「虎牢關」，講述的故事是《三國演義》當中的「三英戰呂布」，是廟宇裝飾常見的題材。 前方看樑則是「天官賜福」，只見一侍官手捧冠冕進獻，有加官晉祿的寓意。 兩側則為「掃去千災」以及「迎來百福」；由畫中人物所持的物品及動作，不難聯想這兩種美好的意義。

北港朝天宮交通: 交通資訊

登上階梯，穿過拜殿後便進入正殿空間，由於朝天宮香火極為鼎盛，因此這個區域時常都是擠滿著信徒，尤其每逢假日或是媽祖香期，那麼可真為摩肩接踵，站在其中只能隨著人潮推進了。 進入正殿時會先看見太子元帥就奉祀在神桌上，就在最顯眼處，威武神氣的鎮守在前方，並稱職地擔任媽祖的前鋒。 ，臺北人，承繼了父親漳派的木作技術，曾至福建漳泉一帶瀏覽古建築，回臺後受邀擔任北港朝天宮改建工程，直到現在，朝天宮依然是陳應彬最出色，名氣也最響亮的作品。

拜訪朝天宮，您可以搭乘嘉義客運的朋友或許可以先在「崙陽路口」站下車，然後循著北港河堤，走北港觀光大橋過來，除了可以欣賞北港溪景。 北港溪是嘉義和雲林、新港和北港的界河，漫步橋上懷古一番，體驗當年笨港溪兩岸的繁華一時，以及深刻體會北街、南街的滄桑歷史。 ，佛教臨濟宗第三十四代禪師僧樹璧奉湄洲天后宮神像來台，在諸羅海口笨港登入。 時台灣荒地已闢，人口日增，笨港扼海交通要衝，船隻輳集，人口增加尤速；彼輩均來自福建，素感神靈，無從瞻拜，故見僧人奉神像來，遂議留為主持香火，初賃民居，矮屋低簷，至為簡陋。

北港朝天宮交通: 北港水塔

1.自大林交流道下→循著162、157縣道至新港→右轉164縣道過北港大橋接義民路→再右轉民主路即抵，全程約19公里。 1980年至1985年（民國69年至民國74年）之間， 雙公殿、註生娘娘殿、三川殿、龍、虎兩門，以及觀音殿、三官大帝殿、五文昌殿三殿走廊改舖唐山石。 觀音殿、凌虛閣、三官大帝殿、聚奎閣、五文昌殿、聖父母殿、南華閣等殿宇屋頂進行整修。 然而在1994年（民國83年），聖父母殿經歷火災，使得聖父母殿及南華閣屋身燒失。 民視新聞／呂彥頡 陳俐臻 高雄報導高雄一家新開幕影城，祭出周六看電影只要一元，限量一千名，讓不少電影迷清晨就來排隊領號碼牌，短短半小時內一千個名額已經搶購一空，業者希望活動拋磚引玉，讓大家恢復疫情前的正常生活，出門看電影。 來到北港朝天宮旁，想找車位真的好難，仔細看站在路邊的阿公阿嬤，都會跟您招手，意思是要不要停車，但停車得有代價，他們手上早就準備了金紙，意思就是買了金紙就能停車。

• 近期的北港熱門景點之一，就是有著現代感橋身、遠看宛若一座諾雅方舟的「女兒橋」。
• 年）倪贊元編雲林縣采訪冊時，亦錄有重修諸羅縣笨港天后宮碑記於大槺榔東堡藝文篇。
• 由觀音殿的龍爿過水可直通凌虛殿，這裡和位置相對應的聚奎閣一樣，都有獨立的三川殿、院落與正殿，是朝天宮格局最具特色之處。
• 蔡復興客棧亦有代香客準備牲禮、金香燭、預約鼓吹陣等服務，這麼貼心的做法，可謂是當時服務至上以客為尊的先進客棧。
• 只見劉備向侍童拱手作揖，立於門外等待孔明睡醒，身後張飛臉上的表情和大動作，顯現出對於孔明讓劉備久候的憤怒。
• 另一頭還有數座較新的碑記，內容紀錄了近代重修朝天宮的過程，為前人的功蹟留下紀錄。
• 來到北港除了買傳統的糕餅外，Ann蠻推薦大家可以買厚德堂純手工做的牛舌餅，它們有很多種口味可以選擇，若有選擇性障礙的朋友就直接買綜合準沒錯。
• 虎爿為洗耳尊者、戲獅尊者、進菓尊者、長眉尊者、梁武帝、進燈尊者、進花尊者、優婆尊者、伏虎尊者。

推薦不論想體驗傳統民俗文化，或是有媽祖信仰的朋友都可以把握 12/3~12/9 參加這場七天六夜的難得活動。 行政區劃方面，日治時期，北港鎮範圍原屬斗六廳（後嘉義廳）的大槺榔東頂堡，1920年成立北港街，屬北港郡，定型現今的北港鎮範圍。 戰後該街改制為臺南縣北港區北港鎮，1950年全臺灣調整行政區域，劃分為十六縣五省轄市一管理局，北港鎮改屬雲林縣，由於當時雲林縣縣治設於斗六鎮，引發北港地區有人民要求合併入緊鄰的嘉義縣，但最後並沒有成功。 位於五條路中央的北港朝天宮，也有人直接稱北港媽祖廟，初建於清康熙33年（西元1694年），由樹璧和尚從福建省湄洲天后宮（朝天閣）迎請媽祖金身來到北港建廟傳法。 此後，三百年來香火鼎盛，神蹟不斷，是台灣媽祖信仰很重要的朝聖媽祖廟。

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依同碑記記載，北港朝天宮交通1751年（乾隆16年）朝天宮曾經過整修，到了1775年（乾隆40年），諸羅縣笨港縣丞薛肇熿見廟貌窄小，樑桷損毀，於是捐俸倡議重修，並由陳瑞玉、王希明、蔡大成等董事集貲，鳩工改建。 由1894年（光緒20年）《雲林採訪冊》及《臺灣私法第二卷 附錄參考書》文獻指出，1775年北港朝天宮住宿整修共完成三川殿、拜亭、聖母殿、觀音殿、東側室仔六間。 1812年（嘉慶17年），住持僧浣衷，將宮名改為「朝天宮」，以紀念分靈自湄洲祖廟「朝天閣」。

天后的神力與庇佑無遠弗屆，不管船隻到了哪裡都能獲得媽祖的順風相送。 這位令人尊敬的海神媽祖其發祥地就在莆田湄洲，從宋代開始便一直受到朝廷的褒封與推崇。 先看到龍爿石堵，主題為「蒼龍教子」，畫面當中可見蒼龍爪中握著龍珠，張口司水，下方小龍昂首互望。 傳說神龍見首不見尾，民間刻龍更有不得刻出全身的禁忌，必定要有一部分藏於雲霧之中，正所謂「雲從龍」，因此在這堵石雕當中我們不會看見龍的全貌。

北港朝天宮交通: 嘉義阿里山二延平步道即時影像

唐代在金鑾殿前的御路上會刻著龍與鰲，參加殿試而考上進士者，會在階下迎接皇帝賜下的金榜，第一名的狀元則會站在鰲的石像前，故稱之「獨占鰲頭」，所以魚躍龍門、鰲，皆有科舉的寓意與象徵，在唯有讀書高的傳統觀念中，自是討喜的圖像。 裙堵為麒麟回望圖，麒麟是傳說中的瑞獸，一現世就代表國泰民安，腳踏四寶更顯地位之不凡。 北港朝天宮交通 其實麒麟和鳳凰一樣是雄與雌的合稱；雄性稱麒，雌性為麟，性情溫和，頭上雖帶有角卻不作攻擊，不傷人畜，不踐花草，故又稱仁獸。 麒麟除了有祥瑞的象徵，在儒家更有崇高的地位；傳說孔子在誕生和去世時都有麒麟現世，因此麒麟又有代表至聖先師的象徵意義，其圖象廣泛用於廟宇、書院、住宅當中，在廟宇正門的裙堵更是常見。 一日，郭巨的兒子不慎溺斃了，妻子痛哭失聲，郭巨安慰妻子，兒子可以再生，但母親只有一個，因此夫妻為了不驚動老人家，相偕將兒子的屍體私下埋葬。 正當郭巨掘土挖墳時，詎料天降霹靂，劈開墓堆，墳裡竟然出現一盆金子，並且指明是要給孝子郭巨的。

肇始於清朝嘉慶年間(西元1814年)的笨港進香活動，延續迄今已跨越兩個世紀，對於媽祖信仰文化的傳承弘揚，一直扮演著舉足輕重的角色，不僅是臺灣歷史上第一個進香團，更曾是臺灣史上規模最大的進香活動。 日治時代，第一位到北港朝天宮參拜的臺灣總督是佐久間左馬太（1914年，大正三年），獻匾「享於克誠」；另一位臺灣總督石塚英藏，獻匾「神恩浩蕩」。 據說樹壁和尚將中國湄洲媽祖祖廟朝天閣中的媽祖神像請至笨港（今雲林縣北港鎮）後，曾在一處古井下休息，就暫時將媽祖神像安置於古井上，不過後來當樹壁和尚要動身離開時，媽祖神像卻再也搬不動。 北港朝天宮交通 位於臺灣雲林縣台西鄉五港村西北方，座東朝西，其內供奉唐朝時期的張巡（張府千歲）、李泌（李府千歲）、莫英（莫府千歲），合稱「張李莫府三千歲」，五條港安西府是臺灣國內所有張李莫千歲廟的祖廟，為民間信仰朝謁的重要廟宇之一，香火鼎盛，海內外分靈有三千多處。 由這些記載當知媽祖家人之受封純粹是因為朝廷的表彰，是人為的，並非未經過宗教體系的封神，是故依制不應塑像，當以牌位奉祀為宜，如臺南祀典武廟後殿的三代廳，祀典大天后宮後殿聖父母廳，以及北港朝天宮等均作此制。 由於朝天宮奉祀聖父母由來已久，有些至北港進香的大廟，均會託言來此進香是為了晉謁聖父母。

北港朝天宮交通: 北港鎮義民廟

朝天宮內的剪黏作品，除了三川殿多半由江清露負責以外，拜殿亦可欣賞到江清露的老師─洪坤福的作品，師徒爭輝，傳為佳話。 北港朝天宮交通 不久，吳王僚趁著楚平王薨的機會，派遣弟弟蓋餘、屬庸率兵圍困楚國的六、灊二邑，一時之間王僚身邊大將空虛，只剩下心懷異思的公子光。 之後蓋餘和屬庸遭楚軍斷了退路，無法回師，公子光見時機成熟便對專諸表達刺殺王僚的心意，專諸也認同並答應執行。

北港朝天宮交通: 高雄新影城 喜樂時代影城 高雄總圖，承億酒店旁、預計進駐承風青鳥書店

第4代浣衷和尚乾隆60年（1795） 嘉慶9年（1804）間至道光4年（1824）乾隆30年（1765）出生，道光4年圓寂。 第5代瑞合和尚道光4年（1824）至咸豐7年（1857）嘉慶8年（1803）出生，咸豐7年（1857）圓寂。 第6代振明和尚咸豐7年（1857）至光緒3年（1877）嘉慶13年（1808）出生，光緒3年（1877）圓寂。 第7代達聰和尚光緒3年（1877）至光緒10年（1884）道光29年（1849）出生，光緒10年圓寂。 第8代添澤和尚光緒10年（1884）至明治43年（光緒26年；1900）咸豐4年（1854）出生，光緒26年圓寂。 第9代頓超和尚明治43年（1900）至大正12年（民國12年；1923）光緒16年（1890）出生，民國12年圓寂。

北港朝天宮交通: 虎尾鎮｜雲林布袋戲館、合同廳舍、雲林故事館

位於雲林北港的北港朝天宮，舊稱「天妃廟」或「天后宮」，是一座歷史悠久莊嚴的媽祖廟，建立於1694年至今已經300多年的歷史，也是國定第二級古蹟。 宗教廟宇是人民重要的精神寄託，每年農曆三月十九、二十日是北港地區更熱鬧的日子——「北港朝天宮迎媽祖」的繞境活動，讓全民「瘋媽祖」。 繞境的範圍並不會前往到其他縣市，卻有著許多專屬於北港朝天宮的特色。 逛完虎尾三館若還有時間可以走遠一點去虎尾厝沙龍，這也是我每回來虎尾必逛的景點之一。

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