六度介紹
菩萨如同象王据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。 《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。 过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。 也有三种：披甲、摄善、利乐。 第一个披甲精进，披甲是比喻，古时候打仗时，战士都是披上铠甲用来保护身体。
所以六度裡面，布施列在第一。 財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，所以你想得這三種果報，一定要修三種因，你才會得到。 世間人得這果報的，大多數是前生所修的，少數人是這一生所修的。 這一生所修，如果修得很積極，他不要等來生，這一生就得果報，所以講現世就能得果報的。
六度: 布施
然此诸行不出六度，故六度为积极之法也。 六度(ṣaṭ-pāramitā)佛教教义 又译事究竟、到彼岸、度无极，简译为度；音译波罗蜜、波罗蜜多；梵汉并译六波罗蜜（多）。 》，《根本說一切有部毘奈耶藥事》，《俱舍論》，大乘佛教經論，立六種波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。 大乘佛教（瑜伽行唯識學派等）的十波羅蜜，為六波羅蜜又加：方便、願、力、智。 「波羅蜜」意譯作「事究竟」、「到彼岸」、「度無極」，簡稱「度」。 或音譯作「波羅蜜多」、「播囉弭跢」、「播囉弭諦」。
由戒生定，因定发慧，修行禅定能度散乱之心。 烦恼断尽，智慧圆满，就是《楞严经》说的，’净极光通达，寂照含虚空’的道理，故名出世间上上禅定。 第四是「精進」，一切時、一切處、一切境緣之中，永遠不會懈怠，那就是進；心一、念一、行一，那就是精；純一而不夾雜，這叫精進，精進生定慧。
六度: 六度忍辱到彼岸
菩萨修菩萨行，除具三心之外，还要发四弘誓愿，‘众生无边誓愿度。 ’菩萨对于十方世界，所有的无边无量众生，都要发菩提心去化度他们。 六度 众生有欲界、色界、无色界的众生。 天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道的众生。 现以人道众生来说：吾人的身体是由于地、水、火、风的四大和合组成，故称众生。
- 请大家一心恭敬的称念四句发愿文：‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
- “波罗密”汉译为到彼岸，菩萨修行六波罗密，就能从生死苦海此岸，渡过烦恼中流，而到达涅槃的彼岸。
- 六度是指菩萨所修的六种法门，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若智慧。
- 从此俱胝就以一指禅，开示众生，名闻天下。
- 是佛超九界以独尊的万德洪名，如《赞佛偈》说：‘天上天下无如佛，十方世界亦无比，世界所有我尽见，一切无有如佛者。
- 若通而言之，皆是入道因缘，故曰禅定度。
- 精進修持其餘五度，以勤断惡源。
- 今年1月，美国纽约时代广场的纳斯达克广告屏上，播放了一则制作精美的中茶窖藏六堡茶形象广告，向大洋彼岸的观众展示六堡茶的“红、浓、陈、醇”特点。
使般若智慧得以常明，菩提道心因而不退，将来决定成就佛果菩提。 请大家一心恭敬的称念四句发愿文：‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 ’敬祝大家福慧增长，如意吉祥，身体健康，精神愉快。 《大乘义音》卷十二：“波罗蜜者，是外国语，此翻为度，亦名到彼岸。 ”谓菩萨乘此六度船筏之法，既能自度，又能度一切众生，从生死大海之此岸，度到涅盘究竟之彼岸。
六度: 般若
第一真智，又称实智，是从其如实理所生起的智慧。 就像一个摩尼宝珠的光，依珠所生，仍然返照于珠。 所谓真如理体，就是众生本有的真心，圆满周遍。 真实不虚，所以叫做真，不变不易，所以叫如。 是用如如智照如如理，故名真智。 第二俗智，又称权智，意为权巧方便，它能够普照世间、出世间、十法界所有一切诸法，种种的名字，种种的相貌，种种的差别因缘等，没有不照彻明了，这叫做俗谛。
’二.柔软音：能够善顺众生之心，不刚不暴。 六度 三.和适音：和雅调适，不粗不燥。 四.尊慧音：非常尊重可钦，能够生众生智慧。 五.不女音：具足四种无畏，不妖不艳。
六度: 六度
太子亲自把白象王宝牵来，交给邻国派来的使者。 许多大臣得知，纷纷报告国王。 涩波国王十分愤怒，就把须达拿太子充军到离城六千里之外的檀特山中。
这是佛所具足的八种胜妙音声。 六度 俱胝大师，平常教化众生，是以一指禅的方便法门。 有一日俱胝大师正在禅堂坐香时，忽然来了一位尼姑，头戴草笠，右绕三匝后，站立师前，不下笠，不开口，来参俱胝和尚。 尼答：道得即下，道不得即不下。 当时俱胝不知所云，于是尼即去。 俱胝生大惭愧，想明日出外参方寻师学道。
六度: 世界淨宗
佛教所有一切修行法门，都要解行并进，理论和实践一致，不能徒事空言。 ’东坡居士这首偈子，做好以后，十分得意，马上派书童从焦山送到金山给佛印禅师一阅。 心想这首赞佛偈子实在做得太好了，禅师看后，一定是欢喜赞叹表扬几句。 佛印禅师看后，一句话都不说，拿起笔来，就在赞佛偈后面，写了出人意外的‘放屁’二个大字。
- 它看似六个独立，而事实上六个是连在一起的，而且是紧密的连在一起，这就要深入去观察下。
- 五.不女音：具足四种无畏，不妖不艳。
- 其重禁者，不外杀盗淫妄邪见五事。
- 不论在家出家，但发心修菩萨行者，皆得受持之。
- ’国王说：‘从古以来，都是男贵女贱，为什么今日是女贵男贱呢？
- 这些网站都可以算是国内SNS的典范，值得大家学习。
- 修这三种布施，最重要的一点，就是不要着相，要心地清净，不求果报，这样才有功德，如果修布施是为了发财、求智慧、求健康，那就没有功德了，只有福德。
又说‘若行者之心，数数懈怠譬如钻木，未热而息，虽欲得火，火难可得。 ’阿那律陀尊者欢喜睡觉，每次听佛说法，他总是在睡觉，佛就呵斥他说：‘咄、咄，何为睡！ 螺丝蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字。 ’阿那律陀听佛呵斥为螺丝蚌蛤类，所以生大惭愧，发愤图强，精进修行，经过七天七夜，不睡觉，因此双目失明。
六度: 折叠 精进到彼岸
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