佛經歌詞7大好處

為求有別於傳統中國音樂之演奏專輯，除了以「琵琶」、「古箏」為主奏之外，特別應用「西方弓絃樂室內樂團」作為襯底伴奏，期待能創作出一張前所未有的「禪修音樂」與「療癒系音樂」兼具的演奏專輯。 《父母恩重難報經》是佛教經典中闡述孝道最為透徹、精闢的一部典籍。 刻劃父母恩情，感人肺腑，藉著本經感念父母宏恩，珍惜生命來源，更應盡己力令其廣為流傳，並警醒為人子女者，行孝當及時，莫待感嘆「子欲養而親不待」。 佛經歌詞 （編按﹕香港填詞人 林夕近年信佛，有人認為，他的歌詞和散文處處可見佛學的痕跡。例如〈百年孤寂〉、〈人來人往〉、〈愛情轉移〉等詞，都被指是揉合佛學與愛情的 …… 接受公司廠商邀請現場揮毫作秀表演。

• 經過多年的辛勤耕耘，「人間音緣」已成為一個宣導真誠、傳遞善美的國際性音樂創作盛會，備受海內外藝文界的關注和肯定。
• 漁山，又名吾山，在山東省東阿縣以西。
• 如果真理是特殊的，那是三隻腿的雞，雖然稀奇，與大眾的生活有什麼關係？
• 「侘寂」一詞，是源於日本的一種生活哲學，意指無論生活如意與否，都希望大家接受生活中的不完美，因為不完美也是生活的一部分，以一切從簡作人生觀。
• 如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。
• （編按﹕香港填詞人 林夕近年信佛，有人認為，他的歌詞和散文處處可見佛學的痕跡。例如〈百年孤寂〉、〈人來人往〉、〈愛情轉移〉等詞，都被指是揉合佛學與愛情的 ……

大悲咒為任何學佛者所必修，猶金錢為世人所必具，此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。 佛經歌詞 觀世音菩薩白佛言：「如眾生誦持大悲咒，不生諸佛國者，不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不遂者，誓不成正覺，惟除不善及不至誠」。 雖然出現幻覺，男子仍能與人對話，更多次堅持「很清醒」及「很正常」，不認為自己有問題。 醫護人員指，與他同房留醫的女子病情相若，同樣因誤食野生菇菌導致出現幻覺，兩人更一度在病房內大聲合唱及唸佛經，「歌詞」內容包括「快活似神仙」及「阿彌陀佛」等。 可見，佛教的發展豐富了民間音樂與說唱藝術。 首先是講經儀式，通常行於講經前後。

佛經歌詞: 圓滿 – 片尾曲

《般若波羅蜜多心經》 《般若波羅蜜多心經》 觀自在菩薩。 觀世音菩薩發願偈 (大悲咒)-歌詞- 南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼 南無大悲觀世音 願我速度一切眾 南無大悲觀世音 願我早得善方便 -快打開 KKBOX 盡情收聽。 《淨行品》是《大方廣佛華嚴經》的第十一品，為佛陀在人世間所宣說關於如何成就佛道的經典，是佛陀在人間次第修行菩薩道的體悟。 主要是增長我們修行的信德，用事顯理，彰信菩薩「善用其心」的無礙智能。 在佛教金剛乘的教法中，《金剛薩埵百字咒》是補缺圓滿、消除業障、真實成就的懺悔法門，更是瑜伽焰口儀軌最後的真言。

各種佛教戒律的合集，是佛陀為調伏弟子心性所制定的生活、修行規則，也就是我們常說的清規戒律，例如《四分律》、《梵網經》等。 身為菩薩行正見、正思惟等八正道，沒了貪嗔癡三毒所引發(集)的生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等苦(苦)，就不用為了消滅(滅)這些苦去學佛求解脫滅苦之道(道)。 不花時間只求消滅自身痛苦的知識，也不會心存冀望自我有任何所得(拋棄我執)。

佛經歌詞: 佛經歌詞 – 佛經 歌曲

旋律優美，典雅肅穆，就是佛殿樂的特色。 藏傳佛教的每一所寺院，都流傳著自己風格的佛殿樂。 譬如甘肅省南藏族自治州境內的拉卜楞寺的佛殿樂，誕生於18世紀初期。 當時，由該寺的大活佛在從青海返回甘肅時，容許隨從借奏樂來消除旅途艱辛的想法。

星雲大師為讓佛教音樂更人間化、生活化、大眾化、普及化，佛光山於2003年開始舉辦「人間音緣」，廣邀世界各地音樂人參與創作，為星雲大師所寫的詩詞譜曲。 經過多年的辛勤耕耘，「人間音緣」已成為一個宣導真誠、傳遞善美的國際性音樂創作盛會，備受海內外藝文界的關注和肯定。 這些不同曲風的人間音緣歌曲，不僅通俗易懂、琅琅上口，令人倍感親切、舒適，更可藉由佛教歌曲清淨的音聲，與和諧之意境，為社會帶來祥和、安寧，以建造一個快樂的人間淨土。

佛經歌詞: 歌曲

和大悲咒相似，適合女性念誦，尤其是懷孕的女性，可以使胎兒發育圓滿、平安降生；另外念度母可以遠離一切天災人禍。 闡釋發揮經義的論文，是佛法經典的主要形式，即「以理論義，明辨法相」，如佛為聲聞乘說「苦集滅道」四聖諦之義得。 這在文體上分為「一問—答」或「直發精義」的兩種，顯示了佛說法的活潑親切，與儒家的《論語》非常相似。

為使聽眾攜帶方便，特別限量發行平裝CD，隨時隨地在梵唄聲中，享受法喜，使精神趨於平衡，思緒趨於平靜，提供生命的能量，打開如來的智慧。 為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩復行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。 佛經歌詞 菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。

佛經歌詞: 金剛經的功德利益作用與十大威力

不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。 其中以唐代伽梵達摩所譯之《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》所載為基礎並經增加的「八十四句大悲咒」流行最廣。 舍利子(當時提問觀世音菩薩的佛陀弟子)，身處空界的菩薩在三界十方世界進行救度，包含人類所處的有形體色界要做的事情跟無形體的空界環境都是一樣的。

我們正確理解了空，就不會愚昧、顛倒，就不會錯認、謬執而逍遙自在了。 莊子說「道在屎尿」，有人認為這是大不敬，說髒話，污辱真理，其實真理是一般的，不是特殊的；真理是普遍的，不是局部的。 如果真理是特殊的，那是三隻腿的雞，雖然稀奇，與大眾的生活有什麼關係？ 所謂「道在屎尿」，是說真理是普遍的、唯一的、絕對的，根本沒有第二、第三，觸目菩提。

佛經歌詞: 佛教音樂最好聽的歌

隨著宋朝北部邊境的遼、西夏勢力日盛，中國與印度與西域等地的文化交流大大減少，佛教音樂的發展也變得保守，並且逐漸與民間曲調合流。 佛經歌詞 佛經歌詞 例如民間曲調的《掛金鎖》、《望江南》、《柳含湮》、《山坡羊》、《浪淘沙》、《阿彌陀贊》、《虔誠獻香花》、《回向偈》等佛曲流傳至今。 觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。 今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧衹物、污淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。 唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。

漢傳大悲咒全文有兩個版本，一為唐朝永徽顯慶（約650—660）年間，由伽梵達摩翻譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，大悲咒分句成82句。 佛經歌詞 佛經歌詞 另一版為不空翻譯的《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》，大約是在唐朝天寶到大曆（723—774）年間翻譯。 不空翻譯版的大悲咒在音譯的漢字選用上和伽梵達摩譯本相當一致，但分句成84句。

佛經歌詞: 佛學入門 – 般若文海繁體站

般若波羅蜜多心經(唐三藏法師玄奘譯) 觀自在菩薩。 佛說《心經》的緣起，是在靈鷲山中部，為諸菩薩聲聞弟子所圍繞， 當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅蜜多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。 《般若波羅蜜多心經》為《般若經》的重點精髓， 「般若波羅蜜多」的意思為，由文字聞修而親證般若智慧，超越生死輪迴，到達不生不滅的解脫境界。 《般若波羅蜜多心經》是闡述大乘佛教的空相和般若思想的經典， 又稱《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》、《摩訶般若波羅密多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》。 本經是大品般若及小品般若為一切法實相教理，是《大般若波羅蜜多經》加以濃縮後成為二百餘字的極精簡經典， 因此是般若經系列中一部極為重要的經典，常被認為是可以與般若經類的《金剛經》相互詮釋。

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