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在那時傳統保守還很濃厚的時代，人人無法接受這種修法，但是密教是一群外來種的妖魔鬼怪，自由一套控制人的咒法方法，來讓這些高識分子男女乖乖就範了。 盧勝彦在1945年生於台湾嘉義，從中正理工學院畢業（目前稱為國防大學理工學院），其後在中華民國國軍服役了10年，以少校的軍階退伍。 過去曾信奉基督教的盧勝彥後來於27歲時在台中玉皇宮被瑤池金母（西王母）開啟天眼通，學習道教法術；此後，盧勝彥又先後皈依多名佛教法師（包括密宗和紅教的上師），在南投碧山巖寺獲授菩薩戒。
公元八世紀，西藏便有“金剛乘”或“果金剛乘”的名稱，作為密宗的別名。 果金剛乘全名“果秘密金剛乘”。 “果”指修行者追求的目標，密教特指通過各種特殊的方法和途徑苦心修證所得的不變大樂。
密宗邪教: 日本密宗
藏密修學，也首依持三昧耶戒，一般在接受灌頂時受持此戒，但其所出經典與漢傳密教不同。 格魯派三昧耶戒取自德光《律經》、慧賢《律經注》與宗喀巴《秘密戒頌》。 宗喀巴認為瑜伽部和無上瑜伽部的灌頂都需要遵守十四根本戒，而在他的密宗道次第廣論中，講事部、行部道次第則以蘇悉地經和大日經所宣講的三味耶為主。 寧瑪派則認為下三部密法的灌頂各有其戒律，十四根本戒僅為無上密三部共同遵守。 在此十四條戒律的基礎上，不同的灌頂又有不同的戒律。
但在那个连“隔空取物”“耳朵识字”等明显伪科学的行为都能被大多数人相信的年代，温金路的吹嘘，竟在信徒的口口相传中被当了真。 除了蛊惑信徒“解信号”能治病，温金路还编造出“大灾难”“大调整”等歪理邪说，称世界将会有疾病、自然灾害发生，绝大多数人类都会死亡，只有跟着他以及练“日月气功”的人才能幸免。 “信号统领来管辖，内心世界大冲刷……掌握信号威力大，取得成功不会差。 ”恢复组织后的温金路，每天都要求信徒认真学习他自创的“解信号”理论。 这一次，他变得更加谨慎。
密宗邪教: 密教世界觀
在藏密解释中，只要被佛法所降服，异教形象都可进入藏密神系，喇嘛可以驱使异教形象的力量，但由于供驱使的异教形象们多半为恶魔，有杀生本性，驱使其效力时必须要付出一定的代价。 密宗邪教 想要招唤其现身，必须给它献上其喜欢的贡品，每个异教形象都有各自喜欢的祭品。 密宗邪教 恶魔的本性在此时尤其不需要改变。 正相反，越恶毒凶狠的魔鬼对喇嘛们的用处就越大。
從二諦講，勝義所說的金剛是無畏，不可毀壞；世俗則指金剛杵，謂其智堅利。 密教把它作為一種能斷除一切煩惱，鎮伏妖魔的兵器，有時也指修行所得的智慧。 上师叫弟子全闭上眼，用心发慧看他心里正在想什么。
密宗邪教: 密宗
但盧勝彥否認以上騙色指控，關於張姓女信徒毀謗已交由美國司法審理。 薩迦班智達是第一位在辯論中，大敗印度外道學者的西藏人，聲譽因此遍揚全印度。 他同時也是西藏第一位三因明和十明的邏輯探究傳承之創始者。 法王八思巴是賢劫千佛第五十五佛的化身，他和叔父薩迦班智達一起到漢地，後來受到元世祖忽必烈的邀請，在漢地弘揚佛法利益眾生。 有次對七萬僧侶傳法時，八思巴藉著精湛的辯論，擊敗七位精通仙術的外道，並使之轉而皈依佛法。
- 在日本最早的古诗歌总集万叶集中有这么一首歌，“天桥长又长，高山高又高，只要喝下月读带来的变若水，你就会变年轻。
- 修行者选择一名明妃，通常是二十岁以下的处女，将女子献给上师。
- 在香港，荃灣芙蓉山菩提园住持佛觀法師圆寂后，菩佛寺董事會被改組，菩提园弟子怀疑有人假冒佛觀法師的簽名，安插「真佛宗」成員進入董事會，成功掌管菩提園約值15億元的10萬平方呎用地。
- 这个活要慢慢来，要微量，要把毒素慢慢的均匀的散布到全身每个组织。
- 謂金剛、灌頂、蓮花、羯磨為四智。
界公眾週知的事實，除了法會參與者在事先報名時需先購買門票以外，更有在現場加持白絲巾、摸頭時當場的紅包供養，為數更多；這些事情都在達賴集團的保密範圍中，但實際上已在網路上及新聞媒體上公開流傳、播報以及被質疑了。 青海省主管宗教事務的一位元官員說，十世班禪在青海巡視的時候，陪同人員特別要注意的一件事就是隱蔽地處理班禪的糞便。 密宗邪教 一旦被密教徒發現班禪的糞便在哪里，就會被群而分之，拿回去製作甘露丸。 按照密宗的理論，大成就的上師的大香、小香，是製作甘露丸的上品材料，因此，大成就的上師的屎尿極為珍貴。 當中最教人「吃驚」不已的便是甘露丸了！ 因為它的製造原料除了必有的中藥材之外，尚有密宗人士稱之為『大香』、『小香』等添加物。
密宗邪教: 金剛乘瑜伽密教
空行母作用类似于转换器，在修行高阶灌顶中，弟子要想象自己变成了上师的菩提水，进入空行母体内，然后“自我”破碎，上师及历代上师的意识与自己的肉体结合，成为“新我”，如果能成功冥想整个过程，灌顶即成功。 依这一解释，每一个藏密信奉者实际都是受古老神灵操纵的躯壳。 举这个例子只是在说明法是什么？ 密宗邪教 也只有真正的成就者，才能清晰地了知何时才是传法的机缘。
- 20年前，王兴夫有两个对外的身份，一个是济南监狱系统的公职人员，一个是气功大师。
- 当她站起的时候周围的法号齐鸣，一片佛谒歌声随青烟和筚栗的泣诉融汇一片。
- 骗子就是骗子，要打击的是骗子，而不是宗教。
- 佛教自印度和尼泊尔大規模传入西藏时，正值印度金剛乘佛教发展期，金剛乘得以在藏傳佛教获得发扬光大，成為藏傳佛教中最有力的一隻傳承。
- 众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。
当时来到中国传扬密典的僧人，多有戒行显著而精通律学者，究其原因，是因为密教修行主要靠咒语法术借他力而为之，因此用严明的戒律约束自己，可以补自修之功，并且还有未雨绸缪，防止咒言密法滥用的果效。 密教很强调皈依上师，皈依上師可離我慢，並以嫡傳之方式一代一代傳授密法。 但东密没有四皈依，也只是三皈依，四皈依是由藏密所发展出来的。 婆羅門教火祭的儀式，稱為火供，梵語「護摩」，譯為中文是「焚燒」、「燃燒」。
密宗邪教: 密宗戒律
日本密宗稱大日如來代表的就是眾生本有的清淨菩提心，修行真言密法的目的，就是在於發揚這個清淨菩提心，通過三密加持使自己與大日如來合一，最終即身成佛。 藏傳佛教稱胎藏界密法為行續、行怛特羅、或二俱續、事二俱瑜伽，視它為下三部密法中的第二部，修持的人較少。 宗喀巴認為，行續外在的真言儀軌與內在的禪定修持是同等重要的，所以稱為行續；它與事續不同的地方在於，雖然它也重視咒語儀軌，但是它已經進入理論層次，更為重視般若智慧的層面，因此，它可以被視為是事續的進一步發展。
