密宗咒語大全不可不看詳解
日本有東密（真言宗）和台密（天台密教）兩大分支，东密的道场在東寺、高野山，台密在比叡山、三井寺，本尊是大日如来。 藏密流傳於西藏、青海、蒙古和雲南、四川西部，本尊是普贤王如来、金剛總持等。 南诏大理国还盛行过阿吒力教，俗称滇密。 功德：誦此咒五遍，取五色線作咒索，痛處系，此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說，我今亦說，為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。 此陀羅尼能大利益三界眾生；一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。 密宗咒語大全 此大神咒，咒乾枯樹，尚得生枝柯華果，何況有情有識眾生，身有病患治之不差者，必無是處。
总之，密宗的“密”，其实并不在密宗的本身，而是在于修行者的认识，也就是说，若是你有足够的修为的话，那“密”就不再是“密”了，若是你没有这个修行，就算是如何的虔诚，那还是“密”。 若是你能够悟得了，对于你来说，就是再是秘密了，也就没有了所谓的“密”，也就是说，不再是“密”了。 密宗咒語大全 楞严咒，是咒中之王，佛门中常修持的有十小咒，三大咒。 其中三大咒为：楞严咒、大悲咒、尊胜咒，作为咒中之王的楞严咒，诵持之后，功德无量，楞严咒译做一切事究竟坚固。
密宗咒語大全: 日本密宗
经论中说到修持，劝大家读诵为教法之一。 读诵时往往一面读诵，一面思维经中意趣，如是则心不得清净，思维想像研究探讨都落在第六意识，决定障碍了开悟的门径，很难成就三昧。 密宗咒語大全 自古以来解悟者多，证悟者少。 证悟要由定慧契入，而老实人可由读诵得到三昧，大开圆解。 所以说读经是戒定慧三学一次完成，中人以下习气很重的人，展开经本就会望文生义，此类根性的人读经不如念咒，念咒不明其义，故不起分别妄想，容易得到三昧，此密法修学的殊胜处。 天台宗据《法华经普贤菩萨劝发品》之说，立有：旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼等三陀罗尼，而以之配于空、假、中三观。
只有台密和藏密可以观想跟实践。 先受三坛大戒三昧耶戒，最后受金刚界与胎藏界两大灌顶，并专修三密相应，就可以即身成佛。 立川流在鎌倉時代盛極一時後被禁止。 準提菩薩被認為是觀音大士的化身，印度盛行準提菩薩法，見於《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》，唐代有五譯，從遼代以降的準提法已經漢化，也與一開始的印度準提法不同。 密宗咒語大全 尊胜佛顶又名佛顶尊胜、除障佛顶。
密宗咒語大全: 密宗咒语三:密宗咒语
所求一切悉地皆與成辦。 第一說大曼茶羅儀則。 說降伏法及修神通法。 現代顯教和密教之間，密教不同傳承之間，對雙身法問題存在諍論。
咒语起源于原始宗教的先民对语言魔力的崇拜，后来成为巫术的核心部件。 道教继承了巫术的咒术并加以发展，同时又吸纳进一些佛教咒语，但从总体上来说道教咒语有自己的特点。 於《初品》中有六曼茶羅。 所謂金剛界大曼茶羅。 并說毘盧遮那佛受用身。
密宗咒語大全: 佛教密咒真言大全
藏傳佛教稱胎藏界密法為行續、行怛特羅、或二俱續、事二俱瑜伽，視它為下三部密法中的第二部，修持的人較少。 ◎受持这真言能布施无量饿鬼及诸仙人种种饮食，令诸饿鬼解脱苦难之身，往生天上。 受持真言者，福德寿命，皆得增长。 八、观音菩萨布施甘露咒唵 作拉 弥当 萨哇巴拉爹 拔呀 梭哈九、金刚手菩萨心咒唵 班札 巴尼 吽 呸◎此咒功德能降魔除障，免除危险。 咒就是陀罗尼，又叫真如的声音就是宇宙真理的声音，谁是体证宇宙真理者？ 就是圆满的佛，所以这就是佛菩萨不可思议的声音，透过这个声音把佛菩萨的力量来帮助众生离苦，所以我们学大乘佛法的人想的就是要帮助更多众生。
《佛頂尊勝陀羅尼經》是唐代流行的經典，主要内容是佛为善住天子宣说攘灾延寿之法，显示尊胜陀罗尼之灵验。 佛顶尊胜陀罗尼咒爲汉传密宗三大陀罗尼咒之一。 公元8世纪唐玄宗時代，印度高僧善无畏、金刚智，與不空來到中國，合稱“開元三大士”。 三位密宗大師，在大唐皇室的扶持之下，於長安的大興善寺（位於今西安市）譯出大量密教經典，宏揚密法，成為唐密的開端。
密宗咒語大全: 佛教咒语详细解读
密咒也可称之为真言。 例如八字真言光明法适用于现代人的教法，能够避免教条，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门。 只要你有诚心，经常诵念八字真言的话也可以成佛。
- 咒术、魔法、巫术，在这里，它们所指代的意思是相同的，它们是一种神秘的力量，利用仪式、咒语，或者其他秘术来达到目的，借助自然的力量，精灵或者恶魔什么的力量来达到目的。
- 東密體系於空海大師已大體完備，台密體系是於最澄法子法孫繼續赴唐留學而成。
- 其後丰山派在香港大坑成立分会，招收信徒，但始终未能摆脱日本人宗教的影子。
所以凡念诵唵字部发音的咒语，必须要懂得它发音机理的妙用。 有人说，宇宙意识是音波频率；真言也是音波频率，二者的频率相等时，就因共鸣而相应，所以就能产生不可思议的效力。 那么，由历代密宗大师利用特别的音符精心创制的各种真言，可以振动身体内部的气脉，使其激发出生命的潜能，超越惯有现象界，而进入神妙的领域，甚至可以启发神通和高度的智能，这是可以理解的。 注意注意： 因为财神都是乐善好施的，又忠义双全，爱帮助人，所以念财神咒者，一定要让自己的人品和财神相应起来，这样才会有感应。 注意：修持黄财神法者，必须发无上善心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足。 修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源茂盛，免除贫穷。
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九、行事顺心如意咒 唵 啥 啥 嘎利玻 港 港 ◎清晨沐浴后，供香修持此咒一百零八遍，连续一个月，以后每日出门持七至廿一遍，凡事顺遂无障碍。 十六、变美妙音咒唵 拔噶哇爹 休地密日地 拔拉拔拉 哇[日/阿]嘛 悉地 梭哈◎常念南无勇猛军佛、南无宝火佛 善能镇伏功德佛、念功德佛。 金刚铃的外形类似手铃，是修法时所用的法器，其柄端也有佛头、观音或五股金刚杆形。 其意是惊觉诸尊、警悟有情的意思。
“行净咒”、“变神咒”、“步罡咒”、“会兵咒”、“致雷咒”、“五雷治病咒”、“勘合符咒”． 日本文化受中国文化影响很深，他们也有这一类的咒语。 如有些日本人做了恶梦，即念咒文七遍：“赫赫阳阳，日出东方，断绝恶梦，辟除不祥。 ”并向东方呼吸，向北方吐出，往复七遍，即可废除。 中国民间旧时，众生离世后请僧人、道士念经超度亡灵 ，要在房屋四壁上贴符 ；盖房上梁时 ，在房梁上贴符；孩子生病时到寺庙里求符。
密宗咒語大全: 二十、观世音菩萨六字大明咒
屬阿彌陀佛蓮華部的法門，以蓮花鉤召眾生。 ◎常持誦，得一切天人愛敬降伏，能令一切人見者歡喜，能成就一切心願，悉皆圓滿。 速得成就金剛薩埵身悉地，現生世間獲得一切法平等金剛心。
如果我问你口令，你说：“吉祥”，这就不是了，就要开枪打。 咒就和口令是一样的，我们念咒，鬼神一听，我们的口令是这样子，所以他们就都老实了，都守规矩了。 如果不是，他就要和你斗一斗。 《大智度论》卷五、《佛地经论》卷五载，陀罗尼为一种记忆术，即于一法之中，持一切法；于一文之中，持一切文；于一义之中，持一切义；故由记忆此一法一文一义，而能联想一切之法，总持无量佛法而不散失。
密宗咒語大全: 佛教咒语
由于汉语系佛教、蒙语系佛教、藏语系佛教译音差异很大；汉语系佛教各地的方音又不同，再加上古今音有别，又因多音字较多，还有传错的，还有读别字的。 因此，读音不一致，在所难免。 常见的不同读法，举例如下，供读者参考。 玄奘大师不翻密咒，我们也不必勉强解释。 古大德亦有解释者，如前清灌顶法师在其楞严经注解中，对楞严咒有详细的解说，密咒变为显说，是否如法则不敢说，不过诸大德们仍以不解释为宜。 许多经典，显说之后仍有密说，密说还是解说显说中要义，不过言辞简要，故又翻为总持。
以五相現成等正覺(五相者、所謂通達本心、修菩提心、成金剛心、證金剛身、佛身圓滿、此則五智通達)成佛後。 現發生三十七智廣說曼荼羅儀則。 為弟子受速證菩薩地佛地法。 表毘盧遮那佛內四智菩薩。
密宗咒語大全: 咒语长篇
二一、马头明王咒[口+舍] 班札 卓达 哈呀卓哇 呼噜呼噜 吽呸◎主要功德为：降伏罗剎、鬼神、天龙八部之一切魔障，清除无明业障，瘟疫、病苦，免一切恶咒邪法。 六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽（OM MAŅI PADME HUM）”是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。 密宗咒語大全 六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。 此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。 密说即佛门中常讲的咒语。 咒以不翻为原则，咒语有五不翻，这是唐朝玄奘大师译场所立的规矩。
日本密宗的根本經典，历代有以《大日經》、《金剛頂經》和《蘇悉地經》為首的“五部秘经”、“三部秘经”、“五经二论”等不同的说法。 此外《金剛經》、《理趣經》與《理趣經疏》、《大日經疏》等也很重要。 密宗咒語大全 藏密经书中，《聖妙吉祥真實名經》為藏密行者所廣泛持誦，是一切密續最殊勝的根本經典。
