土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】5大優點

若以宮位搭配四元素星座的分類切入，能協助讀者從水、土、風、火的這四個元素，快速掌握星座與宮位的各個特質。 如同四宮對應巨蟹座，帶有月亮的色彩（巨蟹座的守護星為月亮）；九宮對應射手座，而射手座由木星守護，則有較高層次精神性的意義，當土星落入九宮時，土星會將高層次的精神性引領至入世的現實層面，讓當事人產生更具體的經驗。 格林現有的中文譯作裡，談論宮位的著作有限，同好們不妨一同參照《海王星》，學習她的切入宮位的視角。 睽違多年，《土星：從新觀點看老惡魔》再次出了新版，讓我有機會回顧許多關於土星的經歷，然而這一切該從何說起？ 回應這般大哉問的起手式，並非人人都能仿效作者麗茲‧格林書寫得精簡扼要，所以，我盡可能分享親身經驗，讓占星同好們客觀參考。

這種令人沮喪的封號一直伴隨著土星，雖然從古至今的教誨都告訴我們，只有透過這個藏在門後的惡魔，才能發展出自知之明而逐漸獲得自由。 土星象徵著一種心理的發展歷程，也代表某種類型的生命經驗和特質。 人們可以善用它所帶來的痛苦、制約和紀律，發展出更高的意識和圓滿性。 土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】 心理學已經證實人的精神裡面有一種動機或衝動，是朝著更圓滿更徹底的方向在發展的，這種圓滿狀態便是所謂的「更高的自我」。 這並不意味那是一種完美的狀態，或是只表現出善的一面，它包含著一種完整性，裡面有各式各樣的人性，而且是以和諧的方式存在著。 這種心理原型在世界各大宗教裡都可以發現，在民間傳說和童話故事裡也可以發現到它。

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火元素並不是難以理解的元素，我們可以把它看成帶有意志力和目的性的全我，而人格只是其中的一個片面。 心理學和奧祕教誨都做過此種假設，雖然心理學很客氣地避開了廣泛使用「靈魂」這樣的字眼。 我們可以把此類意識狀態看成是以個人性和人性的方式，來探索和征服世界，而這便是牡羊座的特質。 獅子座的驅力則是創造和愛，射手座的驅力是擴張和理解。 這些星座都有一種深層的目的性，而且天生就接受人生是個競技場——包括身體、感覺、心智三個層次——目標是要實現創造性的自我表現驅力。

這種從大處看到細部，從枝微末節中找到宇宙性的意義，乃是木星、射手座及九宮的基本特質。 木星象徵的是直觀力，榮格將這種意識的作用力解釋成——在不需要分析的情況下，立即看到一個人、東西或經驗背後完整的宏觀意義。 這是用一種現代化的方式，來詮釋古老的赫密士祕教裡所謂的「天上如是地下亦然」（As above, so below）——這個法則經常被誤用，但仍然能表達出一種錯綜複雜的意涵。 三個火元素星座和宮位都包含了我們所謂的自我表現驅力，以及對內在目的或生命意義的追求。 人的基本需求主要是食物和維生的東西，而火元素卻認為必須有意識地把「某個東西」表現出來。

土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】: 商品說明、商品評價、問與答、購買人次

譯者簡介：胡因夢，輔仁大學德文系肄業，紐約Herbert Berghof Studio選修表演藝術。 資歷：演員（四十余部）、作家、譯作家、身心靈課程講師。 近二十年來引介了克里希那穆提、肯恩.威爾伯、A.H.阿瑪斯、一行禪師、佩瑪.丘卓、艾茲拉.貝達，以及現代占星心理學先驅史蒂芬.阿若優、麗茲.格林、蘇.湯普金的作品及思想至華人世界。

• 凡是對占星有一點認識的人，都知道土星是本命盤裡無法逃避的業力所在。
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人們唯有認識自己、了解土星所帶來的挫折與考驗是為了發展出更完整的自己，才可能得到真正的自由，才能看見野獸變身後的瀟灑王子——這就是土星帶來的禮物。 不過土星是最佳的起始點，因為對於占星學家來說，土星這顆行星恰好是表面上看來自由最受到限制，而且最宿命的。 許多占星學家把土星看成是「業力」之星，而且賦予了西方人使用「業」這個字眼時約定俗成卻錯誤的意義，於是土星帶來了不可避免的命運，是過往或前世作為的懲罰或獎賞。

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當我們深入地認識資訊時，背後的意義就會浮現，這便是我們所謂的心智認知作用的一體兩面。 宗薩仁波切曾在專訪中說道：「如果你遇上一位一流的上師，他像一面鏡子，自然揭發你的過患，同時也啟發你的大智慧，最終讓你變成一個獨立自由的擁有般若智慧勇士。」麗茲‧格林就像是這樣的一位上師，協助讀者開啟智慧之門。 若你有機會拿起這本書，請務必好好咀嚼麗茲‧格林文字背後的真義，你會發現你看到的可能比自己所想像的更多，而這也是土星賜予我們生命中的饋贈。 如先前所述，即使是中世紀的占星學也認知到，自由意志能夠改變星相的預示。 如果一個人沒有自由意志，選擇救贖的自由也不可能存在，故而讓上帝而不是個人，為個人救贖的成敗負責。

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他生命中的權威――不論是教會或是他的父親――提供了他一種程序，要他依循其中的原則來模塑自己的人生。 如果此人能持續地成長，發展出他對存在意義的洞見，就會找到更直接更重要的權威――他自己。 土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】 每個人都會經驗到不斷出現的拖延、失望、痛苦和恐懼，而這些都跟土星的影響有關；但很少有人能回答這些經驗的意義是什麼，如何才能善用它們做為一種成長的機會，而不僅僅將其視為培養自制力和耐性的手段。 即使是那些贊同人仍然有自由意志的占星家，也很難在土星上面提供什麼建言；他們多半會要求人們保持平靜，抱持正向的態度。 也許土星或是我們的靈魂真正要我們做到的，就是像帕西法爾（Parsifal）在迷人的古堡裡看見聖杯時所提出的問題。 每一次的延遲、失望和恐懼，都可以讓我們進一步地洞察到神祕的心理機制，藉由這些經驗我們會逐漸認清人生的意義是什麼。

此書將行星與人生歷程做了一種連結，使人找到轉化自我的依歸。 辦理退換貨時，商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。 退回商品無法回復原狀者，恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 根據台灣現行法規，數位內容（ 如電子書、音樂、影片、遊戲、App ）形式之商品，不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。 為維護您的權益，建議您先使用「試讀」功能後再付款購買。 為了保障您的權益，新絲路網路書店所購買的商品均享有到貨七天的鑑賞期（含例假日）。

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有一條細細的鋼索連結著對立的兩面，讓這個人最終可以通往自已的直觀源頭。 水星是一個非常重要的行星，象徵著非常重要的作用力，因為它代表與外界溝通、從外界擷取資訊的工具。 雖然有許多奧祕教誨主張「心智是實相的殺手」，但是除非一個人能發展出理解力和辨識力，否則根本無法了解自己的經驗是什麼；這麼一來，他就變成和動物一樣靠本能活著的生物了。 不論一個人有多麼強壯、幹練、才華洋溢或是成熟，如果沒有發展出心智的運用能力，仍然無法把自己的才能和他人分享，也無法理解別人的想法。 能量是隨著念頭而產生的這個說法，是可以被確立的，而所有的事物都是源自於思維的次元，然後才會變成一種具體的現實，這個觀點應該不難理解。 水星象徵著具體運思的心智活動，缺少了它，我們就無法理解經驗的意義，也無法從情緒的大海裡找到出路。

這種對火元素的昇華觀點，可能會被一般人視為空泛的看法，因為大部分的人都認為牡羊座代表的是攻擊性，獅子座代表的是自尊和霸道傾向，射手座代表的是不負責任的態度。 無論我們的個人經驗如何平淡無奇，這三個火象星座的確有一種先天的個人主義傾向，而且有用不完的精力、自信心和熱情，但不是源自於對現實成就的渴望，是出自於一種直覺式的自我價值感。 土元素一旦學會掌握物質資源，就能表現出自信，水元素一旦建立深刻的情感連結，也能表現出自信。 但是火元素卻不需要在自己的存在之外，找任何理由來表現自信，因為它認為生命本身就是有意義的，每個人都值得受到最高的獎賞。 如果一個人比較缺乏覺知，那麼土星就會讓他產生不滿足和憎惡感，因為它會令人意識到自己被環境禁錮……他無法體認這些例行工作的意義，因為他並不真的了解服務的定義是什麼。

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他從而被拋回到自己的源頭，開始學著建構另一種人生信念。 這種衝動的無神論或不可知論，鮮少是邏輯分析的結果，比較是一種現實或務實的人格特質；帶有一種恐懼和叛逆性，反叛的對象是具有抽象特質的觀念。 這種傾向和早期受到的教條主義式教育，以及隨之而生的幻滅感有關。 土星落九宮的人有強烈的正義感，而且對人類的境遇十分關注，但也可能有抑鬱傾向或是缺乏希望，尤其是對未來的希望。 這類人很難與他的全我連結，因此會有一種無意義感以及對未來的恐懼。 土星落九宮的人會覺得別人對生命及正義法則的詮釋，是無法滿足他們的，而且很難接受現實或精神層面的權威，因為他們早期在權威身上遭受過幻滅；通常是土星帶來幻滅和重建過程中的初階。

身體的需求對他們來說反而是次要的——一種由二宮代表的基本需求。 木星象徵的是直觀力，榮格將這種意識的作用力解釋成――在不需要分析的情況下，立即看到一個人、東西或經驗背後完整的宏觀意義。 這是用一種現代化的方式，來詮釋古老的赫密士祕教裡所謂的「天上如是地下亦然」（As above, so below）――這個法則經常被誤用，但仍然能表達出一種錯綜複雜的意涵。 土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】 太陽的強勢星座就是土星的失勢星座，因為太陽代表的人格會被巨大的自我感強化。

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太陽落處女座的格林以精密的分析、辨識及隱諷，詳盡地闡述了土星落在各個星座及宮位、與其他行星形成的相位、在星盤比對裡的相位，所代表的深刻心理意涵，同時她也指出了轉化心理習性和業力的方式。 不過即使難以苟同，我不認為這一點是《土星》一書的重大缺陷，因為麗茲． 土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】 格林在這本著作中強調的，顯然是宮位的位置勝過星座的位置，從這個目的來看，她的解說游刃有餘。 即使是星座等同於宮位，星座位置的參考價值必然比較低，理由很簡單，土星停留在一個星座的時間是兩年半，而大約每天有兩個小時待在一個宮位裡。 行星所在的宮位具有更強的個人特色，而星座位置描述的則是在一段長時間內誕生的所有人。

• 一個人不一定要走上純粹靈性的極端道路，放棄俗世的生活。
• 如果有必要的話，這類人也會摧毀它，再建構新的表現形式。
• 我們現在已經知道九宮和直觀力以及對意義的覺知有關，也和宗教及哲學相關。
• 當這些東西開始固化以後，那個宗教途徑就會出問題；問題多半是源自於良善但缺乏構思力的詮釋。
• 事實上以這種多少因襲傳統書寫方式來組織材料，正是我們所需要的，以填補魯依爾有力卻抽象的描述所留下的缺口，滿足追尋者想要知道該拿自己的星盤如何是好的需求。
• 至於這筆債是如何欠下的，大部分的占星家，包括格林在內，都認為可能源自於過去的嚴苛和乏愛傾向，也可能是付出得不夠和逃避傾向使然。

有強烈水土相位的人會累積自己所認為的真理，因為他無法以一般的方式得到它們；他流暢的溝通管道某種程度被障蔽住了，所以被迫靠自己來建立思想的架構。 他也許真的缺乏想像力，過度執著於現實，不過他對幻相是有洞察力的，而這種對真相的相對性的敏銳覺知，也可能使他採取激烈的對立態度，這又會使他變成一個衝動的胡謅者。 不論是有意識地尋求一種紮實的知識架構，還是因為太辛苦而放棄努力，變成了善於利用意見來操控的政客，他都必須忍受土星帶來的懲戒，也就是不斷地提醒他沒有任何事是全對或全錯的。

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不論一個人擁有的是靈光乍現的悟境，還是長時間的小悟累積成的大悟，土星落九宮都代表可能會有這一類的體悟。 但這不意味只有土星落九宮或射手座的人，才可能有這種體悟或洞見；雖然如此，那些有土星落射手座或九宮的人，或是有土星與木星相位的人，仍然比其他人更渴望追求這種洞見。 我們可以說這類人更急於找到精神性的終極目標，因為他們會覺得膚淺的價值和神學的解釋是不夠的。 土星似乎和我們西方宗教的特質比較相近，至少和它的某個面向或詮釋很接近——尤其是天主教、摩門教和猶太教。 但我並不是批評這些宗教，因為這些宗教的外在形式都是人創造出來的，為的是滿足某些內在的需求和觀點，而任何一種創造出來的形式，在某些階段有其必要。 當這些東西開始固化以後，那個宗教途徑就會出問題；問題多半是源自於良善但缺乏構思力的詮釋。

魯依爾（Dane Rudhyar, 1895～1985），以及他的追隨者。 里歐（Alan Leo, 1860～1917）的著作中，我們就看到占星學往這個方向移動。 在二十世紀占星學的推進上――也就是以占星學做為自我開悟和自我實現的工具，本書具有關鍵性的貢獻，它是重要的一步。 人們唯有認識自己、了解土星所帶來的挫折與考驗是為了發展出更完整的自己，才可能得到真正的自由，才能看見野獸變身後的瀟灑王子――這就是土星帶來的禮物。 格林不但為土星平反，她也以占星師暨榮格分析師的身分，透過心理學卸除傳統占星學的老舊觀念，幫助占星學這門最古老的科學改頭換面。

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這兩位歐美最具代表性的女性占星家，分別創立了倫敦心理占星學院(格林)和倫敦占星學院(湯普金)，培育出了無數的占星諮商人才，也提升了占星學的重要性及影響力。 以一名譯者的角度來看，這兩位學者的觀察和洞見各有千秋，但是論及文才或是學術研究的深刻度，麗茲‧格林顯然略勝一籌，特別是這本篇幅不多完全著眼於土星的專論著作。 這兩位歐美最具代表性的女性占星家，分別創立了倫敦心理占星學院（格林）和倫敦占星學院（湯普金），培育出了無數的占星諮商人才，也提升了占星學的重要性及影響力。 以一名譯者的角度來看，這兩位學者的觀察和洞見各有千秋，但是論及文才或是學術研究的深刻度，麗茲‧格林顯然略勝一籌，特別是這本篇幅不多、完全著眼於土星的專論著作。 這些星座都有一種深層的目的性，而且天生就接受人生是個競技場――包括身體、感覺、心智三個層次――目標是要實現創造性的自我表現驅力。 火元素與直觀作用有關，而且和精神、生命力、意識的源頭相連。

土星象徵著一種心理的發展歷程，也代表某種型別的生命經驗和特質。 一個人要展開向內探索之旅，最好從土星象徵的心理層面，也就是自我的陰影面著手。 當我們更深刻認識土星落入的星座、宮位及相位，就會發現它不但是我們的好朋友，更是力量的源頭和光的使者，驅使我們走上高層意識的鍊金之路。 深究此宮的象徵符號，你會發現裡面帶有射手座的雙重意義。 土星：從新觀點看老惡魔【全新修訂版】 無論是人、事物或經驗，射手座都不會從表面的現象來觀察；它象徵著更寬廣更根本的經驗或原型。

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而可喜的是，真無線耳機經過這幾年的發展，現在已經到了百花齊放的階段，有… 只是一味地想改善眼前的問題，或是隻從表面去了解問題發生的原因，都不可能讓問題消失，尤其是這些問題根本不是問題，是內在的靈魂企圖讓自己變得更平衡，發展出更完整的觀點。 呈現在讀者眼前的，不是對未來命運已然定影的處方，而是結合了各個象徵推衍出的寬廣論述，接著闡明意識層面與自我覺察的改變如何得以全面翻轉個人的星盤，將潛在的困厄轉化成發揮創造力，以及比較充實圓滿的經驗。 《土星：從新觀點看老惡魔》是她一鳴驚人的成名傑作，1976年出版至今，仍然是占星學的必讀經典，具有不可動搖的重要地位。

同時我們也無法產生自知之明，因為土星象徵著分析和辨識的能力。 它主宰著兩個星座，因此也主宰著兩個宮位；若是低估它的重要性，將會是很大的錯誤。 就一般正在發展心智能力的人而言，從外界擷取資訊就能幫助他形成概念及思想。 如果資訊的源頭被切斷了──水土的相位經常會有這種情況，那麼此人就必須仰賴自己的內在認知，靠著自己去發展出對生命的觀點和態度。 這需要相當漫長的時間，但由於獲得的是第一手經驗，所以也有利於了解人生。

只有直接體驗人生，才能帶來滿足；土星落九宮提供了這樣的機會。 土星似乎和我們西方宗教的特質比較相近，至少和它的某個面向或詮釋很接近――尤其是天主教、摩門教和猶太教。 這樣的悖論似乎是人生的一種顯著的現象，而且在神話、童話和宗教的主題裡，都可以發現到它；然而在現代占星學的觀點裡，這種二元對立的特質卻似乎滲透得不深。

土星會帶來惡性循環，因為恐懼會加重挫敗感和無能，於是就更加重了恐懼。 雖然我們無法徹底瞭解內外之間的同時發生性，但我們都知道這是人生經常發生的事。 《土星》引領了現代占星學的一大勝利，顯示出結合了接納、理解、意識到擁有選擇的能力，以及精進的覺察，就能形成變數，改變一個人經驗自己的命盤和人生的方式。 奧祕教誨告訴我們說，服務本是一種內在的精神品質，而不是「把工作做好」就算了。

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