九天靈修院必看介紹

三尊：在修行中，「放生」乃一項重要課目，因藉此放生而培養我人之「慈悲心」，一者，展露仁民愛物之心；再者，止斷殺生害命劣行。 至於「放生」實乃以原本地域既有之靈物，予以放生，如此便無所謂「環境問題」；所怕乃不知放生物之生存環境，而施予放生，如此便有可能造成環境問題。 無極皇母：只要遇到一些所謂能力高超之人，或受眾人景仰之人，靜心觀察其言行舉止與內涵所言，是否對眾人修行有助，對行善功德有助；若無此言行，則當敬而遠之，免得受其巧言邪說所誤，到頭來後悔莫及也。 無極皇母：世間上無論有修行、無修行，金錢上少做往來，除非能力所及，且數目不大，方可給予別人方便之處，以免庸人自擾。 無極皇母：人自有生以來，造業頻頻，不知「止惡修善」；遇事順遂，總以為是應該，遇事不順，則怨天尤人，不知反省己過，以致常業上加業，而不知覺悟。 至於另有安排，吾之原意乃欲其在本道場好好學習，以便日後可導引後學之通靈靈修人員，以鞏固道場道基，以輔代天宣化。

「九天玄女治心消孽真經」此部經典是依循中華固有文化正統儒家思想為中心，並採道家、佛家之精華相織而成，真經內容在於教化世人，將做人做事的道理，應遵守的三網五常、鞏固人倫的內涵，引經據典的加以闡揚。 此外，真經亦融合三家之學，即著重儒家理學之實地修道實踐、道家玄妙之寂靜心境修持及佛家虛無空寂之處修行印證。 玄女娘娘：蕭珠信女乃精修淨土法門，又為另一宮堂之主任委員，其一生衛道虔誠，故能藉此「點燈共修法會」之舉，感動佛恩加被；而今汝當更加用心聽法，研悟佛理，以免日後趕不上「陽世間道場靈修宮之証道修士」。 靈修院乃是根據「昊天律例、末法普化條例」之辦理，由本道院主席 玄天上帝協同 地藏王菩薩的慈悲願力所憑建。 其殊勝之處乃在於陽世親人，可藉由造功立德之呈疏迴向，再經由仙佛批准，超薦保調先靈入列本院靈修；或可依憑所建造之功德，專案呈疏與冤親債主進行調庭，若是兩造達成協議，可由陽人造功迴向以化解冤欠，再由仙佛作主願將繳回索討令旗，而不再干擾陽人。

九天靈修院: 太赤天太清宮　道德天尊 又稱 太上老君(政治家稱老子)

「弟子○○○(法名) 年齡○○ 地址○○….. ○○，今日回宮團圓、 復古收圓，懇請 九天母娘大天尊，真靈正駕，降臨花蓮勝安宮做主，開恩赦罪。赦我○○○(法名)不知修之罪， 赦我○○○不知禮儀之罪。 邱生：足踏金階，內部立有無數官員，分班整齊，而最內有十二階，上方一座廣大之九龍椅，而九天玄女娘娘正坐其中，仙童、仙女在側。 朕聞言，龍心大悅，又九天玄女大天尊為上古金仙，顯化於華夏民族建國之始，故順理成章，敦聘無極九天玄女大天尊為主著仙師，宣筆邱生原章為主著正鸞，題其顏曰：《靈遊際遇》，期期靈遊，直至書成為止。

聖誕禮斗法會：定期舉行聖壽慶典，恭祝九天道姆，關聖帝君，藥師佛祖，觀音佛母，聖母娘娘祝壽儀軌。 讓弟子○○○(法名)進入仙靈界，修仙靈級的靈道的所有靈法，弟子○○○(法名) 感恩不盡，並懇求, 九天母娘大天尊做主，助弟子○○○(法名)在學修的路上一路平安順遂，以後願行善造德，更普益十方有情，感恩。 弟子○○○(法名)懇求 九天母娘大天尊做主，助弟子○○○(法名)，打開弟子靈的所有限制與覺門，早日圓滿仙靈級的靈道，並助弟子○○○(法名)的靈神歸一、元神歸原、本靈歸位、靈体合一、早日圓滿仙靈級的靈道，再昇靈級。 弟子○○○(法名)懇求九天母娘大天尊做主，弟子○○○(法名)的肉體, 只給本靈使用，不給任何外靈用，懇求九天母娘大天尊做主，退開弟子○○○(法名)身上的所有外靈, 助外靈歸其本位，讓弟子○○○, (法名)可以順利平安修持，早日圓滿道根。 玄女娘娘：汝能免受苦刑，乃因王生乃道場中虔誠道子，衛道十數年不退志，又能常行三施，多有化緣濟困之善舉，是以故，始能感動天地，今蒙減刑，當知感恩，當知更加精進學習。

九天靈修院: 九天民俗技藝團

人得五行之秀，精氣神之三寶，而物僅得五行之偏，故人為萬物之靈也。 今逢三世末劫，無極混元三聖大天尊，見人心不古，道德淪喪，為普渡世人。 親自應運下降玄門總廟禪修重地無極混元玄樞院。 世人應知機會難得,千載難逢,致力行善修道,克苦耐勞,努力禪修,則修道必成,即身成道. 現今宗教年的開始，我們開始找尋全省有供奉“九天玄女”的宮廟，集結文本資料後，我們各司其職分工合作，兵分多路去拜訪百間宮廟，擷取前賢們如何固守在聖門的宗教經驗，期間有許多令人動容的感動故事，也吸取許多寶貴意見，穫益良多。

說經五徧，東北三元太一鬼策真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 說經六徧，東南三元太一本生真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 說經七徧，西南三元太一坤母真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 說經八徧，西北三元太一大老真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 說經九徧，上方三元太一天呱直君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 說經十徧，下方三元太一地齒真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。

九天靈修院: 雷部 (管法) 九天雷祖普化天尊

從伏羲神農軒轅時期的先民 為何尋求生存繁衍的同時，始終面對著無數的不解之謎。 茫茫浩大的宇宙，斗轉星移，日月變換．．．． 日復一日 九天靈修院 先民用困惑、好奇的眼光望著天、望著地，望著自己周圍的一切，經過了一代又一代的思索，終於，他們找到了心中那無數個“為什麼”的答案，這個答案就是我們的神。 華人民族以日月星辰是神，風雲雷電是神，山川河海是神 天地萬物皆有神主宰！ 五千年的變化之中 江河東流、春花秋實、落雨落雪、冷暖交替…

• 道言：是時， 元始天尊說經一徧，東方三元太一慶生真君，至真大神，無鞅之眾，浮空而至。
• 道教諸神，以巨大的威力，操縱著自然界的一切，“神，引出萬物者也”沒有神，也就沒有萬物。
• 今日吉慶，長齋清堂，修行至經，無量度人。
• 邱生：足踏金階，內部立有無數官員，分班整齊，而最內有十二階，上方一座廣大之九龍椅，而九天玄女娘娘正坐其中，仙童、仙女在側。
• 此外，真經亦融合三家之學，即著重儒家理學之實地修道實踐、道家玄妙之寂靜心境修持及佛家虛無空寂之處修行印證。
• 亦可藉此保調依止人間道場，而入列靈修士潛修佛道功果，晉而累積三千功，八佰果，再由上天予以證道考核通過之後，可蒙天恩頒佈「證道玉旨」，賜封證道果位，此時即可各憑因緣而入列仙班，或往生淨土，逍遙自在，此謂陰陽兩利殊勝之處也。

九光泛駕，紫霄薦芷，緑煙裊香，丹鳳雲輿，班龍寶輩，雕輪層蓋，注玉凝輝，縟彩爭華，仙雲呈麗，洞照八極。 九日九夜，諸天神嶽，靜布靈風，蕩除纖翳，廓清區海，澄覽太和。 一國地土山川林木，芳潤等齊，碧霞回宛，周視寥虛，妙光同色。 九天靈修院 九天靈修院 眾真侍座，元始天尊玄坐空浮玉京金梁八風浮臺雲珠寶構曲晨萬龍天德之座。

九天靈修院: 九天掌胞胎魂魄臟腑鼓景神

十徧周竟，十方三元太一真君，無鞅之眾，一時同至，一國男女，傾心歸仰。 九天靈修院 來者皆從上元九宮太一真君，中元九宮太一真君，下元九宮太一真君。 又變九宮，九宮之內，每宮九宮，九九各變八十一宮，太一居中。 九天靈修院 十方太一，垂光度人，是諸天人咸詣元始，瞻聽大法，眾不可計。 侍從三元太一真君，雲填海赴，滿餘一國，聖地震動，觀闕傾搖，晃耀無極，不可禁止。

修士丁：我名：秋蓉，在生未知修善，但以殺生為業；今受我二世女參與道場所舉辦之「壬午年八月為七世父母點燈擴大共修法會」，藉此因緣，而得能脫離地府苦刑，雖在【聚善所】，只見同是一起參加法會，卻有不同際遇，因而頗感不悅，但細思生前所作所為，是故不敢有異議。 學士乙：我多世未曾修行，但知行善舉，多有施後不捨，往生後，因而囚於九幽，雖不受苦，但失自由；今逢我二世子參與道場所舉辦之「壬午年八月為七世父母點燈擴大共修法會」，而得蒙受佛光接引，甚感天恩師德。 靈修道門，入道後第一階段是醒靈，第二階段是啟靈，第三階段是打坐，第四階段是靈動，第五階段是走靈山、會五母、會有緣、了因果。 第六階段是閉關修練，第七階段是持續不斷的修練而能融會貫通。 之靈修士，吾恭賀全數八十一名通過，今日頒敕證道玉旨。 現刻命本道院城隍五里外接駕，命本道院福神十里外接駕，其餘排班候駕。

九天靈修院: 太極界主宰 通明天彌羅宮 昊天玉皇上帝 (統御三界及萬靈)

朕居凌霄寶殿，痌瘝萬眾，日理萬機，上掌三十六天，下轄七十二地，無時不以蒼生為念！ 今查爾南贍部洲臺疆「懿敕玄靈道院，昊天御綬靈修院」己亥年蒲月科期，舉行屆期修士考證，全數通過，可喜可慰，核該頒敕證道玉旨，從茲三魂合一，上升淨土，洞天福地，憑列仙班蓮品，爾後協以三曹普化之大事，各渡有緣。 今查爾南贍部洲臺疆「懿敕玄靈道院，昊天御綬靈修院」戊戌年荔月科期，舉行屆期修士考證，全數通過，可喜可慰，核該頒敕證道玉旨，從茲三魂合一，上升淨土，洞天福地，憑列仙班蓮品，爾後協以三曹普化之大事，各渡有緣。 今查爾南贍部洲臺疆「懿敕玄靈道院，昊天御綬靈修院」戊戌年臘月科期，舉行屆期修士考證，全數通過，可喜可慰，核該頒敕證道玉旨，從茲三魂合一，憑列仙班蓮品，爾後協以三曹普化之大事。

門前的石獅，我很喜歡哦~ 九天靈修院 殿內的靈氣非常 … 說到「九天」的成長經過，「九天」的行政總監許玉宜表示，道教的廟宇通常都有陣頭，也都能吸引著好動的年輕人的加入，尤其那些在學業上中輟的年輕人更會想在其中得到另一種發洩，九天靈修院當然也有自己的陣頭，一開始和一般的廟宇陣頭沒什麼 … 全球九天玄女主﹝配﹞祀宮廟資料之二〈共44筆〉、附衛星地圖 – 九天道母元君諮詢網－中華九天玄女文化 … 表演類別鼓藝：由台灣傳統「三筆路仔」（開路鼓）演變而來，創出九天最早期的四拍基本鼓，而後陸續創作出，「齊天戰鼓」、「戰神鼓」、「道鼓」等曲目；2006年更邀請台灣音樂家曾德偉為九天編製鼓曲，創作出更多風格的鼓曲，包含「龍王鼓」、「怒濤」、「歡樂」等。 1995年由九天玄女廟出身的許振榮創立，將民間習俗技藝提昇至劇場藝術文化層次，近年來九天的鼓藝表演與神偶藝陣，不僅多次參與台灣大型慶典活動（包含中華民國國慶）的表演，更受邀前往美國、加拿大、日本、韓國、非洲等地區進行巡迴演出。 林志海與周平各自拿走五枚勳章，徐一辰手中還有三十二枚，他將其扔進乾坤盒中，然後便爬上樹梢，在樹枝之間前進。

九天靈修院: 九天修靈 / 609

A–九天靈修院住持「許振榮」有感於「九天玄女娘娘」之神威感照，致力弘揚九天玄女濟世渡人的道法。 靈修院於八十年創宮南投草屯，八十二年奉「九天玄女娘娘」聖示遷至台中市，期能為更多的善信大德服務。 中元普渡乃為道場年度重要的活動之一，也是每位學習弟子所需完成的天職。 成立九天禪怵道場，即希望能提供一處「淨心養性之所」，使學會是一個教化場所，也是一個修行的場所，藉著修道學習，引導開發人人本具之佛性至善地，開啟深藏本性中之智慧，徹明宇宙真諦，不再為凡塵俗事所困擾、不再為外境所著迷，體會自由自在瀟灑心境的真實義。 也期許眾皈依弟子及會員信眾成為播種福田的種子，並肩負更艱鉅遠大的責任，以共同營造幸福家庭，體現祥和社會。

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• 此經微妙，普度無窮，太一神變，天人受度，無量之福，生死蒙惠。
• 無極皇母：只要遇到一些所謂能力高超之人，或受眾人景仰之人，靜心觀察其言行舉止與內涵所言，是否對眾人修行有助，對行善功德有助；若無此言行，則當敬而遠之，免得受其巧言邪說所誤，到頭來後悔莫及也。
• 人得五行之秀，精氣神之三寶，而物僅得五行之偏，故人為萬物之靈也。
• 九天玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女聖母大帝玄牝氏。
• 許振榮不僅要求表演服飾、裝扮一絲不苟，連團員行為也中規中矩，建立了民俗陣頭良好典範。

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