中軀幹手印全攻略

本書共列舉了108種手印，每一種手印都搭配一則引導式冥想，來幫助你開展該手印的核心品質。 這些冥想能夠讓我們更容易去感知及整合核心特質，讓它成為我們的身體經驗，以提高手印的練習效果。 這些引導式冥想可以用團體方式進行，也可以個別請老師或靈修指導者來單獨為你做引導。 你也可以自己一邊練習手印，一邊默默 （或發出聲音） 幫自己做冥想引導，或者直接聽喬瑟夫和莉蓮安夫婦共同錄製的《引導式冥想》錄音檔。 使用引導式冥想最棒的方式之一是兩人一組來進行，輪流幫對方引導，然後相互分享經驗。

本文提到的手印（Mudra），對療癒相當有效，你隨時都可以將它們融入瑜伽練習，即使十分忙碌，也可抽出一點時間來做。 瑜伽的重點並不在於那些有如特技動作般的體式，要緊的是瑜伽對於呼吸、冥想及簡單手勢極為重視，可運用它們去提高覺知。 相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。 后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。

中軀幹手印: 道教手印: 双白鹤诀

咒亦出自神灵秘授，具有无限的神力，同一定的手印配合使用，自然可以发挥特殊的效用。 手印是道士们用双手的十指按照祖师口传图式结构联结而成。 每个手印都有特定的思想内涵，并有固定的名称。 不同的手印只在规定的场合使用，因为他只同特定的神灵通信。 中国道教在长期的宗教活动中，拥有自己完美的一套特定的道术。 而其中的蕴含，只有道教人士才能深刻理解。

唐代唐三彩塑像 大部分都持禅定印 图源：摄图网但是，此时的印度教仍然在发展。 它没有像佛教一样大肆流传，但在发展过程中诞生了更为华丽的手印。 这时的佛教再次吸收了印度教精华，并且再次流传进入中国，在如今的西藏地区扎根发芽。 释迦五印 图源：《佛教的手印》但是，由印度教衍生出的手印还只有表现教义的作用。 当佛教进入中国之后，只有释迦摩尼一人成佛的小乘佛教，展现出明显的水土不服。 事实上，在古印度文化中，有一种被称作“母陀罗”的舞蹈手势，这种古老但发达的舞蹈手姿，是神祗表演的舞蹈。

中軀幹手印: 道教手印 : 三山诀

印度Raadha Kalpa舞团 手势奇特的古印度舞 图源：世界音乐而如果，我们对印度教有所了解，你就会发现，这两者之间有不少相通之处。 这并不意外，就算两者没有神学意义上的联系，至少也是相互借鉴过的。 无论去寺院朝拜、还是到博物馆里参观，我们总是能够在诸佛菩萨像中，看到他们的双手相结变化出各种姿态。 有大量科學證明， 中軀幹手印 我們用感官感知的現實有其限制， 中軀幹手印 至少有96%的「現實」我們肉眼看不見， 然而，你仍對大腦和眼睛告訴你的一切深信不疑嗎？ 事實上，科學與靈性只是一體的兩面， 而眼見也不一定為憑。

手印是指手指所持有的一些特定姿勢，這些姿勢對預防疾病、恢複健康頗有益處；也因爲它習練起來非常簡單易行，是非常適合現代人生活節奏的保健方法。 智拳印 – 以雙手各作金剛拳，左手食指直竪，以右手的小指纏握住左手食指的第一節，而左手食指端支拄著右拇指的第一節。 此印含理智不二、又稱為「菩提最上契」、「金剛拳印」、「大日法界印」等。 其中金剛界一印會大日如來之結印，為獨一法身之印。 剑指在道教使用中比较广泛，可以用来敕符，也可以虚空画符所用，也有在特定时间直接指向目标。

中軀幹手印: 生命力手印（PranaMudra）

胎藏界的大日如来，他的手印是法界定印，代表法界的寂静相，一切在理上是平等的，因此以寂静相来显现。 而金刚界的大日如来是智拳印，以智慧为力、以智为拳，代表其智慧上的力量，他以智慧观照理上平等的法界，并以独智来突显。 但在内在上是不断回旋，从内到外，全体以智慧为根本力量，所以特别掌握到以智慧观照法界的现象。 到最后佛陀涅盘时，则是结吉祥印，代表完全的休息，回归到法界体性。

• 迪帕克：目前我們每年出來的醫生基本都是西醫背景的，醫院也都是西醫院。
• 通常，我的祖母會講非常有趣的故事來滿足我的好奇心。
• 其余所有手指交叉，代表除火元素以外的其余四元素共同支持并提升火元素，而且这四元素还会通过手指继续检查火元素，使其上升至所需（或期望）的水平。
• 手印痕迹是犯罪现场经常遇到的一种形象痕迹。
• 金刚身、口、意的颜色是白、 红、蓝。
• ”两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。

道教法事的宗旨就是降伏妖魔，保佑人民。 超度亡灵为使幽魂少受痛苦，得更生，就可以保佑子孙后代得福。 自然超度幽魂中的大多手印都为普度所用，慈悲无量。 在道教众多法事中，宗旨多为民消灾赐福。

中軀幹手印: 軀幹

逾2000萬人次閱覽的「外科失樂園」版主──劉育志，最深刻尖銳的醫療時事紀實！ 以筆鋒劃開社會潛在的患部，剖析所有被視而不見的病灶或創口， 透過白色巨塔裡每日生死交關的悲喜劇，重新組織醫病之間的… 以中醫理論指導男女老幼因季節、環境、體質變化的食療方法。 以食養生、以食治病，對症下菜，簡單方便又實用，在廚房中料理出全家人的健康美容方！ 為防病從口入而講求運用得法，此為食療勝藥療！

以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。 中軀幹手印 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。 這一手印象徵佛說法之意，表現佛陀於鹿野苑初轉法 輪時的狀態，所以稱為說法印，也稱轉法 輪印。 太阳神经丛是我们的能量中心，辐射出至关重要的生命能量(普拉纳)，宇宙中所有能量的总和，遍布在我们整个身体。 太阳神经主宰着人体的意志力和行动力，当太阳轮能量不足时，就会出现持续性胃痛、胃酸等胃部疾病。

中軀幹手印: 瑜伽手印大全：108種療癒手印圖解+引導式冥想

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在此，我們用食指給心、脾穴位施壓，拇指的大腦穴位被中指及無名指施壓；因此刺激心、脾、腦來降低血壓。 我們知道壓力及焦慮與大腦有關，爲了化解它，心髒跳動更快，脾髒稍擴張以接納來自心髒的增加流量。 通過指壓法刺激這些器官，降低焦慮及身體額外血液流動，試圖平靜這些活動。 禅定印，是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。

中軀幹手印: 合十印

通向死亡的疾病中，癌症可以說是最好的選擇。 治癒後便可活跳跳地過日子；即使惡化，也不是馬上會過世，有機會善用剩下的時間，為今生劃下幸福的句點。 朝日俊彥醫師是日本臨終醫療觀念重要的提倡者。 二○○八年得知自己罹患胃癌末期後，他決定用人生最後一年的經驗和體悟，幫… 千呼萬喚，繼暢銷書《五代中醫（上）家傳食療治百病》後 讀者期待已久的下集，終於問世！

如果胃部出现热感，那就说明太阳轮的冥想疗愈已经开始产生效果。 冥想时采取盘坐式，将相应手印置于脐部，待呼吸平定后，轻轻念出冥想语音“vam”(哇)，每念一次，就深呼吸三次。 盘坐后，调整呼吸，10次深呼吸后，做出相应手印，发出冥想语音“lam”(拉)，同时观想海底轮处生起一团火焰。 在中脉上共有七个轮，它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮，均起于骨髓内。 不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。

中軀幹手印: 作者介紹

手印可以說是最直接的法門，讓我們體驗「合一」的抽象概念，連繫內在世界。 这个手印是代表着宇宙间的一切财富，包括四大洲，中央是须弥山以及八小洲、太阳、月亮等，还有一切世间财富、金银宝石钻石等无价之宝，都在曼达手印之内。 我们观想遍满虚空无量无边，三千大千世界四大洲八小洲的一切财富，都在我们的手里，在一切都遍满虚空时再献给十方诸佛菩萨及上师。

據說耐心手印同時能提升個人的紀律和決心。 耐心手印能刺激體內的火與空(Space/Ether) 元素。 精選2021 常見的瑜珈手印，下軀幹手印讓你專注裡提升，20本瑜伽經典推薦，​找尋或想要了解更多下軀幹手印相關瑜珈或書籍，就來美妙體態瑜珈在你家. ──對於前往死後世界的旅程，我已有了萬全的準備。 我也會親身實踐我提倡至今的離世之姿，面帶笑容、滿心喜樂地邁向往生。

中軀幹手印: 道教五术全解：山、医、命、相、卜！

有很多手印都是以印度神祇之名來命名，這些手印能夠喚醒我們內在的這些男神和女神所代表的核心品質。 例如，Kubera （俱毗羅） 是財富之神， Kubera mudra 財神手印能為我們內在帶來自我價值感。 Ganesha （甘尼薩象神） 能夠護身和消除障礙，因此 Ganesha mudra 象神手印能為我們帶來深層信賴與保護的感覺。 食指所接觸的拇指根部是心髒及脾髒的穴位，拇指尖有大腦穴位。

例如亞洲武術和日本武術中都會加入不同手印，象徵能量注入身體。 而在東南亞地區，如泰國等地，亦會合掌問好或表示敬意。 中軀幹手印 否定了五陰十八界，就是超過了五陰十八界的境界；不再認定它，否定它，這就把它滅了。 不論是在自利上的滅除自己貪瞋癡等眾生，或者在利他上滅度眾生身中的眾生，全都叫作滅度一切眾生，這就是度眾生的真實意涵。 從世尊這段聖教開示可以知道，發了成就無上正等正覺，也就是發了要成就佛道的願心之後，就應該生起滅度自性眾生，及有情眾生的作意，這樣才能攝受眾生，才能攝受佛土，也才有因緣成佛。 所以莊嚴佛土非常重要，必須既莊嚴自己的佛土，也要莊嚴所度眾生的佛土，這是成佛之道所必須的。

近期譯作包括：《靈氣與七大脈輪》、《天使回應占卜卡》、《水晶天使 444》、《光行者神諭卡》、《塔羅終極指南》、《生活中的瑜伽智慧》、《塔羅自學指南》、《脈輪終極指南》。 在手印療癒體系裡，首先我們要了解手在梵語裡被歸類為KARMENDRIYA，意思是這部分身體從事實際體力活，手負責保護及維護我們的身體。 手不停地工作，比如我們吃飯要用手等等。 在此，附帶一提，印度人吃飯很少用湯匙或筷子，而是用手指，這有著特殊目的。

中軀幹手印: 商品評價

這些方劑中，最值得推介的要算「仲景方」。 本書除了以實例說明治法外，並對藥味的組成、加減、比較，做詳細解說，不管內行或初學者都可一目了然。 譬如〈正覺總持咒〉的第一個重點五陰，五陰是什麼？ 為什麼解脫道中說五陰無常、苦、空、無我，是虛妄法？

中軀幹手印: 商品促銷區

右手中指从左手中指和无名指之间伸出。 左手食指扳住右手中指，右手食指扳住左手中指，左手大指壓住右手小指，右手大指壓住左手小指，兩個無名指豎起。 雷祖印：兩手心皆向上，左手手指彎曲，左手食指和小指勾住右手的食指。

中軀幹手印: 道教手印 : 光明诀

那麽醫院怎麽賺錢呢，他給你治的很少，使你病的更厲害（笑）。 等我長大進入醫學院後我慢慢明白，所有藥品都會産生一些副作用。 所以我開始尋找一些安全的，很少副作用的方法，我就去探索非藥物療法。

这是佛菩萨为应众生的祈求，所作的印相，表示以普救众生的慈悲心施与的意思。 施无畏印：即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即布施无怖畏给与众生的意思，这是佛陀为了救济众生，使他们能够安心，所施予的印相。 这种印相与说法时的印相相通用，如在经论中所说的举手说法，即是此印相。 在《大日经疏》卷十三中，称此为“指在外拳”，但一般只称为外缚。 《金刚顶经》称它为金刚缚，并说此金刚缚是“二手如月形”，这是以外缚的掌中圆形表月轮。 《金刚顶经》中的三昧耶印等，都是以此外缚拳为其印母。

中軀幹手印: 瑜伽手印，增進身體健康

它以一句奇怪的句子作為開場白：「……當下，瑜伽。」 這部偉大的生命文獻只用半句話作為開場！ ★ 美國亞馬遜心靈成長、新時代分類暢銷書 Top5 ★《紐約時報》暢銷書榜自我成長類 No.10 ★ 獲選 SPIRITUALITY &… 迪帕克：小時候我去印度很多地方旅行，常常看到無論是寺廟、雕塑或是一些壁畫裏，很多人像都會持著一些特定的手勢。 我對這個很好奇，我的祖母就會給我解釋這代表什麽含義。 阿彌陀佛根本印 – 此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。 雙手外縛、兩中指竪起相拄，拇指相交叉，宛如蓮葉一般。

中軀幹手印: 合十的意義

禅定印：这是佛陀入於禅定时所结的手印，在膝上仰左手，并仰右手於其上，两拇指的指头相接，又称为法界定印。 中軀幹手印 第八反叉合掌，梵文微钵哩哆（viparita）：以右手加左，反掌，以十指头相绞，亦以右手指加于左手指上。 佛教一般可列出36種主要手印，12種單手手印和24種雙手手印。 佛教金剛乘中，一般可以看到12種主要手印。 中國密宗列出八大手印：法輪印、施法印、金剛印、金剛界印、金剛薩埵所結手印、無量光佛所結手印。 其中，釋迦牟尼佛的「釋迦五印」爲佛教三大流派共通的手印。

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