土城媽祖廟9大分析

傳說大水沖入廟內當際，大小神像皆已搶救出廟，唯獨媽祖仍神示不能移動，一動便得廟倒庄毀，未幾，水已淹至神壇，廟公林贊及庄民林硯、林白等人不再猶豫，轉身抱起媽祖神像即往外衝，說時遲那時快，神壇連同廟體瞬間沒入大水中，眾人幸運逃過一劫之餘，都嘖嘖稱奇媽祖神跡。 第2天香醮遶境以安南區為主，將前往王母宮、四草大眾廟、鹽田鎮安宮、鹽田永鎮宮、鹽田飛鳳殿、海尾朝皇宮、海尾代天宮、草湖寮代天宮、什三佃慶興宮、總頭寮興安宮、新和順保和宮、舊和順慈安宮、五塊寮慶和宮、中洲寮保安宮、台江清滔巖祖師廟、聖后宮、布袋嘴寮代天府、新寮鎮安宮、鎮南王府等廟宇，歡迎善信共襄盛舉。 土城與板橋，是為鄰近的城市，就板橋府中一帶，以媽祖廟慈惠宮前的市場比較，慈惠宮鄰近的市場，攤位很密集，因為板橋較早開發的地區。 新北市土城區龍泉路的慈安宮是當地知名廟宇，22日清晨5時許民眾晨運經過時，竟在廟宇後方廁所外，發現一名男子上吊自盡。 警消獲報到場，發現37歲的吳男已死亡多時，當場放棄送醫由警方接手調查，鑑識小組未在吳男身上及周遭發現遺書，詳細的尋短原因仍待聯繫家屬後調查釐清。

除了驚人的凌霄寶殿和媽祖殿外，大士殿左右側都有供奉非常多種的觀音神像，聽說每一尊的姿態與神情都完全不同，若你對觀音很有緣份喜愛的話，建議可以前來走走。 鹿耳門聖母廟一樓有設了文物館，裡面有展示許多珍貴的文物，裡面有個 1831 年鎮壓水患的「箕水豹」石碑，但這次時間不夠多就沒走進去了，希望下次先直接到此了解一下相關文物。 民國六十四年（一九七五），土城仔居民以原廟無以應香客朝拜之需，乃集資數億籌建新廟。 經鹿耳門媽靈示親擇原廟北六百公尺之地為新廟址，親訂廟殿規制與尺寸以行第三次重建聖母廟。

土城媽祖廟: 台灣之門鹿耳門鹿耳門志節錄> 鹿耳門的傳說故事

清康熙五十八年由百官捐俸建鹿耳門媽祖廟，後因清道光年間遭洪患沖毀，聖母等諸神像寄奉台南海安宮，並在水仙宮寄普，至日據時代民國七年﹙一九一八﹚始迎回至土城保安宮奉祀，迨民國七十年三建鹿耳門聖母廟落成安座，並正名為「正統鹿耳門聖母廟」。 清道光11年（公元1831年）臺南正統鹿耳門聖母廟旁曾文溪氾濫，原廟殿遭洪水浸蝕，廟基傾圯廟牆龜裂，三郊公局與鹿耳門村信眾為護廟遂立「箕水豹」神碑於廟埕藉以鎮水，並舉行祭溪儀式，「箕水豹」源自道教天上28星宿中的「箕宿」，因屬水、圖騰為豹故稱之。 土城媽祖廟 石碑反映了道教鎮水儀式並記錄古廟遭逢水災的歷史，後來因廟宇傾頹，石碑亦埋入土中。 民國88年(公元1999年) 廟方挖掘鹿耳門聖母廟古廟遺址時石碑重見天日，出土處也是臺南正統鹿耳門聖母廟與鹿耳門天后宮的共同發源處。

• 我們其實可以發現，自然的聚落的發展是從信仰中心為起點，然後輻射性的發展，以國外的大城市而言，巴黎是個案例，以聖母院作為發展基點。
• 「天上聖母」是台灣民間信仰中重要的神祇之一，其信仰遍及海內外，信眾之多由每年農曆三月盛大的媽祖祭典活動，以及純樸民宅中神案供桌上都有崇祀媽祖彩畫或金身聖像中可見其信仰之盛。
• 媽祖田村民現今仍保留日治時期神明會到北港進香的旗幟和配件，現今祖田里神明會的組織均依附於村廟慈安宮。
• 鹿耳門聖母廟主委王明義表示，經指示於昨天恭迎媽祖登鑾轎，即將啟程遶境庇佑轄境平安順遂、國泰民安；另因久未逢大雨，遶境特地祈求媽祖向玉皇上帝請雨水，為人民解決缺水危機。
• 四周並有護濠圍繞，仿北京紫禁城的建築，整座廟宇宛如古代宮殿再現，前所未見的巍峨廟殿，為全世界建築規模最大的媽祖廟。
• 劉表示，三元宮是土城在地重要信仰中心，每年媽祖遶境是地方盛事，感謝廟方長期投入地方公益，也盼媽祖能保佑台灣度過疫情、缺水危機。
• 王明義表示，遶境首日前往七股區19間宮廟，百餘頂神轎共襄盛舉，民俗藝陣有金獅陣、宋江陣、白鶴陣、八家將、百足真人（蜈蚣陣）、牛犁歌、高蹺陣、將爺團、開路鼓、小法團、官將首、醒獅、鑼鼓陣，承續了傳統民俗技藝，也凸顯台灣鄉土特色。

歷經多次維修重建，在媽祖神威庇佑下，三建神廟於民國七十年落成。 臺南是台灣的發源地，正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。 為臺灣唯一奉祀有八百年以上歷史鹿耳門媽金身，及建築面積第一大規模之媽祖廟。 現今廟宇共分為五王殿、媽祖殿、佛祖殿、大士殿、天公殿等，仿紫金城宮殿式的北方建築；每年大年初一起舉辦新春嘉年華系列活動，以及大年過的元宵高空煙火秀、炸蜂炮、迓春牛遊行等活動，人潮絡繹不絕！ 鹿耳門媽祖的活動不僅如此，農曆三月廿三日鹿耳門媽壽誕舉行白米捐獻濟貧，虱目魚料理免費品嚐；每逢丑、辰、未、戌年舉行的三年一次的土城香醮；另外廟方附設福德錢、文物館、文創館、香客大樓，在在兼顧文化、觀光、美食、休閒、慈善，使得正統鹿耳門聖母廟成為臺南地區的首屈一指的觀光廟宇。 鹿耳門天后宮歷史概述西元1611年（明永曆十五年）鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。

土城媽祖廟: 鄭成功紀念公園

鄭成功為了感謝媽祖顯靈給予協助，因此就重建媽祖廟，並額外在增加隨軍隊前來的文、武館媽和國聖媽。 在 1831 年由於曾文溪氾濫成災，把媽祖廟整個沖壞也損毀，對於搶救出來的神像就暫時性祭祀在海安宮內，這段共同歷史也與鹿耳門天后宮一樣，後來才分成兩間廟。 佔地40公頃的台南土城鹿耳門聖母廟，是全台規模最大、歷史最悠久的媽祖廟。 1641年創立至今近400年，自民國76年舉辦迎春活動，2021年受疫情停辦、今年初活動也被迫延後。

「2022正統鹿耳門聖母廟花火派對」會分為三大段落進行，啟炮儀式會先在五王殿上燃起「福」字，接著以主題結合「昇」龍活「虎」「豐」足「錦冠花束」、「金樹銀花」噴泉，第二階段的高空煙火則會施放「愛心造型」、金黃璀璨的「垂柳錦冠」彰顯媽祖德佑。 最後一段以「銀尾雷鳴火箭」、「旋龍蜂炮」、「銀冠瀑布」做結尾，配上高空吊車技術，為民眾祈福、揮別陰霾。 西元1913年（日、大正二年）泉州富美宮流放一艘五府千歲王船途經險惡臺灣海峽停靠土城沿海，經媽祖靈示為邀請來護佑萬民，於是土城民眾迎回築一王宮奉祀。 此活動之詳實紀錄，由四位作者合著成書，書名為：超馬跑者揹駕臺南正統鹿耳門聖母廟媽祖之環台詳考 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 。 四位作者為參與揹駕媽祖之超馬跑者林業展、台南正統鹿耳門聖母廟管理委員會第十二屆主任委員王明義、總幹事陳春福、及國立臺北護理健康大學運動保健系教授賴世烱。 凌霄寶殿頂層【天公殿】奉祀主神為玉皇上帝，乃神中至尊，俗稱：昊天上帝、玉皇大帝、天公。

土城媽祖廟: 土城正統鹿耳門聖母廟 週邊美食

(註1) 土城媽祖廟 資料來源： (註1)土城社區總體營造協會，《觀音媽祖護祖田》(新北市土城區：新北市土城社區總體營造協會，2012)，頁93。 正統鹿耳門聖母廟辛丑科禳災祈安香醮「土城仔香」30日出香遶境，媽祖鑾轎由市長黃偉哲、立委陳亭妃、聖母廟主委王明義及聖母廟名譽主委鄭深池等人扶轎，信眾人手一香，首日前往七股區，香陣綿延數公里，掀起一波宗教熱潮。 而先農壇過一條大馬路〈疑似國道的規格〉就是一座廣大的佛寺，據我了解此佛寺是納骨所，安置往生者遺骸的廟宇。 而往承天禪寺的方向，可以透過這條大馬路往南天母方向行進。 民國七十年（一九八一）農曆十一月初八日落成安座，為明紹承古鹿耳門聖母廟之香煙，乃額新廟曰「正統鹿耳門聖母廟」。

聖母廟占地40公頃，廟殿建坪達2萬餘坪，共分南北向四進(就是坐北朝南，前後共有大門及3個殿)，兩側以廂房迴廊相接，上覆琉璃瓦簷飾相連，計有五王殿、媽祖殿、佛祖殿、大士殿、天公殿等，各殿中央空間均挑高數層，中有8大紅柱，形成高大特殊的現代廟宇風格。 四周並有護濠圍繞，仿北京紫禁城的建築，整座廟宇宛如古代宮殿再現，前所未見的巍峨廟殿，為全世界建築規模最大的媽祖廟。 宮下東返回日本後，在群馬縣設立神壇，媽祖賜名為「大應慈天后宮」，從此宣揚媽祖神威，傳佈臺灣文化於東瀛。

土城媽祖廟: 普安堂與媽祖田之尋幽美境

台南市安南區鹿耳門聖母廟4月30、5月1、2日，一連三天舉辦「辛丑科禳災祈安香醮（土城仔香）」廟會活動，共有90餘間宮廟參與，遶境範圍主要以安南區為主，另亦將前往七股區等溪北地區宮廟參香，將有上萬人參與遶境，感受媽祖澤被萬民的感動。 農曆3月瘋媽祖，新北市副市長劉和然今前往土城區三元宮參拜，祈求市運昌隆，並為媽祖扶轎起駕，為媽祖活動開啟序幕。 劉表示，三元宮是土城在地重要信仰中心，每年媽祖遶境是地方盛事，感謝廟方長期投入地方公益，也盼媽祖能保佑台灣度過疫情、缺水危機。 在第一進五王殿中，吸引我的則是一旁的百年王船，但看起來有點可愛。

在民間十七年創始於台南市七股區樹子脚寶安宮，當時莊中耆老黃大賓先生立倡組織武陣保護神明出巡安全，經該廟主神康府千歲上奏天庭，頒請南極仙翁座前（白鶴仙師）及（白鶴童子）兩尊者降凡主導之護神，因此取名（白鶴陣）。 七股區樹子脚寶安宮白鶴陣創立至今有八十餘年之悠久歷史，無論陣法內容或拳路型態皆由先人流傳下來，是為全台相當古老純正的白鶴陣頭，現今已列入台南市政府文化局地方文化重要資產；陣頭組織目前下場表演為三十六人，加上替換人員、鑼鼓手及其他工作人員約六七十人。 土城媽祖廟 統鹿耳門聖母廟辛丑科禳災祈安香醮「土城仔香」30日出香遶境，台南市長黃偉哲、立委陳亭妃、聖母廟主委王明義等人，鹿耳門媽出香扶轎，祈求媽祖保佑台南風調雨順國泰民安。 黃偉哲指出，土城聖母廟刈香舉行時，王船只祭不送，待刈香祭祀完畢，則再將王船送回廟中供奉，是「土城香」的特色，遶境日程：4月30日上午6時土城香第一日香、5月1日上午6時土城香第二日香、5月2日上午6時土城香第三日香。 土城三元宮昨（一）日於天上聖母聖誕千秋前夕舉行土城頂埔地區十二里遶境活動，副市長劉和然參拜並為媽祖大轎扶轎起駕，沿途媽祖所到之處，商家、信眾擺設香案祭拜祈求媽祖保佑平安順利。

土城媽祖廟: 普安堂園區及悟源紀念步道之歷史沿革

傳說這此百年王船，是在民國 2 年在颱風暴風雨時候，從中國福建泉州富美宮放送，船內載著五府千歲、夫人媽 4 尊、過水夫人媽 1 尊、媚洲聖母 3 尊、和其他水手爺 40 多尊，還有匾額「代天府」。 這艘王船途中有經過澎湖海靈殿停泊，原本民眾想要迎進奉祀，但受到指示就是要來台南的鹿耳門聖母廟來保佑台灣人民。 因此，後來王船也順利地到台灣安南，就這樣此艘王船就被恭迎在此祭祀。 在民國 70 年三次重建，正名為台南正統鹿耳門聖母廟。

謝長廷近期返台，今日對於近期中國禁台灣水產品進口一事表示，中國希望造成台灣的不滿跟混亂，當然是有政治目的，但也有一種說法是，中國經濟現在有問題，外匯根本就不夠，因此禁止非必要的進口項目。 對於中國是否會加大暫停進口力道，謝長廷坦言，畢竟中國的事情很難預測，當然不能太依賴中國市場，但有些業者受害，還是希望政府跟民眾團結來解決。 中國曾在 2021年4月規範，輸中產品須申請註冊，台灣上百家水產品業者依規於8月底前完成補件，但僅1家通過審核，其中，以魷魚、秋刀魚、鰹魚、午仔魚等最受衝擊。 對此，農委會召開記者會說明，國內共計178家業者受到此次暫停輸入影響，農委會宣布，將採取開拓國外市場、轉至其他國家加工及加強國內行銷等措施因應。 三元宮主委黃永昌表示，農曆三月二十三日是媽祖聖誕，三元宮特別舉辦遶境，行腳範圍涵蓋土城十二個里與信眾一起共沐神恩，祝願信眾無論是求健康、求事業、求智慧、求功名都能順遂平安。 劉和然表示，三元宮主祀三官大帝，寺廟香火鼎盛，是土城在地重要信仰中心，廟方長期推動地方公益，發放米與物資幫助弱勢，捐獻贊普供品予實物銀行，感謝三元宮在兼任主委黃永昌議員帶領下長期深耕地方。

土城媽祖廟: 「土城香」遶境 1.6米軟身媽祖戴紅寶石耳環登鑾轎

〔記者王姝琇／台南報導〕正統鹿耳門聖母廟辛丑科禳災祈安香醮將於29日起鼓，30日起展開為期3天的「土城香」遶境，廟方昨日恭迎逾800年歷史的鎮殿鹿耳門媽金身登鑾轎。 為土城地區的信仰中心，每位來到這裡的遊客都會被廣大的廟宇建築所震撼，整座廟宇仿造北京紫禁城的宮殿建築氣勢恢宏，享有遠東第一大廟的美譽。 廟前廣場一左一右站立著兩位巨大的神將－順風耳與千里眼，在藍天白雲下搭配後方壯麗的廟宇，像神明降臨人間一樣的威武。 民國80年代，「清望洞」香火鼎盛，香客絡繹不絕，信眾遍布全台。 民國90年納利颱風帶來強風豪雨造成前往「清望洞」的道路中斷，葫蘆金亭傾協，而神奇的是廟身幾無影響，石頭公的金身也指示正名為「開山祖師」。 民國100年，由林財利籌措建廟經費，承蒙地方人士出錢出力，工程已大致完工。

1980年至1981年間，臺南市政府基層建設疏濬鹿耳門溪時，先後於古廟址挖到「重興天后宮碑記」和「新建鹿耳門公館碑記」等2碑，這兩塊石碑的出土，對鹿耳門天后宮的歷史發展關係至大，最後在地方人士的運作與堅持下，都留存於鹿耳門天后宮大爿入口牆面上，為大廟增加歷史光彩。 同時，中洲寮保安宮也贈送掃蕩陰神最力的媽祖開路先鋒徐府千歲金牌乙面，並`送給其乩童蘇丁祿1000公斤蕃薯籤、高麗參數斤等禮物，以為感謝之意。 傳說，此後土城仔媽祖如有出巡路過中洲寮時，保安宮都會「關廟門」。 這2件媽祖神蹟，引發保安宮9位董事的注意，乃決議至媽祖宮庄迎請鹿耳門媽祖前來「做主」，處理擾攘之事。

土城媽祖廟: 台南市議會廣場一連3天精采表演

此時鹿耳門嶼漸成為台灣門戶，躍為軍商重鎮，鹿耳門媽的地位益形崇高且神威顯赫，屢顯聖跡。 道光十一年(一八三一)七月，曾文溪氾濫，聖母廟遭洪水沖毀，鹿耳門媽等神尊於是寄祀三郊海安宮。 迨至民國七年(一九一八)二建聖母廟落成安座，並將寄祀海安宮之鹿耳門媽等七十餘神尊迎回奉祀。 民國六十四年(一九七五)因香火鼎盛，二建之聖母廟無法應付絡繹前來朝拜香客之迴旋，經請示鹿耳門媽旨意後三建聖母廟並為明紹延境古鹿耳門媽之香煙，正名「正統鹿耳門聖母廟」，為臺灣唯一奉祀有八百年以上歷史鹿耳門媽金身及建築面積第一大規模之媽祖廟。 日、大正二年，泉州富美宮流放一艘五府千歲王船途經險惡黑水溝(臺灣海峽)停靠土城沿海，經媽祖靈示為邀請來護佑萬民，於是土城民眾迎回築一王宮奉祀，大正五年時前往迎回因古聖母廟受洪患臨時寄祀三郊鎮港海安宮之鹿耳門媽等七十餘尊神像；大正七年二建神廟落成，名為保安宮，直到民國四十九年才更名為《鹿耳門聖母廟》。

正統鹿耳門天后宮，全臺第一大媽祖廟臺南是台灣的發源地，臺南歷史要從鹿耳門嶼說起，臺南正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。 明永曆十五年(一六六一)鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。 次年荷人投降，鄭王為酬謝鹿耳門媽而重建神廟，並增祀隨艦護軍之文、武館媽及國聖媽。

土城媽祖廟: 土城媽祖宮神明會沿革

西元1612年，荷人投降，鄭王為酬謝鹿耳門媽而重建神廟，並增祀隨艦護軍之文、武館媽及國聖媽；鹿耳門嶼漸成為台灣門戶，躍為軍商重鎮，鹿耳門媽的地位益形崇高且神威顯赫，屢顯聖跡。 西元1831年（道光十一年）曾文溪氾濫，聖母廟遭洪水沖毀，鹿耳門媽等神尊於是寄祀三郊海安宮。 西元1918年（民國七年）二建聖母廟落成安座，並將寄祀海安宮之鹿耳門媽等七十餘神尊迎回奉祀。

[新頭殼newtalk] 九合一選舉後，中國突然宣布禁止台灣午仔魚、秋刀魚、魷魚等多項水產品輸入，總統蔡英文對此發聲譴責，今 （10） 日再傳出，中國海關總署將金門高粱、台灣啤酒等酒、飲產品也納入暫停進口名單，而且未來恐再有更多品項受影響。 土城媽祖廟 對此，駐日代表謝長廷推測，中國經濟出問題、外匯不夠，因此禁止非必要的進口項目。 而台灣部分業者連帶受害，希望政府跟民眾團結來解決。

土城媽祖廟: 臺灣媽祖廟分布圖

其中清水祖師、保儀尊王及觀音菩薩等神明仍設有聯庄祭祀的活動。 以上諸神明慶典，皆由慈安宮擇定每年農曆正月初五和十月十六日共同舉辦祭祀活動，仍按慣例以村民為神明會組織的成員收取丁口錢。 ，根據林美容《媽祖信仰與台灣社會》，以「慈」字稱呼聖母媽祖亦彰顯媽祖之母親的形象，而「慈安媽」即其中一種。 繞一圈ｏ型路線，內容豐富而多元，如李應彬的雕塑、普安堂的紅磚厝、大暖尖古樸石階路、天然的巨岩猴泂、陡峭刺激的岩壁路，還有龍泉路上的古道懷想，合計才約一個半小時路程而已。 一樓為演講廳，二樓為大殿，大殿高挑突起，廳內供奉地藏王菩薩。

土城媽祖廟: 台南景點 鹿耳門聖母廟 求財求月老 全台灣最大媽祖廟

事後，土城信眾知悉聖母大鬧原因，甚不諒解，仍停止與西港慶安宮的往來，爾後土城仔自行啟建「土城仔香」。 大暖尖，又名「媽祖田山」(或「媽祖山」)，土城市公所將登山步道命名為「悟源登山紀念步道」，以紀念普安堂的住持李應彬先生。 李應彬是土城名人，自稱「龍泉老人」，法號「悟源」，為台灣前輩畫家之一，在日據時代及光復後，作品都曾參展及得獎。 土城媽祖廟 民國五十五年，李應彬擔任普安堂住持，前後三十年，以其繪畫及雕塑的長才，使普安堂充滿濃郁的文化藝術氣息。

土城媽祖廟: 土城正統鹿耳門聖母廟

鹿耳門聖母廟，為全台灣最大的媽祖廟，以北京紫禁城的建築形式，以四進、三洛和五殿設計，周圍還有護城河，非常的氣派到不行。 鹿耳門聖母廟主神祭祀有 850 歷史的鎮殿鹿耳門媽（大媽），在每三年香科年也有「土城香」為其一，也是南瀛五大香最晚形成的。 在台南安南地區信徒眾多的鹿耳門聖母廟，這次讓黑崎帶你 2022 過年走春。 民國三年（一九一四），土城地區八角頭長老發起重建神廟。

土城媽祖廟: 「陸海空」遶境祈雨 媽祖環日月潭、搭遊艇、坐纜車

本市市民所組成之『靖姑會』主要供奉由民前乙未年至今有壹佰壹拾多年古佛，本尊名稱 『陳奶夫人謚名靖姑婆古佛』，淵源由來福建省廈門市鼓浪嶼，本尊高者七寸二分高度神像崇嚴顯赫為神。 當時組會的時代，至今已有伍拾多年歷史，歲月奉拜古佛為幸各人余有古稀老者柒拾多歲年，歷老者思想應選擇有堅固廟宇之所，安奉靖姑婆永遠奉拜之所，故選擇本宮 慈惠宮媽祖廟，永遠奉拜春秋之祭本尊 『陳奶夫人靖姑婆』存在本宮奉拜。 全國最高1.6米的軟身媽祖，平日供奉於媽祖殿上層正龕，每逢3年1科土城香才會出門，昨日由工作人員接力揹下樓，換上全新紅寶石鑽耳環、登上鑾轎，即起至出巡前會暫奉於媽祖殿，想近距離瞻仰媽祖的信眾絕不能錯過。 即起至出巡前媽祖鑾轎都會暫奉在媽祖殿，以24小時保全與監視器嚴格照護金身，錯過此次近距離接觸媽祖的機會，要再等3年。

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