法鼓山法師必看攻略

雖然未來法鼓山方丈的行政工作將由果東接下來，但是聖嚴說他退休之後，還是法鼓山的創辦人，這個身分是沒辦法被換掉的，而且他還是僧團、教團永久的導師，有權管教僧俗四眾弟子，也有責任照顧大家的道心。 因為事前作業保密工夫到家，因此，除了僧團之外，沒有其他人知道誰是新任方丈人選。 不過，據說聖嚴在接位大典之前，於法鼓山內部會議時曾經暗示，新任方丈人選將會跌破大家的眼鏡。 九月二日，法鼓山舉辦第二任方丈接位大典，由長得像「彌勒尊者」的果東法師以黑馬之姿崛起。 此次遴選方式由僧團推選五人，再由聖嚴法師圈選其中一人，聖嚴法師指出，果東法師雖不是最優秀的人才，卻是最恰當的人選。 叢林早晚課都會持誦阿彌陀經、禮八十八佛大懺悔文，持誦普賢十大願、普賢菩薩警眾偈、四弘誓願等，幫助佛子們身心安定，做為日常生活中之修行願力。

• 是年5月，「中華佛學研究所護法理事會」正式成立，由楊正、賴燕雪擔任首屆正、副理事長，是為護法總會的前身。
• 1982年開始成立「念佛會」，週週舉辦共修，人數最多可達上百人。
• 隨著部隊幾經移防及駐紮，於1950年6月以上士報務員的階級，分發到臺北縣金山鄉海邊的339師1016團團部所在地，在金山、石門和小基隆沿海一帶住了兩年多。
• 1989年聖嚴法師創立法鼓山，是台灣佛教四大名山之一。
• ▲聖嚴法師率領上千弟子持誦〈大悲咒〉二十一遍，終求得菩薩感應，覓得金山寶地，建成法鼓山這座恢弘的觀音道場。
• 據了解，聖嚴法師曾因左腎惡性腫瘤將左腎摘除，三年前他的右腎功能嚴重惡化並引發貧血，一度住院治療，此後固定每週洗腎三次。

目前以舉辦各種法會共修活動，如念佛、初級禪訓班、大悲懺法會、淨土懺法會，以及皈依典禮、週日講經等活動為主。 1991年，法師依聖嚴法師咐囑，前往泰國法身寺參學一年，返國後擔任僧團都監。 1997年，因聖嚴法師勉勵及僧團成就，赴日本立正大學深造，於2000年取得碩士學位、2005年獲得文學博士學位，博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」。 歸國後重返僧團領執，專志於大學院教育，培植下一代青年四眾。 歷任僧伽大學院長、法鼓文理學院佛教學系系主任及法鼓山僧團副住持，研究專長為禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等。

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2006年10月7日正式啟用的雲來寺，座落於台北市北投區公館路上的雲來寺，是法鼓山團體中最新完工的寺院建築。 而雲來寺的來由，也與1989年農禪寺的被告知拆遷有關，由於農禪寺將被拆遷，創辦人聖嚴法師則感念於讓台北市民有一個共同修習佛法的場所，遂在北投地區積極找地興建。 法鼓山法師 之後，雖然農禪寺免於被拆遷的命運，但是當新大樓的完工之後，原本在各地承租大樓空間的單位或事業體則陸續遷入，如：法鼓山佛教基金會、法鼓文化、慈善基金會、護法總會及行政中心……等單位。 雲來寺雖名為寺，但不見飛簷斗栱，而其較具現代感的造型，在台灣所登記的寺院廟中，算是比較少見的一種建築。

行事曆上所列的法會、課程等各項活動，將會配合防疫政策而進行調整，各項最新消息請查閱法鼓山及各分支道場官網。 經由共同研討聖嚴師父的著作, 輕鬆漸進認識佛法, 並體驗佛法在生活上的運用, 讓生活更快樂, 生命有意義,生死皆自在。 「因為感覺到都市環境的壓迫感，我很想到遠離塵囂的寺院禪修，來到空曠之處，心靈不會受到外境影響，接觸大自然也可以更放鬆。」另一名李同學表示，她參與初級禪訓班之後，就透過《聖嚴法師教禪坐》來溫習。 現在能跟著大家一起回到道場，既可以互相惕勵，也比較不會怠惰。 之後，陸陸續續於1959年寫下〈關於胡適思想的宗教信仰〉，指述胡適先生的宗教觀；寫〈論佛教與基督教的同異〉以釐清香港道風山「基督教中國宗教研究社」所出版的《景風》雜誌對於佛教與基督教的混淆，隨後又發表〈再論佛教與基督教的同異〉以正視聽。 聖嚴法師除了從東初老人得到兩系的傳承之外，並在1978年12月5日承臨濟宗法脈的靈源和尚賜予法脈，法脈字號為「知剛惟柔」，並得法脈傳承譜《星燈集》，因而與鼓山湧泉寺臨濟宗派下法脈有了傳承關係，並同時成為臨濟義玄之下第五十七代傳人。

法鼓山法師: 活動查詢

1973年立正大學的退休教授牛場真玄將印順法師的《中國禪宗史》譯成日文，送到大正大學並代為申請博士學位。 同年印順法師的專著通過大正大學的博士審查，也促成了中國第一位博士比丘的誕生（以專業著作而非親自就學獲得學位）。 論文完成後，請了駒澤大學的佐藤達玄及牛場真玄加以潤飾，並抄寄一份回台灣給《海潮音》雜誌發表。 1971年10月將全書翻譯成中文，並於1979年由東初出版社出版。

因此兩位皆應視為漢傳佛教第一位博士比丘，唯定義不同，印順以專業著作獲頒學位與聖嚴親自留日攻讀取得學位。 1969年3月14日，聖嚴法師離開台北前往日本東京留學，至立正大學佛教學部辦理入學登記。 出發前的狀況是台灣有幾位至日本留學的僧人，皆未學成即還俗，所以聖嚴法師留學的決定，引起台灣佛教界的流言，其師東初禪師亦不支持；原有馬來西亞的華僑願意資助他留學，但也因為流言而撤回，聖嚴法師只有一張往日本的機票仍毅然前往。

法鼓山法師: 修行‧生活

經過了十多年的努力與經營，法鼓山第一期工程終於在2001年正式落成啟用，並將中華佛學研究所、僧伽大學陸續遷入，一步步地將構築中的佛教教育園區具體地呈現在世人面前。 2002年舉行大殿上樑安寶典禮，意寓著園區工程將進入另一個階段。 此外，法鼓山除夕夜9點起將在線上分享即時畫面，鼓勵民眾收看直播，將有眼「金」一亮的視覺驚喜。 法鼓山法師 在活動前，則會播放以高空拍攝的「法鼓之美」，欣賞從清晨至日落後的景觀，體會猶如親臨靈山勝境的感動。

晚年，更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平，其寬闊的胸襟與國際化的視野，深獲海內外各界的肯定。 同時，有感於美國弟子們的求法熱誠，聖嚴法師於1979年在美國紐約創立「禪中心」，後來擴大遷址，為紀念其恩師東初老人，將道場另定中文名稱為「東初禪寺」。 此後，法師便固定往返美國與台灣兩地弘化，經常在亞洲、美洲、歐洲等地著名學府及佛教社團宣揚佛法，不遺餘力。 法鼓山表示，薰習「法華經」多年的音樂製作人季忠平這次應邀擔任網路直播聲音總監，他以讀完「法華經」其中一段經文「十如是」的感受為發想靈感，創作出「法華韻」，期盼帶給民眾心靈安定與平靜，體會「拈花不語」的禪境。 祖師禪林方丈果如法師，是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子，也是聖嚴長老的傳法弟子，曾擔任法鼓山禪堂板首，以指導話頭禪最為著稱。

法鼓山法師: 出家人

在亞洲佛教走向入世實踐的全球化脈絡下，台灣的人間佛教也是當代佛教走向入世的重要一環，包括開展人間佛教論述的印順導師、設立佛光山的星雲法師，推動慈濟功德會的證嚴法師，以及創辦法鼓山的聖嚴法師等，都倡導佛教要回到人間、與社會密切接軌，是台灣重要的佛教入世化案例。 就在同年的10月21日（農曆9月19日），亦即觀音菩薩出家紀念日這一天，法鼓山正式落成開山，以「大悲心起」為典禮主題，祈願發大悲心，利益眾生，同時也傳達出法鼓山這座觀音道場的精神。 聖嚴法師曾云，法鼓山的開山，最重要的意義並不在於園區建築的啟用，而在於藉此機緣籲請社會大眾一起來「開山」——開發人人心中都有的那座自性寶山。 聖嚴法師說，面對考驗時，他並不是完全沒有欲望、虛榮、怨憤、恐懼等等情緒，但他隨即便能放下這些心理反應，一如雁過寒潭，雁去潭不留影。

一九九七年，果暉法師追隨師父聖嚴法師的腳步，前往日本立正大學深造，二○○五年取得立正大學文學博士後返國，曾任法鼓山僧伽大學院長，目前為法鼓佛教學院佛教學系系​主任及法鼓山副住持。 法鼓山法師 研究專長為禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等。 法鼓山要以世界佛教為藍圖，主要供奉釋迦牟尼佛，因為他希望全世界的佛教徒，無論是任何種族、國籍，來到法鼓山都能接受而認同這裡，於是，法鼓山正式定名為「法鼓山世界佛教教育園區」！ 主要的成立宗旨即為從事佛教教育、文化與社會關懷工作，並推動佛法、漢傳佛教精神。

法鼓山法師: 中華佛學研究所

著作豐富，至今已有中、英、日文著作百餘種，其中有些禪修著作還被翻譯成數十種語文，此外，更先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。 除了海內外各寺院道場外，於國內各縣市亦設有分會，作為地區弘化的據點。 2009年聖嚴長老圓寂後，果如法師承師遺志，弘揚漢傳祖師禪法，現正積極修建「祖師禪林」做為專修祖師禪法的道場，目的在於透過禪修訓練和各式生活禪坊的學習，使得每個人都能活出自己的禪生命。 在聖嚴長老祖師禪法的逼拶訓練之下，明白禪法是本自具足、本自圓滿。 約在1978年間，聖嚴長老即領果如法師至祖堂禮祖，予以印證。

法鼓山慈善基金會獲永和區公所主動推薦，獲頒新北市111 年推動「全齡高風險家庭整合型安全網服務計畫」有功團體獎，12月2日下午於新北市政府18樓市政會議廳舉行頒獎典禮，由慈基會專職吳慎代表接受副市長謝政達表揚。 紡織品只要繡上Made In Taiwan 字樣，就可以讓價值提升，然而隨著全球紡織面臨轉型的困境，台灣紡織業的發展也面臨到許多挑戰。 攤開豪紳畫出的智慧紡織品發展藍圖，從運動健身、醫療保健等兩大運用概念發展出不同功能的智慧穿戴品，這些產品在運作與運算過程中，為了連接身體與感測器，需要多個可導電且可傳輸訊號的線路，而豪紳生產的高性能纖維正好可負責這項工作。 此外，這些智慧穿戴品是否具有功效也需要被驗證，因此一個個各司其職的利基者便出現在這個生態系中。 豪紳醫材事業部副總經理李春麟（左）、光亞健康執行長 林哲安（右）攜手，從臨床觀察建議，找到需求創新產品。

法鼓山法師: 新聞雲APP週週躺著抽

但有時心要往哪個方向，不是可以自主的； 而且似乎總是重複某種固定模式，無法跳脫。 學習唯識了解心的運作，用智慧的方式生活， 開啟心轉境的力量，做自己的主人。 法鼓山法師 中國在本月8日發生一起驚悚事件，一名男子抱著一塊大石頭進入一間醫院，但隨後竟在醫院裡隨機殺人，用石頭重砸多名睡在走廊上的民眾，其中一名大媽因此爆頭濺血，生死未卜。 苗栗通霄16日晚間，發生兄弟互毆事件，徐家3胞胎兄弟，33歲的老大和老二，疑似因為購買油漆發生金錢糾紛爆發口角，從客廳吵到浴室，最後演變成互毆，過程中老大突然倒地不起，沒了心跳送醫不治，警方初步調查死者身上沒有明顯外傷，是否因腦部或心血管問題引起，還要相驗釐清。 其學制課程為每年招收十至十二名具大專學歷之研究生，授予三年課程。 由於「法鼓山大專青年學佛會」和「法鼓山學佛營隊」皆是以大專青年為主要成員，因此在1998年合併為「法鼓山青年服務隊」，1999年為了組織完整並擴大服務已經畢業的青年，故改組為「法鼓山大專青年會」，簡稱「法青會」，主要成員及服務對象為18歲至35歲的青年。