大稻埕霞海城隍廟5大分析

紅豆餡配上超軟Ｑ麻糬，特選過的草莓香味在咬上一口之後，真的彷彿感受到了幸福的滋味。 無論你人在台北、或是規劃來趟台北輕旅行，買完機票、訂好飯店後，馬上來看看精選三座台北月老廟，規劃一場專屬於你的台北深度旅遊，試試這些「以愛為名」的參拜路線吧。 經林佑藻、陳浩然與蘇斐然等人的資助，1859年3月18日座落於南街（今迪化街一段現廟址）上的城隍廟正式完工。 由於城隍主要是掌管城池的神，因而城隍信仰大多分布在行政中心的府縣城等大都市，例如曾為各地行政、經濟中心的台北市、台中市和台南市等都有城隍廟。 中國道教信仰中的城隍是兼管陰陽的神祇，也是中國神話中守護城池的神。

大稻埕從1870年代開始，茶葉外銷英國、美國，從1876年起開始出超，數額逐年增加，1894年即達420多萬海關兩，形成貿易致富與繁榮。 1879年（光緒5年）起，大稻埕的商人連年舉行廟會酬神。 日治時期，商人更藉每年霞海城隍誕辰的祭祀治動，邀請全臺各地的批發商、零售商前來看戲，臺閣雜劇之盛為全臺第一。 廟宇在以前的功能和現在的『心理醫生』、『兩性專家』、『婚姻專家』似乎有著異曲同工之處，不過～ 不知道還有沒有『馭妻鞋』、『馭妻鞭』之類的東西啊～ 哈哈哈～ 開開玩笑～ 無不敬無不敬～ 下次偷偷問486看看好了…… 建議供品：除了廟方販賣之喜糖之外，可自行購入鮮花（象徵開花結果）、水果或甜品（紅棗或枸杞，象徵添喜氣，參拜完畢後可留給廟方煮茶），供品為每人一份。

大稻埕霞海城隍廟: 城隍信仰

霞海城隍廟在堅持信仰傳統之外，或可觀察東洋寺廟、西洋教堂建築空間與色彩基調，以及內在的底蘊，尤其緊鄰的日本文化與台灣文化有若干相近之處，日本寺廟樸素莊嚴的格局、維舊如新的文化活動，許多日常生活美學由寺廟保存下來，或可作為霞海城隍廟的他山之石。 霞海城隍廟管理人陳文文說明，古早時候五月十三迎城隍時，有許多太太、小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，中暑被當成是城隍老爺看上的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有女子被煞到，因此光緒十九年（1893年）開始供俸城隍夫人。 大稻埕涼州街以前是有錢人家養小老婆的地方，所以台北人稱為「細姨街」。 陳文文講解，自清代以來便有女信眾前來祈取夫人信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，這就是「幸福鞋」的由來。

小花園繡花鞋莊於民國25年創建於上海，民國38年來到台灣，一開始選擇落腳在西門町，最後來到大稻埕。 小花園以手工製作的繡花鞋聞名，每一雙鞋都是師傅的心血結晶。 與時俱進下，小花園也開始製作高跟鞋，完美融合了古典與現代的美感。 新人若是要準備婚禮所用的鞋子與衣物，到小花園來絕不會令大家失望。 保三總隊，今年5月查獲一件越南毒郵包，察覺事有蹊蹺、向上溯源，竟然發現有外籍移工，在台中某間宿舍後方山區，偷偷種植大麻，數量多達上百株，並且加工成各式產品，賣給外籍移工和學生，儼然成為越南販毒一條龍集團。

大稻埕霞海城隍廟: 臺北旅遊網

拜殿後段牆上左右的剪黏壁堵分別為「祈求」、「吉慶」，出自日治時期著名匠師陳天乞(公元1906年-1990年)遺作，作品做工精細，人物姿態傳神。 大稻埕霞海城隍廟 台北霞海城隍廟因空間狹小，裝飾藝術集中在殿內牆面和拜殿山牆墀頭(山牆靠近屋簷口，屋腳成斜面的部份)及廊牆。 民國85年(公元1994年)整修時大量使用交趾陶裝飾，其中拜殿山牆墀頭上左右分別為「南極星輝」，「麻姑獻壽」，做工精細維妙維肖，左廂護室山牆上則有「迎城隍」交趾陶裝飾，長條幅形身堵上也以主題「八仙」的交趾陶表現。

新北市長侯友宜今日於道安會報中表示，隨著防疫管制漸漸鬆綁加上年終歲末，尾牙聚餐活動多了，他已指示警察局、… 大稻埕霞海城隍廟 用餐內部的空間沒有什麼太大的變化，但牆上倒是貼了許多日劇原著「久住昌之」和男主角「松重豊」的照片，有陣子我還滿愛看的，而最近幾季則因忙較少追了。 大稻埕霞海城隍廟 南非自脫離種族隔離政策、走向多黨民主政治後，沒有一位總統做滿兩任的憲法任期。

大稻埕霞海城隍廟: 台北地下街

中國時報【柯伶穎╱台北報導】 新年到，在春節期間廟宇總是香火鼎盛，初一搶頭香、點光明燈、迎財神，祈求一整年全家平安健康順利，台北市民不妨到大稻埕，除了可以參拜霞海城隍廟，也可以逛逛大稻埕老街，不能錯過歷史人文、風土民情與常民美食，領會大稻埕的魅力。 大稻埕近日被國外新聞平台K1NEWS譽為全世界7條最具特色的老街之一，雖然風貌隨著時光不斷改變，但大稻埕仍保留許多古意盎然的角落，由年輕文創品牌進駐活化老街。 大稻埕最著名的霞海城隍廟，有140多年的歷史，被列為三級古蹟，更是大稻埕一帶的信仰中心。 除了主祀城隍爺，廟裡供奉的月下老人格外靈驗，每日吸引數以千計的單身男女，甚至慕名前往的外國香客也絡繹不絕，都是為了向月老祈求締結良緣的紅色絲線。 迪化街週邊也有不少老字號美食，如茂豐杏仁露，從扁擔沿街叫賣、一台路邊攤車到如今的小店面，不變的是招牌的花生湯，搭配著油條與湯圓一同享用，是旅客的最愛。

不過，聚落的空間居住美學與生活文化傳統的維繫，不是光靠熱忱與勤快就能達成，先決條件是主事者要有文化涵養與藝術品味。 昭和12年（公元1937年）後，由於日本政府對於集會結社的限制和都市時代變化，迎城隍的廟會祭典不再如往日熱絡盛大。 同時也因為臺北地區商業都心移轉，大稻埕街市不若往日繁華，香客亦不若以往。 大稻埕街市的形成，可說就是以城隍廟為中心往北發展，雖然大稻埕街市遠遠晚於新莊、艋舺、滬尾等地區。 然而卻因為外國勢力的進駐，使得大稻埕在短短10數年之間，一躍成為臺北盆地商業活動最蓬勃的地區。

大稻埕霞海城隍廟: 建築與文物

台北霞海城隍廟過去曾支持公平貿易、同婚平權、月經平權等活動。 台北霞海城隍廟管理人陳文文表示，台北霞海城隍廟於大稻埕累積逾百年歷史，「在這條街上可能是看過奇奇怪怪事情最多的地方了。」平權本是城隍爺信仰會支持的理念，不管是公平貿易或永續概念，都會持續支持。 大稻埕霞海城隍廟 台北霞海城隍廟自2018年啟動「送暖到遠鄉」計畫，透過運送物資與各地近40間校園交流，今天則攜手Fng世代設計、JIN GARDEN服裝設計師黃秀瑾舉辦記者會，分享三方將共同合作，讓寶特瓶回收車開進遠鄉，而孩童也能穿上永續服裝。

這個瀕臨淡水河的聚落，日本時代稱作永樂町，不過很多人沿襲日治前稱南街、中街、北街的習慣，後來在今延平北路一帶又分出了太平町。 來到這裡，你可以將河岸的日落美景盡收眼底，或是騎著 UBike 敞徉在單車步道上，消除累積已久的壓力。 太陽西下後，PIER5又會綻放另一種風情，大稻埕碼頭貨櫃市集裡的各種美食任挑任選，讓人忍不住坐了下來，在河畔體驗難得的放鬆時光。 眾藝城聚集眾多的店家，餐廳、雜貨店、工藝品、潮流酒吧，甚至是台灣的第一個野餐組織—台北野餐俱樂部都是落腳於此，要在裡面耗費半個下午也都沒有問題。

大稻埕霞海城隍廟: 迪化街

至於神桌上的配屬眾神，可看作是辦公室的幕僚，一旁站立的大尊神像，如七爺、八爺，則負責外務。 〈大稻埕裡的亮眼明珠：老廟新生命‧臺北霞海城隍廟〉。 〈城隍信仰的由來及其在臺的發展：以大稻埕霞海城隍廟為例〉。

至於多樣化，也是為了讓月老感到自己的誠意，例如民間就有一些和食物諧音的說法：湯圓（求緣分）、糖果（甜月老的嘴）、鮮花（與對象盡快開花結果）、紅棗（祈求姻緣早點完成）、桂圓（圓滿順利）……等。 因此，如果是有對象者，可以帶鮮花來，代表著開花結果。 目前沒有對象者，廟方則建議可以在迪化街商家購買紅棗及枸杞。

大稻埕霞海城隍廟: 推薦文章

此神為一名婦人感謝城隍爺保佑她孩子們婚姻大事有求必應，所以想以月下老人作為城隍爺分擔撮合姻緣「業務」 。 信徒還願者會於農曆八月十五日月老生日，提禮來答謝。 新北市政府文化局每年請霞海城隍廟城隍爺、城隍夫人、月老、板橋慈惠宮媽祖、板橋接雲寺觀世音菩薩舉行聯合祈福遶境儀式。

如果預算較高，且想要在逛完大稻埕商圈後有個美好的約會晚餐行程，蝦編推薦行冊餐廳。 大稻埕霞海城隍廟 另外這裡的一個月一次的活動－－喝酒的圖書館，可以讓你在不同樓層間穿梭品酒，非常的有創意，如果你的對象喜歡品酒，行冊餐廳一定可以提供非常難忘的體驗。 自中軸由外而內，依序是山門、廟埕、前殿、中庭、大殿、後庭、後殿，兩旁有左右護院，上有鐘鼓樓，寺中供奉佛、道、儒三教神祇共百餘尊，主祀觀世音菩薩；月老神君（月下老人）位於後殿。

大稻埕霞海城隍廟: 台北霞海城隍廟．五月十三迎城隍

左邊眼神較為犀利凶狠、且手上有拿物品的城隍爺會在繞境時請出去；而右邊的城隍爺是在法會時坐鎮現場專用的，更特別的是右邊的城隍爺鬍子可是會長長的呢！ 有機會可以仔細看一下左右兩邊城隍爺的鬍子長度喔。 這和另一個城隍爺傳說有些出入：傳說城隍爺是一個多年不傷害人的水鬼，上天感念他的善意將其升格為神。 不過不管哪一個傳說才是對的，城隍爺都是掌管陰陽兩界秩序、賞善罰惡、管理亡魂的重要神明。

• 而不管那個節日，霞海城隍廟總是有許多參拜信眾，甚至吸引來自日本的櫻花妹遠道而來祈求月下老人現神蹟，指引自己幸福道路。
• 日治時期隨著大稻埕聚落興盛，參與祭典的民眾也越來越多，甚至鐵道部必須加開臨時列車來疏運民眾。
• 1985 台灣內政部明定大稻埕霞海城隍廟為國家三級古蹟。
• 建於1962年的迪化207博物館位在迪化街一段207號，行經此處，不難被其歷史悠久的外貌所吸引。
• 不遠處「慈聖宮」廟口的大榕樹下聚集許多美味的小吃攤，包括四神湯、葉家肉粥等，種類豐富，都是數十年的老店家。
• 霞海城隍廟方因為不希望平添加香客負擔，所以不需再準備一份！

大稻埕位於台北市大同區，因擁有大片曬稻穀的空地而得其名。 十八世紀末，淡水港開放，大稻埕成為了台北最繁華的商貿中心，曾是茶葉與布料貿易的樞紐。 今天的大稻埕雖有了歷史的滄桑，卻仍是中藥、南北貨和布行的集散地，融合風格迥異的百年建築與新興文創小店，在新舊交融中散發獨有的生命力。 霞海城隍廟的月老相當靈驗，常吸引許多香客前往祈求，特別是在情人節或月老誕辰當天，總是人山人海。 據統計，2000年間就有300多對情侶前來還願；2001年間則有800多對；到了2002年，還願人數激增到1,922對，平均每天成就5對以上的佳偶。

大稻埕霞海城隍廟: 祈求月老的最佳時刻

廟裡工作人員紛紛綁上去永樂布市買來、代表荷蘭水球隊的橘色布條，還特別輸出白底橘字的歡迎海報，讓選手們印象深刻。 大稻埕霞海城隍廟 吳孟寰也曾帶月老去日本交流，巡迴了好幾個城市，抵達靜岡時，還有人特別從東京開了兩小時的車前來還願。 每天面對形形色色的外國旅人，吳孟寰也有許多有趣回憶。 曾有人比照歐美的小費文化，在導覽結束時塞小費給他，吳孟寰連忙拒絕，請對方捐到功德箱裡，並說明捐錢的用意是為了積累福報。

由此觀之，城隍的職能隨時代變遷，已由起初有求必應的神明轉變為地位超然的國家和地方守護神。 一進到城隍廟，會看到一尊金色的佛像，旁邊也有兩個對連，抬頭一看，就會看到上面有四個刺繡，分別是台北、霞海、城隍、老爺四個字。 霞海城隍廟拜殿前檐牆開三川門，門扇上的彩繪中門為「秦叔寶、尉遲恭」，作為門戶的守護神，身著武將鎧甲，腰間配弓箭，神態不怒而威、繪工精細十分傳神，為彩繪藝師潘岳雄的作品。 若你覺得有個紅線鉛錢在身上你會感覺比較好，那你就在求一份。

林衡道回憶，連日本總督夫婦都要與民眾共同觀賞迎城隍，不過他認為這是日本人想要臺灣人在宗教上鋪帳浪費的陰謀。 最近蝦編必須推薦大家一處約會新景點，讓你成為 2022 最會撩的撩系霸主。 一直都深深覺得台灣特色跟台灣古早的人事物都充滿魅力，上個月蝦編去了一趟霞還城隍廟之後，逛了逛週邊，決定來跟大家推薦大稻埕、迪化街還有霞海城隍廟的週邊美食，約會別再去信義區商圈啦，大稻埕商圈的美食跟餐廳絕對提供約會最美好的回憶。

大稻埕霞海城隍廟: 台北霞海城隍廟

2012 至今，台北霞海城隍廟不論在假日或在平時，依然熱鬧非凡，許多虔誠的香客前來。 清道光年間，一百多位福建同安下店鄉海邊厝五鄉庄居民渡海來臺，奉載霞海城隍金身同行。 來臺初期，陳金絨將霞海城隍安置於艋舺的八甲庄（今臺北市廣州街老松國小附近），用其店鋪當作祠廟。

近年來霞海城隍廟暗訪仍可見虎爺、引路童子等八將做為前導，城隍爺的差役七爺（謝將軍）、八爺（范將軍）出陣參與暗訪活動，有的軒社則再加裝文、武判官和陰陽司，使得暗訪的氣氛更加肅穆威儀。 早期的「暗訪」，大都「由香客扮飾劍童、印童、文判、武判、牛、馬、山、金、謝、范六將軍開道。停鑼息，默默前進。」金、山將軍應即霞海城隍廟的枷、鎖將軍，霞海城隍廟除了上述六將外，另有日遊巡將軍和夜遊巡將軍一起出巡開道，合為八將。 義勇公是霞海城隍廟的英雄，在霞海城隍廟沿革中記載著義勇公們在將城隍爺金身護送到大稻埕的途中，為了保護城隍爺及信徒而在械鬥中犧牲生命，為了感念他們而在此祭拜，這個在其他城隍廟就不一定有了。

廟雖不大，但該有的裝飾、剪貼卻一點也不少，畫樑雕棟地好不熱鬧，仔細觀察還可以見到樑柱間，橫寫著「霞海城隍廟」的字樣。 來到台北老爺大酒店Le Cafe咖啡廳享用buffet自助餐，其餐點供應時間有5個時段，分別是早餐、午餐、下午茶、晚餐和… 向天公簡單的自我介紹；默念名字、年齡、地址；請天公保佑事事平安順利，然後持香做三拜禮。 5.求籤也需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象，得三次聖筊可至解籤處解籤。 老桂芳的店名取自店主吳俊美的外曾祖父鄭老桂，鄭老桂先生曾開設「裕民映畫社」，也就是影片公司，在當時的環境下走在時代潮流的尖峰，用現代的話來說，是潮到不行的潮文化。 老桂芳在創立後承襲的鄭老桂先生的文化創意，將各種商品與在地文化結合，例如耳環就以古早時期的磁磚為創意，製作出既古典又現代的商品，當作新娘子的裝飾品，肯定會成為全場注目的焦點。

大稻埕霞海城隍廟: 淡水1314跨年煙火「交管一次看」！

這類寺廟傳說經常出現的「靈異」事件，對信徒而言，重點不在它的真偽，而是想像空間。 在十九世紀末期至二十世紀前期，永樂町、太平町是台北經濟繁華、人文薈萃的地方，也是美術、文學、戲劇、電影與文化運動的緣起地。 在大稻埕的移民史與文化史中，居關鍵地位的霞海城隍廟則是庶民文化、信仰與娛樂中心。 「迎城隍」是全台灣最熱鬧的慶典之一，有「五月十三人看人」之說，一九六六年流行的台語歌曲《台北迎城隍》反映了祭典的繁榮現象。 大稻埕或迪化街迷人處在於它的歷史與空間，以及發生在這裡的人、事、物。