大天后宮懶人包

門前的1對抱鼓石，上作陰刻螺旋紋，下方雙面各作不同花鳥祥瑞圖像裝飾，刻畫有玉蘭花樹、雙錦雞等圖像。 2個抱鼓石面中央處則刻有相同的4隻蝙蝠展翅作於4邊，圍繞著中心處的吉祥花草，四蝠有傳統諧音的「賜福」之意。 門2邊相對空間的對看堵上刻的圖像，多有對照的吉祥寓意，例如代表著長壽吉祥的鹿與鶴動物；與花中之王的牡丹花、鳥中之王的鳳鳥與蒼鷹立於鰲魚之上，都有獨特與拔得頭籌的隱喻含於其中。 大天后宮 於水車堵的石刻構件，有將軍舉長戢，童子騎象舉磬牌與另邊的將軍舉大旗，童子騎瑞獸舉彩球。 拜殿與主殿裡的2對龍柱，設置於清領時期，拜殿所立龍柱，柱頭裝飾有上下覆盆蓮花，單龍繞柱，龍身尾上身下，身有飄雲，一足握珠，足下踏浪，猛然扭頭曲胸向上，頗有力量。

康熙23年，媽祖晉封為天后，大天妃宮隨即易名為「大天后宮」，是台灣的媽祖廟中最早稱天后者。 大天后宮，俗稱「臺南大媽祖廟」，是臺灣第一座官建媽祖廟。 大天后宮供奉的主神，也就是俗稱的媽祖婆，是臺灣民間的宗教信仰中最普遍的神明。

大天后宮: 大天后宮(祀典大天后宮, 寧靖王府邸)

正殿龍柱比拜殿龍柱時期略早，上方有木頭延伸支撐，設立時應該不是立於目前位置。 其為泉州礱石所刻製，為單龍盤旋柱身而上，比起拜殿的龍柱，造型雕刻則更為突出顯得立體，其龍頭更加上昂，張大口似吼，更顯氣勢不凡。 石刻整體可見以建築結構與裝飾藝術結合，雕工精緻，線條順暢圓滑。

對此，有人就發現展館周遭有19間廟宇鎮壓，館方也祭出「佛經」、「首廟天壇手工包製的香灰平安符」，供民眾安心。 根據《ETtoday新聞雲》報導，民俗專家柯玠宏說，展覽物多少會有靈體附身「磁場混亂」，建議大家帶自己的平安物，看展時切勿喊自己或同伴名字，女生生理期時體質弱、磁場差，盡量不要去看展。 拜月老最重要的第一件事，就是要先來大天后宮(主廟)拜拜，每個月老廟隸屬的主廟皆不同，要先來主廟拜一下比較有禮貌。 從主神開始整間廟完整拜過一輪、奉上金紙，再來向月老求籤，如果宗教信仰不同，合掌點頭敬禮、不拿香，也是可以的。 祀典武廟也有提供點姻緣燈的服務，如果覺得自己的感情運不順，或是人緣不佳也可以點1盞姻緣燈，若有好姻緣出現，也要記得回來還願月老。

大天后宮: 大天后宮 | 終結單身！

首進門廳，所見都是青島石精雕的柱珠、石柱、石鼓，其木作鏤刻手法亦是不凡，不是一般街頭小廟可比的。 門檻甚高，據說清朝時婦女無法跨過，亦不准婦女入廟朝拜……當然現在就不是這麼回事囉，要不然我們的女隊員怎麼進去呢？ 大天后宮 另外，門廳月樑上懸有「文武聖人」、「大丈夫」、「人倫之至」－－等多塊古匾，充分顯示了民間信仰武聖關羽之誠。 正殿供奉金身關帝神像，左右陪祀的是周倉和關平，神龕兩旁掛有歷代官府、信徒敬題的對聯，其上有一匾曰「萬世人極」，是康熙年間留下的古物。 拜完這幾座廟後，來到新美街、永福路二段巷弄走走，這裡的店家都很有歷史，蜜餞店、意麵店、冬瓜茶店、綠茶店等也是旅人造訪的特色景點。 不少人還會直接在鹿耳門天后宮前跨年，因為除夕夜開廟門要搶頭香及領媽祖歲錢，隔天初一早上又可領獨一無二的媽祖御賜喜神通寶，迎接新的一年。

• 大天后宮俗稱台南媽祖廟，建於清康熙23年（公元1684年），原為明寧靖王府邸，是鄭成功之子鄭經為了表示對寧靖王朱由桂禮遇而建。
• 台南四大月老各有司職，不論你是單身求好姻緣、還是想斬斷不好的孽緣、又或者是求復合和打小三，台南四大月老都能滿足你的需求。
• 晚明萬曆十年（1583，即民國前328年），閩南移民在台南府城肇建天妃宮，為全台創立最早的媽祖廟。
• 這時，總會想說是不是應該拜一下月老，為自己求一個好姻緣。

後來，清將施琅率軍攻台，鄭氏投降，寧靖王聞訊決意自縊殉國，他的五位妃子率先懸樑殉主（後祀五妃廟）。 清將施琅攻佔台灣後，即進駐寧靖王府，將其大致變動 、更改、拆除。 後來因施琅將平定之功勞歸於媽祖，於是（原寧靖王府）內供奉媽祖且改為天后宮。 清康熙二十二年癸亥(西元一六八三年)水師提督施琅征臺，鄭軍失利，克塽乞降。 依託鄭氏的寧靖王與五妃先後殉死，明室滅亡，施琅班師內渡時，鑑於臺灣人民對於媽祖信仰虔誠，為收民心，乃奏請清廷將寧靖王府邸改建為媽祖廟，加封天妃為天后，廟稱天后宮，為臺灣最早的官建祀典媽祖廟。 大天后宮，歷經了數次整建，在民國74年以其歷史與文化地位被列為國定古蹟。

大天后宮: 臺灣宗教文化地圖

嘉慶年間的大火後產生兩大改變：其一，由於重建的經費，主要由府城三大商業公會「府城三郊」募款集資，至道光10年(公元1830年)完成重建時，大天后宮的廟務，已由過往佛教僧侶為住持、清政府主事，轉變為府城地方有力商會主導。 另外，在火災之後，大天后宮由於神像已燒失，祭典期間需要其他廟宇協助，後來的「府城迎媽祖」祭儀，可能就源於這段期間向北港朝天宮迎神像來協助祭典進行而開始。 台南市原本有間「四海龍王廟」，日本時代被拆除改建警察局，就把四海龍王神像請到大天后宮接受祭拜。 由於台南大天后宮改建於明朝的王府，富麗堂皇，威嚴顯赫，極盡古宮殿的豪華壯麗。

，且有說法認為施琅進佔臺灣後即占用寧靖王府以為居住，後來因避清帝猜忌才將之改建成天妃宮。 ，但勝脩恬所師承的前六代僧侶是否當過天妃宮住持目前尚未有文獻佐證。 康熙六十年，朱一貴聚眾起義，攻克岡山及府城，全臺震驚，眾人奉朱氏為中興王，以大天后宮為王宮，年號為永和，開始大封文武百官，儼然就是明鄭復興。

大天后宮: 旅遊 熱門新聞

前殿石雕為大正三年(西元一九一四年)所刻，窗櫺不刻細緻，龍柱及石獅已改為現形式。 大天后宮，歷經了數次整建，在民國74年以其歷史與文化地位被列為台閩地區第一級古蹟迄今。 直到康熙23年（公元1684年）依統領清兵平臺的靖海侯施琅之奏，晉封媽祖為天后，東寧天妃宮因此更名天后宮，並納入春、秋祀典而改稱大天后宮。 清代重修、增建多次，嘉慶23年（公元1818年）一度大火重創，原供奉媽祖像被燒燬，郊商由北港朝天宮迎來「三郊媽」，也開啟了著名的府城迎北港媽祖歷史活動。 因廟宇表現各時代地方營造技術流派特色，且深具歷史、文化、藝術價值，民國74年(公元1985年)被內政部列為國定古蹟。 大天后宮俗稱台南媽祖廟，建於清康熙23年，原為明寧靖王府邸，是鄭成功之子鄭經為了表示對寧靖王朱術桂禮遇而建。

這幅飄逸的書法出自日治時期的書法家陳松年先生之手，完成於昭和十八年（1943），是大天后宮現存最早的書法作品。 這幅書法的內容出自《中庸》，是儒家經典的「四書」之一，其主旨在於修身養性，也有著廟宇的教化功能。 值得注意的是，書法的落款為民國十八年，但真實的年份應為昭和十八年，只不過在戰後為了符合政治時局，而塗改為民國紀年，許多廟宇都有類似的情形。 「平臺紀略碑記」是臺灣現存最早的清代石碑，已經有超過三百三十年的歷史，寫下了臺灣納入清朝版圖的經過、安撫措施及善後處置的方法，由平定臺灣有功的施琅將軍所立。

大天后宮: 台南／ 大天后宮  最會牽紅線的月老

而重慶寺的月老有一個祕密武器「醋矸」，傳說情侶只要感情失和的來到重慶寺，攪動醋矸並誠心向月老祈求，就能破鏡重圓。 醋矸順時針攪動3圈可以祈求感情升溫；逆時針攪動3圈則可以祈求破鏡重圓或是防小三、擊退情敵。 聲名遠播至國外都知道的靈驗月老廟，不僅無時無刻都有想要求得姻緣的信徒來此祭拜，更能看到許多國外遊客聞名而至，外國旅客多到廟方不僅更新成多國語言的參拜告知事項，更有廟方工作人員會講日文來教日本遊客如何參拜。

日治時期大正4年(公元1915年)改由臺南「鎮南媽」本地媽祖遶境，後因昭和12年(公元1937年)中日戰爭爆發停止活動。 大天后宮 拜殿擁有全臺最高大的捲棚式屋架，建築的石刻、木雕與彩繪表現，以及典藏之歷史文物，均相當可觀且富藝術價值。 保存包括清代皇帝所賜古匾在內，共上百個歷代匾額，數量為全臺之最。 大天后宮創建於明永曆十七年（西元1663年），原為明寧靖王朱術桂的府邸。 清康熙二十二年（西元1683年）水師提督施琅征台，鄭軍失利，克塽乞降。

大天后宮: 台南廟 | 台南這4大月老廟最靈驗！拜好拜滿求得好姻緣！

台南四大月老各有司職，不論你是單身求好姻緣、還是想斬斷不好的孽緣、又或者是求復合和打小三，台南四大月老都能滿足你的需求。 台南月老廟怎麼拜，半天行程一次拜完「大天后宮、大觀音亭、祀典武廟、重慶寺」，招桃花、求姻緣、打小三，心誠則靈。 國道一號：於台南仁德交流道下，循182縣道往台南市區經東門路、東門圓環，在府前路一段右轉接永福路二段即可到達大天后宮。 大天后宮正殿主祀金面媽祖，左祀五水仙尊王，右祀四海龍王及虎爺，前立千里眼與順風耳。 後殿係聖父母廳，主祀寧靖王以及天后聖父母、兄姊的神位，陪祀五文昌帝君與三官大帝。

1、無對象者，請在拜完主神後，再到拐杖月老祈求姻緣，同時一定要誠心向月老報告自己姓名、出生日期、現居地址。 同時，詳細說明希望另一伴擁有的條件及期望的特質後，即可擲筊，只要擲一個聖筊，即可拿取紅線及緣粉。 大天后宮後殿供奉的月老公，是近年來許多單身男女想求好姻緣、求穩定，一定會來拜的月老公。 向月老公祈求緣粉與紅線帶在身上，緣粉可招來緣分，而當帶在身上的紅線不見時就表示月老公已經幫你把紅線繫好了，準備迎接美好的緣分，是府城大天后宮的另一個傳奇。 為台灣最早官建的媽祖廟，俗稱大媽祖宮，原為寧靖王朱術桂府邸。

大天后宮: #求姻緣(無對象) 台南大觀音亭 闊嘴月老

就像今日在新建的公路、橋樑等公共設施旁，處處可見的紀念碑一樣，記載了執政者欲紀念、流傳給後世的功績。 這塊高279公分，寬106公分，材質為花崗岩的石碑，推測是在大陸特地打造後才運過來。 石碑上方刻團龍紋飾，邊框也有龍的紋飾，顯示出碑文的尊貴。

• 據說媽祖原來是粉紅面，但經百年來受香火的薰繞，現在看到的媽祖已成了黑色的“香菸面”了。
• 正殿和拜殿的石刻龍柱是道光年間完成，正殿前丹池石壁，嵌有四個龍頭、鰲頭，傳說是一元子園亭的遺物，具有古宮殿式建築之特色。
• 大天后宮，俗稱「臺南大媽祖廟」，是臺灣第一座官建媽祖廟。
• 古代崇祀聖人的祠廟會在後殿設置父母殿，配祀主神的先人，大天后宮也不例外，祭祀的是媽祖的父母與家人，稱「聖父母殿」。
• 聲名遠播至國外都知道的靈驗月老廟，不僅無時無刻都有想要求得姻緣的信徒來此祭拜，更能看到許多國外遊客聞名而至，外國旅客多到廟方不僅更新成多國語言的參拜告知事項，更有廟方工作人員會講日文來教日本遊客如何參拜。
• 直到康熙23年（公元1684年）依統領清兵平臺的靖海侯施琅之奏，晉封媽祖為天后，東寧天妃宮因此更名天后宮，並納入春、秋祀典而改稱大天后宮。

天后宮位於蓬萊閣的“丹崖仙境”牌樓後正中,額曰“顯靈”,占地… 天后宮(澳門天后宮) 澳門天后宮,2003年10月4日剛剛落成,歷時2年半,耗資2億澳門元。 它坐落在澳門路環島的疊石塘山上,占地近7000平方米,是澳門迄今規模最大的廟宇。 寧波天后宮清鹹豐三年(1853年),由甬埠北洋船商(“北號”)捐資創建,既是祭祀天后媽祖的殿堂… 這幅由畫師丁清石重繪的「盜法像」，講的是一群人偷走觀音菩薩的神像，結果船開到半路，遇上觀音菩薩顯靈，以蓮花阻擋竊賊的去路，成功阻擋了竊盜事件。 畫師為了彰顯神明展現神蹟，把觀音菩薩放置於畫面左上方，當瀰漫的煙霧與波浪交會，神明若隱若現地現身。

大天后宮: 台南租車推薦

台灣的媽祖信仰非常發達，本文介紹位於台南的「祀典大天后宮」，一級古跡。 大天后宮 ( 由「祀典武廟」旁的小巷進入) 「大天后宮」位在小巷中，參觀者可由「祀典武廟」旁的巷口進入，通過「媽祖梳妝樓」後可達正門。 2、有對象者，拜完主神後，再到拐杖月老祈求姻緣，說明自己的自己姓名、出生日期、現居地址，及另一半的姓名、出生日期、現居地址，祈求有好的結果、好的姻緣，再擲筊求得聖杯後，可拿紅線及緣粉。 並把紅線、緣粉放入小紅包袋後，順時針繞月老香爐3圈，隨身攜帶或放在枕頭下。

大天后宮: #求復合 台南重慶寺 醋矸月老

於民國95年(公元2006年)舉行了重新開光的安座典禮。 大天后宮 大天后宮俗稱台南媽祖廟,建於清康熙23年(公元1684年),原為明寧靖王府邸,是鄭成功之子鄭經為了表示對寧靖王朱由桂禮遇而建。 除了「全臺第一」的美名外，其實大天后宮的建築前身也是大有來 頭。 這裡原本是明朝末代郡王－寧靖王的宅第，1683年，施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽，此後為收復民心，有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰，特奏請清廷將寧靖王府改建為天妃宮供奉媽祖，後將建築改建成「大天妃宮」，並向外宣稱是媽祖協助攻下了臺灣。 隔年，媽祖就被封為天后，改名「大天后宮」，也成了台灣第一座官建媽祖廟。 首先來到「台南大天后宮」，這是台灣第一座官建媽祖廟，從明鄭時期便存在，建廟者是與鄭成功家族有因緣的大將軍施琅。

大天后宮又稱臺南大媽祖廟，原為明寧靖王朱術桂的府邸。 寧靖王別號一元子，所以這座府邸也稱為「一元子園亭」。 祀典大天后宮前身為明寧靖王府，是鄭成功之子鄭經為了表示對寧靖王朱術桂禮遇而建。

由大門朝里望，透過三進逐次升高的天井和房舍狹長的空間，可以遙見那香菸繚繞、金黃帷幕下的全身媽祖神像。 據說媽祖原來是粉紅面，但經百年來受香火的薰繞，現在看到的媽祖已成了黑色的“香菸面”了。 大天后宮 兩旁配祀千里眼、順風耳二將的泥雕，表情細膩，體態生動，古銅色的肌膚、一塊塊突起的肌肉，顯得極為兇猛威嚴，雕刻精細入微，栩栩如生，實為雕刻精品。

大天后宮: 媽祖出巡

擲筊祈求月老牽紅線，祈求成功後，可抽取一條紅線與一包緣粉，過爐後將紅線放在口袋內，讓紅線自然消失幫你牽姻緣！ 祈求姻緣的朋友，跟月老公祈求另一伴的條件，絕對要「說清楚」，不能模稜兩可、不能大概。 為落實防疫，疫情期間廟方不提供筊杯，建議來廟裡拜拜需自備筊杯(多數佛具店、廟口金紙店都有賣)。 擅長替人牽紅線的「大天后宮」，適合幫情人感情加溫或是有意中人求好歸宿。 大天后宮的月老，據說是全台南最會牽紅線的1尊，據廟方說1年可以牽成300多對佳偶，平均大約每天都能牽成1對；大天后宮的月老特色主要是可以將原本就情投意合的2人提升感情、終成眷屬。

大天后宮: 台南景點

大天后宮歷經了數次整修，在1985年以其歷史與文化地位被列為第一級古蹟。 大天后宮在台灣將近400座媽祖廟中，具有貴族般的尊貴地位，是台灣第一座官建媽祖廟，也是唯一列入官方春秋祭典的媽祖廟。 台灣的媽祖信仰非常發達，媽祖廟到處都有，但台南市的「祀典大天后宮」是清朝官方興建、皇帝冊封的媽祖廟，地位最高。 它的前身乃是明鄭的「寧靖王府」，見證了明朝最後覆亡的歷史，是重要的歷史建築，列為國定古蹟，是到台南旅遊必看的歷史古蹟。

大天后宮: 台灣的媽祖信仰非常發達，本文介紹位於台南的「祀典大天后宮」，一級古跡。( 由「祀典武廟」旁的小巷進入) 「大天后宮」位在小巷中，參觀者可由「祀典武廟」旁的巷口進入，通過「媽祖梳妝樓」後可達正門。

最後到「醋矸」前面，如是祈求期許百年好合，請順時鐘三圈。 重慶寺歷史悠久，是府城七寺八廟之一，位在文學館後方的小小巷弄當中，主祀觀世音菩薩，寺廟歷史悠久，可追溯至1778年，至1916年時遷建於現址，歷經時代變遷與戰爭幾經損毀，修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。 1、不論是有無對象，請先準備兩組福金、供品(糕品、甜點)，一份拜大天后宮主神天上聖母，另一份拜月老時奉上。 建於西元1678年的大觀音亭，是台灣官建祭祀觀世音菩薩的首廟，與西元1679年建立主祀保生大帝的興濟宮位於同一處，兩廟中央有著現在難得一見的官廳連連接，成為少見的佛、道兩教廟宇共祀一地的特殊場景。

據廟方說這是媽祖扶鸞降駕的指示，由於鹿耳門是鄭成功當年上岸的地方，而有「台灣之門」之稱，掛滿燈籠的走廊也名為「歷史迴廊」。 參拜祀典大天后宮，建議除了歷史故事外，也不可錯過有趣又特別的「平安符DIY」的角落。 遊客可以自行選擇想要祈求的平安符，例如祈求家庭、學業、事業順利的靈符，自行用印章蓋在符紙上後過香火，放入媽祖香火袋後隨身攜帶。 台南是全台廟宇最多的城市，到台南旅行，非常適合到古蹟廟宇走走，攜手祈求新的一年平安幸福。 台南知名景點赤嵌樓旁就有遊人如織的祀典武廟、開基武廟和祀典大天后宮。

大天后宮的另一軸線則是三寶殿與觀音殿，奉祀三寶佛與府城三大觀音之一的垂目觀音。 日昭和十二年（1937）盧溝橋事件爆發，為防止民眾藉迎媽祖來凝聚民族意識，日人遂禁止此活動，該年變成了日治時期的最後一次迎媽祖。 民國六、七〇年代起，「迓媽祖」盛況不再如前，也從以前的1年1次改成4年1科了。 才說出請來的並非北港三媽而是糖郊媽，府城大老們大怒，將糖郊媽留在府城（民國四十五年才歸還），並另雕鎮南媽。 貓大爺，興趣廣泛，愛好美食、旅遊與歷史，曾任職電玩雜誌主編、電視台記者、軍事雜誌特約撰述、旅遊雜誌特約作者、在線遊戲公司營運長、大學講師（有教育部講師證），現為專職部落客及電視談話來賓。

香港SEO服務由 featured.com.hk 提供