50個人物素描關鍵點6大好處

本書依照學習進度分成5大章節，從整體概念，到人體各大部位的分別解說，最後再帶領讀者應用前幾張所學的知識，以更大膽、生動的技法作畫。 現實中很多畫家，由於對人物或物體結構缺乏了解，最後只能走形式的路子，在創作中很難拿出具有深度的力作。 雖然我們已經有了方便的照相機(現在都使用數碼相機)和掃描儀，可以在電腦中處理圖形，能夠省卻很多造型的麻煩，但是，形是形，結構是結構，並不是一個概念。

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譯有《推理迷必備的犯罪現場科學搜查》、《心理學使用說明書》、《向阿德勒學習：為活得更好而工作》、《世界史劇場：甲午、日俄戰爭始末》、《極簡德國史》、《極簡俄羅斯史》，以及多種歷史、旅遊、生活實用書。 喜歡的程度、敷衍交差的心態，都會透過作品傳達給讀者，反而更容易引起反感。 只要你的「立場」不適合，對方就不會輕易接受你的創作。 內容簡介： 中國的女性運動始於二十世紀初，經歷不少曲折，其中以「五四」新文化運動時期鼓吹的「人格獨立」和「婚姻自由」帶來最強的社會波動和變革。 50個人物素描關鍵點 這樣的巨變改寫了兩代中國女性的人生：年輕的一代追求獨立、自主不一定成功，但她們甘心付出代價；年長的一代被時代巨浪衝擊，遇上原來想像不到的磨難；.. 微醉後的那種飄飄然，語到喃喃時的那種感覺，不識酒的人是永遠不會了解的。

誰都知道，一根線條由兩個端點組成，而用視覺手段對一要紅條進行準備分割時，最容易的是找出它的中間點的位置，這是由人的形象思維的特點所決定的。 多摩美術大學畢業後，曾任職於遊戲公司，現為自由工作者。 負責漫畫《刃牙》彩色版的上色、遊戲《Dragalia Lost～失落的龍絆～》主筆插畫師，另外也是「寶可夢卡牌」官方畫師。 目前也以YouTuber的身分發布有助於創作者的資訊，正全力活動中。 當時的我就算發現有些地方很奇怪，但無論怎麼修改就是畫不好，最後也只能死心放棄。 如果沒有知識，當然就沒有能力修正；有些「自由」，是必須靠知識給予的。

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在本書《50個人物素描關鍵點》中，將會介紹從勾勒外形時的一些小訣竅，到作畫時的心理準備等多種不同面向的技巧。 不過這些重點一言以蔽之，就是「善用頭腦繪畫」而已。 1961年，由義大利、日本以及台灣的藝術家（「東方畫會」成員的蕭勤），在米蘭發起「龐圖國際藝術運動」。 龐圖，原文PUNTO，是義大利文「點」的意思，寄寓萬象起於點也終於點。

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第一步是確定物體的比例關係及定位，若定位困難可以使用輔助線來幫助描繪，這兩步完成後就是輪廓描繪，記得下筆千萬要輕，使用較軟的軟筆芯，2B至6B都是不錯的選擇，避免在紙上留下筆痕。 50個人物素描關鍵點 在物體形沒有確定之前，不能單獨將某一部分過分細緻地刻畫。 違背這一要點，會造成畫面「碎」和整體失衡的結果。 比較是素描寫生時唯一正確有效的方法，素描寫生過程中認識和標準的模糊性，只有不斷地、反覆地進步比較，找出問題，改正錯誤，不斷完善，這個工作做得認真細緻、越深入，那麼畫面就會越完美，越準確。

1947年，他進入南京國民革命軍遺族學校，當時的美術教師為俞士銓先生，以西洋的「倍數比例」方法教靜物寫生，使他開始了解初步的寫生原則和透視原理。 1949年，隨著學校300多位師生來到臺灣。 我們所觀察到的對象的外形，那是一種表象，一種輪廓。

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多分析、多研究，認訓它好在哪裡，看多了作作品，眼界自然就提高了，自己作畫時也就會慢慢向好的標準靠攏。 內容簡介： 對於政治與歷史，不同立場的人有不同的認識，最要緊的是，我們的認識應該建立在真實的基礎上，而不是虛假的基礎上。 也就是說，歷史的真相是我們正確認識國家的唯一憑據，除此之外沒有第二個憑據。 編寫本書的目的，在於向年輕一代提供一個基本的框架，讓他們初步了解中國半個多世紀以來的歷史。

現為密藏院住持、真言宗豐山派布教研究所研究員，以及豐山流大師講(詠歌)的詠匠。 經常舉辦密藏院描繪佛像講座、詠歌指導等，積極從事佈教活動。 主要著作有暢銷25萬冊《不在意練習法》(三笠書房)、《一天5分鐘 早晨的般若心經抄經手帖》(NATUME社)、《避免情緒化的生活方式》等。 首先是認識上的提高，再是方法要正確。

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質感與量感一般情況都是混合在一起的。 圖畫隱含的力量並不是來自才能，而是取決於你內心究竟有多麼感動。 我成為專業插畫師已經大約有二十年，途中也遭遇過各種困境，而我在面對這段時期的過程中，我得出了一個想法。 雖然努力畫圖很值得肯定，但就是畫得不太好，或是好不容易畫好的作品卻曾經遭人嫌棄，因此認為「我沒有才能」而放棄畫圖的人，應該也不少。 我認為，圖畫是一種讓感動成形的技術。 在漫畫、動畫、繪本、小說當中，圖畫都是不可或缺的一個要素。

內容簡介： 本書為著名歷史學家袁偉時教授的代表作，與一九九二年初版相比，此增訂版增加了約百分之六十的內容。 作者分析晚清大變局之底蘊，縱觀當時的政府、民間、外來文化等不同層面的政治博弈，以重要的歷史事件為脈絡，以有代表性的歷史人物為經緯，編織了一幅全面系統的晚清歷史圖卷，有助讀者對當.. 內容簡介： 全球化時代，世界瞬息萬變，無數新事物、新現象、新風俗層出不窮，就像潮汐一樣，一波又一波，讓人應接不暇。 生活碎片化，平板化、同一化，新生事物來得快去得也快，有些改變了我們，成為新的生活方式，有些沒來得及改變我們就消失，不管如何，觸摸它們、了解它們、思考它們，對我們了解這個時代會有好處.. 請您保持電話暢通，並備妥原商品及所有包裝及附件，以便於交付予本公司指定之宅配公司取回（宅配公司僅負責收件，退貨商品仍由特約廠商進行驗收），宅配公司取件後會提供簽收單據給您，請注意留存。 2002年3月31日下午14點52分，台灣花蓮外海發生了規模六點八的強震，在地震斷層帶上的島嶼，劇烈震盪。

50個人物素描關鍵點: 繪畫技巧!完全解說 50個人物素描關鍵點 :不需要看著對象物, 也能畫出自然的人物 /

，精細素描是一場長期抗戰，所有的黑都不是一次到位，都是經過層層疊疊的加深與堆疊而來的。 當草稿下手太重，會導致紙張留下刻痕，之後修改再疊色時就會顯現痕跡，使畫面顯得雜亂。 在畫草稿時應使用較軟的2B甚至5B、6B，拿筆的最後端，輕輕的描繪外框，不確定物體比例時，也可以輕輕畫上參考線，在確定形體後用軟橡皮帶走多餘的雜線，留下確定的線條即可。 綜上所述，要提高素描寫生準確的程度，必須整體觀察事例把握，結合「一點」、「兩線」、「三塊面」的方法並靈活運用。

• 在漫畫類插圖中，細節被省略最多的就是臉部與頭部。
• 2021年，高齡89歲的霍剛因疫情嚴峻、在家中閉關，腦中還有源源不絕的創作力，他翻閱喜歡的藝術家作品研讀後，構思新系列—在圓形畫布上以黑色為底的創作。
• 誰都知道，一根線條由兩個端點組成，而用視覺手段對一要紅條進行準備分割時，最容易的是找出它的中間點的位置，這是由人的形象思維的特點所決定的。
• 民間中華超越政府與政黨，在移動支付、共享經濟與人工智能等領域，展現後發優勢，彎道超車。

主張藝術家應從靜觀、內省視角創作，致力於復興藝術中的人文精神。 這項跨國的藝術運動的宗旨在乎精神層面勝於表現形式，成員數量快速成長，在1962年巡迴至台灣，影響許多年輕畫家，霍剛便是其中之一。 50個人物素描關鍵點 霍剛早期的繪畫明顯受到超現實主義的影響，多為捕捉「意象」，畫面上鳥獸變形體幽游於空間之中，色彩多為中性或低彩度，光線較為陰暗。 從心靈潛意識底層，將現實世界轉化為似曾相識的時空經驗、交織融動的圖像，充滿神秘性和奇異感，畫面平靜、平和的內省與中國山水的精神一致。

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這些作品大多是小品或素描，以鉛筆、蠟筆作畫，輕盈的筆調伴隨急速、輕重緩急的線條，單色塗抹造型主要是渾圓、半溶化、半穿透性的呈現。 “畫是不需要解釋的，也不要求知求解。 要將符號想成是有生命的東西，是一個境界、空間，說明就沒有意義，像說那是一個山頭，就沒意思……要根據白日夢的心理狀看我的畫，把意識形態撇開，忘掉所以然，不要求知求解。 李仲生的教學自由，不設限制，讓霍剛了解創作需要有自我風格，使他從超寫實主義開啟創作，後以幾何抽象確立自己的藝術風格。 霍剛，1932年生於南京，抗戰時期，霍家移居重慶，然後父親過世又搬回南京與祖父一起生活。 祖父霍銳是著名的書法家，耳濡目染下，霍剛不止練就了一手好字，也喜歡畫畫，奠定了日後的繪畫基礎。

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這樣將對迅速有效地提高造型控制能力。 在畫人物像素描時水平線、垂直線比較法一般用來確定結構下下和左右的位置，如兩眉弓骨點發生透視變化後，哪個骨點，哪個骨點下，如果用眼睛看不準的話，用水平的鉛筆對著對象一量就看出來了。 又如俯視頭像的耳和後腦不易畫准，但只用水平線橫著一量就會確定上耳輪會上移到眉弓和髮際之間的位置，耳垂會上移到顴骨的位置不易找准，但只要用垂直線量一下，它是在鼻翼左邊不是右邊，在嘴角的左邊還是右邊，或者在一條垂直線上就一目了然。

他教學著重腦、眼、心、手配合，強調以線性素描入手，即「心象素描」，試圖挖掘排除知覺意識後的內心真實潛在感受，了解學生的個性與資質，因材施教，激發他們的創作力。 因此，東方八大響馬，同樣受教於李仲生，但都能各自開拓一片視野，繪畫面目多元。 霍剛曾遠赴義大利，旅居米蘭五十年，他的作品以點、線、面為造型元素，畫裡也有很多短線、長線、琴弦等符號，與他喜歡音樂有所關連。

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