梵天手印8大優勢

遠在天界的梵天王感應到佛陀的想法，深覺可惜，於是飛身來到佛前，請佛說法。 佛陀在梵天王的再三懇請之下，終於答應了願向「信受樂聽」的人開演甘露法門，從而始有佛陀之初轉法輪，乃至後來佛教的成立。 梵天王雖是印度教的神，但對於佛教的成立和開展，可謂居功至偉。

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梵天手印: 佛教手印

第十一覆手向下合掌，梵文阿驮囉（adhara）：覆两掌，亦以二中指相接。 梵天手印 第七归命合掌，梵文钵罗拏摩（pranama）：合掌，十指头相叉，以右加左，如金刚合掌也。 梵天手印 第二虚心合掌，梵文三补咤（samputa）：十指齐等，头相合，掌心微开。 十二合掌：第一坚实合掌，梵文宁尾拏（nivida）：合掌，掌中坚相著，十指微离。

• 其身呈黄色，现菩萨形，右手执含苞之莲花，左手握拳执莲花，莲上竖一周围发出光焰之剑，结跏趺坐于赤莲花上。
• 或说其出生时，身光赫奕，诸天误认为火天而礼拜之。
• 开敷华王如来（梵名Samkusumita-raja-tathagata），又称为娑罗树王华开敷佛、开敷华佛、华开敷佛，密号平等金刚。
• 龙 龙（梵名Naga），梵名音译为那伽、曩誐。
• 此尊于胎藏界曼荼罗位文殊院中，亦为金刚界荼罗贤劫十六尊之一，密号清凉金刚、适悦金刚。

它基於這樣一種信念，即曾經存在、現在存在和將存在的一切都是永恆普遍現實中的一個微小事件，稱為婆羅門。 梵天手印 死神抽泣著懇求梵天神將她從這個可怕的任務中解救出來，但梵天仍然不為所動，派她去履行職責。 起初，死神繼續他的抗議，進行了各種不同尋常的苦行，比如在水中完全沉默了8.000年，在喜馬拉雅山頂上站了8.000億年，但梵天並沒有動搖。

梵天手印: 佛教的手印–施無畏印

当香华散至普贤如来世界时，彼国诸菩萨见之，皆乐欲见娑婆世界释迦文佛及大众，普贤菩萨遂放大觉明照耀娑婆世界，令该国诸菩萨都能遥见此土。 （１）大随求大陀罗尼（因所占篇幅过多，请参阅《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》）（大正藏第二十册）。 大随求菩萨的功德，主要表现在其咒语“随求即得大自在陀罗尼”上。 依《大随求陀罗尼经》所载，若人听闻此咒，即能消灭其罪障。

呼吸得到擴張和引導，就等於是在促進我們身體內部精微能量的平衡。 呼吸是我們身體獲得普拉納 （prana，也就是「氣」、「生命能量」，或稱「般納」） 的主要手段。 藉由將氣 （呼吸） 引導到身體特定部位，就能提升我們對身體精微能量流的感知力，打通阻塞的能量，使體內的氣得以重新自由順暢流動。 這些特定手勢，能夠使我們身體精微能量的每一個面向 （包括：能量中心/脈輪、能量流/生命風息、能量管道/經脈） 皆得以保持平衡。 手印 （mudras） 是一種藉由手部、臉部、身體姿勢來促進身體健康、維持心理平衡、以及邁向靈魂覺醒的工具。 梵文的 mudra 這個字，重音在最後這個 a，可翻譯為「手勢」、「印」、「立場態度」或「印契」。

梵天手印: 梵天介紹

依《观无量寿经》说：此菩萨以智慧光普照一切，令众生远离三恶道，得无上力，所以称此菩萨为大势至。 其与观世音菩萨同为阿弥陀佛的胁侍，弥陀、观音、势至合称为“西方三圣”，分别象征弥陀之悲、智。 弥勒菩萨号为慈氏，这个名号的建立，最后根本是本自其本愿所行，在缘起上，他生生世世皆是修习慈心三昧、行慈行来救度众生。

在宇宙创造之时，梵天创造了十一位生主，据信是人类的祖先。 梵天手印 《摩奴法典》说他们分别是Marici、Atri、Angiras、Pulastya、Pulaha、Kratuj、Vashishta、Pracetas、Daksha、Bhrgu以及Narada。 他也创造了七位圣哲（Saptarishi），共同协助宇宙之创造。

梵天手印: 梵天誕生

當然還有更多方法可以增強你的手印練習，例如通過音樂、色彩等增強手印的能量。 從本質上講，任何可以影響情緒的方式也可以用來增強冥想練習。 要開始您的手印練習，請以舒適的姿勢坐著；最好你可以選擇坐在舒卡薩那蓮花坐， 金剛座或你選擇的任何姿勢，使你的姿勢直立且脊椎筆直。 如果坐在瑜伽姿勢不舒服，可以選擇坐在椅子上。 例如，如果你在工作中遇到一個壞客戶，您可以使用 Gyan 手印（手掌向上，食指觸摸拇指）。

◎手是我們探索外部世界最直接的方式，嬰孩喜歡用雙手去觸碰物件，這種對世界的好奇是人類與生俱來的本能。 台灣台南人，東海大學社會工作系畢業，曾任出版社編輯。 近期譯作包括：《靈氣與七大脈輪》、《天使回應占卜卡》、《水晶天使 444》、《光行者神諭卡》、《塔羅終極指南》、《生活中的瑜伽智慧》、《塔羅自學指南》、《脈輪終極指南》。 十二合掌与四种拳 图源：《佛教的手印》自发展、兴起以来，佛教自小乘大乘而转密宗，越来越多地吸收印度教的内容，从而使其手印也越来越丰富。

梵天手印: 菩薩の印相

因此，建議在不同的手印之間留出幾個小時。 當我們使用手印或“ Hastas ”時，我們會激活手和手指的穴位。 我們會影響身體的相關部位，如上圖所示。

若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。 莲华部，表理，即众生心中本有净菩提心清净之理，在六道生死之泥中不染不垢，犹如莲花之由泥中出生，不染不垢。 金刚部，表智，即众生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中经无数劫，不朽不坏，能破烦恼，如金刚之久没泥中仍不朽不坏。

梵天手印: 梵天介绍

地藏菩萨在中国，被视为地狱救度之王，在日本，则被视为儿童的守护者，受到普遍的崇仰。 关于地藏菩萨名号的由来，在《地藏王菩萨十轮经》里面说其“安忍不动如大地，静虑思密知秘藏”，所以名为“地藏”。 梵天手印 是密教所供奉的本尊之一，位于密教胎藏界曼荼罗中，置于表示般若一切智的遍知院及释迦院中。 又称为佛眼、佛眼尊、佛母尊、佛母身、佛眼部母、佛眼明妃、虚空眼明妃、虚空藏眼明妃、一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母尊。 右手作莲花拳，食指竖起，上节微弯曲如钩形，此为胎藏除障佛顶之印。 双手内缚，右手信指竖起，微弯曲如钩形，因尊胜佛顶即胎藏界的除障佛顶，所以此乃除障佛顶的手印。

雖然梵天在印度教裏是三位主神的其中一位，但很少印度教徒實際崇拜他。 今天的印度有好幾萬座寺廟供奉三位主神之二的毗濕奴和濕婆，但供奉梵天的寺廟卻極為少見。 在印度教裏，凡是孔雀坐騎的天神皆是三相神，代表着天生能分辨善惡，繼而揚善棄惡。 在宇宙創造之時，梵天創造了十一位生主，據信是人類的祖先。 《摩奴法典》説他們分別是Marici、Atri、Angiras、Pulastya、Pulaha、Kratuj、Vashishta、Pracetas、Daksha、Bhrgu以及Narada。 梵天手印 他也創造了七位聖哲（Saptarishi），共同協助宇宙之創造。

梵天手印: 梵天的起源

又阿含及诸大乘经中，常载此王深信佛法、助佛教化等事，每值佛出世，大梵天王必先来请转法轮，手持白拂，于会座参法听受，常以法义与佛问答；后与帝释天同受佛之付嘱，护持国土，而为显密二教所共尊崇。 于佛教所倡三界之说中，将此等外道之诸天配列于欲、色二界，梵界即位处色界之初禅天，通常有三处与四处之别。 三处即大智度论卷九、大毗婆沙论卷九十八等所说之‘梵众天、梵辅天、大梵天’；四处则如长阿含经卷二十忉利天品所载之‘梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天’，三处与四处均总称为梵天。 一种说法是，梵天创造了智慧女神辩才天，辩才天应算是他的女儿，但梵天却又娶辩才天，有违伦理，故他的一颗头被湿婆给砍掉了，也因此，不被湿婆与人们喜爱。 另一个版本中的“南迪”进了圣城“贝拿勒斯”（Benares）后梵天被砍的头就从“南迪”的手中落下。 梵天手印 虽然发生了梵天跟湿婆不和的事，但最终梵天跟湿婆还是和好如初。

促進新陳代謝：平衡身體五種元素比例的手印促進新陳代謝。 這樣，手印可以幫助減肥和降低壞膽固醇水平。 手印與大腦中的本能模式建立了微妙的聯繫，並影響這些區域的無意識反射。 反過來，內部能量平衡和重新定向，影響感覺器官、腺體、靜脈和肌腱的變化。

梵天手印: 梵天經，印度教文本

毗濕奴負責尋找終點，而梵天負責尋找起點。 毗濕奴變成一頭野豬，不斷向下挖掘；梵天則變成一隻天鵝，向上飛翔。 毗濕奴只好放棄，在濕婆面前跪下，表示濕婆才是宇宙真實的梵。 但梵天並不輕言放棄，他不斷地飛翔，直到發現露兜樹花。 由於梵天不甘示弱，他要求露兜樹花替他作假見證，説梵天已經發現林伽的起點。 此時，全知的濕婆動怒了，詛咒了梵天，使他不被三界眾生所崇拜。

梵天手印: 如来のことをもっと知りたくなった時には…

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