梵因法師不可不看攻略
淨明法師：我跟你講，我跟你講，當時呢淨遠法師呢，在我當住持的時候他就過去金那邊。 那整整一年我在當住持的時候呢，他都沒有回來台灣，他就在金那邊，所以他不可能回來當半年的住持，哪裡當？ 因為你福智之聲呢，福智之聲有寫，梵因法師當了一年，都有寫，他一年當完之後換我當。
自接班後長期與馬可男眾法師們同住，甚至以傳法為由引誘多位僧眾行淫。 在南普陀寺的戒律會上，梵因法師已顯示淫亂僧眾的一段錄音，一位沙彌親口承認金女士性誘使他破戒。 梵因法師：我想這個可以請李學長做，因為李學長有聽到嘛，盧學長在那個師父示寂的那個頭七的時候，盧學長有講到師父的死相，對不對，你可以講那一段。 梵因法師：我覺得這個問題很好解釋啊，如果說真的有舍利那就請請大家拿出來看，讓大家讓所有弟子們去瞻仰去認證嘛，這就沒有什麼好解釋了啊。 梵因法師：那個就蓋起來，那為什麼要蓋起來呢？
梵因法師: 梵因法師的懺悔與公開聲明- YouTube
李學長：我還沒有離開福智以前我管教理，管那個文教，所以福智之聲是教理管的然後影音也是教理管的，所以我是主管單位，那 … 猶如另一種思想上的IS组織/福智僧團或加拿大的GEBIS,若都是”學長教學弟”沒有甚麼不能來台的師長… 「福智僧團」接班人真如老師（金夢蓉）：「師父對我的信任和期許，讓我成為接班人，所以不該辜負師父的信任。」一頭長髮、神情莊嚴這是真如老師，來自中國黑龍江的金夢蓉，成為福智僧團的接班人。 棄昧賊黨越是用種種不堪入目的無恥言論來毀謗團體，越是讓我感受到團體的重要、教法的重要、法師們的尊貴以及真如老師無比的功德恩德，還有師父極其深遠的智慧。 民國八十九年十月慈光禪學研究所、中華禪淨協會舉辦第四屆〔兩岸僧伽教育交流訪問〕「廿一世紀比丘尼的角色與定位」研討會，出席發表「尼眾對廿一世紀佛教的使命」。
釋日常（1929年2月24日－2004年10月15日），臺灣佛教法師，俗名黃靜生，出生於江蘇省崇明縣 （今位於上海市境內），臺南工學院（今國立成功大學）土木工程系畢業。 當時那位法師確實是受到 常師父的拜託去內地的， 師父當時承許他可以再回僧團，可惜後來 師父就示寂了，無法幫他回到僧團了。 僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長 梵因法師 還是只有一位，而且大多數時間 也接觸不到，還生活在 … 性融法師媲美十世班禪的萬言書-請法友聲援性融法師,讓他可以安全回台灣.尤其在加拿大的法友,請就近關注… 上師[金]看著小雨打在仁波切身上,金的身體就好了-原來可以用這招來加持啊，那現在台灣正逢雨季與水患,…
梵因法師: 接班人爭議
對福團內部一則”誣陷梵因法師”文的破斥;且梵因法師完全沒有魔障的出現在公眾場合;金或馬可(核心僧)對… 金與馬可法師,會將他們在加拿大P島的合住處,稱”馬可” ,這是太思念 ”雲南-馬… 金使用的這招(偷天換日的週轉捐款),不會沒有人看穿吧?
認識這些理論後，還要從自己實際的體會或者造業的過程中，了解師長對我們的重要性，並去體會師長的功德。 因為能夠體會師長的功德及重要性，才能進一步生起比較強烈、真正需要師長，或者要請師住世的心，這一點不管老學員或新學員，都應該從實際的行持中，慢慢去體會。 匿名 提到…這麼多年了，當年驅擯二位學長時，淨明和梵因上座沒有在現場或是不知情嗎？ 梵因法師 「不是離開就算了，總該給個說法吧？這是末學個人看法，不知道其他人是否也會這樣想知道實情。 最大的特色是對於戒律的堅持，他如果沒有跟著師父走這條增上生道，還在他原來的寺院，在教界現在應該是很有名的大上座，因為他對於戒律非常通達，僧團長年以來對他最讚嘆的一點就是對法的堅持。
梵因法師: 台灣福智正法林佛學會
曾經批評達賴喇嘛的宗教評論者江燦騰支持梵因法師的言論、認為日常法師的逝世與金女士有直接關係。 在節目中，福智團體回應，日常法師是因病過世，並強調，真如老師雖然是俗家女弟子，但確實是日常法師生前擇定的繼承人。 如偉法師電視上公開說老和尚(日常師父)之前就有立過這個遺囑；然而，如偉法師所說的遺囑從未公開以昭公信，所以公信力存疑。。 了解行善的必要性，我們去做的時候，標準不要放得很高，而是將以前能夠做到而沒有做的，或者忽略掉的地方彌補起來。
- 對於一位大乘修行人，當他自己依循顯教的基礎，慢慢向上實踐，從最簡單的皈依發心偈「為利有情願成佛」開始緣念串習，一直到生起真實或隨順的菩提心。
- 如果這件事情發生在台灣的某對夫妻上，大家只會覺得女方有外遇，且對象就是一個藏人。
- 說明科學上只能溝通，並沒有人能做到降神，而且是長期的降神。
- 淨明法師和梵因法師相繼離開僧團，對僧團法師而言，雖然快得有些突然，但也都在預料之中。
- 至於現在同學誦藥師經及藥師咒的緣由，是因為前陣子常師父身體不好，我們特別請示仁波切後，仁波切對我們做的指示，其中有一些應該要修的法，已經請藏系的師長、法師為我們做了。
- (二)結界成就、二部僧受、三人一壇，如法如律傳戒，當時震驚教界。
2021年12月4日，達賴喇嘛西藏宗教基金會、玄奘大學宗教與文化學系及藏傳佛教研究中心，共同主辦「智慧磨刀石――藏傳佛教『辯經』學制華語示範暨研討會」，於玄大圖資大樓慈雲廳舉行。 達賴喇嘛西藏宗教基金會格桑堅參董事長（左一）與玄奘大學簡紹琦校長（右二），頒發藏傳佛教研究中心聘書予釋昭慧主任、陳明茹副主任（左二）。 回常住後，聽聞法帶，某法師講沙彌律儀、五戒等，有關於盜戒的部份，講得非常微細精湛，更引發了法師對學戒的必要性之感慨－既已出家而不學戒，將枉費出家辛苦一番。 於是，不久後便往山上隱修，一心研究戒法。
梵因法師: 梵因法師當面勸諫金女
如此便有效監控了開示內容,避免他們發表各自見解,因此削弱了他們的個人特色,避免有凝聚革命勢力的機會. 民國九十一年三月現代佛教學會舉辦「佛教研究的傳承與創新學術研討會」，出席發表論文〈佛教研究傳承與創新：從佛教研究的意義談起〉。 民國八十九年九月台中市政府及紅十字會台中市支會舉辦「台中市九二一週年紀念系列活動：台灣亮起來」，代表宗教界致祈禱詞及敲和平鐘。 民國八十九年一月台中「養慧學苑」建築設計師姚仁喜以「養慧學苑」的建築作品，榮獲《建築師雜誌》頒發首屆「台灣建築獎」。
許多有遠見的漢傳佛教法師，如：自然法師、法藏法師、本因法師等，紛紛挺身而出，公開闡明福智白衣領僧有違佛制，宣揚相似的依止法更是違背教理。 但很多人去提升營時都會聽到很多法師說到一些金女的神奇故事。 濫用權力的部分，明顯的事項是在僧團中另外獨立出一個馬可的組織，並加上層層的階級管制，而金女始終都藏在其中，不讓人知道她的行蹤。 乃至住持要見她一面都要透過馬可，一再等待也未必能見，凡事不跟她報告就做會被斥責，但因為很難見到她或是透由馬可傳話，事情就會一再被拖延。 金女上師利用職位，誘拐年輕僧眾跟她上床，弟子被灌輸為一種修法。
梵因法師: 棄除愚昧正本清源- 學弘正法: 梵因法師說金夢蓉善用降頭蠱術? 從外部 …
實際上，在這個做的過程之中，我們就是在累積資糧，我們慢慢會感受到真正的需要師長、需要三寶的信心愈來愈增長。 因為三寶師長是世間最大的功德田，那時候我們的資糧，就因為師長、三寶功德的攝受會一直增長。 不但功德增長了，在我們立志增上、淨除罪障的過程中，我們的能力、智慧，以及經驗不斷不斷提昇，而承擔的信心也自然會更進一步。 學過廣論的同學都知道，「道之根本在親近善知識」、「一切功德，都是依靠善知識而生起」。
- 許多募得的款項匯到加拿大，從此流向不明，可能高達新臺幣數十億元 (以上金額數字及流向都只是謠傳，傳言者也無法提出證據，但卻在這樣沒有證據的情況下四處散佈，傷損福智團體的名譽)。
- 棄昧賊黨越是用種種不堪入目的無恥言論來毀謗團體，越是讓我感受到團體的重要、教法的重要、法師們的尊貴以及真如老師無比的功德恩德，還有師父極其深遠的智慧。
- 2017年7月24日，福智僧團發表聲明，對指控及流言做出澄清，表示不論是僧團或真如老師，都嚴守三乘律儀。
- 個人的發展從關懷社會出發，肯定佛法能淨化人心；對社會的奉獻、服務，相對的能獲得社會的認同與支持。
- 一般的同修比較難轉化的關鍵，可能是不曉得可以透過做這些善來讓師長住世，或者是從來不認為做這些事是善，而且從來不去做這些善，只是希求一個眼前達不到的，好像很遠大的目標，然後拼命的去抓，結果郤是很辛苦、很虛浮的。
福智之聲特別專訪梵因法師，開示弟子應如何做才能真正感得師長住世。 淨明法師和梵因法師相繼離開僧團，對僧團法師而言，雖然快得有些突然，但也都在預料之中。 因為二位法師離寺之前，早已對於僧團法師乃至真如 … 性融法師有意見,理應向現任住持提出,然而他卻是向馬可諫言,可見馬可的權位確實超過住持和上座,這種破壞… 金的這篇”取捨”,不可能只是在說 “對暇滿的取捨”, 也就是”自己因為觀察後的抉擇-如離開團體的取捨… 淨明法師的學經歷/金要滅火,就只能用這招-即對離開的福僧或居士,講些他們不精於學,或不忠於常師父(或…
梵因法師: 梵因法師ptt
他是聖胎計劃男主那一班的，很早就知道金的那些年那些 … 1973年，日常法師隨侍印順法師，短暫回到臺灣，隨後再度回到美國，並於此後居留紐約十年；其間除在大覺寺弘法外，也常到附近各佛學社團演講。 1972年，日常法師於美國佛教會駐臺譯經院，講解佛教經論，並受紐約美國佛教會邀請隨仁俊長老赴美東弘法，駐錫大覺寺；同年冬天，印順法師前往美國紐約療養，日常法師曾短暫擔任他的侍者。 1966年，日常法師因協助印順法師改建位在外雙溪的「報恩小築」，受印順法師督促深入經藏，並獲贈《菩提道次第廣論》海內孤本。 隨後，他在新竹市青草湖福嚴精舍依循印順法師學習經論，並受於精舍授課的仁俊法師啟發甚多。 後來，當仁俊法師在新店修築「同淨蘭若」時，日常法師也追隨前往。
2017年7月27日，福智僧團釋出真如老師對指控事件的回應「當風雨來臨，好好皈依持戒，堅持你行善的路」。 梵因法師 梵因法師 梵因法師 2017年7月24日，福智僧團發表聲明，對指控及流言做出澄清，表示不論是僧團或真如老師，都嚴守三乘律儀。 下面是福智單方面的說法，並沒有兩造雙方的共同呈現，請注意！！
