摩西7大分析

史學界認為他是猶太教（Judaism）的創始者。 在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教里都被認為是極為重要的先知。 按照以色列人的傳承，摩西五經便是由其所著。 摩西（希伯来语：משה, Mōsheh；希腊语：Μωϋσς, Mōÿsēs； 阿拉伯语موسىٰ, Mūsā）是以色列人的民族领袖，史学界认为他是犹太教创始者。 在犹太教、基督教、伊斯兰教、巴哈伊教里都被认为是极为重要的人物，按照以色列人的传承，摩西五经便是由其所著。 摩西受上帝之命率领被奴役的以色列人逃离古埃及，前往一块富饶之地迦南，经历40多年的艰难跋涉，到达目的地的时候就在当地去世享年120岁。

這根手杖曾是摩西牧羊時用的手杖,在他成為先知的時候,上帝賜予了他幾項奇蹟以說服法老和他的人民… 耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。 那地方的名便叫何珥瑪 Hormah（註：就是“毀滅”的意思）。 摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野 Desert of Shur，在曠野走了三天，找不著水。 到了瑪拉 Marah，不能喝那裡的水，因為水苦，所以那地名叫瑪拉 Marah。

摩西: 摩西进入荒漠

我不是信徒，我的道德水準因此可能會”滑落“（這是我在討論道德議題時常用的詞彙）。 再者，我有一些家人也是基督徒，我也因此會難以和他們想法一致，甚至有可能彼此在言語上生出齟齬。 摩西 我絕不希望用無神論來打擊信仰者的樂觀信念。 佛洛伊德的推論似乎很強調摩西的宗教儀典的重視，所以猜測摩西具有祭司長的身份。

求你容我過去，看約旦河那邊的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。 但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：罷了！ 摩西 你且上毗斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約旦河。 你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。

摩西: 摩西分海的神迹，你也可以展现

當時，有7艘船被阻隔在摩西的閘門外，足足等待了5個小時才順利進入威尼斯港口卸貨。 這家港口旗下有超過2萬名員工，涉及超過1千家企業，且擁有豐厚利潤。 也因此，摩西計劃的啟動或許並不是港口所樂見的，因為延遲卸貨意味著巨大的損失。 摩西 工程一拖再拖，除了政治角力、環保團體抗議破壞潟湖生態等因素，主要也是因為貪腐問題。 2014年，時任威尼斯市長因涉嫌利用摩西計劃貪污2千萬歐元而下台，此案一共涉及百人接受調查，最終逮捕了35人。 此外，摩西計劃也一度傳出工程技術出包的問題，包括使用劣質材料，以及當初在1980年代完成的工程設計是否能應對如今的極端氣候問題，都備受外界質疑。

他們已到達約但河的東岸，面對耶利哥，看見了應許地的全境。 摩押人懼怕以色列人，因為他們聽聞以色列人與亞摩利人爭戰的事。 摩押王巴勒聘請了術士巴蘭來，咒詛以色列人；巴蘭曾3度要咒詛以色列人，但每一次神都把咒詛的話變成祝福的話（民二十二至二十四）。 雖然巴蘭不能咒詛以色列人，卻給他們帶來更大的災難，他叫摩押女子引誘以色列人給她們的神獻祭，和跪拜她們的神（民二十五1-3，三十一16；彼後二15；啟二14）。 百姓正在敬拜摩押的神巴力毘珥的時候，神的怒氣就發作了；祂用瘟疫殺了24,000人（民二十五9）。 這是以色列人第一次受到淫蕩的拜偶像宗教所迷惑，而這更預示了他們進入迦南後會出現的境況，他們不斷地受偶像崇拜的誘惑，最終導致滅亡。

摩西: 聖經記載

面對突然惡化的天氣狀況，且在啟動摩西需要48小時提前預警的情況下，威尼斯地方政府根本來不及反應。 摩西 「摩西計劃必須採取更迅速的反應，以應對突然的天氣變化。」威尼斯市長布魯尼亞羅（Luigi Brugnaro）事後呼籲。 摩西逃至米甸，英雄救美，认识了美女的父亲祭祀。

摩西带着妻子和两个儿子返回埃及，但只是告诉岳丈他回埃及的目的是探望族人（四18）。 圣经记载说，摩西叫妻子和两个儿子骑在同一匹驴子上（四20），3人同坐一匹驴子显示两个孩子仍然年幼，并不是摩西结婚初期所生的。 在路上一个住宿的地方，一件奇怪的事发生了；耶和华遇见摩西，想要杀他（四24），这明显因为摩西在离开米甸之前，仍未替孩子行割礼。 西坡拉知道摩西的生命有危险，便亲自执行这仪式，并对丈夫说：“你真是我的血郎了。 ”（四25）姑勿论这次与神不寻常的相遇含有些什么其他意义，这遭遇确实是一个严肃的提醒，提醒那作约民领袖的人，自己先不可忽略约中任何一部分（创十七10-14）。 福音見證聚集世界各國接受福音歸回到神面前的福音見證，分享基督徒歸回神前的心路歷程，見證神的奇妙拯救與恩典。

摩西: 摩西英文

神又进一步说明他是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神（子孙三代）；神向摩西保证，他已看见了以色列老百姓所受的苦，听见了他们所发的哀告声（他们这个民族是信神的）。 然后他告诉摩西，他已计划差遣摩西往埃及，把以色列人从奴隶的辖宰制中拯救出来。 他将到四十岁，心中起意，神在召唤他，去看望他的弟兄以色列人。 摩西因着信（相信），长大了就不肯称为自己是法老女儿的儿子;，对外就不说是公主的孩子，他宁可和神的百姓同受苦害，他又回到犹太人这边，四十岁的时候，也不愿暂时享受罪中之乐。 摩西 法老與眾神 《法老與眾神》改編自《聖經》,講述摩西率領四十萬名以色列人奴隸,反抗埃及法老拉美西斯迫害,越過紅海、出走埃及的故事。

在戰爭中，西宏被殺，希伯來人便取了他的土地和城邑（二十一21-25）。 同時，神也給了他建築的藍圖，以及祭司分別為聖的禮儀。 一個名比撒列的人全權負責會幕的建造，並由亞何利亞伯協助（三十一1-6）。 會幕像一般帳棚一樣，是方便攜帶的，這樣，希伯來人在前往迦南的路上可隨時把會幕拆下來，在另一站再搭建。 摩西把杖變作蛇，欲以此嚇倒法老，可是，埃及的術士用邪術也能行這神蹟，因此法老心裏剛硬，不肯聽從摩西。 隨著摩西在埃及地一件接一件的施行九災，顯出神的全能，使法老屈服。

摩西: 摩西怒摔法版

在沙漠中以色列人挣扎求存，遇到了缺粮和缺水、内部不和、埋怨摩西、与敌人争战等等问题。 摩西 即使有了这些有力的证据，证明神与他同在，摩西仍不愿接受这重任，他说：“主啊，我素日不是能言的人，我本是拙口笨舌的。 那个时候以色列人已经被弄成奴隶了，没办法，被人家欺负成奴隶了，好像打不过人家。

• 我與他們堅定所立的約，要把他們寄居的迦南地賜給他們。
• 摩西从山上下来的时候，并不知道自己因曾与神交谈，所以脸上发光。
• 头发很短，如西斯廷天顶上的人物一样；胡须如浪花般直垂下来，长得要把手去支拂。
• 亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。
• 那日他們必說：這些禍患臨到我們，豈不是因我們的神不在我們中間嗎？

事後他們歡欣快樂，膜拜偶像，又吃又喝，放蕩耍樂。 神吩咐百姓收集一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，也吩咐亞倫拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代，即把嗎哪放在法櫃前存留。 法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去，並帶著600輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。

摩西: 摩西的死

摩西何時知道自己是希伯來人，而不是埃及人，我們不得而知，但明顯他在40歲時已知道這事。 一日他往看自己的族人，並觀察他們受奴役的情況，因為法老在摩西出生時所施行惡待希伯來人的法令仍未收回。 摩西看見一個埃及人欺負一個希伯來人，怒從心生，便殺了埃及人，把他埋葬了。 他以為沒有人知道這事，但翌日，當他嘗試調解兩個希伯來人之間的糾紛時，才知道事情已敗露。 雖然摩西是寄居在他岳父米甸人那裡，是寄人籬下，似乎很難照以色列傳統的規矩辦事；即使摩西要給他兒子行割禮，他太太並非同族也會阻止。 但神透過想殺摩西這件事，是要他明白，神說過的話我們都要認真對待不能輕忽，我們不能用自己的意思來打折或擱置。

摩西說：你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？ 摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。 耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。 摩西 根據《出埃及記》，摩西響佢族人大增嘅時候出世，埃及王驚佢哋會幫敵人手，所以就要殺晒所有族人啱啱出世嘅男仔。 而摩西就響呢個時候出世，之而過去咗埃及王室屋企，避過呢劫。 佢最後帶領喺埃及過住奴隸生活嘅以色列人離開埃及，到達上帝所預備嘅流奶與蜜之地—迦南地。

摩西: 摩西奶奶效應

然后，摩西和以利亚出现在他两旁，耶稣和他们谈话。 巴珊王噩（Og king of Bashan）和他的众民都出来，在以得来与他们交战。 以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人（Amorite）的城邑，就是希实本（Heshbon）与希实本的一切乡村。

這是摩西藉著他對永生神的信心，所成就的事。 然而神給予摩西的任務並不在此就結束，神不單要摩西帶領以色列民離開埃及往應許之地，更要為祂引導和教導他們去認識祂和知道怎樣與祂相處。 在離開埃及的時候，摩西的領導角色並不突出。

摩西: 澎湖奎壁山摩西分海介紹

不過說到底，神也沒真的殺了摩西，摩西的妻子西波拉趕緊為他兒子行割禮之後，神又放過摩西，重新使用他執行任務。 耶和华打发他在埃及地，向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事。 又在以色列众人眼前显大能的神通，行一切大而可畏的事。 摩西带领以色列人从红海往前行，进入荒漠后，在书珥的旷野走了三天，找不着水。

以色列民的悖逆摩西停留在西乃山上的時候，山下的眾民開始顯得不耐煩，並且懷疑摩西會否回來，於是便來到亞倫面前，要求他為他們鑄造偶像，作敬拜之用。 眾民獻出身上的耳環，亞倫便將之鑄成牛犢的形狀。 他把金牛犢交給眾民時說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神。」（三十二4）翌日，他們齊集敬拜這偶像，獻過祭，就吃喝喧鬧。 神把山下正在發生的事情告訴摩西，並憤怒地宣告祂要毀滅這民，要從摩西和他的後裔另立一個大國，摩西立即為百姓求情，神的震怒才稍歇。

摩西虽然生前无法进入迦南地，但是他在死后灵魂得以进入迦南地。 耶稣基督在大博尔山改变容貌并且发光，显示出神的容貌。 然后，先知摩西和以利亚出现在他两旁，耶稣和他们谈话。

摩西: 摩西回到埃及：

意味深长的《摩西像》 十六世纪的意大利，一方面思想文艺之风盛行;另一方面，却面临着强烈的内忧外患的。 那时的意大利，外部有强邻进犯;内部混战不断;宗教又在想方设法搜刮民脂民膏。 面对如此乱象，意大利的百姓都在共同呼唤一位无所不能的英雄，站出来拯救他们，让他们脱离茫茫苦海。 另一种是“想把摩西一生中……最有意义的时刻塑造出来”（如贾斯第和纳普）。

摩西的母親把他藏了3個月，直到不能再藏，便取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，把孩子放在箱裏。 她把箱子擱在河邊的蘆荻中，摩西的姊姊米利暗遠遠站著，看看會發生甚麼事。 不久，法老的女兒（約瑟夫認為她是帖模提斯，其他人則認為她是赫斯蘇特，但其確實的身分仍未能肯定）如常帶著宮女來到河邊沐浴。 她發現了嬰孩，認出他是希伯來人的孩子，並決定收養他，如同自己的孩子。 米利暗從藏匿的地方走出來，主動提出為嬰孩找一個希伯來婦人作奶媽，公主也同意她的安排。

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