捨得5大優點

有一些初學的學生,不按印譜窠臼臨摹,用自己的體會,排出字來,沒有師承流派,卻自有一種樸實稚拙,有自己的個性,很耐看,像這一對「捨得」、「捨不得」,就是我極喜愛的作品。 當初這樣設計,大概是因為有許多「捨不得」吧──許多東西「捨不得」,許多地方「捨不得」,許多時間「捨不得」,許多人「捨不得」。 人際相處發生矛盾或受人責難時,我們不要矛頭向外,費勁思考他人責難有理與否,也不用去論斷別人的是是非非,而是要向內省思:自己的行為是否合乎正義、嚴守人生準則。 以前我喜歡買藝品,達到瘋狂的狀態,家裡到處推放琳瑯滿目的藝品。 整個房子顯得十分擁擠不堪,簡直寸步難行。

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三十年過去,我一直沒有好好讀這一卷經,打開過,前面有趙恆惕的詩堂引首,「金剛般若羅密經」幾個隸書,隔水後就是著名的咸通九年佛陀法會木刻版畫。 這個卷子後來流傳到歐洲,許多學者認為是世界最古老的木板印刷,在印刷的歷史上是重要文件。 我大概知道這一卷唐代木版刊印佛經的重要性,但沒有一字一字讀下去,不知道卷末有發願刊刻的人王玠的跋尾題記。 我因此知道,原來要一次一次讀,不是要讀懂意思,是時時提醒自己。 像我喪偶的朋友一樣,該「捨得」的時候,捨不得,我也一樣驚慌、害怕、傷痛。 捨得 阿內當時十八歲,書法不是他專攻,偶然寫泰山金剛經刻石,樸拙安靜,不露鋒芒,不沾火氣,在那一年的系展裡拿書法首獎。

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你若真正把握了舍與得的機理和尺度便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。 要知道百年的人生也不過就是一舍一得的重複。 “捨得”就是放下或放棄的意思,“得”是結果。

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這樣的故事,日日夜夜都在上演。 一有天災,我就想說,做善事不是為了積福;行善之所以最樂,是因為你終於懂得眼淚可以不只為自己而流。 在通脹當前,你捨得把擁有的拿出來與人分享,才會覺得擁有並不那麼重要,放開手,才擁有更多。

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然而刊刻《金剛經》發願,他的願望是「破諸有相,共識真空」。 捨得 那幾天晨起誦經,心裡就想,或許可以順便錄音下來,給對這位有失去視覺恐懼的朋友聽。 如果失去視覺,我們還可以「聽」吧。 學生學篆刻,練基本功,把明、清、民國名家印譜上的字摹榻下來,畫在印石上,照樣下刀刻出形來。 這樣的印,大多沒有創作成分在內,沒有個性,也沒有想法,只是練習作業吧,看的人也自然不會有太多感覺。

她徹底捨棄的世人所追求的享受、虛榮、富貴,可是她贏得全世界人的尊敬。 一個高尚的人,一個有益於社會的人,他必然是一個在工作、事業上高要求,在生活上低標準的人。 只有拋開了榮辱得失、捨棄掉名利枷鎖,一心一意地去追求高尚的事業和完美的人生,才能胸懷坦蕩,大有作為。 捨得 捨得的第三個層次該是「無所得」。 「捨得」者,實無所捨,亦無所得,是謂「捨得」。

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捨得,更是一種智慧,一種人生的境界。 或許東方人就是含蓄的性格,不敢開口要、即使想要也要裝作不想要,所以無法開口說出自己真正的需求,卻又要別人能夠懂他要什麼。 捨得 你若不說,欲拒還迎,又以為這樣就是美德,其實對方真的不懂妳要的是什麼。

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這是他曾經給予我的感情的物證。 捨得 這個唯一關心著我,不放棄我的男人。 捨得 這個在我發燒的時候,深夜抱我去醫院的男人。 這個牽著我的手送我去上學的男人。 這個被我放逐在故鄉一走千里的男人。 這個我未曾給予任何報答和安慰的男人。

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他們也很識相的不會點破,也不能錯話,聽了我們也覺得好笑。 經營理念 “能捨有得”是捨得企業股份有限公司成立的精神,”品質優先服務至上”為本公司的信念,捨得企業全體伙伴本著強烈的責任感與進取心,真誠努力地成為每一位客戶緊密的合作伙伴. 因為父親往生,因為王玠的發願,因為這一卷《金剛經》,彷彿開始懂一點什麼是「一切難捨」,許許多多捨不得,有《金剛經》的句子陪伴,一次一次,度過許多「難捨」的時刻。

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後來,這戶人家蓋新房子的時候,又從一堆泥土中發現了幾個銅板,這下房屋的主人又讓工人停工,他把附近所有的泥巴重新翻了一次,希望發現更多的寶貝。 捨得 房子前前後後花了兩年時間才建好,建好之後,房屋的主人過得鬱鬱寡歡,他覺得自己和祖先留下的財富一直在「擦肩而過」。 西方學者提出的十個「付出」方法,與星雲大師提倡的「捨得」與「三好」─做好事、說好話、存好心,相互呼應。 18世紀下半葉經濟學鼻祖亞當斯密的「國富論」,就是構建在機會成本、比較利益法則、一隻看不見的手等觀念上。 20餘年來自從認識星雲大師後,常從他的著作與佛理的解釋中,發現有很多中外相通的道理;很好的一個例證就是「捨得」。 禪是一種「捨」,捨掉自己的分別執著,捨掉自己的貪愛束縛。

捨得: 捨得:人生是一個捨與得的歷程,不以得喜,不以失悲

隔幾天,讀經讀到「法尚應捨,何況非法」,啞然發笑,知道自己還有這麼多執著罣礙。 看到有類似的紙,不那麼細緻,但是本意原是為「抄經」,就不想許多,把紙裁成長卷,紙色不同,質地也不同,接在一起,好像也不襯。 捨得 但還是想為亡父母抄一次經,好像也不計較許多了。

  • 看不懂,聽不懂,無法思維,以為懂了,並沒有懂,只是在巨大的「無明」中,要一次一次重來,做沒有做完的功課。
  • 幸好茶水不燙,否則後果不堪設想,但水還是弄得商人的手感覺很不舒服,他一臉的尷尬。
  • 誠如平凹先生所言:會活的人,或者是成功的人,其實是懂得這兩個字的:捨得。
  • 藝術創作,還是在人的品質吧,沒有人品,只計較技術表現,誇張喧譁,距離「美」也就還遠。
  • 哲人曾說,陰陽相濟,取捨自然,人生一世,必然會經歷舍與得,選擇不同,結果就不一樣,肯放手的人才能踏上新旅途,甚至踏足不一樣的世界。

波斯特教授列舉十種表達「付出」與「愛心」的方法:讚頌、傳承、寬恕、勇氣、幽默、尊重、慈悲、忠誠、傾聽、創造。 這些方法能將感激化為人性化的行動:幫助別人以及自己成長,樂觀積極,提升生命,找到價值,感同身受等。 「捨得」是一種機會的選擇,有捨才有得。 捨是一種「減」,得是一種「加」。 「捨」不一定是為了要「得」,但祇要捨,得就會自然而來。

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  • 捨得,是一種精神,一種人生的領悟。
  • 萬事萬物均在捨得之間,達到和諧,達到統一。
  • 捨得既是一種處世的哲學也是一種做人做事的藝術。
  • 通過努力,最後可能會得到事業,有效人脈。
  • 捨是將歡喜給人、將希望給人,甚至自己最喜歡的東西,都能捨得給人。
  • 一個地方,來的次數多了,來的時候好像沒有特意想看什麼?

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