台北市城隍廟6大伏位
日據時期城隍廟被拆，臺灣光復後改設現址，周邊交通便捷，商業繁榮，是附近居民的信仰中心，更因為城隍爺神威遠播，信眾遍及海內外。 光緒七年（1881年）臺北府知府陳星聚依據官民籌資創建官祀的臺北府縣城隍廟。 當時供奉臺北府及淡水縣兩城隍，每到朔望，地方官吏必定到此廟參拜。 後因市區改正遭拆除，廟內神像遷奉到松山霞海城隍廟、艋舺地藏庵。
廟地離城中市場不遠，外圍流動攤販聚集，以警察單位為主的台北市攤販處理小組提出構想，希望推動改建城隍廟成高樓大廈，廟宇放置頂層，其餘各層仿效市場出租攤位態，以徹底解決攤販問題，此構想獲得一些立法委員及臺北市議員的支持推動。 台北市城隍廟 對此，廟方的游姓幹事表示，舊董事會原望政府能以贈與方式取得土地所有權自行改建大樓，城隍廟一旦改建大樓，仍應保持單純，多餘樓層如設置圖書館、講經堂等，乃較適切，若作為攤販集中市場，勢必增加管理上問題。 原先，在台北市漢口街一帶有廟，奉祀台北府城隍，稱為「臺北府城隍廟」。
台北市城隍廟: 城隍老爺、綏靖侯
以台北霞海城隍廟為例，民眾先向廟方購買金紙、香，以及作為祭拜供品的喜糖、6盒裝砂糖和包有鉛錢的紅線包。 七夕情人節即將到來，北市觀傳局趁著8月3日一年一度大稻埕情人節煙火來臨之際，請來台北霞海城隍廟月老到活動現場，讓民眾也可以拜月老求姻緣。 《ETtoday新聞雲》專訪台北霞海城隍廟，讓廟方告訴你拜月老的正確流程，還有拜月老必講3句話口訣，今年想脫單就一定要看這篇。
民前五三年落成，除奉祀霞海城隍主神並配祀城隍夫人，以及自艋舺八甲護金身至大稻埕途中，受襲死難之三十八位義勇公，香火頗盛。 城隍尊號制度是明洪武二年（1369年）官方曾實施過的制度，但次年便取消。 1984年報導，廟方所佔據的國有土地，公告地價就達新台幣7000到8000萬元。 臺北市政府財政局為增加市政建設的財源，公開表明有意出售此筆土地；但廟方因價格太高，未向市政府洽購。 月老星君專司男女良緣，凡想速覓姻緣之未婚男女只要在他座前點盞姻緣燈即能求得月老公庇佑，讓你良緣早現、姻緣早成，已婚佳偶婚姻美滿。 告訴月老自己的姓名/農曆出生年月日/住址/理想對象條件，誠心誠意祈求月老速賜良緣，若覓得好對象，再帶喜糖喜餅敬謝。
台北市城隍廟: 臺北迪化街郵局
廟包括：文廟（孔廟）、武廟（關廟）、城隍廟、天后宮等。 臺灣省城隍威靈公亦依規制建立，地址在臺北城（今漢口街∕中華路口）。 霞海城隍廟方因為不希望平添加香客負擔，所以不需再準備一份！
向天公簡單的自我介紹；默念名字、年齡、地址；請天公保佑事事平安順利，然後持香做三拜禮。 1821年，百余名泉州同安人，搭船迁移至台北艋舺。 顺利到达目的地后，新移民中的其中一位商人陈金绒，于艋舺八甲庄（今之老松小学附近）自宅供奉携自同安故里的霞海城隍神像以方便该地同安人祭祀。 一般来说，霞海城隍庙所属宗教应为道教或台湾民间信仰中的城隍信仰，属多神教。 台北市城隍廟 台北市城隍廟 该庙除了主祀霞海城隍外，也旁祀城隍夫人，月下老人，八司官，文武判官，范谢将军（七爷八爷），八将，马使爷及义勇公。 另外，该小庙现容纳有600多尊各式神像，也是该庙的特色之一。
台北市城隍廟: 景點地圖
◎如何還願：帶著你的理想對象，與供品到月老前，稟明生辰八字、姓名、住址與感謝之意，並擲筊詢問月老是否滿意本次供品。 4.擲筊求紅線，需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象類型或條件，得三次聖筊（一正一反）可拿取紅線一條（不可多，否則易有桃色糾紛），並拿至月老香爐過火。 紅線隨身攜帶，不限於綁手腕，如自然遺失，代表即將心想事成。 值得注意的是，大稻埕霞海城隍属闽南人民自行奉祀的城隍，并非钦定官祀，因此其庙名中既没有管辖省县市地名，其城隍也没敕封尊称，这是与其他城隍庙比较不相同的。 台湾现有的城隍信仰是道教结合佛教与儒教的台湾民间信仰。
2009年11月，邀請海峽兩岸暨世界各地城隍廟參與2009世界城隍廟交流會。 全國城隍廟聯誼會各宮廟在台北大會師的成功訊息傳回新竹，新竹都城隍廟信眾希望下次大會師應在新竹市辦理，相關城隍廟也積爭取是項活動。 2007年8月26日，由新竹都城隍廟主辦第二次全國城隍大會師，舉行遶境活動；2008年元月6日，第三次全國城隍大會師和遶境活動，由左營鳳邑城隍廟主辦，並舉行遶境活動。 本會成立旨在弘揚城隍爺明辨是非、賞善罰惡之精神，以教化社會、淨化人心.。
台北市城隍廟: 松山霞海城隍廟結緣（2022）招財錢母
十八世紀末，淡水港開放，大稻埕成為了台北最繁華的商貿中心，曾是茶葉與布料貿易的樞紐。 今天的大稻埕雖有了歷史的滄桑，卻仍是中藥、南北貨和布行的集散地，融合風格迥異的百年建築與新興文創小店，在新舊交融中散發獨有的生命力。 吳孟寰表示，拜月老時開頭必講3句話口訣：「城隍爺做主，月老幫忙，眾神明保佑。」接著再說自己的名字、出生年月日和地址與願望。 吳孟寰解釋，這是因為城隍爺是主神，在廟內相當於市長等級，因此開頭先說城隍爺做主，有先向主人家打招呼的含意。 2.拿著香到天公爐前拜天公，向天公自我介紹，包括名字、年齡與地址，請天公保佑平安順利健康，拜好後記得先不必插香喔。
迪化街商圈位於大同區西南側，近期除了有文創咖啡店等加持，成為不少青年族群眾所矚目的商圈，台北車站雙子星計劃更是加持該區域一大利器！ 故事是這樣的，多年前有個婦人到霞海城隍廟跟城隍爺求取兒子的功名，最後非常靈驗的考取想要的前程。 但美中不足的是，婦人的兒子遲遲沒有對象，於是婦人又請求城隍爺的幫忙，最後再一次非常靈驗地，婦人的兒子最後真的找到了非常好的姻緣。 面對正殿的城隍爺、月下老人及眾神，默念姓名地址、年齡以及喜歡對象的類型。 年度最夯「50大旅遊話題」總整理，人氣最高「19條步道攻略」，台北人最愛「捷運能到、免費景點」2023旅遊攻略繼續衝。
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百餘年來省城隍廟，早已是大台北都會區極為重要的宗教信仰中心之一。 廖董事長表示，為配合台北國際燈會，省城隍廟十幾年來，每年廟方都花費百萬元，配合政府及社會地區做公益活動。 並出錢出力來配合主辦，延續台北燈節的花燈及擂台猜謎賽外，還在武昌街，省城隍廟武廟前街道，佈置花燈及花海隧道及意象花燈，造型花燈，以樹海採光為主題，讓街道注入為活力。
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- 廟包括：文廟（孔廟）、武廟（關廟）、城隍廟、天后宮等。
- 吳孟寰解釋，這是因為城隍爺是主神，在廟內相當於市長等級，因此開頭先說城隍爺做主，有先向主人家打招呼的含意。
- 到右方偏殿參拜義勇公，祈求趕走小人、平安順利；參拜城隍夫人，請夫人保佑家庭幸福；參拜菩薩，求菩薩保佑開智慧，事事順心。
經由城隍爺的指引，全國城隍廟聯誼會對城隍信仰的提升有目共睹，如統一為各宮廟幹部製作制服，書寫全國城隍廟聯誼會(含logo)和其所屬宮廟名稱；製作城隍爺、文判、武判、七爺和八爺公仔，受到全國城隍信仰愛好者的喜愛。 另依北、中、南和東部，採母雞帶小雞方式，由歷史較悠久廟宇輔導資歷較淺者，或相互支援，務必讓城隍信仰獲得城鄉平衡。 2006年9月19日，全國城隍廟聯誼會在台北市紐約紐約點華館舉行成立大會，是日，台北市馬英九市長為表達對城隍爺虔誠的信仰，和對全國城隍廟聯誼會的支持，應邀出席大會並代表台北市政府消防局接受台灣省城隍廟暨全國城隍廟聯誼會捐贈救護車乙輛。 許多人對於大稻埕的印象，就是迪化街年貨大街、霞海城隍廟拜月老、寧夏夜市美食，還有怎麼吃都吃不完的傳統小吃，無論是迪化街的百年老店、或者是慈聖宮前面的廟口小吃，讓人從小吃到大，每次只覺經過就一定要再回味一次。 近期，大稻埕越來越多新開的小店、咖啡廳，替大稻埕加進很多「新」的元素，讓歷史最久的「傳統小吃」以及新開店「文青咖啡廳」在大稻埕老街道裡面共存，成為大稻埕美食的一大特色。 臺灣省城隍廟建立後，因戒嚴時期對遊行規範很嚴格，廟方為順利幫城隍爺慶生，才以慶祝台灣光復節的形式申請集會遊行，以三年一次大巡年，若遇大巡年會有陣頭遶境至萬華。
台北市城隍廟: 台北地下街
但在1970年10月21日，臺北市民政局表示光復節的城隍祭典，由改善民俗實踐會決定不舉辦遊行，並作節約式的拜拜。 對此，廟方解釋是因廟方派系無法整合等諸多因素，導致多年未遊行，直到1995年才恢復舉辦。 同月22日，林衡道指出，臺灣省城隍廟現址，和建造於光緒七年（1881年）的臺北府縣城隍廟原址有出入，不能算是古廟，雖然供奉主神一致，是否可視為原先廟宇的延續來要求政府機關捐贈土地，尚需由有關主管機關解釋。 他也反對市府有意改建大樓容納攤販的構想，認為無論就民俗觀點、或公共安全角度，均不宜把寺廟設在高樓大廈頂層。 他解釋，臺北市確實有一些宗祠設置在高樓頂層，並出租以下各層，以營運收入維持宗祠及宗親會開支，但宗祠係一年春秋兩祭，平時不會出現香火盛況，與寺廟不可相提並論。
雖然台北霞海城隍廟最著名的是幫助人們牽姻緣的月老，但是主祀霞海城隍是城市的守護神，據霞海城隍廟管理人所說，來拜過城隍爺的生意人都能夠在生意上化險為夷、諸事順利，因為「城隍」就是城市的守護神，從1821年開始，就守護著台北城了。 每間月老廟的規模與祭拜方式有些不同，但基本流程大同小異，以下整理一般月老廟的參拜步驟，還有台北霞海城隍廟一些特殊習俗。 台北霞海城隍廟位於大稻埕，本廟主祀城隍爺，月老進駐本是減輕城隍爺的業務，不僅台灣本地人，連外國人也慕名而來，為的不外乎是自己的戀愛運或是婚姻事。
台北市城隍廟: 松山霞海城隍廟
左邊眼神較為犀利凶狠、且手上有拿物品的城隍爺會在繞境時請出去；而右邊的城隍爺是在法會時坐鎮現場專用的，更特別的是右邊的城隍爺鬍子可是會長長的呢！ 有機會可以仔細看一下左右兩邊城隍爺的鬍子長度喔。 凡誠心向月老祈求者，配合一盞安奉於月老殿前的【姻緣燈】，相信良緣很快就來報到。 同時，也能增加自身的好人緣，在工作職場上能得貴人相助。 松山霞海城隍廟供奉之主神為城隍老爺，陪祀觀世音菩薩、五路財神、月下老人、地藏王菩薩、吳府千歲、太歲星君、福德正神、文昌帝君、文武判官等神祇。
- 不過不管哪一個傳說才是對的，城隍爺都是掌管陰陽兩界秩序、賞善罰惡、管理亡魂的重要神明。
- 本會成立旨在弘揚城隍爺明辨是非、賞善罰惡之精神，以教化社會、淨化人心，並研究各廟宇城隍爺歷史，興辦公益活動及文化慈善事業；同時促進廟宇間之發展。
- 而能夠穿戴七爺八爺的衣服都是固定的人，因為需要淨身、不能吃特定的東西或是行為上也需要修行。
- 中央流行疫情指揮中心今天公布，台北市某房屋行銷公司有員工（案19813）因與新北設計師（案19665）在9日於同餐廳同時段用餐染疫，案19813另2名同事（19816、19859）也篩檢確診COVID-19（2019冠狀病毒疾病）。
- 大稻埕霞海城隍廟，初建於1859年，位於台北市老城區，附近有永樂市場、迪化街商圈，為國家三級古蹟。
首先，如果你不是第一次參拜，僅須拿之前的紅線與鉛錢過香爐，並且添香油買金紙，再次虔誠祈求月老能記得你第一次祈願的內容，幫忙牽線。 歐佳齡指出，案19816的活動史較多，包含6日到法鼓山農禪寺，7日到台新國際商業銀行及中國信託商業銀行石牌分行，9日到新東王烘焙坊中華店、南門中繼市場，10日到台北霞海城隍廟，12日到滿粥穗台北大安店。 由于城隍主要是掌管城池的神，因而城隍信仰大多分布在行政中心的府县城等大都市，例如曾为各地行政、经济中心的台北市、台中市和台南市等都有城隍庙。 每年到了「七夕情人节」这一天，都会有数以千计的未婚男女，涌进台北霞海城隍庙，祈求好姻缘，光是去年就成功促成六千五百多对新人结婚，送回庙里还愿的喜饼，摆都摆不完。 大眾運輸：搭高鐵或臺鐵至臺北站下-轉搭臺北捷運至雙連站下-轉搭臺北市公車811、紅33至迪化街站下。 農曆5月13日是城隍聖誕，當天信徒會舉行各種迎神賽會，來酬謝城隍爺的疪佑，是臺北市內最熱鬧的廟會活動。
台北市城隍廟: 求「平安、事業、理財」必拜
信眾遂將「台北府城隍」神像，移到松山供奉，建立了松山昭明廟（2002年8月8日，經台北市政府民政局核准復名為「臺北府城隍廟」）。 拿著香回到辦事處櫃台拿取貢品(鉛錢、紅絲線、喜糖)，如果參拜民眾多的時候，廟方會有人在正殿引領多位民眾一同向城隍爺、月下老人及眾神祈求自己的心願。 這時要特別跟月下老人再次介紹自己，並說明自己希望的伴侶是何種條件與特質，越清楚越好，也要記得告訴月老與眾神，心園達成之後會來還願，表達自己的虔誠與感謝。
惟有識者相信城隍爺對教化人心、趨吉避兇的信仰力量，堪稱各類廟宇之冠。 為端正社會風氣，竹山德靈宮、左營鳳邑城隍廟、東港東福殿城隍廟和新竹都城隍廟等十餘家公廟負責人，秉於團結力量大，多方奔走，祈望組成全國城隍廟聯誼會，透過各宮廟城隍爺會香的結合，經由觀摩與腦力激盪，讓城隍信仰植入人心，為社會暨信眾做更多服務。 在這十多年間，台灣經歷九二一地震、賀伯颱風、桃芝颱風、台北水災…，各種天災的摧殘，台灣並沒被打敗，反在城隍的庇佑下，加上這群努力發揮城隍精神的志士們齊心，往災難處跑，送大米、送愛心、送關懷，有錢出錢，有力出力之下，台灣變得更加茁壯、堅強。 相信成立大會後，力量不同以往，未來可以發揮出的效果將遠大於單一廟宇的力量，也將有更多人同享城隍的恩澤。 『全國城隍廟聯誼會』的成立，便是有感許多熱誠的心和力量需要一個給合，使這股互助、互愛的能量更強大，發揮一加一大於二的力量。 本會成立旨在弘揚城隍爺明辨是非、賞善罰惡之精神，以教化社會、淨化人心，並研究各廟宇城隍爺歷史，興辦公益活動及文化慈善事業；同時促進廟宇間之發展。
