拜方向6大好處
灶神之起源甚早，商朝已開始在民間供奉，及周禮以籲瑣之子黎為灶神等。 此外，切記不可以在廚房裸露身體、丟棄汙穢物、哭泣吵鬧、發牢騷或道人是非等，這不但是對神明不尊敬，每個人的言行作為也都會被神明看在眼裡，成為福禍賞罰的依據。 灶神俗稱「灶君」、「灶王」和「灶王爺」，是主宰一家的飲食之神，也是負責監督家中大小的德行，每年會向玉皇上帝報告每戶人家的好壞事蹟，並依此決定每戶人家下一年的吉凶福禍。 每年的農歷十二月二十四日為送神日，尤其是送「灶神」升天述職，更是慎重虔誠。 因為灶神上天庭稟告的內容，關係著人們未來一年的平安幸福，因此人們都希望灶神能夠「好話傳上天，壞話丟一邊」，讓全家大小在未來的一年都能夠順利平安。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。
緊記整個拜四角儀式必須由屋主負責，千萬不要想著自己無拜祭經驗，擔心有錯漏會影響家宅運勢，就找別人代勞，屋主必須親自進行拜四角儀式以表誠意。 拜四角的目的主要是安頓及超渡物業中的遊魂或前住客的家神，讓他們返回熟悉的環境或化成五方五土受主人供奉，不會在入伙後影響新業主。 拜四角後，如果安奉地主，會對新業主的財運有很大的幫助。 不過，也是有許多現代穆斯林勤於做禮拜，虔誠地信奉真主阿拉，認為在快速發展的現代社會中，透過每天做禮拜不僅能增進個人的伊斯蘭教信念，也可以藉此每天沉澱身心，獲得心靈層面的提升。 所以對要不要去禮拜這件事土耳其人的想法還是有所差異。
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這些儀程完了以後，就要將灶君神像拿下來燒掉。 一般貼在灶的旁邊，如你的灶是西向，背面有牆，就貼北面，以此類推。 但貼灶王象有個最大的’忌諱就是不能貼得太高，一般貼不要超過1米的位置。 現在許多人不懂這個，為了好看，把象貼得很高，這是錯誤的。 下午1點到3點之間，在家門口或神明廳前擺放供桌，在最前頭擺3個茶杯，兩旁準備插鮮花的花瓶，接著依序擺上準備好的三牲、水果、甜湯圓3碗、糖果甜品、發粿，並在一旁準備圓凳，放上清水毛巾。
或許有人會說，曾拜過某些廟並不是這樣的順序！ 那是因為有些廟宇因應香客太多，廟中神殿又多，為了統一動線，而規劃出自設的參拜順序。 而這順序，多會公告在取香、點香爐旁，方便大家參考。 而這張順序圖上也會標明各神龕所奉祀的神明，也讓大家能知道禮拜是哪些尊神。 一般而言，代表玉皇大帝的天公爐位階最高，天公爐大多置於三川門外，也就是中門之前。 所以首先參拜的是天公（玉皇大帝），面朝外，向天祝禱，然後插香。
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是許多公司在年假後上工的日子，通常也會安排員工一起進行開工團拜的儀式。 亦有公司會讓員工放完完整的春節假期後才擇日正式開工，因此對於開工日期也有許多說法，其實是很彈性的，可以依照公司行事曆自行調整。 牌位又稱靈位、神主牌，閩南人稱作公媽牌，在佛教中則稱為蓮座，在木板上寫下祖先或神仙的名號，象徵仙逝故人的靈魂附著，供後人供奉在神龕或祠堂中。 同時，祖宗牌位也是代表家族血脈的延續，需要安坐在方位正確、風水合宜之處，以庇佑後代子孫平安順遂，因現行社會結構，多數以安置於專業機構。 文化部在台灣傳統習俗簡介中提到，除了尾牙，除夕這一天各家會報謝神明，表示對於庇佑一年的報恩，一般會在前、後門門口拜地基主，對於房宅先住先亡的地主，在年底表示謝恩之意。
因此，在正月初四這一天，家家戶戶都會準備鮮花、素果、牲禮、乾淨毛巾以及一盆清水來迎神，並且燃放鞭炮恭迎灶神和眾神返回人間。 俗諺有一說為「送神早、接神晚」，故迎神當天通常都會選在午後才開始祭拜。 其次，第二個錯，是不少家戶拜地基主，常跟好兄弟啦、神明啦，混在一起拜，雖然簡單省事，卻完全不對，必須分開，以示敬重，否則恐有反效果！
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瞭解廟宇尊卑的概念後，其實拜拜的順序並不難理解。 總之，先拜天公爐，再拜正殿、後殿，或由高層至低層，由高而下，依序參拜。 一般來說，多以左手握香，右手包握左手如作揖狀。 拜方向 持香位置約在胸前，持香禮拜時略彎腰行禮。 如：橘子代表討吉利、柿子有利市之意、香蕉取招的諧音、鳳梨代表興旺、棗子有找到好運之意。
現在，他們不得不尋求神聖的克爾白的面貌。 此後，趨勢沒有改變，所以重要的是，不論其位置在世界任何地方，知道在哪裡麥加所在。 第三、拜地基主擺法及方位 地基主並非很高階的神明，所以是住在家裡的最後一個面，通常是跟「灶神」住在一起。 只要在廚房後門擺設供品，向屋內祭拜即可，切記方位是由外向內喔！ 家中若是套房類型，沒有廚房，請由大門往內祭拜。
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身上的衣服保持乾淨，通常都會穿著較寬鬆的衣服以便進行禮拜的姿勢。 男生要遮住肚臍以下至膝蓋以上的部位，女生禮拜時要包頭巾，穿著可蓋過腳部的長袍，只能露出臉和手。 拜方向 小淨這個詞大家可能有聽過，代表清潔局部身體，用雙手漱洗口、鼻（鼻孔）、雙手至手肘部分，再將濕的雙手抹頭頂、抹雙腳至腳踝部位。 小淨不只是為了宗教活動，也是為了穆斯林的身體清潔。 除此之外，「傳統上」成年的穆斯林每天都要做禮拜。
另外，傳統上，牛耕田、狗看家，閩南人在普度時，不太用牛肉和狗肉當供品。 謝宗榮表示，一般宮廟中元普度時，會分開祭拜普度公和「好兄弟」，祭品大都不相同，較大的宮廟在祭拜普度公時，通常會準備「少牢之禮」，即全豬、全羊，拜完普度公的供品，可以再拜「好兄弟」，反之則被認為不敬。 拜方向 〔記者謝佳君／新北報導〕中元普度祭拜用的水果有禁忌，牲禮也有不少學問，宗教民俗研究者謝宗榮說，「三牲」豬、雞、魚擺放位置，分別是中、左、右，祭拜普度公的供品，可再用來拜「好兄弟」。
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此外，會員所發表的全部內容均屬個人意見，並不代表生活易之言論及立場。 如從而引起任何損失或法律糾紛，生活易概不負責。 一般情況下，拜四角是不需要拜廚房和廁所的，廚為財來之所，廁為垢出之門。 拜方向 拜方向 而且拜四角時拜廚房和廁所都有一定的難處，所以多留空不在廚房和廁所拜四角。 若租住別人的居室，則宜於入伙前擇日一併拜四角及大神，建議查閱通勝尋找合適日子，包括「成日」、「定日」、「除日」及「滿日」，忌選「歲破」、「月破」、「四離」及「四絕」等日子拜四角及大神。
- 一所清真寺已成為感動每一個信徒的生命這一重大變化的象徵，有兩個壁龕。
- 另外，許多公司行號會發放開工紅包分享喜氣，而員工可以將紅包收納在工作區域，有提升工作氣場與能量的祝福意義。
- 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。
- 開工紅包通常金額不大，都是 200、600 元，象徵開工見紅，是相當吉祥的寓意，也期望新的一年，員工賺錢、老闆發大財。
- 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。
通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 習俗上，入駐新空間時的下午通常會祭拜地基主。 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。
拜方向: 開幕必須準備「桌上禮」與「待客禮」！
從伊斯蘭教的興起是宗教的最初幾天有是建立清真寺，並執行所有的儀式，專注於一個方向的傳統。 他被認為是一個神聖的地方，和所有信徒，定義朝拜，轉身面對他。 術語“朝拜”的字面出現在與伊斯蘭教的出現並行，在從阿拉伯文直譯的意思是“這是在前面。 ” 幾乎每一個穆斯林都知道，與來自世界各地的援助可以確定在沙特阿拉伯。
一般進廟的拜拜，最講究的還是誠意與心意！ 所謂「心誠則靈」是適用於各種宗教的通理。 廣義來說就是拜拜的禮儀，行禮如儀、進退有據，旨在展現對神明的尊敬與謙卑。 拜方向 廣義來說是拜拜的供品，像是牲禮、水果、糕餅、香燭及金箔等，以此做為登門祈福的獻禮。 信士【老闆或公司負責人姓名】及公司同仁，誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品，供奉 玉皇大天尊、五路財神、福德正神 鑑納。 瞭解了現行牌位供奉的問題，你是否也考慮將牌位移至專業機構擺放供奉呢?
拜方向: 【風水專欄】謝沅瑾：入厝習俗學問多 簡單8大重點幫你招財保安康！
吉日良時天清地靈，由信士____________等公司人員，手執三柱清香，誠心恭請玉皇大天尊、五路財神、本境福德正神到來降臨。 信士____________，住址為南瞻部洲中華民國台灣____________。 今逢農曆______年____月____日____時為本公司______公司，開市開張大吉之日。 信士 ____________及本公司全體人員誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品及金銀財寶，供奉玉皇大天尊、五路財神、福德正神鑑納。 祈求信士____________所經營____________公司，生意興隆 出入平安、事業騰達、大吉大利、鴻圖大展、四時無災、八節有慶、貴人扶助、四方五路財源廣進、萬事如意。
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