普陀山觀世音菩薩6大著數

三十八年重陽節，普陀山駐的最高機關是浙東行署，那一天有很多的長官上了佛頂山，作重九登高之遊。 那時，由筆者動手把水瓢觀音請來讓大家開眼界，菩薩聖像是現於銅水瓢柄上，似乎像童女像，神光奕奕，令人見了肅然起敬。 不像現在一班不知修行的人，你如果勸他修行，他或者說出「不得閒」三字來回答你，不知搬柴運水無非是上乘禪。 大家聽了這個故事，再看看事實，不容你不信的，當時有好幾位不信佛的縣太爺們，因此就皈依三寶，進入了佛門。 浙江普陀山，與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。 普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公裏，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱，是首批國家重點風景名勝區。

• 不過，在我們中國，卻是《觀世音菩薩普門品》以及《心經》，特別受到普遍的宏揚和誦持。
• ”而慧谔和尚，亦成為普陀山的開山始祖。
• 普濟禪寺與法雨禪寺、慧濟禪寺並稱為普陀山三大禪寺。
• 佛經所指補陀落迦山（普陀山），乃指印度補怛洛伽山而言，而中國普陀山與西藏布達拉宮等處，皆是延用補陀落迦山（普陀山）這個名稱。
• 此外，唐代和尚玄應認為，這也可能是不同地方的方言所致。

擇於民國八十二癸酉年九月十六日動土興工，至民國八十六丁丑年 (一九九七) 九月十九日竣成，賜額南海普陀寺。 觀音洞位于市區西北7公裏處，景區內有幡龍山、雞冠山、觀音洞山、平頂山、紅 石山、二郎洞山等山景觀,林木茂密，山勢雄偉奇秀。 普陀山觀音洞山最早叫老母山，後因遼太子耶律倍曾藏身于此山中，其母便命人將山名改為普陀山,洞名為觀音洞，並在洞前建寺取名紫竹寺。 多少年來,因觀音洞名氣大，人們便忘記了山的真名普陀山,而冠以觀音洞山，一 直沿襲至今。

普陀山觀世音菩薩: 旅遊資訊介紹景點及餐點照片僅供參考

此時此景，你會覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國凈土，舒暢無比。 建于明萬歷四十年（1612），康熙年間屢次擴建。 庵中大悲閣，原為僧人收藏古玩、圖書之處，名人學士常往觀賞。 庵中有“真歇泉”古跡，宋代文學家史浩題有石碑，現泉廢，碑尚存居民處，為普陀山現存最古碑刻。 近年又在白華庵右側妙庄嚴路旁發現明萬歷年間修築海塘碑刻。 過仙人井，登八寶嶺東望，見崗上有岩斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象岩。

紹興元年（公元1131年）寶陀觀音寺主持真歇禪師奏請朝廷允準，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山遂成佛教凈土。 嘉定七年（公元1214），朝廷賜錢萬鑼修繕圓通殿，並指定普陀山為專供觀音的道場，與五台山（文殊道場）、峨眉山（普賢道場）、九華山（地藏道場）合稱為我國四大佛教名山。 南海觀音普陀山全國著名的觀音道場，其宗教活動可溯于秦。 普陀山觀世音菩薩 唐大中元年（公元847年）有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。

普陀山觀世音菩薩: 南海普陀寺

天門清梵，指普陀山最東端梵音洞的景觀。 從法雨寺經飛沙嶴，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。 青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱“驚鼓擂”。 在青鼓壘山東南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構成一門，習稱梵音洞。 普陀山觀世音菩薩 在普陀山眾多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢和陡峭危壁，為其他洞所莫及。

除各賓館、山庄的餐飲外，飯店主要集中在海鮮園、前寺、後寺和南天門附近。 其中，海鮮園集中了52家海鮮餐館，在海內外享有很高的聲譽，吸引了不少慕名而來的遊客。 另外，普陀山上的海鮮價格偏高，距此不遠的沈家門海鮮價格要便宜得多，在沈家門轉船的時候，可以痛快地享用一番。 海灣春曉指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。 據傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養梅怡性。 每當早春季節，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點點紅斑，煞是一番美景，曾被人譽為“海上羅浮”。

普陀山觀世音菩薩: 觀音洞

所以這個緣起非常好，這種瑞相也一直在持續。 因與觀世音菩薩的特殊因緣，菩提禪修每年都會舉辦觀世音菩薩成道紀念日法會，以感念菩薩的慈悲恩德，讓有緣大眾與菩薩結緣，接受菩薩賜予的吉祥和美好。 此外，在不同的宗教或派別中也常見供奉有觀世音菩薩，只是稱謂有所不同——道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」；一貫道稱為「南海古佛」；靈山派奉為「五母」之一。 此外，在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。

清雍正九年(1731年)，擴建殿堂及用房，寺廟規模之大，前所未有。 西藏的布達拉宮是座位於瑪布日山（紅山）上的達賴喇嘛宮殿。 周約一里，普通稱布達拉（亦音補陀洛）。

普陀山觀世音菩薩: 觀音菩薩多次在普陀山顯靈，最多一次是千人目擊

因進入普陀山需要走海路，歷史上從未聽聞有因朝拜普陀山而落海淹死的事情發生，更有捨身投海以報佛恩的人都死不了的神奇事件。 梵音洞與潮音洞南北相對，它和潮音洞的潮音，各俱特色，合稱為“兩洞潮音”。 朝聖重點：普濟寺、法雨寺、梵音洞、古佛洞、慧濟寺【普濟寺】建於北宋元豐三年（1080年），寺內規模宏大，有“五步一樓，十步一閣”之稱。 殿內容千人而不覺擁擠，爲全國圓通殿之冠。

其實只要成佛，就有淨土，觀音佛祖早已成就佛道，名為「正法明如來」，所以祂有觀音淨土的示現，乃天經地義之事，不管你信不信，就是有「觀音淨土」，就像常人不管信不信因果，就是有「因果」一樣，觀音淨土的應世亦復如是。 佛經中所描寫的地域方位，仙島環境，與今之普陀山十分吻合。 普陀山位於錢塘江口、舟山群島東南部海域。

普陀山觀世音菩薩: 旅遊指南

寺內大雄寶殿用彩色琉璃瓦蓋頂，在陽光下呈現出「佛光普照」的奇景。 觀音堂內，四壁鑲嵌著123尊石刻觀音像，彙聚了唐宋元明清五朝名畫家的傑作 。 南海觀音立像始建於1996年，1997年農曆六月竣工，觀音立像台座三層，總高33公尺，其中佛像18公尺，蓮台2公尺，台基13公尺，台基面積為5500平方公尺。 佛像頂現彌陀，左手托法輪，右手施無畏印，妙狀、慈祥，體現了觀世音菩薩「慧眼視眾生，弘誓深如海之法身」。 ●【海上佛國──普陀山風景區】唯一座落海上的佛教勝地。

每當夕陽西下，石披金裝，燦然生輝，人們如能在此時登上石頂，環眺山海，洋洋大觀，景色壯奇，“磐陀夕照”，便成為普陀山之一大奇觀。 在磐陀石身上懷有不少典故和有趣的事情，據說《西遊記》的西天便在此處，《紅樓夢》中“通靈寶玉”又和這裡的“金剛寶石”形意酷似，因而近代有許多電視、電影劇在這裡拍攝外景。 更有不少朝山的婦女登此石時，拿著自帶的金屬錢板在石上磨光，帶回家去佩掛在兒孫身上，藉以“壯膽”“祛災”。 普陀山的風景名勝、遊覽點很多，主要有：普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。

普陀山觀世音菩薩: 普陀山南海觀音

一、印度補怛洛迦山：傳說印度南海的一個小島，山上開滿了小白花，佛經記載的觀音菩薩就是住在那裏。 南印度巴波那桑（Papanasam）山，位于提魯內爾維利縣境，北緯8度43分、東經77度22分。 觀世音菩薩在此山為無數菩薩、聲聞、天龍八部說法外，還常隨釋迦牟尼佛到各地說法。 如《十一面神咒心經》說：佛在室羅伐竹林道場，觀自在菩薩與無量俱那庾多百千持咒神仙前後圍繞。

要說這個普濟寺來頭可真不小，相傳乾隆皇帝在這裡都曾吃過閉門羹，以至於直到現在普濟寺的正山門沒有特別重大活動不會開啟。 普濟寺佔地37019平方米，寺裡共有10殿、12樓、7堂、7軒，建築面積11400平方米。 全寺有六進殿堂，自南向北貫穿在一條中軸線上，全世界最大的男身觀音像就供奉於此，千百年來，無數的善男信女在大殿內的觀音金身前許願，就連佛前的那一個個蒲團都承載了太多歷史的記憶。 姻緣，紅線，前世種下的糾結……，聽說在普濟寺求姻緣特別靈，在大殿內的觀音像前告訴自己的名字、出生地和生日，再把自己的願望許給觀音菩薩，不久後你的願望就實現了。 觀音梵文為Avalokiteśvara，鳩摩羅什法師譯為「觀世音」，玄奘法師譯為「觀自在」（Avalokita-為「觀」，-īśvara為「自在」）。

普陀山觀世音菩薩: 菩提邦想帶您朝聖的普陀山

【潮音洞】這個名稱其實是一語雙關，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經說法，又如千僧誦經，妙響洗塵，故名。 頭戴「毘盧寶冠」，名「毘盧觀音佛祖」；如同身著白衣，名為「白衣觀音」；形有千手，稱為「千手觀音」一樣。

觀世音菩薩究竟是何許人氏，他老人家究竟是住於何處？ 這是很多人希望知道的事，正像尊客初次見面，先要請教一下貴姓大名，貴府上是哪裡一樣。 慧濟寺內有殿4座、堂7座、樓5座，建築面積3300多平方米，因山制宜，佈局包括天王殿後，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上。 普陀山慧濟寺享有“海天佛國”盛名，在慧濟寺西側的山坡上生長著一株稱作普陀鵝耳櫪的樹木，也是全世界僅存這一株鵝耳櫪樹。 從法雨寺出來後，前往慧濟寺，普陀山三大寺之一的慧濟寺位於普陀山佛頂山上。

普陀山觀世音菩薩: 觀世音菩薩照片

觀世音菩薩，梵文Bodhisatta，音譯「菩提薩捶」、「菩提索多」、「扶薩」等，意譯為「大士」、 「勝士」、「大道心眾生」、「法王子」等。 菩薩是指以慧上求佛道、以悲度化眾生、自覺（以佛法覺悟自己）覺他（用佛法覺悟他人）的正果覺者。 觀音、大勢至、文殊、普賢都位列「等覺」（其層次等似佛陀），為諸菩薩之首。 唐代貴族婦女裝束，就是觀世音菩薩的裝束。 【大紀元7月7日訊】 觀世音菩薩，梵文Bodhisatta，音譯「菩提薩捶」、「菩提索多」、「扶薩」等，意譯為「大士」、 「勝士」、「大道心眾生」、「法王子」等。 說起觀音顯靈的故事，不得不提普陀山南海觀音開光那天的靈異事件。

普陀山觀世音菩薩: 觀音道場

您可以將照片用作背景、牆紙或海報圖像。 如果在遊覽普陀山的中途想去朱家尖遊玩一天，可以在出景區時，讓工作人員簽個證，回來時就不必重復買門票了。 在石景尤其在海邊礁石區拍照時要註意安全，下雨天要註意防滑；上山時不要到沒有路的地方去，嚴禁林區吸煙、點燃香燭等一切野外用火。 要註意飲食衛生，海鮮要吃但不要太貪食。 夏季到海邊遊泳，最好上島之前就買好毛巾、拖鞋和遊泳衣褲，島上的價格較貴。 普陀山島上有銀行、郵局、自動取款機，主要在梅岑路一帶，出發時不必攜帶大量現金。

他在大悲行中自利利他，積集無量功德而得究竟解脫。 佛教承諾，若至誠奉行菩薩言說，能解脫現生苦惱，獲得人生應有福樂。 《華嚴經》中善財童子請教觀世音菩薩如何修學菩薩行，觀世音菩薩對他說：在無量法門中，我修學了大悲行解脫門。

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女兒知道父親來意後，二話不說，當即割斷手臂挖掉雙眼奉給妙莊王。 妙莊王心裡十分難過，遂祈求於神明，使女兒再生手眼，結果神靈有眼，女兒果然長出了一千隻眼和一千雙手。 妙莊王十分感動，令人在香山修建寺廟，專門祀奉妙善，並稱之為「觀音」。

在早期的佛經中，觀世音菩薩多直接音譯為「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，竺法護譯為光世音，南北朝姚秦鳩摩羅什意譯為「觀世音菩薩」。 傳統上認為，因唐太宗李世民的名字當中有個「世」字，為了避諱，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」。 【洛迦山】地處普陀山東南方向，是孤懸海中的一小島，遠看似一尊臥佛躺在蓮花洋上，面積0.36平方公里。 相傳為觀世音菩薩修行之地，有“不到洛迦，就不算朝完普陀山”之說。 雖然毘盧觀音佛祖也是化身，但唯獨有祂被稱為「毘盧觀音佛祖」。 如真要從名相上去論的話，毘盧觀音佛祖是所有化身而呈現的法身相！

每年農歷二月十九觀音聖誕日、六月十九觀音成道日、九月十九觀音出家日，海內外佛門弟子，不論遠近紛紛從四面八方雲集普陀山敬香朝拜和參加法會。 十八日晚、十九日凌晨達到高潮，上萬信眾摩肩接踵，三步一拜齊登佛頂山，場面蔚為壯觀。 全山徹夜燈燭輝煌，講經誦佛之聲通宵達旦，呈現出佛國盛會庄嚴虔誠的節慶氛圍。 一傳，觀音菩薩在說法台上講經說法，東海龍王知道以後派了他的兩個龜相來聽經，沒想到兩相聽得入了迷，不願再回龍宮，龍王知道後非常生氣，就將他們化為了石頭。 二傳，這是雌雄兩隻烏龜，因在聖地戲鬧而被懲罰變成了二龜。

普陀山觀世音菩薩: 佛教十惡與十善

如同釋迦牟尼佛三身中的法身「毘盧遮那佛」亦是最初源流之故，「毘盧遮那」即是「大光明藏」之意。 而觀音古佛因早證佛果，祂也像諸佛的大光明藏一樣，潤澤照亮眾多有緣的眾生，故稱為「毘盧觀音佛祖」。 而當時張姓居民則發心為觀音結舍供奉，史稱「觀音不肯去」。 至後梁貞明二年（西元916年），眾人在張氏故址為觀音菩薩建立寺廟，名為「不肯去觀音院」。

綿延的金沙、純潔的天空、堅貞的磐陀石，巧妙和諧地融合在這神聖、浪漫的海天佛國，所有的草木也多情溫柔起來，在這裏結下白頭之約，似乎別有意義。 愛侶們攜手栽下心願樹，結上同心鎖，讓靈山為天下有情人共證姻緣，用菩提心祝福百年好合。 普陀山觀世音菩薩 情緣佛國，美在青春，如此別具風格的集體婚慶活動，是普陀山特有的節慶活動，也表達了普陀山出塵入世的慈悲情懷，這將令每一對情侶終身難忘，成為一生記憶的珍藏。

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