普渡地基主必看介紹

原則上就是有飯、有菜、有肉、有湯跟酒就可以了。 關於所用紙錢，北臺灣民眾用刈金（金紙）、大銀、小銀等呈敬，南臺灣民眾則多以九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。 至於為何會普遍使用銀紙、經衣，是因為民間將地基主歸類為陰鬼，與孤魂「好兄弟」同類，因此才會焚燒專供祖先、亡魂使用的銀紙，及可以提供孤魂陰鬼整理儀容的經衣，來表達敬意。

• 中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。
• 日前有位女網友分享自己準備的供品，還表示家中地基主今年應該挺開心的，照片曝光也讓網友大讚「好有誠意」，許多人也紛紛分享自家今年的豐盛祭品。
• 另外，芭樂和黑柿番茄傳統上也不能拿來當普品，因為它們的籽會原貌排出，對好兄弟「不淨」又「不敬」。
• 謝沅瑾說明，地基主在民間信仰上是一個十分特別的神祇，一般民宅在動土、入厝的時候都會祭拜地基主，重大節日像是中元、除夕也會祭拜地基主，有些比較講究的地區，甚至每個月的初一、十五都會祭拜地基主。
• 泉州人一般在家中正門的門口或正廳祭祀地基主，有時就用椅條（長板凳，多為餐椅）當供桌；漳州人一般會在廚房、陽臺或後門偏僻之處奉祀地基主，且會用矮桌子甚至板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。

「2023新北市平溪天燈節」即將迎來第25年！ 曾獲Discovery世界二大夜間節慶嘉年華之一 此生必遊以及最值得推薦的國際旅客文化活動等美譽 春節過後2月5日及11日將施放2場大型天燈活動 因應情人節還有製作愛心造型天燈 更有限定3大美拍裝置藝術，體驗… 祭拜時服裝宜端莊，勿著內衣褲就祭拜或赤身露背，女人應穿裙或長褲，勿著短褲。 盡量穿鮮色明亮的衣服，保持整潔，不要穿深色、暗色或是黑色的衣服，以免招來喪病之氣。

普渡地基主: 供品：三牲或五牲（全雞、全鴨或全鵝、全魚、豬肉、蛋、螃蟹蝦子魷魚等海鮮）、酒、餅乾、飲料、糕餅、罐頭、泡麵、整套盥洗用品（臉盆備水、毛巾）。

通常網紅也會透過限動的QA問答，蒐集粉絲想了解的問題，並再次於限動中呈現商品賣點。 ▲近年「代客普渡」風氣興盛，民眾只需要前往便利商店或量販店預購普渡箱，普渡箱就會直接寄送到廟宇進行普渡，結束後再依照民眾的選擇捐贈給弱勢或是寄回。 中國有「買地券」的信仰，固度二仙傳說（與建築挖地的土體或岩體的地基之神有關）在閩越之地加入越人原信仰武夷君（初作武夷，地祇之一），再回傳整個中華大地。 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。

不可拜指定食材：包含香蕉、鳳梨、李子，因為帶有「招你來」的含義，容易將好兄弟引進門！ 另外，像「番茄」在台語中有發臭的意思、「芭樂」則被認為內部有籽，有不潔淨之意。 也有人認為「屋內的靈」是家神跟祖先；要拜地基主，應該向屋外拜。 有人說是房主在正門（拜門口）向外拜，租客在廚房、陽臺或後門向裏拜。 普渡地基主 南投縣的地基主廟神像，即與湖南長沙馬王堆漢墓出土的《太一避兵圖》武夷君相同。

普渡地基主: 地點：廚房或後門口。

在傳統信仰中認為萬物都有神靈，地基主源自古代對於地基的崇拜，慢慢轉變為對歷代住於這片土地之上的人的祭祀。 換句話說，地基主就是「蓋房子的這塊地上的歷代住民」，若是地基主作祟家內就會不平安，連帶影響家族運勢的發展。 2021年的中元節為國曆的8/22，如果你家中是傳統佛道信仰，或者有中元節祭祀祖先的慣例，應該可以注意到長輩開始忙進忙出、準備中元普渡囉。 不僅如此，全台灣各大賣場也逐漸進入中元節的「備戰程序」，爆炸多的零食餅乾（這是重點！）、吃不完的蔬果美味（根本就是一個戰時儲糧的狀態嘛），說真的，中元節除了讓好兄弟心滿意足之外，也照顧了我們的胃口，中元節真是個不可或缺的好節日呢。

紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 普渡地基主 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。 也有不擲杯者，這可能出於當地習慣，或者不太重視地基主。 若從小家中就沒有祭拜地基主的習慣，或是搬進新家後就沒有祭拜過地基主，那麼就不用刻意祭拜地基主，但若是曾經祭拜地基主，那麼之後就必須定期祭拜，不可隨便中斷祭祀。

普渡地基主: 注意水果供品

現代人生活忙碌，供品也越來越簡化，外頭的商家為了方便有中元普渡需求的朋友，也紛紛推出中元普渡9件禮盒組、中元普渡好兄弟金紙組等便利的商品，方便現代人的需求，不論祭拜的供品有多少，只要對鬼神有敬意虔誠祭拜即可保平安。 日常家中的飯菜即可，若是比較豐盛可以準備六道菜碗、一鍋飯、三杯酒、兩副碗筷及紙錢。 再簡單一些，準備一個雞腿便當加上三杯酒、兩副碗筷跟紙錢。 謝沅瑾說，原則上有飯、有菜、有肉、有湯跟酒就可以了。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。

有些人去宮廟，就說要拜地基主；去寺廟就說不要拜地基主。 當有很多錯誤訊息進來的時候，你就會有錯誤的想法。 再來，周遭很多人都說他能通，所以就會建議你這個要拜，這個不拜，建議這個，建議那個。 另外再教大家一些敬拜土地公的方法，方法正確了才能夠帶來好運。

普渡地基主: 張惠妹高雄唱10場「怎麼會搶不到票？」　寵粉脫口：不然我們加場啊！

在水果的供品上，建議以奇數三、五、七為主，且水果不可以切開。 在種類上，避免選擇多籽的品種如芭樂、番茄等，因為籽無法消化，被視為「不潔」。 另外還有香蕉、李子、梨子不可一同祭拜，因為有台語「招你來」諧音。 普渡供品種類包含三牲與四果，三牲指的是雞、豬、魚，而四果則是指四季當令的水果。

數發部長唐鳳也承諾，發錢的系統228就能就位，就看立院能不能趕快過關。 Google地圖2022年全球10大熱搜文化景點排行榜今天出爐，排名第一為英國白金漢宮，而台灣的中正紀念堂與松山文創園區也都上榜。 據Google航班的搜尋排行，台灣網友今年春節期間最想去的海外觀光地點是日本東京。 飼主Sa Kura這天冬至在準備拜地基主的用品，結果供果、供品擺好後，驚見小方桌附近有個「詭異毛毛黑影」，定睛一看，竟然是愛貓「弟弟」超調皮，疑似想要跳上桌子偷吃東西。 這下媽媽拿出紙棍子隨時戒備，避免愛貓跳上去搗蛋。 需準備酒杯、牲果以及新的臉盆、毛巾、牙膏、牙刷、梳子、肥皂等全套盥洗用品，牲果也需要完整，不可斷首去尾，每樣都要插香。

普渡地基主: 台中３大絕美「落羽松秘境」！水上步道新造景、玻璃屋餐廳擁湖岸風光

有說法認為，普渡要滿足每位好兄弟的喜好，因此供品必須要保持完整，例如魚不可以去尾，斷尾代表「無後」，而豬肉一定要使用完整的三層肉，要帶皮帶油。 供品：新的臉盆、毛巾、梳子、牙膏牙刷以及肥皂等盥洗用具，這樣的用意是讓好兄弟在用餐前可以先梳洗後，另外準備酒杯、牲果（與前面一樣需要完整，不可斷首去尾）、餅乾零食類如乖乖等；如果供品的包裝大，還需要先拆開以免好兄弟爭搶。 這位女網友20日在爆廢公社二館分享一張照片，她表示為了祭拜家中地基主，今年準備的非常豐盛，雖然仍被媽媽罵，但地基主應該還是很開心。 根據圖中可以看到，原PO特意準備南部特有、有「速食南霸天」之稱的丹丹漢堡，桌上擺著炸雞、麵線、白飯、飲料、漢堡、滷味，非常澎湃。 1、一般祭拜的時間在午時過後，準備小桌子(不要太高)、香一柱、米杯、三杯米酒、菜飯、刈金等等，早上如果有拜過土地公的東西也可以拿來拜地基主。

則在2月1日起，也由統聯客運接續服務；但就在過年前，日統四條國道路線全收，70、80名的員工，也恐將面臨資遣的命運。 [NOWnews今日新聞]上周《野球名人房》邀請中信兄弟隊長王威晨上節目和東哥及何美聊過去的棒球路獲得球迷廣大迴響，這一集王威晨要和粉絲來分享進入職棒後的經驗及故事。 NBA美國職籃 球季，台灣時間今天（1月17日）有9場賽事，Yahoo奇摩運動NBA懶人包精選今天賽事精采戰況，以及勇猛時刻。

普渡地基主: 除夕拜地基主正確流程、祭拜方向、時間

全世界已有92多國遭受Delta印度變種病入侵，就連日前接種率超高、已達群體免疫、民眾可脫下口罩進行社交的以色列，近日也宣布重新帶起口罩。 近日傳出傳入國內，專家提醒務必要更加小心，否則４級警戒恐怕不遠。 但是地基主的信仰由來卻很難有人能說得清，在維基百科上「臺灣地基主信仰」就列出了五種可能的來源，包括亡靈說、原住民祖靈說、地神說、屋神說、武宜君說。 請問老師，從以前到現在，大家說拜地基主一定要拜一樣東西，就是「雞腿」，就是一定要拜，不知道老師的看法是。。。。 普渡地基主 神尊說好，我們也跟著你，否則凡間的人會很煩，這是天界跟陰界的一個統一。

由於地基主為曾經住在房子裡的歷代的住民，因此祭拜的範圍會以房內為主。 一般會在廚房擺一張小桌子，並朝屋後方向祭拜，如果空間不足，也可以把流理台當供桌，往流理台方向祭拜即可。 然而現代人生活繁忙，多採用「一案式」流程，簡化多次祭拜的手續。

普渡地基主: 雞豬魚三牲需頭尾完整 水果避開諧音禁忌

祭拜供品：熟食飯菜（供品需全熟；6 碗，雙數以上的倍數皆可）、７杯酒（亦可使用清茶替代）、７副碗筷、牲禮、水果。 菜餚簡單，有肉、菜、飯即可（最好有葷食，因為地基主喜好肉食，但家中茹素者，全素也沒關係），買個三菜一飯的便當即能祭拜。 中元節這天，除了讓好兄弟們飽餐一頓，為他們準備上路的盤纏、衣物等用品外，中元節，也是祭拜家中「地基主」的重要節日。

看見有人在非特定場合燒冥紙時不可好奇觀望，因為燒紙錢時會招來好兄弟們搶錢，一個不小心就會招來池魚之殃。 釋迦也是不常拿來拜的水果，有一說是因為形狀類似釋迦牟尼佛的頭部，另一說則是名字與釋迦牟尼佛相似，因此較少出現在供桌上。 香蕉、李子與梨子三種水果組合成『蕉李梨（招你來）』的諧音，也讓許多人在中元節時避之唯恐不及。 普渡地基主 另外，鳳梨則是說法較分歧的一種水果，有人認為鳳梨代表旺來，可以招來好運，但也有人擔心好兄弟太旺而避免使用。 農曆中元普渡即將到來，家家戶戶已經開始提前祭拜。

普渡地基主: 中元普渡供品禁忌

不過還有一些小眉角需要注意，例如「不能說出自己或別人的本名」、「供桌不能有空桌」、「拜完要立即收拾以免留客」等等，都是拜拜時要留心的情況。 菜餚簡單，有肉、菜、飯即可 (最好有葷食，因為地基主喜好肉食，但家中茹素者，全素也沒關係)，買個三菜一飯的便當即能祭拜。 祭拜供品：五味菜碗（家常菜餚，有雞腿與雞蛋更佳；供品需全熟）、2 碗飯、2 雙筷子、3 杯酒（亦可使用清茶替代）、水果。

普渡地基主: 中元普渡新三寶！汽水「氣順」也超夯

隨後另一位靈友Amilinda 提問，在微靈客人文網（本網站重點摘要黃老師的普渡演講的內容，說明「除夕、端午、中元、冬至」這四天要拜地基主。那麼為何版主回覆HSU於清明節也要拜地基主。 除了發糕，再來就是水果，水果為何說3樣或是5樣？ 日本靜岡牧之原市一處民宅，16日驚傳一起母女凶殺案。 一名13歲的國一少女，因為使用手機跟媽媽發生爭執，未料竟一氣之下拿刀刺死母親，… 不少小孩從小在父母的教育下，養成了不同的人格與習慣，但在長大後，後天自身的養成與大環境的衝擊，很可能就會跟原生家庭所認知的不同，… 民視新聞台與民視台灣台去年9月20日至23日播出「辣新聞152」節目，討論「晶華緋聞案」與蔣孝嚴家族爭議議題等7案，…

普渡地基主: 供品

另外，芭樂和黑柿番茄傳統上也不能拿來當普品，因為它們的籽會原貌排出，對好兄弟「不淨」又「不敬」。 因農曆七月都是好兄弟的日子，所以如果是自家普渡，在農曆七月一到三十可以任選一天祭拜；而祭拜祖先是在初一、十五，為求方便，現代人多會將祭祖與普渡選在同一天一起拜，但要分開的話也是可以哦！ 由於地基主是曾經在這片土地上住過的歷代住民，因此祭拜的範圍以房子範圍內為主，謝沅瑾表示，一般多在廚房擺一張小桌子，朝屋後方向祭拜，如果空間不夠，也可以把流理台當供桌，朝流理台方向祭拜即可。 謝沅瑾說明，地基主在民間信仰上是一個十分特別的神祇，一般民宅在動土、入厝的時候都會祭拜地基主，重大節日像是中元、除夕也會祭拜地基主，有些比較講究的地區，甚至每個月的初一、十五都會祭拜地基主。 祭拜位置為廚房或後門門口，時辰只在初一和初十五祭拜，約在傍晚五點左右；準備供品為日常飯菜及水果、茶或3杯酒，紙錢則是刈金、小銀，由大燒到小。

普渡地基主: 中元普渡拜好兄弟該怎麼拜？準備什麼供品？時間及流程，以及注意事項

而且不只是一般住宅要拜，有開公司、經營生意、開店的店面等，如果想要經營順利，財源滾滾的話，那就更要祭拜地基主，才能開拓客源、穩固市場，所以老闆們更需要拜地基主。 普渡地基主 答：因為地基主尚未到神格，所以我們準備的祭品是請地基主來領取，非坐下享用；也有說法是，如果準備的太多，祂就會引其他外面的靈來一起來取走，那就不是好事囉。 灶神在每年春節前的農曆12月24日「送神日」到正月初四會回到天庭去跟玉皇大帝報告這家人的年度表現，所以，家中有拜灶神的，通常都會準備澎派的三牲、甜湯、甜果、酒水，讓灶神在玉皇大帝前嘴甜甜，多說好話，更感謝一年的照顧。

普渡地基主: 中元普渡拜拜step1-祭祀神明(三界公)

泉州人一般在家中正門的門口或正廳祭祀地基主，有時就用椅條（長板凳，多為餐椅）當供桌；漳州人一般會在廚房、陽臺或後門偏僻之處奉祀地基主，且會用矮桌子甚至板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。 是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。 客家族群有所謂「山管人丁，水管財」的講法，不拜地基主，而拜掌管家中人丁的土地龍神。 閩南族群則以冥間的地權之神武夷王作為地基主祭祀。

普渡地基主: 好運有期限 供品「這時間」就該吃

會，因為這些陰不會有什麼太大的惡意，所以就會飄到家裡去。 編按：2023過年即將到來，本周六（21日）為除夕，家家戶戶團圓，享用年夜飯。 不過命理師小孟老師提醒，除夕有10個禁忌要注意，…

普渡地基主: 中元節祭祀順序

（公眾：對，有–大笑）我懂了，就是要這麼白話文。 （公眾大笑）那是古時候的人沒得吃，有這樣的說法。 現在閻王說統一，這樣就可以了，太多也會浪費，所以地基主就不需要。

因為曾經祭拜過的家戶，地基主時間到了就會「討」祭祀，所以如果沒有打算祭拜地基主，那一開始搬進新家就不需祭拜沒關係；但若是住在自家，父母已有多年祭拜地基主的習慣，那輪到自己當家時，就須持續祭拜地基主。 自古以來，「拜拜」是東方文化日常生活的一部分，也是人與天地之間溝通的一種方式。 從敬天事神的儀禮儀規，到慎宗追遠的祭祖活動，「拜拜」說明了凡間人們對靈界的崇敬之心，也表徵靈界與凡間是一體相連。

普渡地基主: 民眾網

SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供