普恩廟6大著數

經過1.8公里，來到一條粗坑溪的支流，這是阿玉林道（又稱雙連埤林道）的入口，從雙連埤到這裡這段路原來也是台9甲線的一部份，阿玉林道是原台9甲線孝義到雙連埤段計畫的路基。 我們曾經騎過阿玉林道中的一段，對這段溪流特別難忘，所以這次路過，就選擇這處優美又有紀念性的地方午餐。 許多車友都知道，雙連埤至宜蘭這段省道原來稱台 9甲線，與新店到孝義的台 9甲線是同一條省道，登山車友常騎的西坑林道是計畫連接兩邊台 9甲的原始林道。 但公路單位早已放棄打通，所以2014年7月16日公告，台 9甲線調整為新店－孝義（原路線名稱為新店－宜蘭 ），里程調整為19.833公里（原里程為66.188公里）。

清代一次村內作平安演夜戲，當時照明猶用土豆油燈，忽然颳起大風，眾村民遂高呼「圍起來！」，以免燈熄中斷演出。 普恩廟 土地公殺人──宜蘭河故事之一 – 吳敏顯筆記簿 – udn部落格 土地廟變成了三山國王廟，老一輩念舊的居民還是習慣稱大湖普恩廟是「八十佃土地公廟」或「公厝廟」，奈何廟裡由三山國王當家，已是個不爭的事實。 於是在幾年前由部分地方士紳發起，在距離普恩廟六、七百公尺的省公路邊，另外找到了一塊地興建一 … 民進黨提名的縣長參選人陳歐珀出身員山鄉大湖底，今天上午他在大湖底的普恩廟舉行他縣內 12 鄉鎮請益之旅的啟動儀式，這一系列請益之旅定調為「歐珀的請益之旅-傾聽在地聲音」，將呈現陳歐珀本身樸實、勤勞、謙卑的態度跟行動，走遍全縣各角落，直接面對縣民、 傾聽民意需要。 這也是民進黨在宜蘭縣整合完成後，陳歐珀陣營首度展開的縣內地毯式選戰活動，將透過綿密的走訪縣內各地，與縣民建立直接的連結關係，並與黨內各候選人合作宣傳，順勢帶動五合一選舉的勝選氣勢。

普恩廟: 活動簡介

拜拜後的神豬，就會分送給親朋好友享用保平安，久而久之，賽神豬便成為地方信仰文化的特色之一。 野生動物活動的高峰期在早上及傍晚 普恩廟 ，另外中午也會有一個活動的峰值。 植物園限制入園的時間就是為了避開早上及傍晚的高峰期，讓野生動物可以不受干擾的在園內活動。 所以比較可能與野生動物相遇的時間就是中午時段了。

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普恩廟: 土地公殺人事件！真相究竟是顯靈還是栽贓？

普恩廟主祀三山國王，身兼廟方副主委的湖北村長李文添說，他今年六十八歲了，自他有記憶起，廟裡就有農曆七月半普度，殺大豬公祭拜「老大公」的習俗，也是村子裡的大事。 逸仙社區發展協會，成立於民國82年5月26日，現任第七屆理監事會成員、理事長：呂長和、常務監事：呂耀宗、總幹事：廖文杰，理事：黃定安、周炳華、石乾鐘、林明仁、李茂杞、呂如彬、李書聰、廖清陽、監事：游讚廷、游國華、會計：林秀丹、出納：邱文娟。 陳歐珀的叔叔與96歲的在地人瑞耆老阿輝伯分別贈送鳳梨跟白蘿蔔給陳歐珀，希望選情好彩頭越來越旺。 阿輝伯更高喊「大湖底，出縣長」展現鄉親的熱烈期待與支持。 與陳舜郎有親戚關係的縣議員陳俊宇表示，早期農業社會，各戶農家大多養豬貼補家用，更於中元普渡毫不吝嗇地殺豬公敬拜「老大公」、「老大媽」，相互比賽，看誰的豬公比較大。

土地廟變成了三山國王廟，老一輩念舊的居民還是習慣稱大湖普恩廟是「八十佃土地公廟」或「公厝廟」，奈何廟裡由三山國王當家，已是個不爭的事實。 於是在幾年前由部分地方士紳發起，在距離普恩廟六、七百公尺的省公路邊，另外找到了一塊地興建一座大約八坪大的土地廟，廟簷下特地用大理石刻著斗大的金字「大湖八十佃福德祠」。 據說這廟裡供的土地公，才是真正那尊遭人誣陷殺人的土地公。 後來先民石三才恭請三國王祭拜，又向碧仙宮分靈割香，以三山國王為主要奉祀神明，由於地近山區，昔時常有原住民的出草行動，擾亂村民生活秩序，當地村民即以鄉土守護神建廟，虔誠奉祀。

普恩廟: 春節入境高峰逼近 BA.5、BA.2.75躍雙主流／王必勝研判第3波疫情已下降 民眾仍…

按照台灣民間習俗，一般廟宇如果不是土地公當家… 每年農曆七月中元普渡，一些廟宇信徒總會準備「神豬」，敬獻放假中的「好兄弟」。 宜蘭縣員山鄉民陳舜郎飼養的神豬，是普渡祭典賽神豬的重要來源，今年他又養出上千台斤的大豬公，將再成為普渡盛會的焦點。 日據時期，雙連埤只有學習日語的「公館」，臺灣光復後，由當地羅氏家族捐地，村民集資設立學堂，經過十多年，在居民大力奔走下，於民國46年併入員山鄉大湖國小，成為雙連埤分校。 後因人口外移嚴重，74年時停招，當時只剩兩名學生，政府編列交通補助款，兩位小朋友天天坐計程車到山下大湖國小上課，82年正式撤校。 於是，有個叫石三才的農民，特地去唐山捧回來一尊三山國王中的三王雕像，和土地公一塊兒駐守。

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• 即使到現在，員山鄉大湖村這段台7甲線的路名還是「隘界路」。
• 婆媳相處是許多家庭都會面臨的難題，近來農曆春節將至，不少媳婦也十分焦慮，有網友透露，雖然自己嘴上一直說沒事，但身體卻明顯感到焦慮，甚至因此便秘，掀起許多討論。
• 村裡老人給的答案只有一個：「不管水頭土地公或水尾土地公，攏總是大湖八十佃土地公。」換句話說，都是坐大位的土地公。
• 美國地質調查局（USGS）報導，印尼東部摩鹿加群島（Maluku Islands）在今（18）日當地時間下午1點06分左右（台灣時間下午2點06分）發生規模7.2地震，引發海嘯警報。
• 陳歐珀跟員山鄉親一起宣告，今天就是 2018 民進黨五合一勝選行程的開跑。

而北宋名臣包拯的公正廉明、明辨是非，在早期開墾的過程中，也是心靈上最大的善惡依靠。 廟埕的廣闊空間足以說明地方民眾使用的痕跡，幾乎所有村子裡頭的活動都是在此地舉行。 事情要回到清朝嘉慶年間，當時判案不如現在科學明理，許多案件虛應一應故事就過去了。 大湖一帶有個叫添丁的農民一如往常早起從家裡出發前往田地，卻意外在田埂裡發現一具不知名的屍體，暗自心想要是官府追究起來自己一定脫不了關係，就逕自將屍體拖往屬於當地土地公的田地當中（廟產），沒想到事後官府就這麼判定土地公殺人，還將廟產的土地當作賠償。 土地公經過這一事件，不僅賠上了名譽，連土地都沒有了，最後還委屈的跟普恩廟的三山國王陪祀在一起。

普恩廟: 宜蘭縣

你無法想像，如此珍貴的浮島，在縣政府徵收雙連埤前，曾經被剷除，幸好環境保護的意識抬頭，我們才得以留下如此珍貴的雙連埤。 雙連埤原屬私人所有，1993年新購主人進行埤塘整地，雙連埤生態浩劫開始，三年後拆水門放乾埤水，2001年，地主再度整理湖域，放生大批草魚等魚種養殖，雙連埤成了養殖場。 期間保育團體積極抗爭，地方政府與地主數度對薄公堂。 最後終於在2003年，由農委會立法保護，並由宜縣政府撥款徵收，雙連埤濕地得以保存。

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普恩廟: 土地公殺人宜蘭河故事之一

大湖的水，滋養了近兩百公頃的農田，經過向北蜿蜒的金大安圳注入五十溪，成為宜蘭河的源頭之一，附近的「船仔頭」更是未開闢公路之前的農產品產銷集散地，人們把生產的柑橘、籐條、樟腦、木炭等，一船船經五十溪、宜蘭河運進宜蘭城，再從城裡載回胭脂花粉、油鹽衣衫等日用品。 美國地質調查局（USGS）報導，印尼東部摩鹿加群島（Maluku Islands）在今（18）日當地時間下午1點06分左右（台灣時間下午2點06分）發生規模7.2地震，引發海嘯警報。 該機構指出，這起地震的震央位於東部哈馬黑拉島（Halmahera）西北方150 公里處，深度為60公里。 太平洋海嘯預警中心表示，震央方圓300公里處「有可能會發生危險的海嘯」。 對此，印尼氣象單位則警告當地居民有可能出現餘震，不過解釋暫無海嘯風險。

61歲的陳舜郎，在員山鄉大湖底「八十佃」一帶的農家長大。 每逢農曆七月，當地「普恩廟」都會舉辦普渡祭典，由400多戶人家分成18組，每組輪流主辦普渡盛會。 宜蘭縣議員陳俊宇說，中原普度賽神豬的傳統，在員山鄉已傳承百年，早期農戶養神豬是為了貼補家用，現在則以祭祀為主，大湖普恩廟農曆7月15日晚間有神豬比賽，為老大公、老大媽獻上誠意。

普恩廟: 普恩廟

山神出身的武將果然厲害，自從有這三王坐鎮之後，聽說來犯的原住民只要翻過大湖西側的貢仔子湖山山稜，必定撞見臉上抹著紅泥巴的戰將，帶領一支殺氣騰騰的兵馬，迎面砍殺過來。 宜蘭員山鄉的大湖一帶，過去的名稱叫「金大安埤」，水源為天生的地底湧泉，滋養了近兩百公頃的農地，經過金大安圳後注入五十溪，為宜蘭河的源頭之一。 陳歐珀出身員山鄉大湖底，今天上午他在大湖底的普恩廟舉行縣內12鄉鎮請益之旅的啟動儀式，這一系列請益之旅定調為「歐珀的請益之旅-傾聽在地聲音」，將呈現陳歐珀樸實、勤勞、謙卑的態度與行動，接下來也將走遍全縣各角落，直接面對縣民、傾聽民意。 福山植物園橫跨宜蘭的員山鄉及新北市的烏來福山， 聯絡道路多在員山鄉境內，植物園開放地區多在新北福山。

農民們聽到官老爺如此說法，知道事情不會沾到自己身上，人人鬆了一口氣，莫不齊聲稱頌官老爺斷得高明。 只是一時間，誰也不敢回頭去看看大湖八十佃的土地公臉上，究竟露出什麼樣的表情。 根據地方文獻記載，大湖地區能成為人們安家立業的地方，故事要回溯到一百九十幾年前的清朝嘉慶年間，當時有個來自唐山的漳州人江日高，集結了八十人墾荒。 他們先把貢仔子湖山腳下大片湧泉窪地，築堤圍堵成金大安埤，然後利用蓄積的湧泉水拓荒耕田。 最後，這位被稱為江結首或江仔頭的江日高，大公無私地把所開發的田地平均分割成八十份，由參與墾拓者各持一份。

普恩廟: 員山普恩廟普度 1125斤大豬公上桌

為提供更完善的品質，主辦單位將保留活動調整權利。 若因天候及其他不可抗力因素有改期或變動場地之必要，主辦單位將於第一時間公告。 後來先民石三才恭請三山國王祭拜,又向碧仙宮分靈割香 ,以三山國王為主要奉祀神明,由於地近山區,昔時常有原住民的出 草行動,擾亂村民生活秩序,當地村民即以鄉土守護神建廟 ,虔誠奉祀。 雙連埤位於宜蘭縣員山鄉，台7丁省道起點，距宜蘭火車站約16公里，海拔約470公尺，是一個內陸淡水湖泊，水生植物的種類達全國三分之一，穩居濕地之冠，稀有植物多達十餘種，所以被稱為「水草天堂」。

原孝義至雙連埤路段（未開闢）解編；原雙連埤至宜蘭路段改編為台 7丁線， 路線名稱為雙連埤－宜蘭，里程為16.210公里。 普恩廟 61歲的陳舜郎，飼養神豬有30年時間，是宜蘭碩果僅存的神豬養殖戶，許多廟宇每年都會慕名下訂神豬，用於中元普度祭祀使用，陳所飼養的神豬，多次摘下神豬比賽的冠軍。 如此這般，那具凍僵了的流浪漢屍體，像死了之後還能夠走路或爬行那樣，由大湖八十佃最南邊的田埂，經過一畦田一畦田，逐步往北移。 話說有一年冬天，天氣特別冷，太陽還沒升起前，住家的茅草屋頂，稻草堆疊的草垺，甚至樹葉草葉上面，到處結了霜。 在大湖八十佃南側，即現今逸仙村一帶，有個叫添丁的農民早起到菜園裡想拔些茼萵、菠菜，走到半路赫然瞧見有個人倒臥在田埂上。 清朝把宜蘭劃入版圖期間，地方一旦發生刑事案件，並無所謂的科學辦案以揪出真兇，衙門裡也找不出像歷史小說裡或戲台上的包青天斷案。

普恩廟: 大湖普恩八十佃 百年傳承慶中元onTV

透過地景走讀加上文本閱讀的形式，引領民眾走入地方聚落走讀社區參與節慶，並進一步由作家文本的書寫體認文化習俗的記憶與時代變遷。 讓參與民眾能更意識到宗教節慶和庶民文化、聚落地景的緊密關聯，豐富對宜蘭的認識，也串起不同團體之間的連結與脈絡。 開基主神為福德正神,於公元1806年彰洲大戶江日高 來台開墾捐地建福德祠,後由一彰洲人石三才恭請三國王來台 ,並將金身留在廟裡,當時番族殺人成習(昔稱出草. .. 清領時期，絕少漢人上山，只在山下設隘，防原住民出草。 即使到現在，員山鄉大湖村這段台7甲線的路名還是「隘界路」。 清嘉慶年間，有一漳州人江日高集結了八十人一起墾荒，他們將湧泉窪地築堤防建成金大安埤，再利用水埤蓄積的水來耕地；江日高後來更無私地將耕地分割為八十份，分發給墾拓者一人一份，這就是「大湖八十佃」的由來。

今天的啟動儀式，前體育署署長林德福、前宜蘭縣副縣長黃適超、民進黨在地的員山鄉長參選人楊正宏、縣議員參選人陳俊宇，及各參選人齊聚一堂，表現出縣長參選人陳歐珀母雞帶小雞的縣長格局，也展現出民進黨團結一致爭取五合一勝選的氣勢跟意志。 啟動儀式在陳歐珀、楊正宏、陳俊宇聯袂上香參拜後，由陳歐珀的叔叔與 96 歲的在地耆老── 阿輝伯贈與鳳梨跟白蘿蔔，象徵選情的好彩頭將越來越旺，地方長輩相贈在地特產的鳳梨，也表現陳歐珀重視地方特色的理念。 陳歐珀在致詞時表示，他代理三星鄉長時，就挖掘在地特產成功推出蔥蒜節。 陳歐珀進一步指出，宜蘭不只有豐富的物產，還有眾多的人才，歐珀將努力找出各行業的肯用心、有能力的人士共同為宜蘭再創高峰。 陳歐珀說，未來他將推出好的政策、營造好的平台、提供好的土壤，將宜蘭縣各界活力充沛的人才結合起來，活絡經濟，壯大創生產業，讓宜蘭縣在過去的基礎上，攀登上另一個高峰。 民進黨提名的縣長參選人陳歐珀出身員山鄉大湖底，今天上午他在大湖底的普恩廟舉行他縣內 12 鄉鎮請益之旅的啟動儀式，這一系列請益之旅定調為「歐珀的請益之旅- 傾聽在地聲音」，將呈現陳歐珀本身樸實、勤勞、謙卑的態度跟行動，走遍全縣各角落，直接面對縣民、 傾聽民意需要。

根據戶籍資料，1910年，楊梅三湖的鄒姓客家人士已來到雙連埤墾植，當地羅姓耆老的口述也指出，最早進入開墾的是鄒姓人家。 據石頭古厝主人鄒家第三代鄒運城表示，鄒家世居楊梅，祖父因為愛賭博及愛抽鴉片，土地變賣一空，只好離鄉背井，輾轉來到雙連埤開墾。 日治時期，日本軍官中村一角來到雙連埤，向日本政府承租雙連埤一百甲土地，再召桃、竹、苗客家族群進駐開墾，每戶配發毛瑟槍一把，但偶爾還是有原住民出草，萬善堂就埋葬了被害者的遺骸。 江日高因感念當地土地公庇護包含自己在內的這些羅漢腳，辛苦地渡過黑水溝來台後能找到如此肥沃的土地，便將自己的耕地分出部分捐給土地公作為廟產。

埤中有一座會移動的浮島，是全台唯二的自然奇觀，除了豐富的溼地生態，雙連埤週遭還有森林與溪流生態系，充滿了生物多樣性，因此擁有「野生動物保護區」及「國家重要濕地」雙重身份。 「土地公殺人」更成為宜蘭地方流傳的諺語，通常用於受到冤枉誣賴卻又百口莫辯時，由來即是此荒謬的「土地公殺人事件」。 （圖／說書人粉專）不料，多年後，居住於此的一位名叫添丁的農民，清晨早起出門竟在田埂中發現一具不知名的屍體，大吃一驚；過去因為科技不發達，官府辦案也多是隨便辦辦（不是每位地方官都是包青天），添丁為避免招惹不必要的麻煩，也不想連累其他情如兄弟的鄰居，便將無名屍拖到土地公的廟地「棄屍」。 〔記者楊宜敏／員山報導〕員山鄉湖北村普恩廟昨舉辦農曆七月半普度活動，「頭家」黃金塗夫婦請「養豬達人」陳舜郎飼養快九個月的大豬公，中午過磅，重達一千一百二十五斤，隨即進行屠宰，趕赴晚間要進行的普度活動。

普恩廟: 員山鄉平安粥

遇到某個人莫名其妙倒斃在某戶人家或某人田地，不管這人是自殺他殺或意外身亡，只要查不出確切原因，找不到兇手，官府便唯屋主或地主是問，鐵定得扛起罪責。 普恩廟 祂不但被誣攀是打死人的兇手，還被衙門的官老爺判決必須切割部分廟產田地變賣，做為死者喪葬費用。 婆媳相處是許多家庭都會面臨的難題，近來農曆春節將至，不少媳婦也十分焦慮，有網友透露，雖然自己嘴上一直說沒事，但身體卻明顯感到焦慮，甚至因此便秘，掀起許多討論。 中華文化總會今年推出春節特別節目「WE ARE我們的除夕夜」，邀集近30組團隊參與演出，日前在台北流行音樂中心舉行預錄晚會，饒舌創作歌手熊仔（熊信寬）（前）與台藝大音樂學系管弦樂團跨界共同演出。

普恩廟: 公司簡介摘要 / 大湖普恩廟

宜蘭縣員山鄉八十佃，在清代即有先民到此拓墾，墾民以詔安客居多，大湖普恩廟是當地重要的信仰中心，主祀三山國王，與新竹的義民廟類似，每年中元普渡均會舉辦賽神豬活動，是當地一年一度的盛事，其規模在宜蘭縣可說是數一數二，傳承至今，已有一百多年的歷史。 宜蘭曾發生一起離奇的殺人命案，殺人凶手竟然是當地的神界管區－土地公？！ （圖／曾健誠發表至山海搜奇(自然崇拜)粉專）宜蘭員山鄉的大湖一帶，過去的名稱叫「金大安埤」，水源為天生的地底湧泉，滋養了近兩百公頃的農地，經過金大安圳後注入五十溪，為宜蘭河的源頭之一。 臺灣三山國王信仰的時空差異 – 〔認識台灣客家〕部落格 – Yahoo! 奇摩部落格 其六，員山鄉大湖地區普恩廟： 普恩廟原係「大湖底」土地公廟，因為王公曾顯聖而入祀為主神。

啟動儀式後，民進黨宜蘭縣長參選人陳歐珀率員山鄉長參選人楊正宏、縣議員參選人陳俊宇隨即一起展開掃街拜票，受到鄉親的熱烈歡迎，紛紛表示將作為陳歐珀的分身，人人都做超級拉票機幫陳歐珀助選。 尤其是 96 歲的人瑞耆老阿輝伯現身力挺，高呼「大湖底，出縣長」更是充分展現在地的故鄉鄉親得熱烈期待跟支持。 陳歐珀跟員山鄉親一起宣告，今天就是 2018 民進黨五合一勝選行程的開跑。 上圖：三山國王坐鎮的員山大湖普恩廟用地，原係八十佃土地公所有。 下下圖：大湖居民怕土地公受委屈，另外覓地建了「大湖八十佃福德祠。 土地公殺人──宜蘭河故事之一 …請來同龕奉祀，讓三兄弟團聚以壯大聲勢。

普恩廟: 大湖普恩廟

陳歐珀表示，未來他將陸續推出好的政策、營造好的平台、提供好的土壤，將宜蘭縣各界活力充沛的人才結合起來，進而活絡經濟，壯大創生產業，讓宜蘭縣在過去的基礎上，再創光榮。 沒有錯，我們即將離開宜蘭縣，進入台北縣，喔不！ 後來縣政府將雙連分校規劃為自然生態解說中心，設立生態教室，荒野保護協會於民國99年取得經營管理權，提供各團體作為環境教育基地。 現在大湖地區居民要區別這兩尊「大湖八十佃土地公」，便以地勢及溝渠的水流方向，分別稱為水頭土地公和水尾土地公。 村裡老人給的答案只有一個：「不管水頭土地公或水尾土地公，攏總是大湖八十佃土地公。」換句話說，都是坐大位的土地公。 當然，也有人不忘傳說的故事，附加一句：「也都是那位刣人的土地公」。

後來，宜蘭當地就流傳一句「土地公刣人」，表示自己的清白。 (地官)，與上元節(元宵節、天官)、下元節(農曆10月15日、水官)等三官的重要節日，除了不同的宗教外幾乎是家家戶戶都有拜拜，而宜蘭縣員山鄉的普恩朝是供奉三山國王的客家廟，也與新竹的義民廟類似，都有供祭神豬的習俗。 今天的啟動儀式，包括前體育署署長林德福、前宜蘭縣副縣長黃適超以及民進黨在地的員山鄉長參選人楊正宏、縣議員參選人陳俊宇等人都前來參與。 陳歐珀並發表「抓緊民意 活力宜蘭」公開信，以從人生的原點出發同時不忘為故鄉宜蘭服務的從政初衷。 民進黨宜蘭縣長參選人陳歐珀今（19）日上午在故鄉員山鄉大湖底普恩廟舉行「參選縣長請益之旅」啟動儀式，除了競選團隊及員山鄉五合一選舉參選人一同參與之外，96歲的地方人瑞耆老也出面相挺，同時贈送鳳梨與菜頭，希望選情好彩頭越來越旺。

普恩廟: 大神豬 宜蘭員山以48萬元賣出

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