是恆久忍耐不可不看攻略
神吩咐他們要滅絕外邦人，免得他們被當地拜偶像和作惡的風俗所污染，與當地人通婚，把他們的孩子殺了祭祀那些鬼魔和偶像，這都是神所痛恨厭惡的，然而以色列人偏偏去行。 法官判案時說：「這樣的婚姻徒增家庭不幸，也為婚姻目的所不容。」 那婚姻的目的究竟是甚麼？ 三十五歲的醫生，因為妻子罹患腫瘤引發腦血管病變，幾近植物人，於是訴請離婚。
但一個人只有重生的經歷才會「不喜歡不義，只喜歡真理」。 只有主耶穌能夠改變我們的心，喜歡真理就是愛主耶穌了。 使徒行傳8章記載了外邦太監得救的事，神為他預備了許多的條件使他才得救：1）預備神的僕人腓力；2）預備天使差腓力到這裏來，傳講信息；3）預備聖靈催促腓力帖近那車；4）預備施洗的河水。
是恆久忍耐: 恆久忍耐 又有恩慈
另外一個新聞則是，有些日本女性在先生過世之後辦理離婚，因為這樣可以順理成章的不用照顧公婆。 但這確實代表女權終於推倒了最後的高牆——父母是建立在血緣上，而非由法律或傳統來規範。 教會裏的弟兄姊妹有一些分歧是自然的，但要在教會裏解決，不能告到外面去，更不能廣泛宣揚。 神曾教導我們說「左手作的（善）事，不叫右手知道」，那惡事自然更是就地解決為好，唯恐不天下大亂的人不是真正的基督徒。 可見，喜歡真理的人是屬於主耶穌的人，因為主耶穌就是「道路、真理、生命」，凡是愛主的人都是喜歡真理的人，體貼什麼決定你的價值取向。 保羅這樣鼓勵在羅馬的弟兄，使他們在當地的風俗中能夠站立得住。
我終於了解她為何不斷在忍耐、在煩躁，因為她老公霸道又沒品，自我中心不顧別人死活，難怪她無法快樂的活在豪宅裡。 現在很多女生抱怨男生都是媽寶、錢賺太少；男生抱怨女生公主病，還有很現實。 我認為第一是成熟的個性，第二則是快樂的共同生活。 要定義「成熟」或「個性」都很難，更何況對二、三十歲的人講成熟也未免太苛求，只能說邁向成熟的個性。 被獅吼功的音波衝擊，我忍不住好奇，稍稍轉頭去喵，判斷應該是一對夫妻外加一個妻子的友人，而大聲回應的應該是老婆。 老公則在一旁默不作聲，看到我在偷窺，一臉無辜的低著頭繼續走他的路，真是凡事包容、忍耐的最佳典範。
是恆久忍耐: 十一 愛是「凡事包容」
我們今天站在神福音真理這邊看問題，什麼是榮耀的、什麼是羞愧的都十分清楚，凡在黑暗裏作的事都是害羞的，凡在光明里作的事都是榮耀的。 張狂的人在教會裏是不正常的，不僅有損自己的人品，也會引起教會的嫉妒、紛爭和混亂。 張狂的人好顯露自己，內心的驕傲如影隨形，這樣的人走到哪裏，哪裏就不平靜了。 聖經批評狂傲、狂妄、瘋狂的人，這樣的人都是先由張狂的個性發展而來的，說到底，張狂是從今生的驕傲出來的，這是屬於魔鬼的、是從地下的情慾里來的。 自誇是一種罪人的本性，時時在人心中冒出來，從嘴中滑出去，顯示自己的優點。
在約伯身上，我們一樣看見他恆久忍耐的美德（雅五11；伯一21）。 可能年紀相差太多﹐和姐好像有點代溝,很多想法不同﹐ 當他和姐夫決定離婚時﹐我們也真是震驚﹗清官難斷家務事﹐爸媽也傷透了心﹐尤其是三姑﹐ 是恆久忍耐 姑丈-他們的媒人. 我們都無法理解﹐很多事是日積月累的﹐這也給我們姐妹的婚姻著實上了一課﹐姐姐經過十多年才走出離婚的陰影﹐很辛苦。
是恆久忍耐: 聖經金句關於愛
忍耐，不只是關乎那些你要去幫助的「眾人」，也是關乎我們所有人。 「愛是恆久忍耐」位列愛的特質清單之首，是有原因的，神對祂兒女的忍耐是最不為人知的屬性之一，然而這是一個祂非常願意傳給我們、也是可傳遞的屬性。 這事實意謂著去服事各種類型的人，都呼召你在智慧之愛這項奠基性的特徵裡成長。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 是恆久忍耐 小棕熊覺得能娶到美麗的小白兔當老婆，自己是全天底下最幸福的熊了！
今天我們對許多屬靈的事似知非知，且所知道的也極其有限，只有一點點殘缺不全、片斷的認識而已。 是恆久忍耐 但當主回來時，我們都要與主面對面，那時對於主和一切屬靈的事，就會全面而透澈的認識了。 愛是神生命的彰顯，因此追求愛，能幫助我們在生命裏加速長大成熟；追求說方言的恩賜，無助於生命的長進，反而會使我們停留在孩提階段。 節所題的先知講道之能、說方言和知識，這些恩賜的程度、功用和價值都是有限的；『必歸於無有』指當眾人都達到完全成熟的地步時，一切恩賜就都沒有存在的價值。
是恆久忍耐: 生活在家庭模式輔導關係中
佳音教會的五不政策：不打會、不借貸、不推銷、不作保、不談政治。 如今我先生只要一回到家,坐在客廳的沙發上，我便會主動的遞上水；坐在餐桌前，我也會馬上把飯盛好,他只要在家當個大爺好好享受就行了，所有的家事我一手包辦。 不但如此，我更愛上了在家當宅女的日子，無論先生幾時回來,我總會在家等候他。 就算明知他不會回來的日子,我依舊會在院子裡點上一盞燈,只因為我想讓先生遠遠的就看見，溫暖的家中有人在為他守候。 我先生是一個非常整齊、愛乾淨又喜歡待在家裡的人,而我則剛好相反。
愛乃是神生命的彰顯，故不會因撒但的不義而覺得喜樂，卻因神的真理而喜樂。 「不求自己的益處，」原文是不求自己的東西，故指不堅持己意，或不求自己的權益；愛叫人行事不以自己為中心，只求使教會全體和別人得益。 「愛是不自誇，不張狂，」『自誇』原文用來形容吹氣袋，故指驕矜狂妄地自我吹噓，以貶低別人；『張狂』指自高自大。 節給我們看見，不論我會說甚麼，知道甚麼，能作甚麼，肯捨甚麼，若沒有愛，就都無用，與人仍舊無益，與己仍是算不得甚麼。 神曾起誓叫他們因犯罪而倒在曠野，分散在列國，多次管教他們。 雖用瘟疫刑罰他們，但因非尼哈的公義行為，殺了作惡的人，以至神止住了怒氣，沒有完全滅絕他們。
是恆久忍耐: 茄子蛋樂團入圍金曲獎 基督徒成員黃奇斌感謝上帝
「安森，你不要去！你感冒已經不舒服了，還要去面對你那瘋瘋癲癲的哥哥，誰知道會發生什麼事？而且再也不能這樣下去了，他每次喝酒都來鬧，我們再不反擊就會一直活在他的陰影下！」偲靖極力阻止老公去見大伯。 「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」，凡事包容也是跟「忍耐」有關，沒有忍耐就無法包容。 愛中包括「相信」和「盼望」，信望愛是三位一體。
保羅鼓勵你去適應不同的人、不同的處境、不同的掙扎，主耶穌要強化你已經具備的優勢——在你已經學會去給予的愛中「照你們現在所行的更加勉勵」（4章1節）——並在你愛的軟弱之處使你成長。 三種全部都是好的，每一種都有被需要的地方。 在某種程度上，每個人都會需要其中一種。
是恆久忍耐: 馨香女人專欄 台灣學園傳道會
但我后来理解到，也许这是两种不同的爱的路径，有时候你需要坦荡直言，有时候你需要忍耐。 是恆久忍耐 在合适的时候忍耐，在合适的时候说出心中的顾虑。 國外的研究顯示，透過錄影分析發現，決定親子關係好不好的關鍵，是相處時的用心品質，而不是時間的量。
- 今年年初, 神也奇妙的開始在我們夫妻中間做新事。
- 這是我們所知道在恆久忍耐又有恩慈、不自私等方面的最偉大行為。
- 這樣的彼此忍耐久了會有「相敬如冰」的冷冰的氣氛。
- 這時候，神給了我亮光：正如前文所解釋的：我們對愛的認識，其實還是在從鏡子觀看我們自己的階段，是那樣表面、一知半解的，沒能完全搞懂我們自己。
- 張狂的人好顯露自己，內心的驕傲如影隨形，這樣的人走到哪裏，哪裏就不平靜了。
因為人心裏都沒有忍耐，這恩賜不是誰想得到就能得到的。 忍耐的恩賜實在是個寶貝，任何事情都離不了。 信望愛是不能分開的，此三者是彼此相關相連的。 信是我們屬靈路程的根基，望是這路程的榮耀目標，愛是我們在路程中一路上的供應，叫我們無論經歷如何艱難，都能甜美往前，所以最大的是愛。
是恆久忍耐: 一 愛是「恆久忍耐」
能夠意識到個人和團體的優勢和缺陷是件好事，這會提醒我們在哪裡最需要聆聽耶穌的聲音。 是恆久忍耐 最後，「要向眾人忍耐。」正如這句經節前面每個句子，這句話就是字面說的意思，沒什麼花俏的地方。 要長期堅持在那裡，恆久地去愛各種不同的人。
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