召會生活統計5大伏位
感謝主，這次以服事者的身分第一次參與神人家庭訓練。 「教會聚會所」是在台灣向政府登記的名稱。 其認為一個地方（城市、鎮、鄉等同級的行政區域）只該有一個召會，因此分教派、損害召會的合一是邪惡的。 在本次的福音行動中，有一位海外聖徒在華沙租了一間房子，有四個房間，除了用來住宿外，更是成為聖徒邀約敞開之福音朋友的地方，每天傍晚平均都有二十個不同人位配搭。 我們為福音朋友禱告，每天都有三至六位應邀前來。 聖徒們分享他們對主的經歷，難民們也分享他們的故事。
他們越有恩賜，就越成為大漢，也就越獨立。 有些有恩賜的人會認為自己太高超，別人跟不上。 他們把自己看得很高，把別人看得很低。 他們將自己擺在頂端，把別人放在底下。 我們應該追求成熟，但絕不要變為老舊。
召會生活統計: 生命之路，又新又活
我們很難看見天主教登廣告、開福音大會；他們主要的作法是個人接觸、個人托住。 雖然天主教裏滿了異端，但他們的作法的確高一籌。 基督教表面上真理多一點，但作法很傳統，只靠召聚大會，請一個好的講者，高學位，有口才，既會聯絡、應酬，又懂心理學；好像這樣纔能成功，否則聚會光景上不來。 今天無論作生意、開工廠，或是政府機構、學校等，每年都會有會計數字出來；然後，再根據會計作統計，這樣纔能進步。 召會生活統計 然而已過十多年，我們忽略了統計，甚至還沾沾自喜，覺得臺北市這麼大的召會，人數繁多，是地上城市少有的。 一旦用統計來看，就會發現事實並非如此，因為二十多年來，我們沒有妥善的運用家當，以致人數並沒有增加多少。
我們應當先把『池子』整修好，即使不能完全留住人，起碼也要能留一半。 召會生活統計 如果已過二十多年，那四萬多人能留住二萬人，就真是好得無比；那個光景定規叫人受鼓舞。 這個原本「兇多吉少」的食蟻獸「小紅」，體溫血糖偏低，瘦了1公斤，也有幾處小傷口，但整體生命徵象，經治療與照顧後，都算穩定。 贖回光陰最好的路，就是堅定持續的禱告、儆醒、並憑智慧行事，把握一切有利的機會來供應生命（西四5-6）。 福家排區，是實行神命定之路的四大步驟。
召會生活統計: 台灣新生報
我們沒有意思要指責誰，只是說我們已經研究到了重點。 實在說，這是每一個人的責任；特別是我們這些在工作上帶頭的人，更要負其總責，因為我們的政策不對，我們忽略了統計。 按我們的了解，一九五六年時，臺北召會的人數應有一萬五、六千。 因為一九五八年時，受浸聖徒情況表有二萬二千多；按當時的光景，一年受浸約三千位左右，所以一九五六年的聖徒人數，應有一萬六千。
他主要在美國和亞洲召開許多特會。 得榮基金會成果展於十一月十二日上午在信基大樓舉行，共二百零四人與會，包括台北、新北、桃園地區五十位得榮少年。 今年受疫情影響，大部分學校沒有開放志工入校服務。
召會生活統計: 台北市召會網路資訊中心召會生活人數統計系統說明聚會
若弟兄姊妹提供名單，他們會就近關心。 期待未來持續與屏東眾召會配搭，到鄉鎮移民開展。 召會生活統計 因著參加週中成全，操練每週二中午與姊妹們一同在大專校園附近傳福音。
- 以上三處經節給我們看見，初期聖徒在耶路撒冷所過的召會生活，主要是在家裏，以家為基礎。
- 我們為福音朋友禱告，每天都有三至六位應邀前來。
- 你不能等到餐館開了，纔到路邊隨便拉人；那樣作很喫力。
- 我們一定要把排的功用啟發出來；有了排，我們傳福音、帶人受浸之後，不是把人交給一個大會，乃是實際的把人交給一個小排照顧。
- 會後沒有午餐，該日下午吳弟兄、江弟兄參加屏東林園鄉會所成立聚會。
- 由於台灣各地召會以「教會聚會所」的名義向政府登記註冊，因此外界也以基督教聚會所、聚會所派稱呼。
因此，我們不能找理由安慰自己，倒該找出問題的真正所在。 按另一面的統計來算，實際在臺北過召會生活的聖徒，不只三千五百位，可能有五千五百位之多。 換句話說，已過二十多年，臺北召會正常過召會生活的人數，從三千位繁增為五千五百位，平均年增率不到百分之二點二。 可見神擴展的憑藉不是別的，乃是藉著祂的靈，憑著信徒的禱告，和神話語的釋放，再經過信徒的家；這四項在使徒行傳裏佔了很重要的地位。
召會生活統計: 看見泰國
印度的第二波新冠肺炎疫情遠比第一波嚴重，而國家並未作好準備。 隨著第一波疫情逐漸趨緩，人民甚至政府開始放鬆，商店、電影院等一切都開放，人們開始一如往常舉行大型集會，最終導致疫情大爆發，氧氣瓶和醫院床位嚴重短缺。 目前疫情嚴峻，預計將於五月第二週達到頂峰，許多城市再次封鎖。 二、2021年暑期聖經研讀班，由於疫情嚴峻，經交通決定停辦今年度暑期聖經研讀班。
1955年和1957年，英國內裏生命派領袖史百克兩次訪問台灣教會；及後在「地方教會」立場問題上，與李常受產生爭論，最終決裂。 1958年，李出訪美國返臺後，最終在1965年將他們移出召會的工作團體，並指出他們的認識不足，指責他們分裂台灣教會。 此前，約1963年，在台北編輯室服事的邵遵瀾和台灣省籍的同工張貴富，先後自發離開地方教會。 台灣石門水庫教會和侯秀英因為接納上述觀念相異者，也被指責，脫離地方教會。
召會生活統計: 實行
癌症乃是身體上過度發展的部分，也就是一群不受約束、發展太迅速的細胞。 你需要受別人的限制，好叫你不成為基督身體的癌症。 你需要受別人的限制，好叫你作與別人配搭的肢體，而不是不受約束的細胞。 召會生活統計 正確的路乃是，當你服事的時候，你就與別人建造在一起。
後來，這位姊妹身上患了重大的屬靈癌症。 關於在靈的新樣裡服事，以及將生命供應給人，還有更多可說的。 召會生活統計 然而在本篇信息，我的負擔是事奉的另一個點，就是配搭。
召會生活統計: 台灣英文新聞
絕不要減少人數，總要增加人數，因為人數越多，你就有越多的功課可學，召會的建造也越多得著實化。 假如有一位姊妹總是喜歡將自己關在房間裡尋求主，她每日非常忠信的讀主的話，默想主的話，以及跪下禱告。 她的實行非常好，但真實的試驗是這位姊妹是否真正被破碎。 一個人有可能與主單獨同在時非常屬靈，卻從未讓己破碎。 在配搭服事主的事上，對於你的服事最好的試驗，乃是經過一段時日之後，看看還有多少的服事在你的手中，有多少人被帶進你那一部分的服事。 六個月之後，如果所有的服事都在你手中，差不多所有的人都走光了，你幾乎是惟一留下的，那可就嚴重了。
但若有人在靈裡事奉，就會有一些新的、新鮮的、使人舒暢的東西。 』越唱越將眾人帶到對主情深的愛裏，也唱出了訓練的目標：不是僅知工作主人，乃是以祂為我們的良人，心心相繫，不再我活，永遠與祂合一。 第五、定期去探訪人：這是家聚會的精神，新路實行的精髓是週週去探訪人，我們若忠信去看望人，主會引導我們用活的方式去接觸人。 ，好應付主在各地鄉鎮開展的需要，車上許多曾參訓結業的學員們都熱烈響應，眾人在高昂的士氣中抵達了第一站－名間會所。 此次青職特會的信息是取自八月同工訓練的綱目，有移民開展、禱告、傳佈真理、牧養、神命定之路這五方面，總共五篇的信息。 分鐘與主有個人情深的禱告，在禱告中向主悔改、認罪，使青少年與主之間的交通更親密。
召會生活統計: 禱告事項
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