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地球上第三個最大的問題是赤貧(Extreme Poverty)。 世上一半人口每天靠少於三美元來生活,有十億人每天只有少於一美元維生,還有以百萬計的人每天要捱餓入睡或無家可歸。 在一些我們工作過的國家,例如盧旺達,他們的人均收入是六十七美仙,那即時說他們可能整天工作仍賺不夠錢買一杯咖啡。

若他在地上作王,這裡就是他的國度。 我要對上帝說:「我實在對不起,我不曾照顧過孤兒寡婦,我沒有真正幫助過貧窮人和患病者,我忙於建立教會。」這不是說我過去所做的是壞事。 我們訓練牧師,又四出尋找人歸向耶穌基督,我們所做的是很好,在過去十年我們教會有二萬人受洗。 上帝說:「你做的都很好,可是你沒有關心那些最為我所關心的人。」我說:「上帝啊,我會盡我餘生,藉著祢所給我的──無論是財富還是影響力──來幫助那些人微言輕的。」這是我人生的第二個轉捩點。 我的太太與我在一九七五年結婚,婚前我們就已經委身作個宣教士到中國去,結婚後我們進了神學院準備到中國大陸做宣教士。 那時是七十年代中期,所以身為美國人我們不能入境,那是我一生中最大的失望,我不明白為何上帝不讓我們達成那我們覺得祂呼召我們去做的事。

我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了: 人生體悟

這是他做的第一件事,很明顯行得通,因為我們都在這裡。 教會是基督的身體,但過去五十年他的手腳好像被截斷了,太多時候教會只是一張嘴,談得很多卻做得很少。 我不知你們的國家怎樣,但在美國,我們認識要反對甚麼多於要贊成甚麼。 第一段聖經是哥林多前書第九章,在那裡保羅向牧師講話,說那些教導福音的應靠賴福音養生謀活,換言之支薪給你的牧師,或是你因你的事工(Ministries)而得工資,並無不妥。 然而保羅說:我不會領受這權益,因為我希望能免費服事這福音,以致我不致成為任何人的差役。

當你找到那當得平安的人,你就祝福他。 若他接待你,你就住在他家裡,開始你的服事(Ministry)。 若這當得平安的人拒絕你,你就跺下鞋上的塵土,到其他村莊去。 當耶穌在地上服事工作時,他做了五件事,正好是世上五大問題的解藥。 我太太決定敞開心門去感受所有愛滋病人的痛苦。

我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了: 幸福熟齡 – 從今開始,勾勒美好第二人生

當然,在短期關係中,他們並不會介意女伴的智商以及自制能力。 實際上,大多數男人都不排斥獲得一段短暫的性關係。 所以說,自然得體的搭訕很難轉變成一對一的長期關係,因為他們沒有對你情不自禁。 而沒有對你情不自禁的男人,是不會愛上你的。 瞭解這些,我們就很容易理解「接近焦慮」,這個詞被造出來形容男人搭訕女人時產生的緊張感。

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當自己是家務管理者,而對方在婚後有購買不動產,或有存款、保險、股票、基金等動產,依法就可以主張剩餘財產分配,至少可以保住離婚後未來的生活。 如果先生是公務員或軍人,而自己在婚姻狀態中沒有勞保,還可以請求分配退休月俸。 與其如此,不妨省思自己在婚姻內,真正要的究竟是什麼? 忽略對方感受的婚姻,最終會走向離婚。 只要做好準備,這樣並沒有不好,只是不同的人生階段而已。 「啊?你說什麼?離婚?我有打你嗎?你怎麼敢說這種話!」他覺得相當不可思議,這個女人,怎麼敢提出離婚的要求?

我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了: 太太! 太太!

上帝說:「我要你再拿牠起來,牠要再次變成一根枯木。」一件原本活的東西,一被拿起便死了。 常常有牧者對我說:這是韓國的做法,或者說:中國人這樣做,美國人這樣做,日本人這樣做。 他是唯一的完美模範;在我的國家,在你的國家,都沒有完美的模範。

  • 上帝說:「你做的都很好,可是你沒有關心那些最為我所關心的人。」我說:「上帝啊,我會盡我餘生,藉著祢所給我的──無論是財富還是影響力──來幫助那些人微言輕的。」這是我人生的第二個轉捩點。
  • 故事來到廿六年後,今年的復活節,馬鞍峰教會的廿六週年紀念,我們的崇拜有三萬五千人出席。
  • 你的身分、你的影響力、你的收入怎樣?
  • 若這當得平安的人拒絕你,你就跺下鞋上的塵土,到其他村莊去。
  • 但上帝另有想法,有時上帝會在你背後另有所圖。

聖經說耶穌走遍各城各鄉,醫治病人,他關心他們肉身的健康。 他不只關注人的靈魂,也關注人的肉身,因此他的工作有三分之一與健康有關。 作為基督的身體我們要做同樣的事情。 首先我們完全不會改變我們的生活模式,我們不會在自己身上花那些金錢。 我仍然住在那所住了十四年的房子,仍然駕駛那輛六年車齡的福特房車。 我沒有遊輪,沒有私人飛機,沒有第二間房子,甚至穿鞋時也不穿袜子,一切從簡,那我就省掉原用來購買領帶的數百元。

我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了: 退休規劃

特別是從十年前,孩子到外縣市就讀大學,他升上課長、應酬更多以後,兩人幾乎都沒話可說,而且因為他打鼾嚴重,兩人早就已經分房。 我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了 這一天,他比起平常又更晚了些時間回家,因為他正式退休了,幾個同事起鬨,邀請他一起參加退休派對。 他在公司的人緣不算差,也可以跟同事聊上兩句。 今天晚上我沒法詳盡解說和平計劃的細節,但耶穌肉身在世所做的事,他也期望我們教會──這基督屬靈的身體──今天同樣去做。 若我們不做耶穌所做的事情,我就懷疑到底我們有多基督教(I doubt our Christianity)。

我所有目的就只是要在一生中成就兩件事:我希望畢生牧養一間教會,並訓練其他牧師。 我不想上電視也不想上電台,只要當一名牧師和訓練其他牧師,我就很開心。 我的心也與那些服侍小堂會卻因為教會長期付不起薪水而要兼職(Bivocational)的牧師同在。 十二年前我寫了《直奔標竿》(The Purpose Driven Church),我就將他獻給這些兼職牧者。 我的父親畢生從事牧師工作,從未牧養超過一百五十人。

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太太和我一同禱告,一同哭泣,問上帝為這門不為我們而開。 這裡很多人不想去,我們真的想去,為何不讓我們去? 像我們今早所讀的篇章所言,我從前不明白,如今就明白了。 「你手裡的是甚麼?」上帝從不為自己而給你問問題,祂永遠早知答案。

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奇亞馬的這番話令我感到心情沉重,但即使再怎麼左思右想也沒有用。 當初是我提出想去他的村莊,所以,我不想對村民失禮,也希望他們歡迎我。 於是,我在奇亞馬的建議下,買了只有在鎮上才能買到的砂糖和肯亞人的主食,名叫「烏嘎利」(ugali)的粟米粉作為伴手禮送給村民。 她举头看着我想了一会,很细声在我耳边说:不要啦! 我约了老公在按摩院等,他工作完会随时来的,而且你老婆都会随时来啦」她这样说完更坐正身体,离开我身体自己默默的坐着。

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自此聖經不再將那杖形容為「摩西的杖」,而是稱之為「上帝的杖」。 就是這「上帝的杖」,當摩西將它高舉於紅海的水面之上,紅海就分開。 就是這「上帝的杖」,當摩西將它探進尼羅河,河水就變成血。 就是這「上帝的杖」,當摩西用它敲打磐石,就有水流出來給口渴的人。

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我之前就知道馬賽族是一夫多妻制,也向來尊重他們的文化,所以聽到「娶妳當他的二太太」的要求並不會感到不舒服,卻對於他們願意接受我這個和他們的文化完全不同的日本人成為「馬賽族的媳婦」發自內心地感到驚訝。 「接下來的時間,我將回歸家庭,當一個好爸爸、好丈夫,希望能夠隨時隨時陪伴我的家人,睡起來、醒來,都能看到他們。」只要家人需要,羅力希望自己能夠隨時都在。 我爸扬言要把我赶出家门不认我这个儿子,而我也已做好离家出走远赴云南跟她一起生活的准备,那时候我心里只有一个信念,我一定不能泄气,一定不能让步,一定不能退缩,一旦我泄气顶不住压力了,我将彻底错过她,彻底错过我的幸福。 當然,也有一種情況,是兩人都沒有任何規劃,其實也沒有財產可分。 這時候換個角度想,反正不離婚也不會比較好,在物質條件相同的情況下,讓自己擺脫原來的生活,可以去實現自己的夢想,或許也是一種選擇。

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這五個問題實在太大了,無人曾解決過,世上只有一樣東西大得可以解決這些問題,就是全球數以百萬計的地區堂會。 全球有廿三億人口聲稱是基督的追隨者,那即是說每三個人就有一個聲稱是教會的會友,這令教會成為全球最大的組織,沒有其他組織的規模可堪比擬。 我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了 教會比中國更大,比印度更大,比聯合國更大。 很多地方都有教會,而聯合國卻沒有其代表。

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他一臉茫然,而且太太完全沒有要幫他拿拖鞋的樣子,他只好自己從鞋櫃裡拿出拖鞋,然後嘟嘟囔囔地走到客廳,一邊還說:「花什麼錢買禮物,錢還不都是我賺的。」太太沒有多說什麼,只是坐在沙發上,然後指著桌上的離婚協議書。 我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了 公司規模不大,但是努力了將近三十年,也總算以課長的身分退休,在疫情嚴重的這時候,沒有被公司資遣,而是優退,也算是安全下莊。 當我讀到這篇章,我說:「這就是我想做的。」因此我和太太就著如何運用《標竿人生》所賺來的錢財,作了五個決定,因為它帶來了以千萬美元計的金錢。

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比如說,他們接近你的時候,會告訴你:「我忍不住要過來和你說句話,因為你長得太像我未來的女朋友。」一句話裡同時包含了幽默和情不自禁的衝動感,女孩很難不為之動心。 9.我有打給郭台銘,還有王品的董事長,我希望2016年他們出來選總統,他們不要的話,我就要出來選,我現在就宣布,我要參選2016年總統大選,我不是講笑話,如果那時候改變心意,至少會選立法委員。 今年是我们在一起的第七年,我坚持用自己的积蓄买了辆小车,虽然老婆不同意,都是老婆开,我手畸形不能考驾照。 粘膜破损的后果是非常严重的,半个月不能吃喝,需要靠挂营养液维持生命,但我舍不得那张机票,我也从没坐过飞机,所以第二天,我拖着病体启程了。 當熟齡生活開始,不論要選擇卒婚或離婚,重點都會在於物質條件。 最狹義的卒婚,就是仍然保持婚姻關係,但是彼此間保持社交距離,而且不干涉對方的生活。

我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了: 健康要闻

地球上第四個最大的問題是流行疫症(Pandemic Diseases)。 最不能原諒的是大部分的疾病其實是可以根治和預防的,像痲疹、小兒痲痺症、黃熱病等等。 我們知道如何治好兒童的頭號殺手痢疾,也知道如何預防蟠尾絲蟲病和類似的疾病。 今年全球會有五億人患上瘧疾,但其實在一百年前我們已知道如何預防它,我們只是沒有領袖有足夠的勇氣、信念和能力,去說「夠了夠了!不要再多等一年」。 年半前,一場海嘯橫掃東南亞,奪去廿四萬人的性命。 但現在每九天就有一場「海嘯」發生在全球兒童身上:每九天死於可治疾病的兒童數量就多於那場海嘯的死亡數字,但從沒有人談論。

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我們做的第四件事是我們成立了三個慈善基金。 一個叫做憐憫行動(Acts of Mercy),由我太太主持。 我們希望能為全球因愛滋病毒而受苦的人提供以百萬元計的援助。 第二個基金叫做領袖發展(Developing Leaders),為我和我的團隊支付到全球各地演講──像今天到澳門般──所需要的交通費用。

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對馬賽族人來說,為了歡迎客人宰殺他們珍貴的家畜是極其隆重的款待。 他們的款待令我感到誠惶誠恐,也感受到農村的純樸和溫暖。 我不怪他们,我的父母都是农村里走出来,观念非常陈旧保守,他们无法接受这样一个比我大七岁还带孩子的女人,他们觉得我把他们的脸丢尽了。 我想,我的太太已經有2個月沒和我說半句話了 可我知道,我是一个残疾人,现在能有一个身心健全的女人真心实意地委身于我,难道我要放弃自己的幸福吗,虽然他们是我的父母,但他们并不知道我真正需要的幸福是什么,我的幸福只有我自己知道。

但若有一模式是合乎聖經的,它就是跨文化的,在甚麼地方都行得通。 若那是上帝的計劃,它就可以在任何一個文化都行得通。 歷史上教會一直很在意這些事,我們總是關心如何醫治人,如何教育人。 世上有超過九成的學校是由基督徒開辦的。 每個國家的第一間學校,通常都是由傳教士開辦。

這是重覆的語句:「上帝的國降臨」就是「上帝的旨意得成就」。 我們說「願你的旨意成就在地,如同成就在天」,為甚麼? 因為上帝的旨意在天上己得以完全,但在地上仍未如此。 若他在天上作王,天上就是他的國度。 若他在你心裡作王,他的國度就在你的心裡。

但耶穌說:我期望你去,你們認為不可能的,我會使之成為可能。 今天我們是第一代全球化的人(the first global generation),你可以在廿四小時之內去到全世界任何一處地方,不相信的話你可以問問你的旅行社,他們可以在一天之內送你到任何地方。 今晚時間已差不多,我沒有時間詳細去講。 但耶穌永遠都是派遣小組出去,而不是差遣一個人。 而和平計劃是動員世上千萬教會裡的小組去行耶穌所行的。 我的教會有超過三千個小組,我要求每個小組認領一條村莊去實行和平計劃。

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