早課楞嚴咒詳細懶人包
而且，誦持這個〈楞嚴咒〉的人，就算自身不做甚麼福或甚麼善業，十方如來的功德就給這個誦持〈楞嚴咒〉的人，上人說你看便不便宜啊？ 而且可以常生跟佛同處薰修，都不會分散。 一、課誦正文 早課楞嚴咒 早課首先是《大佛頂首楞嚴神咒》，簡稱《楞嚴咒》。 咒字前人主張不譯不解，但後來有人指出為「明」，持咒義為持明。 此咒五會，總名為《佛頂光明「摩訶薩怛多」（譯大白）「般怛囉」（譯傘蓋）無上神咒》，是與《楞嚴經》（顯義）相依持的密義。
有人真能持楞嚴咒，在這個地方，虛空裏頭就有一個大白傘蓋。 你的功夫若大、若高，你一念楞嚴咒，甚至於幾千里地以內，都無災無難了；你功夫若小，那麼這個傘蓋在你自己的頭上，也保護著你。 你若是有道德，是一個大德高僧，你這一念，甚至於整個國家都得到好處了，都沒有什麼災難了。 就有災難，大的災難也就化小了，小的災難就化沒有了。 如果要說楞嚴咒的好處，那就是說幾年也說不完的，太多了。 所有十方一切諸佛都是從楞嚴咒裏邊生出來的，所以楞嚴咒可以說是佛的母親。
早課楞嚴咒: 楞嚴咒緣起—佛頂放光救阿難
除了在衛生間不能誦，別的地方都可以。 吃素誦咒效果更好，沒有吃素誦咒，也會自成齋戒的。 早課楞嚴咒 （十八）問：在家的居士可以讀誦《楞嚴經》、楞嚴咒嗎？
- 再不自私，對任何事也沒有自私心，不是說我要得到多一點利益，旁人則否。
- 沒有道德是不應該用的，無論什麼咒都如此。
- 早課禮祖，報答三寶恩、父母恩與眾生恩。
- 又在因緣際會下碰到了張宏實老師這位實修的在家居士，就把我畢生沒有辦法達成的艱難任務轉交給他，以他的智慧人腦加上電腦專才，整理出比我更多的內容版本出來。
- 方位是學習曼荼羅最重要的事情之一。
〈楞嚴咒〉是神祕學中具有能量的特殊語言。 咒語有兩種：一種是有意義的字句，可以經過思考而理解其義；另一種是看似不具意義的音韻，卻蘊藏了宇宙巨大的「振動能量」。 持咒的諸多功能，歸屬於密教修法的範疇，分別稱為息災法、增益法、敬愛法與降伏法，統稱為四種壇法，又稱為「四種護摩法」或「四種成就法」。 三種稱謂各有強調之處，分別是壇場的法事、火供（即護摩）與神聖的成就。 此四法再延伸出第五法鉤召法與第六法延命法。 〈楞嚴咒〉的五會依序呈現出這些護摩法的精髓，是密教重要的修行法門。
早課楞嚴咒: 阿彌陀佛聖號-CD
因為午後人最容易昏沉、懈怠，不知道時間如何消磨、度過，所以有規模的叢林，在下午都會有一堂午殿。 懂得〈楞嚴咒〉，是說一旦誰遇著什麽問題，你可用這個咒把法術破了，並不是叫你天天去破。 無論什麽魑魅魍魎，什麽法術，一遇著這個咒，他的氣都散了，跑了，沒有用了。 你自己心裏先把魑魅魍魎請來，當然他什麽都有。 楞嚴經是一面照妖鏡，把旁門左道、妖魔鬼怪照得無所遁形，能持楞嚴咒，則可降伏天魔外道，所以能遇到楞嚴經和楞嚴咒是很幸運的事。 你若能把楞嚴咒讀會了，能背得出，就像由你自己心裏流出來的，楞嚴咒也就是你的心，你的心也就是楞嚴咒，得到持咒三昧，誦得猶如流水似的，源源不斷。
第二會雖然簡短，只拆解成三個結構分析，但格外重要！ 早課楞嚴咒 此單元是「調伏法」（或稱降伏法）的準備動作。 〈楞嚴咒〉除了「降伏」的能量之外，也具備「調節」等雙層意義。 再一次提醒讀者，「經」是人類可以看懂的智慧文字，「咒」是佛菩薩的神聖語言。 早課楞嚴咒 我們在第二會透由佛菩薩的神聖語言，去學習如何降伏與調節宇宙能量的方法。
早課楞嚴咒: 早課誦十二誥以呼喚諸神悟道
這個〈楞嚴咒〉，它也翻譯作「究竟堅固」。 我們想修定的話，誦〈楞嚴咒〉，上人說可以幫助我們得定。 那我們修學這個一定要用直心，不能用彎曲心。 身口意業一定要清淨，貪瞋痴念一定都要掃光，所以如果誠心的話才有感應，才能夠獲現證。 我國古德定日課於朝暮二時，自有其依據。 朝指五更，為日之始、晝三時之初，佛徒從鐘聲破夜警醒而起，盥洗畢，即上殿課誦，則期思惟以還淨。
普覺精舍秉持禪門日誦，每日早課訂於六時三十分至七時三十分，以符合都市大眾作息。 住持法師、大眾法師及居士共同持誦〈楞嚴咒〉、靜坐。 在破曉之際，心靈恬靜之時，精進用功；讓每一天在清淨、專注中展開。 然凡夫妄想紛飛，若不加經咒之助，或致悠忽懈怠。 倘能如喪考妣，如救頭然之痛切，則於一行三昧，實為最善。 若以悠忽當之，久或懈惰放廢，固不如兼持經咒為有把握！
早課楞嚴咒: 早課
除了造成種種身體病痛，也將危害生命，影響人體生理運作，此外還有蠱毒、災難、蟲獸的來襲。 第三會面對這些鬼祟所製造的明咒，先全部予以斬斷，再予以釘住。 人體的身體其實就是一個小宇宙，時時刻刻受到外在宇宙能量的影響。 早課楞嚴咒 依據人類意識的分別概念，宇宙能量有了正能量與負能量之分。 〈楞嚴咒〉在第三會先斬斷而後再釘住十五種對象，如此將負面能量固定維持於一個局部的範圍，讓它們慢慢趨於平靜而不擾動，甚至還能轉化成正面能量。
《楞嚴咒》出現在《楞嚴經》，亦稱《首楞嚴咒》、《大佛顶首楞严神咒》和《佛頂大白傘蓋陀羅尼》是同一咒，是釋迦牟尼佛佛頂化現之大白傘蓋佛母之神咒。 《楞嚴咒》字數共2620字，為佛教中最長的咒，亦被稱為咒中之王，能降伏天魔與外道鬼神，大轉法輪，最主要功效是克服非常多種的惡魔、鬼神咒法與鬼神引來的疾病。 早課楞嚴咒 此咒亦為絕大多數漢傳佛教禪宗、蓮宗僧侶早課必誦的功課。 因為我們頭上還有天人，天上上面還有天人，那我們上哪兒誦去？
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我們在家做功課時還要記得恭敬，不要以為沒有其他人監督，我們就可以邊吃邊誦，躺在床上誦，這些都是不如理如法的。 我們以恭敬心求法，就能常見諸佛，聽聞正法，多一分恭敬，便多一分利益。 像印光大師就是一面念佛，一面誦大悲咒。 等他閉關的時候，還告訴人要持楞嚴咒。
不同譯本有唐玄奘《稱讚淨土佛攝受經》等。 其主要思想是廣陳極樂依、正莊嚴令人起信，特勸發願求生和持名立行。 經後附誦《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》（即《往生咒》）三遍。 懺表消除已往的宿業，悔意不造未來的新愆。 此文是宋不動依《三十五佛名禮懺文》整理，前增五十三佛，尾碼法界藏身阿彌陀佛和普賢十大願偈，共成一百零八頂禮，以表願斷一百零八煩惱之意。
早課楞嚴咒: 正法的代表 ── 楞嚴咒
上人：你能念楞嚴咒，什麼魔都會走的，但是要專一其心來念。 你若專一其心念，不打旁的妄想，沒什麼貪心，什麼魔都會遠避的。 上人：這個不單是念這一句，這是一段一段的，你單念一句是不可以的。 這一句跟前後有連帶的關係，單單念這一句是不可以的。 每一句是有每一句的意思，但是也前後連貫，一小段一小段的。 你若想研究《楞嚴咒》的話，這要懂得層次，哪一句到哪一句是一段，才真算明白了。
- 天地間的奧妙、天地間不可思議的事情，也是在楞嚴咒內。
- 也可說它沒有什麼用，但無所不用，盡虛空徧法界無所不用。
- 然後依次伽藍、祖師、監齋前，儀同，念誦、白文和唱贊各各更換。
- 你若能受持楞嚴咒，將來一定成佛，一定得無上正等正覺。
- 因此，關於五堂功課，不管是為了度眾、接引眾生，或是對自我的修持，我覺得課誦的改良，確有必要。
- 因為你誦咒的力量可以令這些眾生早一點兒脫離苦海。
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