【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己10大伏位
母親的名字是「千代」，姓氏則會隨著歸鄉的兒女不同而改變；千代與整個小鎮的人，都如此敬業，甚至會對自己像是在欺騙別人的行為感到抱歉。 與其把歸鄉服務視為他們的營利方式，不如說是這個正在消亡、沒有真正歸鄉人口的小鎮，媒合到的一種期間復活。 因此所有的虛構，也都是真實的；如同淺田次郎曾在介紹此書時所提，千代老奶奶的所在地「駒… 「詩魔」洛夫不只引領台灣現代詩的超現實風潮，也影響不同時代的創作者，閱讀洛夫，如同一場著魔、入魔的精神旅行。 2022年底，啟明出版推出新版《隱題詩》，邀請詩人唐捐、任明信聊聊各自的「洛夫經驗」，看洛夫如何像個特技… 著有短篇小說集《陸上怪獸警報》、長篇小說《蔣公銅像的復仇》等。
2009年，博客来成为台湾图书市场销售规模第一大通路。 2011年由网络书店转型为综合网购商城，正式更名为博客来。 2017成立“海外专馆”将台湾优质的图书与商品介绍给更多世界各地的消费者。 2017年推出电子书服务，迎接行动数位阅读世代。
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「它的自私似乎是出自基因的與生俱來。」就當你以為擺脫了霍布斯的飾面理論時，它就像迴力鏢一樣加倍奉還。 穆洛伊的文章代表復活節島解謎的一大突破。 很快地，就有一連串其他研究者增添了支持其論點的證據。
一九四九年，國民黨在國共戰爭中落敗，千餘名駐雲南的國民黨軍人與不願受中共統治的本地人，從雲南撤退進入緬甸，自此流落異域。 這群人後又遭受緬甸政府武力驅趕，最後勉強棲身於泰北金三角地區，直至一九八〇年代才終於被泰國政府接納為公民。 也就是說，期間這三十年，他們沒有政治歸屬，沒有經濟根基，歸鄉無期，孤立無援，一切只能自力更生從頭再來。 兩岸的經濟依賴，從一九九○年代開始，到胡錦濤任內的積極開放，再到習近平的割韭菜政策，過了二十多年，要說誰依賴誰，不如說是一種共生關係。
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易言之，我們不是被動的，在形塑自己與環境的過程中，我們也保持著主動。 和動物不一樣，牠們可以藉由氣味來判定眼前的動物是否跟我同類。 但人類在這方面的本能早已退化，我們往往是透過「心智」來進行理解的。 這也正是我開頭就說這本書早該面市的原因。 正如貝克所言，這類自動化思考總是伴隨著強烈情緒發生，又如佛洛姆所說，這切斷了個人與他人的一切情感聯繫。
這會使我們得到一個結論，和我前面幾章提出的正好相反。 「人類的貪婪無邊無際，」考古學家保羅． 巴恩（Paul Bahn）和約翰． 佛蘭利（John Flenley）在《復活節島，地球島》（Easter Island, Earth Island）中如此寫道。
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作者以詼諧逗趣的筆調，虛構一個荒謬的新理想國如何美好的背後，冷不防扯掉陰森現實的偽裝，真相往往教人大吃一驚。 本書從大量神經心理領域的科學報告、歷史文獻、文藝作品、流行文化和音樂等，蒐羅了大量對情緒的描述和定義，揭露人類探索情緒的歷程。 【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己 最重要的是，本書介紹了「情緒文化」這個觀念。
- 金巴多（Philip Zimbardo）教授把24名參加的學生隨機分成兩組，12人當囚犯，12人當獄卒，觀察人類當囚犯的反應，以及擔任獄卒的人施加權力的表現。
- 《人慈》清楚表達了我們人類學家爭論了十幾年的事情，但講得漂亮多了。
- 藉由明白表達一種更溫和的人類觀（且背後支撐的科學更精良），羅格．
- 2011年1月4日，博客来网络书店推出新企业识别系统（CIS），更名“博客来”，为消费者提供更多元的消费选择。
如果你至今仍然認為，人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐，那麼這本書絕對會讓你大為改觀。 改變每個人的3個狂熱夢想：如果沒有人落在貧窮線以下、如果每個人一週工作15小時、如果可以扔掉護照與簽證。 這些夢想為什麼是問題的解方，以及如何實踐。
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 社會與科學
歷史學家、作家、記者，被讚譽為歐洲最著名的年輕思想家之一。 他的前作《改變每個人的3個狂熱夢想》榮登《星期日泰晤士報》、《紐約時報》等各大暢銷榜，並被翻譯成32種語言。 所以我們要小心翼翼地活著，避免被他人的惡意傷害。 或許，自己也學會一些狡詐的權術，一起參與這個遊戲。 人性險惡，似乎已經成為毋需爭辯的事實。 戴蒙在《大崩壞》中推論，復活節島島民因資源不足而相殘，甚至以人為食，是以殘酷自私的人性為導火線。
從這本書中，我也慢慢體認到，問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。 反而，透過這些精采的正反論述，猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析，我理解到的是人性真正的「複雜」。 【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己 因此，作者根據事實為主，追尋了一條實際發生過的類似案例，六名少年在太平洋落難，漂流到阿塔島（`Ata）的真實故事。 這則故事跟小說大相逕庭，六名少年在荒島上發揮團結的本領，協調出遇到衝突的處理方式，還彼此在受傷時互相照顧。
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 作者
・想在倫敦當計程車司機比登天還難，平均四年才能考到照。 ・伊頓名校畢業者，光環太耀眼，被酸說只比殺人放火… 這是一本對監控體制極為難得的深入剖析之作。 不僅曝光監控機制，也讓我們看見體制下的人性。 對於臺灣讀者而言，這本書或許也能幫助我們更深入認識威權時代的歷史。
根據研究，二戰的生存老兵超過一半從未殺過人，只有20%的軍人曾經擊發過武器。 美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中，回收的27,000把火槍，還裝有彈藥的比例達到90%。 12,000把裝有兩顆彈藥，其中6000把超過三顆。 但火槍設計成那樣，就是一次只能射出一顆子彈，那幹嘛裝那麼多顆子彈？ 【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己 因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。 作者把持著一個懷疑的態度，他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉．
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 商品描述
2011年1月4日，博客来网络书店推出新企业识别系统（CIS），更名“博客来”，为消费者提供更多元的消费选择。 连续三年入选《数位时代》评比之台湾网站100强，并推出“行动博客来”手机购物服务。 荣获《数位时代》2011台湾电子商务50强第一名。
他們無論是文化還是人種都是低下的，他們跟我們不同類，他們本身就不是人。 只有透過這樣的宣傳，才能讓一線的士兵勇敢地向對方開槍。 但貝克卻觀察到了病人微妙的表情變化，斷定有什麼念頭在病人的腦海中掠過，但卻沒有被清楚覺知到。 這個位於前意識（preconscious）的自動化思考，後來就成為貝克創建新學派的重要基礎。 星新一不僅曾在推理雜誌《寶石》發表作品，更曾參加多岐川恭主揪的「他殺俱樂部」，與一群推理作家混在一起。 因此，儘管星新一曾自述他「不描寫性行為和殺人場景」，卻也有不少令人感到推理趣味的作品。
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 《蒼井優 台灣的女孩》Ivy Chen：假設她是台灣女孩，回家時媽媽煮了一碗麻油麵線給她
本書勇敢、大刀闊斧的論點，會讓你重新思考你本來所相信的社會、民主和人性。 【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己 在整片憤世嫉俗的大海上，這本書是世界所需堅固不沉的救生艇。 《人慈》提供了哲學和歷史的支柱，進而讓我們有了信心去與人合作、去為人和善並信賴彼此，而能打造一個更好的社會。
- 在均富的社會中，合作與溝通的動機就會明顯增加。
- 因為，如果那麼多頂尖專家都得出同樣悲慘的結論，那還有什麼好爭的呢？
- 本書是破解迷思的最佳範例，也是給二十一世紀的新希望故事。
- 這群人後又遭受緬甸政府武力驅趕，最後勉強棲身於泰北金三角地區，直至一九八〇年代才終於被泰國政府接納為公民。
- 創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。
在這次的俄烏戰爭中，我們確實印證了本書論點：轟炸平民並不會使人們恐慌崩潰，反而使我們看到更多人性的善與光明面，更激起全世界的合作抗暴。 博客来（原名：博客来网络书店）于1995年成立，是一家位于台湾的网络零售业者，亦是台湾第一家网络书店。 2001年，统一超商投资博客来并取得过半股权，博客来加入统一流通次集团。 2007年，博客来总经理张天立被董事会撤换并退出经营团队。
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 閱讀最前線推薦
透過五本書，讓我們一起認識漁工、移工的處境。 平克主張人類比我們想像的更善良：人類本來很糟，不過文明讓我們變好，而且越來越好。 而 Bregman 主張的則是：人類本來就很善良，我們進入文明之後變得稍微不善良，但整體來說還是很讚。 穆洛伊寫道，其後倖存的居民發起了毀滅性的暴亂，把所有的摩艾都推倒了。
掌握情緒不光從生物學或心理機制著手，更需捕捉那些鑲嵌在我們所處時代地域中、具有鮮明文化脈絡的感受。 自古以來，愈是聰明的動物愈會玩耍，玩耍更深植於人類天性當中。 創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。 當社會工業化之後，學校的體制越來越制式化，學生的課表被排滿，家長連下課的時間也不放過。 最近針對十個國家的民調顯示，監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。
極權統治用不斷擴張的虛構世界取代現實，用祕密警察全面抹除受害者的存在，進而將原本多元複數的人綑綁成單一之人，以徹底消滅人類的自由。 透過鄂蘭的分析，將幫助我們辨識日常生活中的極權元素，也警惕和平幻象中的潛伏危機。 我們用這種語言貶損對方的人格，然後取得了暴力的前提。 這些語言會激起更多的仇恨，從而使暴力以不同的形式橫流，狠狠撕裂這個社會。 熟悉心理諮商的朋友們肯定很清楚貝克醫師是如何針對自動化思考做治療的。 《有母親等待的故鄉》中，最重要的場景與人物，當然是故鄉與在那處等待著的「母親」。
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內容大意是在說，因為飛機墜機，六個英國男孩漂流到一座無人島上，在沒有大人的情況得自立求生。 過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節，最後只剩下兩個孩童倖存的故事。 這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」，也被列為標準的社會教材讀物。 人類事務中的每一次革命——而我們現在就身處其中一次！
【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己: 出版線特搜
兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗，但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。 第五天，一名囚犯提議設立民主制度。 最後一集，大部分人一起坐在沙發上消磨時間。 這麼無聊的故事，難怪我們都沒聽過。 這個實驗的結論彷彿要告訴我們：「當你給予人們權力，他們就會開始為惡，發展出一些不人道的規則」。
所撰寫的訪談稿，向來以臨場感及節奏感十足而頗受好評。 高中開始以哲學為志向，進入大學後，經常成為老師家中的不速之客，不時與老師展開唇槍舌戰。 京都大學研究所文學研究科博士課程結業。 除了專攻哲學（西洋古代哲學，尤其是柏拉圖哲學）外，1989年起開始研究阿德勒心理學。
善惡的評價並非絕對，文化與環境對人類的行為也影響深遠。 【博客來獨家燙箔書衣】人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己 在均富的社會中，合作與溝通的動機就會明顯增加。 心理學家們研究同理心與病態人格，常可以看到某些心理功能的缺乏，跟我們以為的惡行關係密切——相反來說，當心理功能完好，依附發展也都順遂，人與人之間的連結就會變得更自然。 願我們藉著這本書，能看見自己與他人的良善，並且尋求理解與共好。 到了此時，我對人類歷史的了解已經全盤轉變了。
天才總是成群而來，文化人類學的誕生 二戰爆發時，一群人類學家紛紛加入美國戰情局。 你是想提升學習成效的朝九晚五忙碌上班族？ 還是被正職壓到喘不過氣的斜槓創作者？ 我是瓦基，在科技業正職之餘，建立閱讀和寫作的習慣，成功打造個人品牌。
