南天聖道院9大伏位

如今眾生之所以不能濟渡,乃在執迷,而使善慧根器蒙蔽,日愈泯落而不修心德。 奉無極老母懿命及昊天玉旨,頒設代天宣化之清境道場,得諸天聖佛仙神之加被及十方善信大德之贊助,克盡鸞門一份子的天職,期期行鸞出書,希能利益世人不斷,並能與世人同證聖域。 許多人在一生之中,會不斷叩問這個生命大題,且在不同的歷程,會有不同的問尋方式。 例如不少修行之人會選擇從哲學觀點切入,試圖探索生命的價值與意義,當心中存在的疑惑生起之後,也會急切找尋解惑的途徑,或是藉由閱讀、聽演講、參與活動,與友人深談,或者向前輩請益等等;但是能夠經由仙佛直接開示迷惑,這般的機會往往可遇不可求。 因此,本道院奉旨著書除了教化世人棄惡向善,其目的更是要讓眾生能夠「體悟生命存在的意義」( 因果輪迴 );進一步地去實踐天地萬物演化的價值 ( 世間萬法 ),如此方能淨化人間成為樂土。 現在人類的科學、物質、文化愈是高度發展,人類的精神內涵愈顯得貧乏。

南天聖道院

民國4年(1915) 27 歲時,適逢褚善老師(山東人)闡揚孔孟大道,乃虔心求道,嗣設堂並追隨開荒辦道,翌年,領天命為代表師。 為超拔慈父,數年間渡化64人,以孝心所感,終獲 上天恩准,並得老祖師嘉許與重用。 民國9 年(1920),褚老師歸空,再追隨路祖辦道,遂成其門下八大領袖之一。 南天聖道院 民間19 年(1930)農曆6 月15 日,奉 明明上帝天命為18代祖,首開濟南,次化天津、青島、北平、西安等地。 由華北繼而華東、華中、東北、西北、華南、西南,廣設法舟,度化眾生。

南天聖道院: 緬懷前人 感恩呈現​

永天聖道寶禪院,奉祀高達八層樓高的千手千眼觀世音菩薩木雕佛像,號稱世界最高。 這尊佛像,來自大陸,取材紅豆杉木,木齡均超過萬年,動員六十多位藝匠,到全部雕刻完成,總共花費六年時間。 七年多前來台,再移到花蓮永久安座,禪院內也供奉近百尊木雕神像,每尊佛像,栩栩如生,由於佛像氣勢渾然天成,吸引十方信眾到此參拜,聞法,是一處適合洗滌性靈及文化,藝術,觀光,朝聖的宗教聖地。 民國86年2月15日,由竹南葉姓善心人士願意捐地建聖蹟,並結合全體同修力量及十方善信大德同植福田,共扶千秋聖業,於民國86年7月8日在竹南鎮海口里道脈所在地奠基『無極混元監樞院』。 非洲道場有十二年歷史,以南非為中心,有數萬道親,如約翰尼斯堡之孔孟聖道院、瑪蒂蒂之天泰佛堂均為雄偉佛堂。 南美洲方面,以巴西道場最早,有五十年歷史,主要分布在聖保羅市,該市的全真道院及市郊伊比溫那鎮占地三百公頃的彌勒村及其佛堂,里約聖德佛堂均為重要聚會據點。

至民國五十二年(一九六三)大風考又起,道場岌岌可危,乃叩萬首求老申慈悲,消除魔考,自行承擔劫難,發揮了菩薩救苦救難的慈悲心懷,自此官考漸消。 南天聖道院 然至民國五十年代後期,各方道場逐漸復甦宏展之際,師母自身則頂受諸多病痛魔難而每況愈下,終於在民國六十四年(一九七五)農曆二月二十三日,在風雨中功圓果滿,回天繳旨,老申敕封中華聖母。 無極天元聖道院為壹兩層樓之建築物,一樓供奉道教神聖,主祀神聖為順天聖母、三奶夫人,陪祀神聖有三聖尊(玄玄上人、東方木公大天尊及西方瑤池金母大天尊 之簡稱)、三官大帝、三恩主(關聖帝君、呂仙祖、及九天灶君之簡稱)、皇媽、地母、斗姆星君、太歲星君、濟公禪師、福德公公及中壇元藏王菩薩等。 本院為一 佛道雙修、清淨之道場,提供有緣有心精進之眾生一個共修之場所。

南天聖道院: 高雄市六龜區道教

民國81年11月20日遵奉無極混元三聖大天尊懿旨,由法事主席南宮孚佑帝君奉旨頒賜『西華聖道院』為『監樞西華聖道院』。 北美方面,美國道場成立於民國五十六年,以華埠為中心發展而成,主要分布在紐約、舊金山、洛杉磯等地,有二十萬道親。 重要佛堂如紐約協濟道院、舊金山先天道院、洛杉磯之光明聖道院、天信聖堂、全真道院、美興聖堂、天恩聖道院等。 至於加拿大則以華埠溫哥華為中心,有三十年歷史,東部之多倫多、蒙特婁、渥太華、魁北克等次之。

南天聖道院

「花蓮民宿‧稻香101民宿」座落於民風樸實、環境幽然的花蓮吉安鄉,位置鄰近… 花蓮 花蓮‧山宴民宿 「花蓮‧山宴民宿」位於擁有巍峨高山與浩瀚海洋的花蓮縣,這裡靠山面海,景色壯… 經過眾人口中常常說道,台中市東區南天宮關聖帝君廟,”足靈感”! 帶著滿滿的誠心,向關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘祈求,期望考試順利高中”公務員”。 在眾人推說之下,來到南天宮月老星君面前跑求此一姻緣事,也點了一盞”姻緣燈”,隔了2、3個月,驚喜的是,真有好事相尋,南天宮的月老真的很靈驗,我們也於102年順利完成身大事,一家和樂。 愚等領受天恩師德,幸得三寶真傳之殊勝,發愿於同見同行中,傳播上天福音是愚等本份,期許更多有緣眾生,在大道普傳之時皆悉得度,利益群黎。

南天聖道院: 學校類別

1991年,中國佈道會董事長王其榮長老,允諾專為孤兒募款的聖道兒童基金會無償且永久使用天母原址,但在和解的條件之中,卻提出聖道兒童基金會必須遷出天母永久地址。 松山天寶聖道宮,位於台灣台北市信義區松山路664-10號,為主祀玉皇大帝、瑤池金母之民間信仰廟宇。 該廟宇興建於1962年,開山為 白玉城 居士為位於台北信義區的傳統及五層樓混合之建築廟宇,是為松山區和信義區兩區之信仰中心。 本院興建先後歷經十三載,自奉旨創院至今業已四十年,此生難得有幸,能在宇宙主宰無極混元三聖大天尊座下修道,應以感恩之心,造功立德,本院奉無極混元三聖大天尊之旨意為一禪修道場. 寶像.公元一九七九年成立管理委員會,公元一九八三年歲次癸亥奉旨改制為財團法人無極混元玄樞院,終於公元一九八八年歲次戊辰十月竣工,同月二十一日安奉重塑之無極混元三聖大天尊及儒殿,釋殿諸仙佛寶像。

現由袁如珍(女)掌理,有點傳師三位,重要佛堂為新店市中一堂及高雄市前鎮明孝堂,家庭佛堂有三十多所,海外開荒有三個國家。 民國四年(一九一五)二十七歲時,適逢褚善老師(山東人)闡揚孔孟大道,乃虔心求道,嗣設堂並追隨開荒辦道,翌年,領天命為代表師。 為超拔慈父,數年間度化六十四人,以孝心所感,終獲上天恩准,並得老祖師嘉許與重用。 民國九年(一九二○),褚老師歸空,再追隨路祖辦道,遂成其門下八大領袖之一。 前人經祖師授權後,可就其准員額放命點傳師,但其上若有老前人者,往往由老前人親自授職。

南天聖道院: 高雄市永安區道教

亦有支線堂口道親多者,在開荒地區,擇資歷較深的點傳師,授為地方前人(一稱 領導點傳師)者。 老前人:係資深之前人,他們都係年高德劭,貢獻道場多年,且有後學任前人者,如香港的王彰德(女),台灣的張文運、韓雨霖、何宗浩、張培成等等。 ​陳少宏點傳師以幽默風趣的道理鼓勵參與前賢、道親及家屬,獲得滿場掌聲回饋。 接著是臺中區盧進通點傳師講述「團結一心南興辦」,內容「從楊前人修辦精神及結緣訓談:激勵全體道親團結一心,開創六合圓滿優質道場」。 提醒您,我們非宮廟代表,我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊,如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡,讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵,不需手續費,轉帳操作也相當容易。

本道院因屬普化道場,弘法各項道務推展,盡予廣利世人,因而一切護持道場之行持功德,皆可依所求助解迴向。 唯希應知祈求事項應在善願範圍,且須虔誠禱叩,若能以三施並行,即是財施、法施、無畏施,盡力行持,則感應當可隨求而應驗。 尤有甚者,發出精修致覺,普渡眾生之宏願,行一切善,造就一切功德,願意全心為道付出者更能感得上界高真庇祐,百福千祥,行持一段時日之後,待業消福來,一切俱足所求皆如、自得心想事成之應願也。 本道院之專案呈疏,利於世人以善願功德祈求,可轉化所面臨之承受業因果報,釋減業力之苦磨,得以順利化解所契障礙牽掣。

南天聖道院: 台中南天宮 – 祈福佈施繞境活動【圓滿完成】

至若中美洲如巴拿馬、哥斯大黎加、多明尼加、貝利斯也有若干佛堂。 民國十九年(一九三○)張祖接掌道盤,奉天命以天道師母身分輔佐師尊辦理三曹普度。 民國三十六年(一九四七)中秋,張祖歸空,奉天命接掌道盤。 彼時政局紊亂,內戰方起,官考叢生,道盤動盪,為消弭劫難,重整道場,於民國三十七年二月起由成都、重慶開始在全國各大都市舉行懺悔班,辦理接線。

  • 天開文運,萬象太和,白陽初祖金公祖師姓路,名中一,聖號通理子,山東濟寧人氏,生於清道光29 年農曆4 月24 日,乃彌勒古佛化身,降生時天象萬道祥光,彩雲紛飄,是有聖人降世之徵兆。
  • 為超拔慈父,數年間度化六十四人,以孝心所感,終獲上天恩准,並得老祖師嘉許與重用。
  • 這裡並不是該校的官方網站,如發現這網頁有任何不準確的地方或有改善之處,請讓我們知道。
  • 日本道務於民國三十七年傳入,重要的佛堂有埼玉縣秩父天一宮,福岡道德會館、東京道德會館、大阪道德會館等,道親近百萬人。
  • 蓋,聖佛仙神每每降蒞本道院,扶鸞筆以渡化,盡是醒悟頑迷,早知修道之妙法,不可以外道視之。
  • 2008年聖道兒童之家經過四年與中佈會董事會的溝通,達成共識,決議為聖道兒家購置院舍,並將成立「財團法人聖道兒少社會福利基金會」。

今天一貫道的前賢大德在全世界各地開荒下種、大開普渡,印證了道是不分種族、文化、地域的,更印證了人類同源的一貫理念;也適時的彌補了人類現代的精神危機,使得世人在道的印證中得以覺醒。 花蓮 花蓮愛戀屋民宿 「花蓮民宿推薦‧愛戀屋民宿是超值民宿,花蓮市區平價便宜特色風格房型住宿,高C/… 茲因道務日漸宏展,天惠一脈南傳高雄,2005年於田寮覓得淨土十八甲,寓理、氣、象三天,性心身一貫,身心靈平衡,【天一生水,地六成之】之意,籌建天一聖道院,為開基之所,圖報天恩、菩薩愿行,荷擔彌勒家業。 1947年中秋,師尊功圓果滿,師母大德順應天意,道傳寶島台灣,於是上海基礎渡海來台,愚等秉持張老前人、袁前人之大德,陳老點傳師之家訓,【感恩佈德、自省懺悔】,期冀道在台灣發揚光大,讓寶島成為道傳萬國九洲之基地。 建院之宏願,在明聖之真誠,心誠恪天,真誠動地,嚐受幾多之困難,歷經幾多之考驗而不畏,工程進展順利,歷五載星霜層層歷歷,集四方動三界,一座巍峨嶄新之人間道場已然聳立而成。 民國八十四年歲次乙亥農十月十日,舉行晉殿安座大典,情邀基隆普化警善堂簡火土堂主主持大典,良辰吉日,恭邀全省各宮廟金尊法駕蒞院鑒典,並蒙全國前賢同道暨善眾蒞臨參賀,達五千人之上,轟動鄉梓。

南天聖道院: 高雄市湖內區道教

其間,雖官考連連,道場多次受創,但在天恩師德之庇佑,及各組前人之努力下,終於獲得合法化,數十年間發展成台灣最大的道門。 張祖為拯救原人,十餘年間風塵僕僕,走遍大江南北,櫛風沐雨,披星戴月,出生入死,受盡魔難,尤以民國二十五年(一九三六)受官考,受禁近一年之久為最。 惟一本活佛濟世之胸懷,以大無畏之精神,不屈不撓突破種種困境,以普化眾生出苦登彼岸為職志。 民國三十五年(一九四六)復受邀偕師母入川,在成都大展宗風,化度眾生。

  • 第一條:本道院以儒為宗,以神設教,藉扶鸞聖章普化眾生,以孝悌忠信為立身之本,以禮義廉恥為潔身之根。
  • 松山天寶聖道宮,位於台灣台北市信義區松山路664-10號,為主祀玉皇大帝、瑤池金母之民間信仰廟宇。
  • 「花蓮民宿‧稻香101民宿」座落於民風樸實、環境幽然的花蓮吉安鄉,位置鄰近…
  • 帶著滿滿的誠心,向關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘祈求,期望考試順利高中”公務員”。

孫師母諱素真字明善,道號慧明,山東單縣人,係月慧菩薩化身,生於光緒21 年(1895)農曆8 月28日。 民國7年(1918)遇路祖傳授大道,乃投拜其門下,褚代表師點化入道。 悲愿弘深,精進不懈,曾為老祖師管理文案,處事敬謹持慎,深受老祖師及老姑奶奶之讚譽。 更由於慈心廣博,於單縣等地渡化眾生無數,乃受命為代表師,後再晉任為領長,成為路祖十三大領袖之一。

南天聖道院: 高雄市小港區道教

民國三十八年(一九四九)農曆三月抵香港開班,時共軍已渡江南下,仍不避艱險危難,再返回大陸,欲與諸弟子共存亡,並由上海深入重慶、成都。 大陸易幟後,仍潛往各地,暗中接見各方領導,面授機宜,以應時局,穩定道場。 孫師母諱素真字明善,道號慧明,山東單縣人,係月慧菩薩化身,生於光緒二十一年(一八九五)農曆八月二十八日。

民國十九年(一九三○)農曆六月十五日,奉天命為十八代祖,首開濟南,次化天津、青島、北平、西安等地。 承上天慈悲,諸天仙佛助化,至民國三十四年(一九四五)抗戰勝利時,已將大道傳全國各地。 法會操持由資深講師林欲嬌前賢與中生代講師魏嘉葆前賢共同擔任,兩人以生動、活潑、莊嚴串場,讓整場感恩法會順利圓滿進行。 下午安排的是動態性活動課程,內容是緬懷薛前人大德及楊前人大德修辦道歷程,用不同的方式呈現。 首先是「聖德典範影片」,由弘道影音團隊以現代科技用三十分鐘回顧薛前人大德負責一貫道合法化的參與過程、楊前人大德如何完成重建純陽壇歷程等照片,以及薛前人、楊前人參與各項道務活動等照片資料,剪輯而成追思影片。 一張張照片資料都記錄著兩位前人大德的犧牲奉獻精神、修辦道典範行誼,啟發後學們善繼善述效聖法賢、持續精進推動道務、厚實修行工夫火候。

南天聖道院: 一貫道簡介

​法會安排兩堂專題內容,第一堂為「中心穩固目標」,由臺北區陳少宏點傳師講述,內容「從薛前人修辦精神及結緣訓談:建立領導中心的紀律化優質道場」。 課程內容中再次見證薛前人大德「頭可斷血可流,真理不可不追求。人辦天事、天辦人事,身懷六甲結聖胎」等修辦道的心路歷程點滴回顧,契應感恩法會「至誠忠貞、公心浩然」的宗旨。 ​嗚~滿載三期普渡使命的「興毅號」列車即將出發,還沒有上車的嘉賓,請上車。 來自海內外的點傳師、道親及薛前人、楊前人兩位大德家屬,共約一千位前賢、道親齊聚興毅純陽聖道院,擠滿四樓講堂及東、西廂房,一起參與「緬懷感念薛福三前人成道三十週年暨楊佛兒前人成道二十週年感恩法會」。 今逢台疆因緣殊勝,鸞門應運普化眾生,玄靈道院主席 北極玄天上帝欽奉 無極老母懿命及昊天玉旨,代天宣化扶鸞著書,於戊子年三月初三日,已升格為【南天直轄玄靈道院】,是以三教法義,為化育蒼黎眾生而迭佈福音法教,契引有緣善眾,開悟慧性,以期早日了脫生死輪迴,而得證道圓滿,逍遙極樂。 南天聖道院 玄靈道院之全體鸞下生當克盡鸞門一份子之天職,爾後必將陸續行鸞出書,希能利益世人不斷,誠勉有情眾生及前賢大德蒞臨,共沐天恩法雨,盼能啟開修行大道之契機,同登聖域仙邦。

南天聖道院: 高雄市岡山區道教

至民國三十六年(一九四七)中秋節,功果圓滿,奉詔回天,享年五十九歲。 ​​前一天後學(筆者)有提早的來觀賞教育處組學界的彩排,年輕的一代一次又一次不斷反覆演練,從服裝到眼神、行為動作,修正每位演出者腳色扮演及如何定位等等。 李前人在致感謝詞中提到教育處組學界彩排到深夜才結束,彰顯學界追求演出完美,讓表演契合「至誠忠貞、公心浩然;再振純陽、老實修辦」感恩法會主旨。

南天聖道院: 高雄市仁武區道教

民國35 年(1946)復受邀偕師母入川,在成都大展宗風,渡化眾生。 至民國36 年(1947)中秋節,功果圓滿,奉詔回天,享年59 歲 明明上帝敕封天然古佛。 慈善會 慈善會:慈善會自成立以來,即本著「人飢己飢,人溺己溺」的精神慈悲濟世,尤對地方公益、慈善活動全力支持與配合,服務內容包括愛心急難救助,冬令救濟,地方公益贊助,不遺餘力。 此外,本院辦理七月超渡法會,禮斗法會,院慶梁皇法會所用的祭品,發放剩餘的米,普渡品、素桌、白米等物資,均皆捐給育幼院,孤兒院等公益團體。

南天聖道院: 電話:06-5772311 傳真:06-5772949

並於一九九一年六月二日在加州Foster City正式成立道場,並恭請柯前人賜名「慧興佛堂」,將多年來周老前人、柯前人及移民此地道親們的慈悲心愿展現出來,化成無形的天道火炬,照耀著美國有緣者的心靈,完成又一個渡海普渡的神聖使命。 民國七十八年初,緣於道務日巨,再一次由院生及德眾之捐輸,購得桃園市永佳街一二六號土地約三百坪作為建院祥基,眾志成城,籌備工作在短短六個月中即順利完成。 同年農五月七日恭邀縣長徐鴻志、議長吳烈智、市長陳阿仁、高雄文化院蔡文院主、台東法林寺釋信道法師及地方德高仕紳共為新院主持開奠香廟祥基。

南天聖道院: 無極天元聖道院

張祖奎生字光璧、道號天然,又號天然子,山東濟寧縣城外南鄉雙劉店人,係濟公佛化身,光緒十五年(一八八九)農曆七月十九日降生。 師尊生而異相,天資聰敏,秉性敦厚,出身修善、書香世家,父玉璽公(太師公),母喬太夫人(太師母)、夫人劉率真(劉師母)、妹金花(師姑)、女瑞珍(一名茂金,即師姊)、子英譽(一名茂明、孝騫,即師兄)。 南天聖道院 張祖早年耕讀;民國初年曾在北洋軍馬隊當兵,旋因父病危乃辭職,隨母操持家務;其後,復繼業於濟南光明德雜貨舖。 最後一首是「蘋果花開時候」,甜美蘋果花開,倍思前人,亦象徵著興毅道場承續著前人的澤蔭欣欣向榮,慧命永續,光明現前。 聽完國樂,接著是由羅福周團長所帶領的南興合唱團登場,內容是「提振道心齊合唱」。 南興合唱團暨全體現場前賢、道親,齊心合唱:道本一體、牧羊人、師徒情、目標遵循等多首曲目。

南天聖道院: BonCity-棒城市:台灣好吃好玩好生活

然至民國50年代後期,各方道場逐漸復甦弘展之際,師母自身則頂受諸多病痛磨難而每況愈下,終於在民國64 年(1975)農歷2月23日,功圓果滿,回天繳旨,享壽81歲。 今逢台疆因緣殊勝,鸞門應運普化眾生,玄靈道院主席 北極玄天上帝俱仙家惻隱之心,慈悲憫念,為化育蒼黎眾生而迭佈福音法教,契引有緣善眾開悟慧性,而以儒家倫理道德為人道基礎,道家修身養性為進德之根本,釋家三世因果為醒世之晨鐘,復以扶鸞著書,施方濟世,普渡眾生。 古有銘訓【人能弘道,非道弘人】,道本無形無相,故大音希聲,大象無形,然天不言,地不語,惟人秉天地正氣,位列三才之貴,頂天立地,方能代天宣化,共沐天恩法雨。 本道院恭奉主神北極玄天上帝,乃民國二十二年初由福建渡海來台,迄今已歷八十四年有餘,十方善信大德蒙受玄天上帝之庇護與威靈感召,知之者皆不勝欽仰,香火日益鼎盛。

故以闡述三綱五常,發揚四維八德,匡正人心向善,無不以道德為依歸,以修性命為妙旨。 蓋,聖佛仙神每每降蒞本道院,扶鸞筆以渡化,盡是醒悟頑迷,早知修道之妙法,不可以外道視之。 然而,身為本道院之乾坤鸞生或執事者,當須先正其心,方能立命。 否則,修子若無修心德做為基礎,只言修道,實乃過早也。 吾今宵就以『心德』論述,教諸賢契明白,如何善盡修子本份。 第一條:本道院以儒為宗,以神設教,藉扶鸞聖章普化眾生,以孝悌忠信為立身之本,以禮義廉恥為潔身之根。

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