念阿彌陀佛功德10大伏位

定等級太多了，一個階層、一個階層不一樣，修到圓滿，明心見性這叫圓滿，明心見性是開智慧了。 我們經題上清淨心，得清淨心了，清淨沒有染污，是阿羅漢、辟支佛的禪定，他們證得的。 證得這個禪定，六道輪迴不見了，六道輪迴這個時候才知道，原來是一場夢，假的，不是真的，根本就沒有這個東西存在。 念阿彌陀佛的功德最大，在這個世間，造無量無邊的福報都是小福，念佛第一大，我們明白。 我們今天幫助這個世間，建佛教大學，建宗教大學，功德大不大？ 這是拯救一個地球的，在地球上是第一等大事。

一切藥物以佛法為上，既能治療我們的身病，又能拔除我們貪嗔癡的心毒。 那個幫助我們解決生死大病的善知識，就是藥上菩薩的化身啊！ 一切身病來源於心，心病還需心藥醫，最好的大夫就是自己，佛法雖好，念頭還要靠自己去轉變，心念轉了，一切都在轉。 所以我們要做藥上菩薩，隨時觀照心念的穢淨。 在我們有困惑迷茫時，他為我們指點迷津，破迷開悟，用智慧化解無明，這樣的人不就是大勢至菩薩嗎？

念阿彌陀佛功德: 更多「淨土法門」的知識

阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，念阿彌陀佛名號，十方三世一切諸佛的名號，一切菩薩的名號統統都包括盡了。 持阿彌陀佛名號超勝其他一切法門。 念佛是大乘法的精髓，成就無比快速。 它是捷徑，不要斷煩惱，帶業往生。 惟獨念佛法門不需要斷煩惱，只要把煩惱伏住就行。

真正老實人，一句名號念到底，就成功了。 阿彌陀佛的名號是整個佛法的總綱領、總歸宿，是善中之善，沒有比這個更善。 念阿彌陀佛功德 念阿彌陀佛功德 利中之利，無過於念佛，念久了得定，得“念佛三昧”，念佛三昧能開智慧。

念阿彌陀佛功德: 老實念佛，漸離生死

這 是因為常人的心總是被妄念佔據，被妄念主宰，也就跟著以妄為真、認他為自。 念阿彌陀佛功德 不念佛的時候，妄念很活躍、很興奮，他也就覺得自己很精神；一旦念佛，由於佛號 的威力，妄念被抑服，不再處於興奮狀態，他也就跟著昏昏欲睡起來。 比如人聲鼎沸的場所，德高威嚴的王者一出現，馬上噤若寒蟬。 念佛而欲睡，也是得著念佛的 好處，比上面念佛而心煩難受尚要好一層，不過畢竟還沒有完全隨著佛走，這時如能識破妄念，不隨妄念走，以佛為親，就會越念越清明。

• 那我們淨土念佛法門是用持名念佛修一心不亂，一心不亂就是禪定，叫念佛三昧，用念佛這個方法修成三昧，三昧是印度梵語，翻成中國的意思就是禪定。
• 曇鸞大師稱「名即法」，善導大師謂「言阿彌陀佛者，即是其行」。
• 對於這一點，大家要清清楚楚明明白白。
• 這樣阿彌陀佛的大願大行，就能夠令深信切願持名念佛的眾生，接納到阿彌陀佛的善根福德，就能夠念念成就如是功德。
• 他讀誦《阿彌陀經》的時候，讀誦了二十一天，三七，他就能看到琉璃地，而且他出現琉璃地有兩三次。
• 這對念佛的人來說，不過是現世獲得的小利益。

以 佛法的角度來說，大家年紀輕就能遇到這個法門，並且肯定這個法門，是有宿世的善根與智慧的，而且這種智慧是大智大慧。 我們還沒有深入經藏，智慧、行持都不 如以前的高僧大德，怎麼能說是大智大慧呢？ 是的，因為我們逢遇的是彌陀這個不可稱、不可說、無量無邊、不可思議的功德名號的法門，所以等同有那種智慧。 如 果沒有那種智慧，可能我們就遇不到，甚至不相信。

念阿彌陀佛功德: 名號、光明、法身是阿彌陀佛的「三位一體」

此二種人為數不多，更多的是上不上、下不下。 念阿彌陀佛功德 說念佛吧，待人接物迎來送往之間也會溜出一句阿彌陀佛來，至於說依託念佛了生脫死，在他心目中不過是說說而已。 從此他發下四十八個大願，一定要成就這樣一個世界。

• 天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都歡喜贊歎，冥冥中加以保護。
• 如上十種利益，經文具載，乃佛金口之所宣也。
• 由這樣的聖教的開示的定義，我們就可以知道：光是唸佛陀的聖號還不算是念佛，得要心中有憶佛想佛的這個「念」，這樣才是念佛。
• 《念佛感應錄》第三集第93頁「念佛開慧 求考如意」即是實證。
• 那麼《華嚴經》是甚深廣闊的法門，所以他在，為什麼這個廣的東西用《阿彌陀經》這一千多字來加以宣說？
• 惡鬼毒藥，皆不能害，命裡的災難，自然化解。

因此，念佛的人，不求消災免難，自然消災免難;不求家庭平安，家庭自然平安。 這對念佛的人來說，不過是現世獲得的小利益。 對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。 當我們有了念佛的功德，有了諸位天神、菩薩的護佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、羅剎啊、怨賊等等都會遠離。 念佛的人，不會遭到邪惡眾生的侵害。

念阿彌陀佛功德: 念佛實用問答　淨宗法師著

《觀經》上三品往生雖有發菩提心，中下六品往生就都沒有發菩提心。 《念佛感應錄》第三集所記往生事例，大部分連菩提心的名字都沒聽過， 更不要說發菩提心了。 雖然不知菩提心，但只要念佛、願生，通通往生。 一旦往生，自然成佛度眾生，這正是淨土念佛法門的妙處。

沒有專修念佛的人，雖行眾善，如同百姓沒有國王的領導，形同烏合之 眾，只能論說個人能力的大小，但再如何的有能力，和國王的威德那是不能相比的。 《無量壽經》說「謙敬聞奉行，踴躍大歡喜。驕慢弊懈怠，難以信此法。」《觀經》說必須「至誠心、深心、迴向發願心」修持淨業三福，正是這個意思。 願生心切、豁達無累的人，聞病重則知死期不遠，往生已近，正是我所盼，所以歡喜。 一般人常情所限，貪生怕死，留戀世間，聞病重難免心中憂戚，但願生之心不變，這樣仍能往生。

念阿彌陀佛功德: 阿彌陀佛-經常念佛的好處

所以一定要記住，我們的「心、願、解、行」都依照三經所說的修正過來，你的一切業障就徹底懺除了。 念念心裡有佛相還不行，那只是種善根而已。 這是十法界的心行，佛給我們講得清楚。

比如儀仗侍衛人員，單獨出行和隨從國王出行，那是完全不同的。 天有勝妙五欲，人有粗陋五欲，乃至畜生惡道亦有少分欲樂。 生而為人，可以有合理的欲樂，以不違法律、不背人倫為則。 本是五欲眾生，懷此身份，一向念佛，即是專修。 這是內心既不想往生，又想說漂亮話往自己臉上貼金。 真想往生的人，活一百二十歲也好，今晚就死去也好，壽夭長短，一切不慮。

念阿彌陀佛功德: 世界最老雙胞胎同慶98歲生日 透露長壽秘訣

持佛名者，善根福德同佛無異，則一一聲悉具多善根福德也。 一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。 今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。 首先，小編要先糾正一下它的讀音，“南無阿彌陀佛”，不是按照漢語的發音來讀的，它是梵文音譯而來，應當讀作“na mo”，都是第二聲。 “阿彌陀佛”中的“阿”可讀“e”，或者“a”，都可以。

淨業行人求生淨土，不叫死，而是叫“生”，所謂得生安養，是往“生”淨土！ 成佛後，再來度你的六親眷屬，乃至一切眾生，才是究竟安樂。 這句佛號只要能說話的人都會念，三歲兒童也念得，可見再沒有法門比這簡單了。 還 有，念佛會覺得枯燥乏味，是因為對這句名號的內涵不瞭解，如果瞭解名號內涵的話，他念佛永遠都不會覺得枯燥無味，內心永遠都有法味，都有安慰。 縱然有好奇心，可是對他來講，密宗、禪宗或者一些殊勝不可想像的境界都不 比淨土好，也不比念佛來得簡單、殊勝。 真的信受淨土法門，就會有這個觀念和心態。

念阿彌陀佛功德: 念一聲「阿彌陀佛」能獲得的功德利益

就是說我們有這樣的讚歎，有這樣歡喜的心，我們這樣念佛，就是如實修行相應，這就是讚歎門。 年紀大了，人老了，老來難老來苦。 老，還真得要有一定的福德，老是福，但畢竟老來苦，孤獨寂默是老來的一大苦。

所以，一個精進念佛的人，能夠通過念佛的功德，懺悔的功德，使宿世惡業得到削減乃至消滅，自己就更加容易走向解脫。 谛老只傳鍋漏匠“南無阿彌陀佛”六個字，告訴他“你就一直念下去，念累了就休息，休息好了就再念”。 念阿彌陀佛功德 站、坐、走著念都行，不分晝夜，三年沒出門，等於閉關。

念阿彌陀佛功德: 不要把自己的痛苦加在別人身上

但是確實這是事實，事實真相如是不能否認，所以出家的意思要 懂得。 ” 追問：您覺得我出家好還是在家好? 淨空法師回答：現在正法道場少，在家好，不在正法道場，出家更煩惱，人多事多煩惱多。 當他的父親看到他兒子來的時候非常高興，等了五十年，望斷秋水，就希望他的兒子趕緊來繼承他的財產，他馬上就要離開這個世界了。 殊不知他的兒子一見他就跑了，他就急了，趕緊派兩個人把他抓回來。 這是站在我們凡夫這個立場上說的，但是如果你想到：這是佛告訴我的，佛說的我就信，佛有這種慈悲和智慧。 根據佛法所講的「緣起性空」的法則，就必然有淨土的存在。

念阿彌陀佛功德: 阿彌陀佛名號功德利益不可思議｜淨空老法師開示．念佛篇10

念佛要求一心，為什麼不能得一心? 這個想看，那個也想看，這個想聽，那個也想聽，一百年也不能得一心。 什麼都不看，什麼都不聽，一句阿彌陀佛念到底，三年五載就得一心。 佛光遍照，對我們有攝受加持的功能，能幫我們消除業障，啟發智慧，我們一定要深信不疑，一心稱念，必定業障一天天消除，智慧一天比一天增長，心地一天比一天清淨。 念阿彌陀佛功德 我們在佛光注照中，為什麼見不到? 障礙就是你不信，如果你深信不疑，障礙就沒有了，能老實念，老實就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。

念阿彌陀佛功德: 念佛往生，何以不念己佛，而念他佛？

一般情況下，能見種種境象也有種種因緣不同，如上可知。 所以不能以見不見境界作為修持好壞的標 準，而應當老老實實念佛。 既不因為沒見境界而追求，也不因為見到境界而歡喜。 平平常常念佛，最穩當，最保險，最殊勝。 再 說，現在遇到念佛法門卻不念佛，而要等一個不確定的臨終，說明不知道念佛的好處，不是真想念佛。 阿彌陀佛也叫「無量壽佛」，專念阿彌陀佛同樣消災延壽。

學密宗、學禪宗，即使大徹大悟了，他如果沒有歸向淨土，仍是輪迴凡夫。 「有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去」，當下隨業流轉。 因為他還沒有達到業盡情空，煩惱業障還在。 三、佛堂的光明能夠護佑一家人平安吉祥。 家裏有人在外打工、上學，我們牽掛他們，我們家裏供的佛就知道，就會保佑他。 真 有此願，也無不可，那就要拿出實行來，密密做去，不讓人知。

念阿彌陀佛功德: 念佛的十大功德利益

阿彌陀佛既然已經保證我們只要念祂的名號就能往生，那麼即使有妄 想雜念又能如何呢？ 這樣不怕它，它也就翻不起大浪，老實平息下來；若是怕它，它反而會興風作浪起來，讓你覺得它很厲害。 急著想一下除掉它，那是不現實的。

若有得聞無量壽如來名者，一心信樂，持誦諷念，當起廣遠無量歡喜，安立其意，令使真諦十萬億信心。 念佛的人，會遠離噩夢，或者夢見阿彌陀佛的莊嚴身相。 還有，很多人有這個經驗，有時候失眠時，念阿彌陀佛，不知不覺就睡著了。 阿彌陀”佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。 是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。

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