劉仙姑廟6大優點

註：部份圖片及資料來源至官網或維基百科，如有不正確或禁用請不吝告知 通知我們 處理，謝謝。. 其內廟宇聳立，是一座佛教建築與道教建築的結合體，看看關於仙姑廟最新景點評論，2009年)。 (仙姑廟 廟額，被拋入大海中溺水而亡。 ​由此推測，汝州劉仙姑信仰，或源於唐代民間所撰佛經《佛說金剛經纂》，該經在其他地區雖亦有傳播，卻沒有形成信仰，唯獨在汝州形成神祇崇拜，並流傳至今。 高萬須先生，對劉仙姑信仰及《金剛經纂》的調查研究，所得成果甚豐，為地方發掘整理劉仙姑文化，起到了良好的開端，特此致敬。

一撥又一撥到脾山祈雨的人，怨天謾地，悲傷哀號，紛紛跪在劉仙姑面前磕頭禱告，祈求說：“您是仙姑，您是祖師。 劉仙姑廟 您大慈大悲大活佛，知天曉地通閻羅。 求您呼風喚雨救災民，勝造七級大佛屠。

劉仙姑廟: 仙姑廟

”祖師爺就把廟宇紮在了寄料峴山的最高峰——南頂山（又稱鐵頂山）上。 在劉禹錫在汝州任職期間，適逢汝州大旱，數年不雨，劉禹錫即於此山峰頂設壇祭天祈雨，由於祈雨不至，自己堆薪欲自焚以表心跡。 其女救父心切，推開父親，撲向火海，此舉感動上蒼，細雨三天，大旱解除。 後續有大批信眾因此慕名求牌，結果竟有信眾因此中獎，為此感謝劉仙姑顯靈賜牌，而依據劉仙姑顯靈像進行新雕塑劉仙姑之神像，並於榕樹下旁新建蓋廟，為此回饋答謝劉仙姑顯靈之實。 看過之後，讓我感慨萬千：身為汝州人，又出生於庇山腳下，卻不知與唐代大詩人有着如此密切而又深厚的淵源。

• 一年又一年過去，劉琴棠還是沒有給她找來她所要的書。
• 殊勝寺的和尚們一看，無不欣賞，紛紛讚揚劉仙姑的殊勝神功。
• 不知是人們的一種美好願望，還是真有其事而未加記載了。
• 求您呼風喚雨救災民，勝造七級大佛屠。
• 大雨下了三天三夜，雖然大秋作物沒種好而晚秋莊稼趕種充足。
• 謝新琴在2002年6月18日表示，豬哥亮並不常來五王廟，而是常去水流仙姑寺。
• 誰家公子敢要你，你要當老閨女還是準備當尼姑？

小金門的廟宇不少，但其中香火最盛的廟宇是烈女廟，又稱作仙姑廟，位在小金門的西南端海濱。 據聞仙姑曾多次顯靈，有求必應，故香火鼎盛，也成了著名的觀光景點。 2002年，中華民國公益彩券風靡全臺灣，這座僻靜的小廟再有彩迷再現。 有的信眾則認為，金錢遊戲非正道，水流仙姑不會鼓勵金錢遊戲，還是腳踏實地比較好。

劉仙姑廟: 有求必應王仙姑　小金門必訪烈女廟

觀光客大多搭南路公車，經過八達樓子、湖井頭戰史館 (湖井頭站)、西湖(中墩站)、將軍廟(上林站)、陵水湖(上庫站)、烈女廟(青歧站)等)。 劉仙姑廟 仙姑大草坪旁邊還有仙姑廟，手牽著手舞蹈，進深一間，或抬手轎祈求降駕；至於靈不靈驗，威海好去處2020，仙姑廟又稱甘州會館是一座位於新疆維吾爾自治區哈密地區巴里坤哈薩克自治縣的道觀。 清朝嘉慶五年（1800年），終被剝光衣物後溺屍大海。

從這件事來看，他有可能在汝州也做過為百姓祈雨之類的事情。 六月十九日，烈日當頭，祭臺早已搭起，臺前架起大堆木柴。 午時一到，隨著一陣鑼鼓聲，劉仙姑登上祭臺。 她先念一番“咒語”，隨即盤腿坐地，墨語片刻，之後她站起身，望望天空，揮手示意點燃柴堆。 隨著木柴徐徐燃燒，劉仙姑展開兩臂，雙目注視火焰，繞著火堆正三圈倒三圈碎步行走，做著“過橋”的動作。 圍觀的人們都屏住呼吸，關注著沖天的火焰，期待著大雨的降臨。

劉仙姑廟: 仙姑廟 

豬哥亮復出後，就很少來水流仙姑寺。 李明縣與豬哥亮、余天夫婦私交甚篤。 李明縣回憶，當時余天夫婦常在台北或高雄歌廳打烊後，專程開車南下，抵廟時間都已是凌晨一、二點。

大和八年（834年）七月，劉禹錫奉命調任汝州刺史，兼禦史中丞，充本道防禦使。 劉禹錫到達汝州後，頓生”近鄉為貴”之感，任職間與任太子賓客分司的白居易、任東都留守的裴度，詩文唱和不斷。 劉仙姑廟 後來，人們鳩工庀材，將劉仙姑常年所居的茅庵改建成三間祠堂，名謂“青山祖師堂”，塑起劉仙姑像，供人祭祀。 隨即，又在祠堂旁邊建起一座七級佛塔，名曰“青山祖師塔”，珍藏劉仙姑的舍利，紀念劉仙姑。 人們都希望得到劉仙姑神靈的庇佑，就把脾山寫成了“庇山”。 這年之後，不管天氣多麼乾燥炎熱，每到六月十九傍晚，總要下場大雨，十分應驗。

劉仙姑廟: 水流仙姑寺

次日，李明縣證實，兩個月前的一天中午，豬哥亮攜妻小共三人向水流仙姑求明牌，隨後還坐著與信眾話家常。 ​其一，劉仙姑為唐代汝州刺史劉禹錫的女兒，“故老相傳曰：唐劉禹錫之女，旱既太甚，為父焚身禱雨，救濟萬姓，誠感天帝，大雨滂沱。 唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。 與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，與白居易合稱“劉白”，世稱“劉賓客”、“劉尚書”。

• 烈女廟內供奉王仙姑，當地居民都知道豬哥亮獨鍾到水流仙姑寺求明牌 。
• 在山峯的西面，我還看到了一些建築的柱礎，想來過去的劉仙姑廟規模一定比恢復起來的更大。
• ”至於劉任汝州刺史時，汝州是否有大旱，並無記載，而劉仙姑之事，更了無蹤影。
• 後續有大批信眾因此慕名求牌，結果竟有信眾因此中獎，為此感謝劉仙姑顯靈賜牌，而依據劉仙姑顯靈像進行新雕塑劉仙姑之神像，並於榕樹下旁新建蓋廟，為此回饋答謝劉仙姑顯靈之實。

她知道什麼時候下大雨，能斷汝河是否發大水；天災人禍她能算，小鬼判官她能辨。 久而久之，不論到哪裡，劉仙姑都受到人們的歡迎和款待，有人叫他劉仙姑，有人稱她祖師爺。 劉仙姑廟 我幾年前佔的地方，是誰又插了一把破玩意兒。 ”說著，劉仙姑朝那把青銅劍飛起一腳，青銅劍帶著一隻繡鞋飛出老高。 ”祖師爺睜大眼睛一看，問道：“您是……？ ”劉仙姑的嗓門加大了，而祖師爺的聲音壓低了：“那麼，我這個祖師爺就不在這兒攪和啦，還是到南頂山去吧。

劉仙姑廟: 仙姑是什麼

你長大了，名氣也大了，經常出門，就起個大氣的名字，叫劉秀英吧。 不過，作為女孩子，今後不能輕易出門啦，得學做大家閨秀。 ”然而，劉秀英雖然出門應酬少了，但還是嗜書如命，對書架上的書籍不滿足了。 她一再懇求父親想方設法給她多找些佛教的書籍。 劉琴棠答應到洛陽白馬寺試著找找。 1.烈嶼的公車班次很少，分南、北路公車。

以後一直香火不斷，並傳説在此地燒香極為靈驗，不管是求子祈雨求福求財無不靈驗，因此儘管地處山峯之巔，前來燒香的人仍是絡繹不絕，而在其周圍之影響也越來越大，各種神蹟和傳説也就隨處都是了。 在文化上，庇山也是源遠流長，庇山腳下古有大賢高士許由洗耳，當今峯巔落成劉仙姑廟宇，相傳廟內供奉唐代《陋室銘》作者劉禹錫的女兒，世代相傳的劉仙姑。 臺灣屏東縣萬丹鄉磚寮村慈濟路35號主神水流仙姑祖建立时间1981年水流仙姑寺 ，是位於臺灣屏東縣萬丹鄉磚寮村的姑娘廟，曾是豬哥亮、余天、李亞萍會來求明牌的廟宇。 劉仙姑死後七日還魂的故事不脛而走，傳遍汝河南北。 人人皆知，祖師爺把脾山讓給了劉仙姑，連“祖師爺”的名號也讓給她了。 自此，劉仙姑就住在那間茅屋裡，潛心研讀劉琴棠借來的《大般若波羅蜜多經》。

劉仙姑廟: 廟宇簡介

大雨下了三天三夜，雖然大秋作物沒種好而晚秋莊稼趕種充足。 隨後隔三差五下一場，當年家家戶戶糧食大豐收。 劉仙姑晚年就坐禪脾山，禮佛誦經，消災祛毒，治病救人。

”數落歸數落，她娘還是得為女兒操心。 她娘託親告友，請求儘快給女兒找個婆家。 一年又一年過去，劉琴棠還是沒有給她找來她所要的書。

劉仙姑廟: 水流仙姑

每到一地，她都教人們誦讀她的《金剛經纂》，並仔細講解其內涵，講明其誦讀意義。 說來神奇，每當有人身得瘡癤怪病或小兒患上天花痘疹，劉仙姑一念“金剛經纂”，稍施藥物，不幾天病情就愈；不論誰家掐個婚姻、出門求個吉日、農時問個天氣，她屈指一算，準會大吉大利，稱心如意。 到處傳說，劉仙姑真神了，真成祖師爺了。

繞到塔西的房子前面，廊下立着幾通石碑，其中的一通石碑上的碑文告訴我，劉仙姑原來就是劉禹錫的女兒。 這讓我聯想到，劉禹錫曾在我們那裏做過一年零三個月的刺史，説劉禹錫在這裏的故事，似乎也符合歷史真實。 在西峯峯頂，一座古塔聳立在那裏，那就是我小時候看到的後山上的那座古塔，由於山峯陡峭突出，塔又建在峯頂，因此顯得格外高聳。 在古塔下，有近些年恢復重建的房子，紅磚青瓦，有的還用上了水泥預製板。 房子裏面，無一例外地供奉着劉仙姑的塑像。 原來，在我小時候就一直敬畏着的劉仙姑廟，就建在了這裏。

劉仙姑廟: 劉仙姑廟-顯靈浮沙畫像

在山峯的西面，我還看到了一些建築的柱礎，想來過去的劉仙姑廟規模一定比恢復起來的更大。 古塔共五層，走近古塔查看，沒有看到塔上有任何銘文，塔的建築工藝似乎也比較粗糙，塔剎可能是前些年新修的，用的材料都是現代才有的材料。 豬哥亮當廟公的消息引起屏東宗教人士注意，屏東確實兩家廟宇與豬哥亮來往密切：一是屏東市五王廟，豬哥亮堂哥謝江河及胞弟謝新琴一有空即協助廟務；另一座則是水流仙姑寺，豬哥亮過去常前往求明牌。 謝新琴在2002年6月18日表示，豬哥亮並不常來五王廟，而是常去水流仙姑寺。

劉仙姑廟: 烈女廟禁忌

走近一看，原來是一把青銅劍豎插在那裡。 劉秀英說：“我要找的地方就是這裡。 劉仙姑廟 ”說著，她指使兩個僕女往青銅劍下面挖坑。 劉秀英順勢脫下一隻繡鞋，工整地放到坑裡，把青銅劍插上，又叫僕女照原樣把坑填住。

劉仙姑廟: 劉仙姑廟-廟殿主觀

據余天說，有一次李亞萍到此寺，一拿香就被仙姑附身，神色、音色、說話內容都變成仙姑，還會報明牌，此後長達兩年報牌神準。 李亞萍在偏殿求牌時每次都吸引大批人前來，她起乩共開出兩次的六合彩「特仔尾」，分別為「509」、「803」，各中新台幣一億餘元，因此豬哥亮對起乩後李亞萍所說的話言聽計從。 賀一帆表示，李亞萍出的明牌讓豬哥亮當期中了新台幣一億元。 豬高亮在1988年中獎後，就花新台幣二十幾萬元捐贈神桌，有兩座花崗岩神桌都是由本名「謝新達」的豬哥亮捐贈。 《豬哥亮歌廳秀》錄影帶，常有兩名乩童扶著小轎、在神桌前畫出類似號碼的詼諧劇碼，就是在水流仙姑寺作法的翻版。 大家樂風行時，當地居民都知道豬哥亮獨鍾到水流仙姑寺求明牌。

後來王玉蘭的屍體在海中載浮載沉、被海水帶到烈嶼龜山海邊，當地的海防駐軍劉姓軍人發現後馬上將屍體打撈上岸，並將其妥善安葬。 安葬後幾日，王玉蘭的靈魂託夢給劉姓軍人，除了感謝他的幫助使祂得以安息外，更將自身遭遇告訴劉姓軍人，並且答應劉姓軍人日後只要他提出請求，定會盡力幫助達成。 第二年（唐大曆七年）春天，十八歲生日剛過，劉仙姑突然病倒，雙眼閉合，不吃不喝，身體極度羸弱，口中不停地說著“找書，找書，……”。 劉琴棠請來幾位名醫為其診斷，無一例外。 醫生們都說此病奇異，脈象正常，似無病端，狀似著魔，除非神醫可以治癒。

劉仙姑廟: 劉仙姑廟 — 文化資源地理資訊系統

這樣，汝州就產生一句俗語“六月十九，下雨淋頭（尋頭）”。 汝州人又把六月十九傍晚的暴雨稱為“淨山雨”，因為這一天上山燒香拜佛、遊玩聚會的人很多，到處落下雜物垃圾，一場暴雨盪滌了一切汙垢，也淨化了人們的心靈。 佛教傳說，六月十九是觀音菩薩的成道日，這與劉仙姑得道成仙之日機緣巧合。 劉仙姑七十歲那年，整個一冬一春沒有下雨雪，麥子無收成，秋莊稼也種不上。 到了三伏天，老天還是直瞪眼，燥熱難耐，赤地焦土，草木枯萎。

劉仙姑廟: 金門縣政府

過了十八自己去，不用車送不必攆（輦）。 ”她娘還以為他要到脾山縣公署裡找父親說親的，就鬆了一口氣。 郭劉兩家都把這個女孩視為掌上明珠，她媽更期望女兒健康成長、聰明伶俐，因而就給女兒取名聰慧。 說來靈應，這個女孩越長越好看，高鼻樑，柳葉眉，兩隻大眼水靈靈，三歲能識字，五歲能作詩，七歲就寫得一手梅花篆字。 此外，琴棋書畫、女工針繡，劉聰慧樣樣不凡。 聰慧的美貌聰明、學識淵博傳開了，竟然不斷有人請他寫對聯、撰詩文、題碑碣、書牌匾，還有人找她算命呀、看好兒（擇日子）呀、治病呀，等等。

她聽說，汝河北八里地的十里鋪（現汝州“西十里村”）有個“殊勝寺”，寺裡的和尚讀的都是佛經。 劉秀英進入殿堂，幾個和尚正在誦經。 等了好久，誦經停休，劉秀英找到大和尚要求看看他們讀的經書。 大和尚從堂桌上搬下來厚厚一摞子，有二三十本，都是手工抄寫的，書名是《大乘金剛般若波羅蜜經》。 最後，她的注意力集中在較厚的一本上，看得很詳細。 在紀念堂後面，還有數座房屋，裏面供奉着各路神仙，其中有個三皇殿，裏面供奉着三皇老祖，還有一個“大堂”，裏面供奉的就是劉禹錫了。

走完“過橋”，劉仙姑無聲無息，直接步入火堆之中。 當人們開始為天無雨兆而嘆息時，發現劉仙姑正與大火一起熊熊燃燒，人人目瞪口呆。 回到家中，除了偶爾翻翻老書之外，劉秀英大部分時間是坐在椅子上或半躺在床上，雙目微閉，嘴唇微動，似為養神，又似背書和思索，母親不叫不起來，丫鬟不催不吃飯。 然而，每隔十天，劉秀英都要去一趟殊勝寺。 劉仙姑廟 在那裡，她仍然是讀《大乘金剛般若波羅蜜經》，讀一點就回去，中午飯前定定默默趕到家。

殊勝寺的和尚們一看，無不欣賞，紛紛讚揚劉仙姑的殊勝神功。 大和尚立即決定：“今日起，殊勝寺就持誦《金剛經纂》。 ”然後，拿來筆墨，揮毫寫就“金剛寺”三個大字，說道：“‘殊勝寺’更名‘金剛寺’。 ”隨後，金剛寺的和尚把劉仙姑的故事、持誦《金剛經纂》的意義以及齋戒日和禮佛日寫成300餘字的《佛說金剛經纂》，並與《金剛經纂》一起讓人們傳抄和誦讀。 麻衣仙姑廟位於文水縣城東1.5公里的桑村南部，原名「貞烈祠」，指示文化處協助辦理。 2015年左右，賀州附近人氣酒店，佔地1200平方米，經由豬哥亮的引薦，祭祀於1976年車禍罹難的十六名女學生。