彌陀精舍詳細介紹
正當念佛時，一念相應，即一念究竟。 彌陀精舍 念念相應，即念念究竟也。 今立垢淨，令人取捨。
過去已證金龍佛位。 乃是青龍陀佛。 證此持名念佛。
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同居土有四教無量相佛。 方便土具生滅無生二教無量相佛。 彌陀精舍 實報寂光二土，唯圓教不思議無量相佛。
幽冥之處，皆當大明。 以此別願所致，故立無量光之名。 發四十八願，以弘願攝善成淨，是為人隨便宜義。 有光明恒照十方之願，以破眾生黑暗，是破惡隨對治義。 今成佛果，如願而償，現無量光，是第一義隨入理也。 又眾生機熟，聞名睹光，得悟第一義，即點示入理益。
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虎過念南無佛一聲。 以此善根成熟得度。 故曰因斯度脫。
（講）此約圓理釋。 我乃釋迦自稱。 佛證八自在我。 佛具足五眼。 此見即佛眼所見。 五眼功用頌曰。
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乃諸天奏樂。 以及海會聖眾。 二天然之樂。 譬如百千種樂。 不特其音之美。 且能令聞者念三寶也。
既能代轉法輪。 自可廣利人天之眾。 為眾所共知共識者也。 二表位歎德竟。 有慧解脫下。
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親見靈山一會。 得一旋陀羅尼。 後立天台宗。 判釋如來一代時教。 為五時八教。
且努力將私產變佛教產業，以免後患及因果事大。
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諸比丘尼，知其僅持半偈，乃生輕慢心。 尊者威德所感，比丘尼欲誦不能出口。 尊者即將半偈，所詮奧義，重重講出。 比丘尼乃誠心愧伏。 尊者得義無礙辯，故云義持第一。 佛之親弟孫陀羅難陀，即喜尊者。
極言其多，故三數重沓也。 劫謂劫波，此云時分，乃時分之最長者。 此間人壽八萬四千歲，一增一減，為小劫。
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故曰不識廬山真面目。 只緣身在此山之中故。 不能盡見廬山真境也。 後云縱然不盡廬山真境。 也許各各親見廬山而已。 （講）自古以來。
- 故一一名字。
- 至第九授學無學人記品。
- 自心正湛寂之時，仍靈明洞照。
- 安可以凡情測度，以謂彼土僅有如娑婆之七寶耶。
- 即四聖法界。
華嚴離世間品云。 菩薩有十種舌。 彌陀精舍 所謂開示演說。 無盡眾生行舌。 無盡法門舌。 無盡功德舌。
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是蓮華乃卸凡殼之玄宮。 安慧命之神宅。 蓮喻車輪者。 不但狀蓮之形。
以現前一念心性。 不屬過現未來三際。 彌陀精舍 故三際悉皆不屬。 此常住義也。 法界圓融體。 作我一念心。
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春三秋九，做得碗羹飯，哭得幾聲，猶是記憶爺娘。 以此比較，著甚麼急。 兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作牛馬。 又古德云，冷笑富家翁，營生忙似箭。 彌陀精舍 囤內米生蟲，庫中錢爛貫。
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持大悲咒十年。 夢大士送子。 七歲即茹素。 十二歲就外傅。
