廣澤尊王10大著數

閩南移民不僅將廣澤尊王信仰帶來台灣，也帶到更遠的海外，像新加坡、馬來西亞，印尼、菲律賓等東南亞各國，甚至北美、荷蘭、澳洲，都有供奉廣澤尊王的廟宇。 廣澤尊王 廣澤尊王的成道故事中，對祂與母親之間相依為命的親情多有著墨，這位勇猛的少年聖王也是位知名孝子。 如果家裡有難帶的孩子，或跟尊王年紀相仿的十五、六歲叛逆青少年，許多信眾會帶孩子到廟裡拜尊王，請尊王幫忙管教。

• 要惡狠狠地向大殿奔去，他要用兩個牛角，把郭聖王抵倒。
• 不一會兒，太后大汗淋漓，感到舒服了許多。
• 可是有一點能夠看出，從雕刻的風格得知來唐山老家，是中國的神像。
• 華僑下海捕魚，上山采果，到街上做生意，都到保安宮行香；患病逢災，也到保安宮乞求保佑，香火十分旺盛。
• 那人拿著利劍，跑到那理著墓碑的深田洋裏，利劍一插，那墓碑自動浮在泥土上面。

1818～1827年，清嘉慶二十三年～清道光七年 僧人玉環、邑人籌募，郡守劉炳、邑令塗賢彭率紳庶捐建落成，裏人呂孝廉為記。 1567年，明隆慶元年，廟火於倭寇，（據《郭山廟記》載：嘉靖辛壬之季，〈1531～1532年〉…火焚廟宇殆盡…），重為創建。 廣澤尊王 卻說砂勞越的地方長宮叫拉耶查理士布洛克，為官清正，愛護百姓。 每日除處理政務之處，在清早之時，總喜歡騎馬到郊外運動，鍛煉身體。

廣澤尊王: 顯靈和敕封

左為陳將軍，身披盔甲，黑須垂胸，手執兵器，一幅勇猛過人的氣勢。 陳將軍是南安詩山坑園人，據說姓陳名勇，自幼學武，十八般武藝樣樣精通。 他來到鳳山寺，看到人山人海，祭品如山，鞭炮陣陣，人們祈求聖王虔誠的樣子，心裏非常感動。 便聲稱：“我願做聖王身邊一個從神，聽從調遺。 ”說罷“造化升天”，被郭聖王收為“從神”。

老婦人便回房掀起兒子的席底，果然放些錢，當下照著吩咐拿給買肉的，細細想來，方知兒子是郭聖王投胎出世的，如今神歸原寺去了。 悲傷這際，她猛然想起當初分娩時，聽到屋上有人喊“穿烏則亡”的話，原來兒子是穿“烏衣”才死去的。 然而中了舉人就得依照朝廷的禮制，想來兒子沒有富貴之福呀。 郭忠福是個孝子，自然把母親的話記在心上。 所以塑他的神像，眼睛睜得滾圓，口雕得闊大。 郭母抬著看兒子時，只見兒子滿臉通紅，兩眼發呆，已經坐在古藤上圓寂無言了。

廣澤尊王: 廣澤尊王的由來

次日，依娘坐在溪邊石頭上揉搓著衣裳，不時停下來想著心事。 原來從鳳山寺回來，父親已經作主，把她許配給一家姓李的公子，她聽說李公子相貌平平，才學一般，正擔心日後的日子不知如何過。 忽然看到水面上一個描金小木盒逆流而上，漂到她的面前，依娘心裏一怔，不敢拾回，不是自己的東西，她是絕不要的。

有一天清早，他途經保安宮時，忽然馬的前蹄高舉，狀似朝拜，一連向前方叩首。 拉耶覺得奇怪，透過薄薄的晨霧，他看到一個活潑可愛的兒童，倚立于馬前，他身上著一個紅肚兜，上身赤膊，漫步走進宮內。 南宋開慶元年（西元一二五九年），皇太后突然病重，臥病不起，眼看生命岌岌可危，而朝中太醫束手無策，理宗皇帝只好出榜告示開下，廣征良醫，治癒者，賜官重賞。 許多名醫應詔入宮，均告無效，理宗皇帝憂心如焚，不知如何是好。

廣澤尊王: 廣澤尊王聖誕千秋！千年孝子神威傳千古

因此，郭忠福和母親收拾行裝，來向楊長者告別，自然算好工錢，順理成章地離開了楊家。 廣澤尊王 但楊太太卻十分吝嗇，捨不得好飯好菜招待地理大師。 有一天，地理大師病了，郎中說要用羊肉配藥服下病能治癒。 楊長者的羊欄裏有好多羊，卻不肯宰一隻讓地理大師配藥治病。 郭忠福為了安葬父親的骨灰，小小年紀便賣身于安溪崇善裏金谷鄉大財主楊長者家牧羊。 母親也跟到楊家做工，給楊家縫衣洗衣，挑水燒飯。

1966年，南安鳳山寺在文化大革命中被夷為廢墟。 1979年，在新加坡、菲律賓、台灣等地信眾捐助下，鳳山寺得以重建。 郭聖王祖廟在鳳山寺，在國內已經分爐到臺灣、港澳、江浙、兩廣等地。 在菲律賓、新加坡、馬來西亞、印尼等東南亞的華僑聚居地，許多華僑賺了大錢發了財，集資在僑居地建起中國傳統建築風格的“鳳山寺”、“威鎮壇”、“保安宮”、“廣澤尊王廟”，祀奉廣澤尊王郭忠福。 廣澤尊王信仰在移民社會中起到了團結社會網絡和連結海内外華人社區的作用。

廣澤尊王: 廣澤尊王與13太保的由來

農曆二月二十二日是廣澤尊王的聖誕，全台各地信仰郭聖王的信徒都在這幾天為其祝壽。 在台灣的民間信仰中，廣澤尊王有兩個聖誕日，分別是二月廿二與八月廿二，也有信徒以「聖誕」、「得道」加以區別。 廣澤尊王 2011年，南安“廣澤尊王信俗”進入福建省第四批省級非物質文化遺產名錄。

在郭福忠十六歲的某天，便得道飛升而去了。 廣澤尊王又稱保安廣澤尊王、郭聖王、翹腳仔神與聖王公，職責主要是袪除惡鬼與驅邪，也是孩子的守護神與泉州移民是守護神。 據查詢資料顯示，全台廣澤尊王廟約有80多間，而最多人所熟知的廣澤尊王廟有臺南永華宮、蚵子寮通安宮、臺南南勢街西羅殿。 郭聖王盤腿升天時，得到通知的母親趕來，因不捨自己的兒子，急忙之下拉住了郭聖王的左腳，這也是郭聖王金身左腳下垂的由來。 雖然母親不捨，但良辰吉時已到，郭聖王仍然升天而去，但祂在世時本來就奉母至孝，後來又比母親早離開，因此祂最放不下的就是母親，往後的日子裡，郭聖王也不斷地以各種方式告知信徒們要重視「孝」這件事。

廣澤尊王: 廣澤尊王

廣澤尊王有袪除瘟疫、袚除惡靈的神明，同時因為傳說廣澤尊王為泉州南安人，所以亦為泉州人的守護神。 而有趣的是，相傳廣澤尊王曾在清代幫助過雍正治療過天花，所以也有人將廣澤尊王作為痘神來祈求健康。 另因為廣澤尊王飛升時只有十六歲，所以他是孩子神，為守護並教育小朋友的神明。 而民間傳說郭忠福家貧，年幼時為陳家放羊。 有天陳家富豪請來了風水師讓他看適合下葬的風水寶地，誰料到陳家富豪卻怠慢了這位風水師。

又有民間傳說，郭忠福父親早逝後，母親在楊家當佣人，郭忠福則為楊家放羊。 楊家請堪舆師（一說名為崔芸）來選擇墓地位置，卻不小心怠慢了堪舆師。 而郭忠福母親對待堪舆師十分恭敬，於是堪舆師問她，丈夫是否已經安葬，得知還没有後，又問她，想要後代做“一朝天子”，還是享受“萬代封侯”，母親選擇了後者。 堪舆師便告訴她：羊圈底下就是風水絕佳的葬處（羊棚蜈蚣穴），你把丈夫的遺骨碾碎，明天早上給我送早飯時，你趁機把骨灰撒到羊圈裡，然後帶著兒子離開，看到有和尚戴着銅做的斗笠、牛騎著人，就停下來。 郭忠福與母親離開楊家後，路遇大雨，看到有僧侶用銅鈸放在頭上擋雨，有牧童躲在牛肚子底下避雨，便選在那裡居住。 像是高雄梓官區的漁村蚵仔寮，村民信仰中心為供奉廣澤尊王的通安宮，聖王會不定期出巡，每次要出巡前廟裡的香爐會發爐，廟內的負責人就會擲筊請示是否要「出巡辦事」，確定後就全體動員協助聖王「抓鬼」。

廣澤尊王: 十三太保

保留建筑物，其规制完全模仿南安诗山凤山寺。 香港北角的開元禪寺供奉廣澤尊王，每年農曆二月廿二舉辦神誕活動，並以“廣澤尊王誕”之名入選首份香港非物質文化遺產清單。 廣澤尊王 尊王化為老者登門造訪，勸道士的妻子死者不能復生，要求把炭火挾出，但由於挾得不夠徹底，影響所及泉州鳳山寺如何修建，都不免有漏水之虞。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。

• ”聽了母親這麼說，陳小姐再次到溪邊洗衣服時，她壯了壯膽，把漂來的小木盒拿了回來。
• 郭忠福在楊家牧羊，處處用心，從未出點差錯，因此也深得楊長者喜歡。
• 郭聖王盤腿升天時，得到通知的母親趕來，因不捨自己的兒子，急忙之下拉住了郭聖王的左腳，這也是郭聖王金身左腳下垂的由來。
• 中國大陸與海外華人社區通過廣澤尊王信仰網絡進行跨地區的交流，在謁祖進香的同時，知識、財富等資源也一同流動，移民和故土之間的感情由此得以維系。
• 廣澤尊王有袪除瘟疫、袚除惡靈的神明，同時因為傳說廣澤尊王為泉州南安人，所以亦為泉州人的守護神。

你這個傻女兒，這是上天賜給你的禮物，你就把它拾回家吧。 廣澤尊王 ”聽了母親這麼說，陳小姐再次到溪邊洗衣服時，她壯了壯膽，把漂來的小木盒拿了回來。 陳小姐拾了小木盒回家，告知母親，待打開一看，內有金釵一支。 陳母把金釵插在女兒頭上，依娘手捧菱花鏡，左顧右瞧，覺得自己比往日更加美貌了。 這天晚上，陳小姐在自己的香閨裏睡下，忽見一個穿白衣的美少年，來到她的床前，她慌得不知如何是好：“你……你是誰？

廣澤尊王: 廣澤尊王有保庇

要惡狠狠地向大殿奔去，他要用兩個牛角，把郭聖王抵倒。 他的女兒本已許給李家公子，為了避免發生意外，他一再催促李家擇日備辦禮儀迎娶。 婚期到了，李家的迎親花轎來了，依娘悵然若失，但又不敢違抗父母之命，只得換上豔麗的新嫁女裙，坐上花轎。

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