八肢瑜珈詳盡懶人包

Ahimsa 的中文是不傷害，有些會翻譯成「非暴力」，是在瑜珈哲學中經常提到的觀念。 Ahimsa 指的不僅是不要傷害其他人事物，也包含不傷害自己，無碖是言行還是舉止方面都是，必須具備同理心與包容心，帶著有愛的念頭生活。 比如不對他人口出惡言、不為了食肉而傷害動物生命，或是熬夜、暴飲暴食、過度菸酒等殘害自己的身體。 Photo credit by Yan 在瑜珈名詞中有「八肢瑜珈」（梵文：Ashtanga Yoga）有哪個意涵，如果沒有深入研究很容易搞混，在這邊也特別拿出來向大家說明。 當呼吸得以集中、也學會控制感官時，就離第六肢 Dharana（專注）不遠了。

細讀《瑜珈瑪拉》後，我才更明白從體位法開始練習的深意，如果你總是在生病、過敏，拖著了無生氣的臭皮囊，很難做到持戒與精進，強健的體魄是一切的基礎。 如果做體位法的時候感覺好像運動訓練一樣，為了多流些汗、塑身減肥、伸展一下而已，不能算是真正地練習『瑜珈』。 當肌肉不需要再刻意放鬆或者用力，當關節不需要再刻意伸展、鬆動，從此之後，便可以注視著自己在瑜珈中如何作動。 就算是暫停下來練習呼吸法的片刻，一把內觀的火也不會輕易停息，憑藉著生命能量，使燭火光亮在黑暗中更容易顯現出來，一步接應一步，照亮前往腦海無垠的方向。 本篇詳盡地說明了有關八肢瑜珈中第一肢「Yama（持戒）」所包含的 5 個戒律，並且舉例了多個生活化的例子，可以發現這幾個觀點看似複雜，但都環繞在「己所不欲，勿施於人」及「遵守己心，安分知足」這兩個大原則上。

八肢瑜珈: 文章導覽

Satya 意指「不說謊」，即是要誠實地面對自己，並且真心地對待他人，不說虛假的話，不做虛偽的事。 這對於大部分的人來說都是件困難的事，因為世俗的框架總是告訴我們必須磨掉身上的稜角，社會化得圓滑一些，但這並不代表我們不能真實地做自己。 舉例參與不喜歡的聚會來說，這個行為本身就與內心真正的想法相違背，接下來為了逢迎所做出的社交舉動，也全都違反了 satya（不說謊）的原則。 如果當時能遵照己心的意願選擇不參加，也就沒有發生後續的可能。

一心一意堅信瑜伽的好處，投入練習的過程中，如果遇上對老師的信心不夠，或者對練習的方式有懷疑的時候，很容易就暫停下來的人，其實不一定是不夠專心，也可能是還沒培養出一套『留意』的興味。 PRANAYAMA 生命能控制呼吸法我們的練習非常強調呼吸，我跟學生說三個元素中呼吸是最重要的，其次才是凝視點與體位法，對我的教學或是練習，也都是以此為準則。 自由的呼吸，我會鼓勵學生去聆聽自己的呼吸，那個我們常忽略、以為理所當然存在的呼吸。

八肢瑜珈: 動作是一樣的；張力與作用力是一樣的，經過上百次、上千次、上千萬次的練習之後，來自呼吸系統、骨骼肌肉系統、結締組織乃至於全身每一處共享效應；謙卑地迎接、閱讀、反覆聆聽身心的回饋、反映、重建的訊息，這就是體位法。

Yama 中文解作持戒和行為規範， 八肢瑜珈 是一種道德約束，對外不言行過妄。 自我控制不僅限於行為上，更包括我們的言論和思想；對人的行為、說話與思想保持正直且善良。 YAMA 是修行的基礎，亦是每天的練習，人無完人，卻可以帶著這個概念到生活中。 警惕自己，提醒自己生活本來就是一場修練，瑜伽的修練絕對是超越瑜伽墊上的。

在之前的文章中，我們曾分享過八肢瑜珈 (eight limbs of yoga，梵文：Ashtanga Yoga)是支撐整個瑜珈框架的基礎，也曾簡單提及了《瑜珈經》中對瑜珈的定義。 八肢瑜珈 接下來我們將逐章分享八肢瑜珈中每一肢的內涵，以及如何將這些瑜珈哲學實踐於生活之中。 今天要接續介紹八肢瑜珈的第二肢「Niyama 精進」，意思是要「對內精進」，有些人會將 Niyama 翻譯成「奉行」，這樣從字面上解釋便是「需要遵行的紀律」會更容易理解。 Niyama 同樣包含 5 個準則，在下文中會一一解釋並且告訴大家可以怎麼落實於生活。

八肢瑜珈: 瑜伽哲學 |《瑜伽經》八肢瑜伽的概念與淺談

座落在高雄市鼓山區的義享時尚廣場，以「時尚、生活、人文、藝術」作為經營的核心精神，展現出完全不同於傳統購物商場的創新思維和特質。 「我們把藝術和文化，透過不同的載體和主題呈現，因為我們真正想做的，是一個貼近民眾、走入生活的藝術中心。」義享時尚廣場行銷部高宜伶經理分享道。 其實早在開幕之前，義享時尚廣場就透過全台首座可呈現裸視3D的LED螢幕，以「四季」為主題播放著不同氣氛的藝術畫作，成為在地最有藝術感的一片風景。 去年（2021年）為了推廣並鼓勵全民防疫，更推出戴上口罩的「獨眼巨人」，逼真效果在全台掀起熱烈討論。

Pranayama (प्राणायाम)，即瑜伽呼吸法(或稱調息法)。 透過有意識的呼吸，運用不同技巧去影響空氣在呼吸系統裡的流動、頻率和流量，最終使個人的心靈、身體和潛意識產生連結。 瑜伽透過呼吸的鍛鍊去開發潛藏的能量 ，喚起體內的覺醒的生命能量 ，即prana (प्राण)。 Asana (आसन) 即體位法、瑜伽姿勢，即瑜伽課上的瑜伽動作。 哈達瑜伽，也就是最流行的瑜伽之一，透過一連串的動作，調整及平衡身體各個部份。 體位法的目的在於淨化身體 ，並為長時間的冥想做好準備，最終達第八肢三摩地，感受平靜的喜悅。

八肢瑜珈: 【Ashtanga 八肢瑜珈】

感覺越來越有活力，或者感覺吃得好、睡得好，身心不再被外在的感官刺激、內在的生理壓力壓垮而動彈不得。 這樣的過程可以解讀成一種對自我的認識(內觀)，而且，不對自己說謊、不對自己暴力的生活態度，使你終於體會到瑜伽中的細節，並且學習重視點與點之間的連結，是實線而不是虛線。 瑜伽的時候，想要穩定身心去做到留意自己，關鍵還是在呼吸技巧之中。 一旦對呼吸技巧開竅，淺薄之處可以體會到骨骼肌肉的變化，幫助你用力或者提升伸展能力，再深厚一點的，更可以進階到冥想程度的幫助。 有的使你平靜舒適、享受，有的使你痠痛緊繃、不安，有的使你感覺快樂，有的使你恐懼、想要放棄，這些可能發生在練習之中的情況，如果你能留心思考明白原因，便是鼓勵你自己勇敢去成長變化的過程。

• 八肢的梵文與翻譯皆參考 Daniel 老師所翻譯《瑜珈瑪拉》，詳細的理論盡能從經典中獲得。
• 看破幻相，唯有在日復一日重複演練這一套瑜珈馬拉（似手捻108唱頌著mantra)，終將有一日悟出排序中的道理，方得在生活中實踐為真知。
• 「本我」不留意身體整體性的交互影響，只偏重一部分的喜好，短時間內雖然好像滿足了自己想要的，可是「真正的需求」，經過一段長時間之後還是會浮現出來。
• 這是每一個練習者必經之路，或許跌跌撞撞、拐彎繞路…..但沒有任何捷徑。
• 體位法則被列為第三支，體位法的練習，是在維持身體的力量與健康，讓軀體與自然和協一致，由具體的身體肌肉骨骼修練到心靈；因此體位法是瑜伽的基礎，無肉身則無靈性。
• 持續練習體位法，辨明身心改變的過程，將會重建你對生活世界的理解力、想像力、甚至是創造出新的想法、記憶；因為過去的種種感受突然之間被調轉成新的內容，那種感動將有如重新建立起一個更加真實的世界一樣。
• 這專欄將以一名瑜珈練習者的角度而非老師或是商業機構的角度來談談瑜珈。

當找到問題所在後，就可以有所在為，像是多聽營養師建議補充特定營養素、參考醫療專家的分享，制定一套防疫因應措施，降低自己確診的機率，不會停留在恐懼和不安的情緒。 Shaucha 潔淨包含「身、心、靈上的潔淨」，從表層的身體照顧，有沒有清潔乾淨身體、服裝儀容整齊、好好吃飯睡覺，到內在的自我思想是否純淨都是 shaucha 八肢瑜珈 的範疇，透過檢視自我來看看還有什麼可以調整的空間，並且盡力做到。 最後三支是心靈集中，禪定與三摩地，三者環環相扣節節上升；心靈集中努力將思慮聚焦於單一焦點。 禪定必先達到無壓力的狀態，有助於更長時間不間斷的專注於整體的身心靈；最後的三摩地境界，是天人合一與天地宇宙融合，構成最終圓融之瑜伽。

八肢瑜珈: 阿斯坦加簡介 八肢瑜珈

雖然「跑者」並沒有成為我的一種身分，每每聽到這個詞我卻很有共鳴，就像下班時經過學校的操場，看見跑步的選… 第一次是身體出生，第二次則經由上師(老師)的指引智慧重生。 第一次出生的時候要經歷Jatakarman sanskara 儀式作為標記；第二次重生則經過Upanayanam或Vidyarambha儀式作為象徵。

2） 内律净化（The Niyamas）：指内在控制，通过自律进行自我净化。 大约在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利创作了《瑜伽经》，赋予了瑜伽所有理论和知识，在这部著作里，他阐述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变化等等。 印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支修习体系。

八肢瑜珈: 專注當下的內在，這就是八肢瑜珈

ASANA 體位法傳統上，一位 Ashtanga 練習者是從體位法開始學習，而一位 Ashtanga 老師表面上看起來只有教體位法，卻是「身教重於言教」，他的身體承載著持戒與精進，那是得透過體位法以外的展現來觀察與認識。 在沒有一一解釋內容前，我們約略能看出來八肢包含個人修為、與身體的關係，還有超乎身體的、較抽象的、心靈層面的領域。 但在我們的練習系統內，直接教授的只有第三肢「體位法」，前兩肢被視為自己的功課，而後面幾肢呢，我們不刻意追求，並且相信隨著練習一切終將沓至。 因緣際會下，2014 年開始在筆記寫文章，過了這麼多年，儘管也擁有不錯的跑鞋，但我還是沒有跑起來。 雖然「跑者」並沒有成為我的一種身分，每每聽到這個詞我卻很有共鳴，就像下班時經過學校的操場，看見跑步的選手與民眾總是不禁雀躍起來。 從一開始模仿體位法的動作跟著做，一邊覺察過程中的身心感受，到一邊思索著應對；體位動作將逐一建檔成為新的意識記憶。

這堂課適合固定練習 Ashtanga 的練習者，將引導你在第一級動作中持續紥根，感受身體的細微變化，打開深層覺察，同時提升活力、肌耐力與柔軟度。 拒絕用現在的身體，去練一個未來還不屬於你的體式，專注當下的內在，這就是八肢瑜珈。 Ashtanga Vinyasa Yoga 八肢串連瑜珈名聞遐邇的，除了講究呼吸、鎖印、凝視點，就屬它「固定的序列、嚴謹的練習規則」這一項。 當練習者想要從第一套動作轉變到第二套動作的時候，常常會因為力量的掌控能力還不夠踏實而作罷，然後再回頭繼續練習第一套動作。 「世界百大名畫大展」穿越六百年的時空，搜羅一百幅世界知名畫作，以「虛實整合、動靜搭配」的方式，帶來全台最大規模的沉浸式藝術體驗。 這次展覽分為三大展區，包括「永恆經典．歷史長廊」、「人文樂章．文藝復興」、「黃金印象．經典藝廊」。

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想要透過瑜伽來放鬆、伸展身體的人不在少數，但是，願意一探瑜伽智慧的人卻不多，好像到廟裡拜拜求神求財的人很多，可是願意坐下來聽聞道理的人也不多。 Ashtanga yoga（中文是八肢瑜珈）練習者與分享者，是我比較主要的身分，或是角色。 跟跑步很像的是，這套瑜珈練習很個人、很獨立、很單調卻韻味無窮，同樣重視呼吸、流暢度，以及強壯的心智。 因此不分年齡，每個人都能夠很自然地接近八肢串聯瑜珈，也有些人為之著迷，不僅從中體驗生命的根源何處，更體悟到生態自然的奧妙。

第三個戒律——asteya，字面上的意思是不要偷竊，從中可以延伸出「不要偷取不屬於自己的東西」之意。 這裡的東西指的範圍非常廣泛，除了實質的物品外，還包括精神、時間、想法、原則等。 如，當別人覺得跟你出門非常耗能，不是一場開心的約會時，就是偷走了他人的精神；當跟朋友約定好時間，卻遲到許久，則是偷走了他人的時間；而當勉強自己做不喜歡的事時，某種程度上也算偷走了自己的快樂。

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第一堂課中我強調的瑜伽的本質在於控制心智的變化，在控制心智的變化之前，必須要能夠察覺我們的心智到底如何變化才行。 倘若作為對照組的瑜伽練習卻跟實驗組一樣變化多端，沒了對照組，我們要如何能夠察覺心智的變化呢？ 八肢串連瑜伽固定練習的特性，能夠讓我們輕易的去察覺這些變化對我們的身心靈到底有怎樣的影響。 進而改變我們的生活習性，讓瑜伽真正進入我們的生活之中，而非僅僅在瑜伽墊之上。 在八肢串聯瑜珈練習傳統中，我們遵循著相同、固定的體位動作變化，在專注一心裡慢慢提升身心機能的過程中，總共有6套體位法動作，在不同的時機裡做為練習依循的方向。 也與高雄藝術教室合作於6F展出以寵物主題的兒童藝術創品展，此外再加上全台瘋迷的手作毯特展也將於3F展示，搭配假日舉辦各式手作教室，想必又要掀起一波好評熱潮。

這不是宿命論，而是對於大自然法則的尊重、理解能力不足的現實，在看似一層不變的系統序列中，逐漸參透箇中道理，穩扎穩打地向前緩行，是八肢瑜珈給予練習者最顯化的人生智慧。 所以你要是聽到我平常在喊既不是中文又不是英文，應該就是梵文體位法的名稱及數字。 現在的掌門人，學生們暱稱他為BOSS 也就是我的老師叫做 Sharath Jois,現在我們稱他為 Sharath Ji.