平日拜詳細懶人包

地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止；若房子是向房東承租，不是自己的，一樣可以拜地基主。 另外，拜地基主是依照「門牌號碼」拜，不是跟著社區大樓一起拜；若有兩戶打通的情形，就是兩個門牌的地基主都要拜。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。

動機決 定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、 街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 孤魂野鬼如微塵這麼多，沒地方住，所以他們附著在每一個地方，所以我們瞭解了這個，慈悲為他們點燈 可以，但不是求他們，如果你求他們，那將來就像養小鬼，他將來有所求於你，你不能回報的時候，他就可能會用種種的方法令你痛苦。 所以各位千萬不要去求鬼做 什麼事情，我們有德行鬼神自然尊敬你，甚至你幫助他他感恩你，這是自然的現像。 中元節又叫做鬼節，在每年的農曆七月十五日，中元節時除了祭拜祖先還要祭拜好兄弟，比較特別的是，本來帶有吉利含意的水果在中元節反而不能拜喔！ 端午節是農曆五月初五，端午節祭拜祖先除了基本的祭祀供品外，還有吃粽子的習慣，粽子要準備雙數，約6或８顆，也可以是10顆一串為單位供奉。 除夕、清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日可拜；依傳統習俗來說，若因忙碌，可從中選擇三個節日（節氣）拜拜。

平日拜: 地基主

清明將至，家族掃墓小心觸犯禁忌，民俗專家說，清明到祖墳、靈骨塔掃墓祭拜，有幾個重點注意，包括禁忌的花、水果，不要在墳墓區拍照，祭祖後不要馬上回家，以及3種人不宜掃墓等，以下整理出7大禁忌提醒民眾，以避免招煞，把厄運都帶回家。 除夕夜，闔家團圓大日子，除舊布新、圍爐團聚，但其中有些過年習俗可以參考。 過年拜神求平安，紅龜發粿吉利又發財，還有吉祥之意，更會把發糕放在神明桌上，上頭貼個春，代表年年有春，但如果是拜祖先可就要注意小禁忌。

拜祖先跟地基主大多以葷食為主，當然也有一些素食家庭以素食祭拜祖先，拜祖先時要準備一鍋飯，七雙碗筷、各類的佳餚(現在大多以家常菜為主)來祭拜祖先，祭拜完畢後家人就會一起吃團圓飯，這也是台灣社會風俗中過節的氣份。 早晚一柱清香、更換敬茶、祭拜流程為先換敬茶，接下來是點香，祭拜順序為先向神明上香(一柱)，接下來換祖先(一柱)。 早上一柱清香祈求神明、祖先保祐今天一切順利平安，若有困難要解決也請神明、祖先幫助能早日困難排除。 晚上一柱清香是感謝神明、祖先一日的庇佑，也順便向神明、祖先稟告今日所遇，祈求順者感恩神明祖先的幫助，不順利者向神明、祖先祈求快點結束。 平日拜 已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？ 晚課讚嘆他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？

平日拜: 拜拜流程

「我那時候已經做好器官捐贈準備了，不是我不勇敢，而是我們司法本身就不勇敢──我那時想法就很簡單，既然這世界不願意正視錯誤，我們只能回去… 民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外，舉凡結婚、做大壽時都要拜天公，農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕，俗稱「天日」；臺灣閩南稱之為「天公生」，意思就是天公的生日。 專家並提醒，掃墓後最好吃完飯再回家，也不要馬上到別人家作客，盡量先到別的人多處走走，以免把不祥帶回家或別人家。

而至於什麼是做牙、頭牙、尾牙，其實都跟土地公有關唷！ 大家到廟裡拜拜除了祈求平安外，有些人是有心事想跟神明訴說，有些人則是要到廟裡發願，因此都希望可以找跟神明溝通最「靈驗」的時段去廟裡拜拜。 （圖／翻攝自北港朝天宮）相信不少人都聽過長輩說「晚上不要到廟裡拜拜」，理由是晚上會有許多孤魂野鬼聚集在廟外想要搶香火，若這時候去廟裡拜拜容易被這些孤魂野鬼纏上或是被沖到。 過去因為資源匱乏，路燈並不像現在密度這麼高，入夜後，大家沒事就不會出門、待在家裡；但到了現代，晚上外面仍有許多人在活動，人潮有時候甚至還比白天上班時間多，人多了陽氣自然興盛，「晚上不要到廟裡拜拜」的說法便因生活型態的轉變而漸漸淡化。 在臺灣，拜拜可以說是另類的國民運動，每逢初一十五、初二十六、中元普渡、重陽等都要祭拜，以求事事順利、平安好運。

平日拜: 靈骨塔內盡可能不要拍照

神：福德正神 弟子____ 給你們請安弟子____ 妻子____兒子____ 女兒___ 保佑我們一家大小平安順利。 答：絕對沒有，聽人家說的都不算數，聽佛陀說的才算數，聽有正知正見的佛弟子說的才正確。 不過人如果剛往生，儘量不要摸他的身體，因為祖師有說過： 人剛往生，這個中陰身要脫離肉體，八到二十四小時之間，就像烏龜脫殼那麼痛苦，摸她怕她會起心動念，無法保持正念，所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她， 一直唸佛。 答：這除了他個人的業報之外，可能是你欠他的債還完了，他就走了。 為什麼佛教說到慈悲，有時候會用媽媽對兒女的愛來代表？

不過人如果剛往生，儘量不要摸他的身體，因為祖師有說過：人剛往生，這個中陰身要脫離肉體，八到二十四小時之間，就像烏龜脫殼那麼痛苦，摸她怕她會起心動念，無法保持正念，所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她，一直唸佛。 那個梅豔芳往生時，交代她的朋友：「不要念我的名字，念我的名字就會回來，要唸佛。」因為她要往生，所以不要叫他的名字。 以上就是祭拜祖先的方式，祭祖不僅僅是一種信仰儀式，更是可以讓我們這些子孫後輩時時刻刻提醒自己，要飲水思源、知恩圖報的美德。 小編相信只要誠心誠意的祭祀祖先，那麼祖先除了自然會保庇我們之外，我們在外的做人做事也會很成功。 可不要搞混了，在北台灣燒給祖先的主要是銀紙，又分成大銀及小銀，意思就是千元大鈔與銅板零錢的意思，除了銀紙之外，在上述的大節日時亦可燒少量的刈金讓祖先使用。 不管是廟裡還是家中的神桌上，都供奉著三杯茶水，你可以理解為「擔心神明或祖先口渴」，但若再深一層探討，其實水杯正是「信仰走入生活」的最好例子。

平日拜: 必存！地基主到底怎麼拜？專家教你「這樣拜」旺家運

真相工作室由陳政翰創立，主旨遠離宗教正視生活實事求是不迷信，盼世間人能夠以理智看待玄學祖先事，並好好拜祖先。 主要經營項目：靈界翻譯溝通、祖先陰陽連線、寵物溝通及代寫祖先牌位內板等，多年來幫助許多人遠離宗教回歸生活正軌。 讀友服務主要是輔導大家從零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到的問題，不管是跟家人溝通或是處理神明與祖先靈體的疑難雜症，有問題都歡迎提問。 即將進入2023年，命理專家透露，4生肖財運從冬至開始一路旺到跨年後，分別是屬龍、屬雞、屬馬，以及屬羊的朋友，其中屬羊的人事業運超旺，有機會讓工作進展順利不少。 開車開到一半壞了，這裡面可能有它的因緣，佛教沒有什麼偶然發生的事情，這因緣可能是叫你慢一點到，所以念什麼經都沒關係。

但是在農曆初一、十五的祭祀上就不用準備供品了，只要準備上述提到的金紙、花及水果就可以了（現在多數家庭都只準備水果），也不需要擲筊，只要等香燒超過一半便可以燒金紙請神明來領收。 平日拜 每個家庭、地區的祭祀方式都略有不同，但最重要的依然是一顆誠摯的心，像是小編家中神桌上的花瓶，是重大節日才有拿出來擺花上去的，也不是每個初一、十五都會燒金紙，每個家庭拜法、禁忌各自有異，這也是台灣民間信仰多元的一面。 拜拜是祭祀的俗稱，主要是為了表達感謝眾鬼神或先人的保佑，並祈求平安、順利。 然而，現代人生活忙碌，平常的祭拜以簡單的鮮花素果為主，只有在中元普渡或神明誕辰等重大節日時，才會澎湃地準備一整桌供品。 中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。 祭拜祖先的供品在不同的節日也會有所異同，例如在元宵節要拜元宵、端午節要拜粽子、中秋節要拜月餅、冬至要拜湯圓。

平日拜: 拜拜必看！招財開運小偏方　這些諧音水果討吉利求平安

詢問神明與祖先的方式是擲茭，擲茭又稱為擲杯，是人與祖先溝通最簡單的管道，雖然詢問的方式跟我們講話差不多，但用字的精準度卻會大大影響所得到的答案，所以最好仔細琢磨用詞然後再慎重詢問，這樣比較容易得到預期中的回答。 年節祭祖想提前拜當然沒問題，只是必須先擲茭詢問神明與祖先，如果得到象徵「同意」的聖杯，才能著手去準備提前拜祖先的事宜。 如果神明與祖先其中一方有給予象徵「不同意」的蓋茭答案，那就不宜提前祭拜，也不能將神明或祖先單獨提前祭拜。 每年４月５日左右就是清明節了，清明節大家都知道要掃墓，清明節掃墓可分為靈骨塔祭拜跟掃墓祭拜，清明節除了上述的供品以外，還可以準備潤餅、草仔粿跟紅龜粿。 潤餅是古代寒食節不能開火所以會吃潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。

• 3、喪家對年前「不包粽、不吹糕」，所以遇到端午、冬至、及過年不能包粽子、搓湯圓及作年糕，可以由親屬贈與，再以白糖回禮（過年則是以木屐及柑桔回禮）。
• 所以我們現在要多結好緣，我死了以後，徒弟一想到海濤，就幫我、放蒙山、印經，那我在極樂世界品位會更高；如果我來投胎做人，我的福報會越來越大，這叫互相增上。
• 潤餅是古代寒食節不能開火所以會吃潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。
• 【警政時報 朱珈瑩/基隆報導】 基隆市警察局第一分局於111年12月27日結合臺灣中小企業銀行基隆分行辦理11 […] 原始新聞來源 宵小難逃法網

對年是台灣慎終追遠重要的一環，在親人過世一週年之後，家屬親眷要在亡者靈位前準備供品祭拜，有些甚至會請法師到家裡誦經引導家屬做超度和儀式的開始，將功德迴向給往生者。 前往靈骨塔祭祖需要遵照祭拜順序，可以一戶一柱清香代表或以環保方式（雙手合十）進行祭拜，遵循地藏王菩薩、土地公的順序，先敬拜守護塔位的神明，感謝神明平時保護祖先的靈魂，再恭請祖先前來領受為祂恭備敬奉之祭品。 平日拜 不管地點是在大門口或廚房，都要朝屋內拜，案桌不用太高，約在膝蓋位置即可。 盛重的話可準備兩人份飯菜、三杯清酒、量杯裝8分滿的米成為香插，1或3柱清香即可。 沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒超過1/3炷香的時間，才能開始擲筊，問地基主享用完菜餚了沒（擲一次即可，出現一正一反代表已經享用完畢）？

平日拜: 中元普渡供品推薦三：中元普渡金紙套組

因鞋子的發音同「邪氣」的「邪」，掃墓回家後，鞋頭方向最好把鞋頭朝向屋外，不要面對家門；當天也最好不要去買鞋，如果還是得買，民俗專家提醒，最好用紅紙把鞋子包好放在門口，隔天再把紅紙燒掉。 台中市公車衝撞斑馬線行人，造成母嬰雙亡，外界批評台中市有如行人地獄、公車評鑑制度形同虛設。 市長盧秀燕今表示，交通局已針對公車業者提出要求，包括農曆年前進行司機安全教育、加嚴評鑑方法、加強稽查行駛中有無… 求生男女皆可的供品，命主在完成祭拜時，可以夫妻一同將龍眼乾破殼（丟棄），吃其果肉，籽請帶回家放枕頭下三日後（當天起算）再拋棄。 為延續＿家香火（為長＿求手足），懇求註生娘娘賜與健康福德智慧之男（健康端正有相之女），並保佑此孩子能平安長大，品德孝兼具。 註生娘娘又生「授子神」，主司掌懷孕、生產，為婚後不孕以及需要保胎之孕婦所奉祀的神明之一，為養育之神。

因為媽媽活到一百歲，還在 想著她八十歲的兒子，到死方休。 現在你兒子雖然舍報了，但是站在佛法的角度，你要知道他並不是真的死，他死了馬上投胎到與他有緣的地方，變成另外一種形 像、個體，如果你悲傷不能止住的時候，就積極幫他修功德、放生、印經，讓他來世比今世更快樂、更長壽。 平日拜 答：基本上香叫佛使，點香就是通知佛，或是供養佛，就像佛的使者一樣，你願意點香可以，沒有規定說十二點以後不能點香。 而且這個香還有兩種，叫上供 下施，有些香是供養佛菩薩的，有些香加了香料、食物，可以佈施給外面的眾生。 因為很多鬼道眾生都是吸味道的，如果你點了有食物的下供香施食，他們會很高 興。 還要準備裝半盆水的臉盆、毛巾等盥洗用品，供好兄弟擦嘴清潔之用，只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家，以免招來晦氣。

平日拜: 家中拜神、拜祖先 一定要「注意」的 11件事，可千萬別搞錯了！

（圖／記者連宜方攝）「水杯」內裝載的茶水是信眾或後代敬奉神明與祖先的供品，更是傳達虔誠心意的方法。 水自古以來就是「淨化」的象徵，更是維持生命生生不息的關鍵因素，在世界各地不同宗教中，水都有其神聖的代表意義。 此外，水是純淨、清淨的，許多宗教藉此勉訓信眾，持心若水，讓自己的心境如水清淨，更要有像水一般的度量，包容萬物。 靈骨塔是讓人慎終追遠、緬懷祖先的地方，據民間習俗上有此一說，祭拜的最佳時間為卯時，即早上5點至7點，若無法及時前往，建議在下午3點以前，陽氣比較足時至靈骨塔，墓區祭拜，比較合時合宜。 雖習俗說法在水果上有諸多禁忌，但致力於移風易俗的金寶山，對於供品祭拜並未有過多限制，祭拜以心誠最為重。 拜拜要說的話基本上大同小異，差別在於要對誰說、什麼節日、要祈求甚麼。

「吃果子，拜樹頭」，這句諺語最能代表幾千年以來保存下來的祭祖文化，有了祖先才有我們這些後代，所以「祭祖」可不能馬馬虎虎隨便亂拜就好，今天小編就要來帶大家介紹「如何祭拜家中祖先」。 我們這些後來的過客，為表敬意及佔地打擾的歉意，必須於正月十五、清明、五月五日、七月十五、九月九日及過年，祭拜「地基主」，以防犯煞氣及惡鬼的干擾。 這三杯茶水要勤於更換，且絕對不能空杯，因這三杯茶水被視為神明與祖先所賜的「財」，更是由神明與祖先庇佑的「財源」，因此不可不供茶水，也需勤勞更換，保持茶水乾淨、絕不乾涸，如此，家運、財運、事業運才能財運滾滾。 前面有提到，供奉茶水是「信仰走入生活」的表現，將兩者相連接後，也使供奉用茶杯有了神聖的意義，被視為「供具」。 相信您聽過不少關於祭拜時穿著的傳統信仰說法，例如：勿購買新鞋去祭拜祖先，因鞋與「邪」同音，有不祥之意；祭拜完後回家，建議馬上洗衣服，洗淨在靈骨塔內可能碰到的穢氣；妝髮需露出額頭，因額頭是人體的神燈，應避免頭髮遮蓋，保持開放暢通。 前往靈骨塔祭祖雖然是家族大事，可以見到平時較少聯絡的親戚，難免會想拍合照留念，不過因為拍照會打擾到靈骨塔裡的往生者。

平日拜: 拜拜千萬別用慣用手！專家曝拜拜不宜觸犯6大禁忌，4種水果對神明不敬母湯端上桌

開始祭拜時，務必先祭拜神佛，一來表示敬意，二來感謝神佛照顧在此先人們，並指引先人們修行的路，再來才是祭拜先人。 供品的準備上，祭拜神佛可準備當令盛產的鮮花水果，當令水果最鮮甜美味，也代表最高的誠意；祭拜先人則可以在鮮花水果外，再準備其生前愛吃的餅乾、水果、飲料、飯菜等，讓祂們開心，沒什麼禁忌。 平日拜 祭拜地基主該注意的禁忌不多，基本上只要按時祭拜，準備簡單供品，抱持著虔誠感恩的心意，其實拜地基主非常簡單。 黃連芳製香廠 好香推薦：HL06環保印度正老山頭拜拜祝禱說詞拜請地靈公、地靈婆，今日O月O號OOO節日，弟子OOO住址OOOOOO，誠心誠意準備供品和金紙，地靈公、地靈婆請享用，請保佑全家大小身體健康、萬事如意、賺大錢，感謝。 答：動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。

對年意思也就是往生者離世滿一週年的日子，以農曆日期去做計算，在往生者忌日的隔年同一天舉行祭祀儀式，若在對年中洽逢閏月的話，那該怎麼計算呢？ 民間習俗中有一句話是這樣流傳的「對年對日作，死人無閏月」，往生者是不過不過閏年的，所以該年的『對年』日期則應往前一個月。 當家裡正入新宅、安神位，或裝修、施工、動土時需要拜，但可自行決定，並非一定要拜；一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止。 除夕、清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日可拜。 依傳統習俗來說，若因忙碌，可從中選擇三個節日（節氣）拜拜。

部分納骨塔有準備臨時牌位，可將先人姓名資料填上後，拿到骨灰罐塔位前請先人出來，進入臨時牌位上出來受供。 答：開車開到一半壞了，這裡面可能有它的因緣，佛教沒有什麼偶然發生的事情，這因緣可能是叫你慢一點到，所以念什麼經都沒關係。 佛所講的一切經，只 要把它念出來都有加持力，遇到這種時候，唸經、唸佛、持咒，讓心平靜下來，或許你就可以看到一點跡像。 像我有時候要出門之前腳踢到，我就會等一下再出門， 等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。 你每次要做什麼，護法神會想辦法讓你有一個感覺，這是宗教經驗，所以隨時保持清淨心，多 唸經就可以了。

九九重陽節取諧音，有長久的涵義，這天要祭拜祖先與推行敬老崇孝的活動，這天也被稱為「敬老節」。 這天有包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 不論地點是在大門口或廚房，都要朝屋內拜，案桌不用太高，約在膝蓋位置即可，時間在當日中午12點～下午3點間。

平日拜: 吳德榮曝「跨年降雨機率」：這區高達80%

靈骨塔內最常見到供奉的神明有西方三聖（阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩）、地藏王菩薩、土地公等神明。 到靈骨塔祭祀時，記得先到先人塔位前唸出先人名字，並請其到祭祀區享用供品，切忌別只稱呼「稱謂」，畢竟靈骨塔內有許多先人，祂們可能會搞不清楚是在叫誰。 有些納骨塔會準備臨時牌位、臨時香爐，可請先人到臨時牌位上受供。

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