城隍爺必看攻略

他說，咸豐2年（1852年），他的祖先、「開台第一進士」鄭用錫挖到閩客械鬥的死者骨頭，因進士是官職，請福州代秉告北京；咸豐3年（1853年），奉咸豐皇帝聖旨做「賑孤」。 新北市新莊的張先生日前在臉書分享親身經歷，稱他因車禍昏迷，結果卻見到了城隍爺，但城隍爺抓錯人，請七爺八爺護送他「還陽」。 這個不可思議的故事，引發網友熱烈討論，今（23）日張先生受訪，進一步述說整個事發經過，以及後續的生活。 一名女網友PO文表示，近來常感到背痛，照X光、斷層掃描都沒有發現異狀，只好到城隍廟裡收驚，結果一到廟裡頭就超暈，替人收驚的阿姑見狀，立刻點香，沒想到揮了一下，9支香全斷，所幸最後靠著城隍爺出手，才將女網友的「壞東西」趕走。 保庇NOW曾在〈怪談追追追／中寮安溪城隍爺 城隍爺 城隍爺 受理百年泣血狀〉一文中，介紹民國95年（2006）一位女信徒手持大把清香攔轎申冤的故事，當時被攔下的神明就是盛名遠播的嘉義中寮安溪城隍爺，該名女信徒是為百年前一位遭虐殺的男性冤魂「告陰狀」，此事轟動全台，也成了台灣民俗史上的傳奇故事。

台灣城隍信仰的歷史和台灣的發展史息息相關，首先從荷蘭人與西班牙人佔領台灣開始，鄭成功來台趕走了荷蘭人之後，台灣開始建設，不久後，鄭成功的軍師陳永華建立了第一座城隍廟—台灣府城隍廟，接下來清朝統治了台灣，在清朝統治之間，其行政區域不斷的改變，因此城隍廟也就愈建愈多。 傳說有些歷史人物在死前常做善事造福地方，或是忠良孝悌、有德之人乃至生前品性端正飽讀詩書且有學問和教養、從不為惡的仁人君子，在死後若通過城隍爺考試，可被選上擔任城隍爺。 許多傳說眾說紛紜，有的說城隍是由水鬼變來的，因為溺水而死的水鬼，必須找到替身才能再度超生，然而若能忍耐三年，不找替死鬼代死，也算是功德一件，可擔任城隍爺。

城隍爺: 城隍諸司

明太祖即位之初，依行政地位封各地城隍為帝、為王，其中府城隍為威靈公、州城隍為綏靖侯、縣城隍為顯佑伯，西元1370年（洪武3年）整頓祀典，撤去封號，只稱都城隍、府城隍、縣城隍，在各府縣治所興建城隍廟。 清代對城隍的祭祀更加尊崇，凡府、州、縣官新到任必先謁城隍，每逢朔（初一）、望（十五）行香，春秋例祭，凡是水旱必牒，厲祭必迎。 官方的城隍信仰也影響民間，民間將城隍爺視為陰間的地方官，臺灣民間更有到城隍廟斬雞頭詛咒，祈求冥判的舉動。 霞海城隍為陰間司法神，除了作為族群保護神以及大稻埕重要信仰神祇之外，也同樣負有搜捕邪祟、綏靖地方的宗教職能。

傳統習俗，彰邑城隍廟早年每60年出巡遶境一次，1967年拆除重建後，經擲筊請示改為每逢12年鼠年擲筊決定，24年前即1996年阮剛猛縣長任內曾擲出聖杯出巡，2008年卓伯源縣長任內擲不出聖杯而未舉辦，直到今年2月8日縣長王惠美擲出聖杯，出巡遶境再次啟動。 位在彰化市民生路巷弄內彰邑城隍廟，廟前旁就是知名麻糬名產店「大元餅行」，該廟早年原是守護彰化縣城的官祀城隍廟，主祀的城隍爺原為「顯祐伯」，2001年廟方管委會擲筊請示後，晉升為「仁愛侯」。 鹿港城隍廟文魁星君為庇祐莘莘學子，在每月月底的週日都辦理文魁星君降駕開智慧，加持考生讓課業順利、考試獨占鰲頭，眾多信徒因為接受文魁星君開智慧後，考上理想的學校。 壓軸登場的是新竹人氣伴手禮「一百種味道」，是一間手工甜塔專賣店，也是在地超人氣甜點下午茶店，吸引不少網美朝聖。 最受歡迎的就是各式水果塔，有白葡萄、草莓、芒果等鮮豔欲滴的水果。 「一百種味道」也貼心提供了外帶服務，讓大家可以把水果塔、蛋糕等伴手禮帶回去當與親友分享；如果外縣市的朋友想要嘗鮮，也可以至官網「宅配專區」訂購，送禮到家更方便！

城隍爺: 城隍老爺、綏靖侯

因此，除了重視每年聖誕日盛大的繞境出巡活動，巡視境域並接受信眾朝拜之外，也依古例在繞境數日前進行暗訪。 霞海城隍暗訪活動，雖不若繞境活動那般隊伍壯盛，但夜間出巡特有的排場，以及所營造出的氣氛，卻是另有一種信仰意象，近年來也受到民俗信仰界所關注，與艋舺青山王暗訪、新莊大眾爺暗訪，並稱台北地區三大暗訪活動。 城隍爺 坐落於迪化街，佔地46坪，興建至今已有150多年歷史，為國家三級古蹟。 城隍於1821年隨著福建泉州同安縣下店鄉居民渡海來臺，因下店鄉又名霞城，渡海來臺後便稱為霞海城隍。

「城」「隍」二字同時出現時同一文章，最早應可追溯到《易經‧泰卦》的「城復於隍，勿用師。」，但此處的「城」與「隍」是用來比喻君王與臣子。 漢朝班固〈西都賦序〉中的「京都修宮室，浚城隍……」一句，則是單純指城牆與壕溝。 城隍，又稱城隍爺、城隍爺公、城隍老爺、城隍尊神、城隍菩薩，據說原本是從「城牆」與「護城河」演變而來的自然神，後來演變為「人格神」，並有陰間行政官、司法官的職責。

城隍爺: 台北府城隍廟》 主祀：城隍爺

台灣人認為，地方官是治理陽間事務，城隍爺專司陰間，也支配來世，對地方官稱陽官，對城隍爺稱陰官，前者依法律來審判案件，後者根據現世來決定來世，無論好事壞都要加以處理，吉凶禍福都是審判的結果，人民深信而敬畏。 城隍爺在各地派遺將軍巡視陽間和陰間，監察人民的行為，做壞事施以陰罰，陰罰就是使壞人罹患疾病或陷於貧困，甚至死亡；同時對於好人要獎勵，所以城隍爺乃是介於陽間和陰間的神，掌理人的善惡。 唐代開始有封爵、封王之舉，宋代或賜廟額，或頒封爵，列入國家祀典。

「陰神」並非正神，雖然具有控制某些事情的能力，但修行不夠深、能力有限，因此祭拜陰神在初期可能會有顯著的效果，例如突然有錢財入帳、人際關係圓潤等，但狀況卻無法維持太久，甚至得此失彼、有一好沒兩好，時間久了會發現雖然某方面運勢的確有好轉，但個人整體狀況卻是每況愈下。 信眾將城隍爺視為陰間的地方官，也可能就是因為這樣，才被誤會成「陰神」。 城隍爺 （圖／台北府城隍爺，記者連宜方攝）城隍爺是歷代皇帝冊封的神明，兼管陰陽兩界，在陽間懲兇罰惡導正社會風氣，在陰間掌管人間善惡紀錄，其下還有左右文武判官、六司、六將爺，以及陰陽司公。 城隍崇拜最早可追溯自中國春秋時期，天子有感於城池的堅固，能阻敵護民而開始祭拜，城隍自此成為城池的守護神，在戰火不斷、煙硝四起時，城池的堅固守護更為重要。 戰時禦敵衛民，平時禳除水旱疾疫，這就是城隍神信仰的源頭。

城隍爺: ‧ 張麗善、柯志恩陪同黃敏惠車隊掃街 　民眾熱烈歡迎

鄭耕亞指出，人出生時，一生經歷都已確定，什麼時候到世上也早有安排，時辰是好是壞，要看有沒有業障，業障越深，出生的時辰越不好；所以有「八字」，出生的時辰星宿排列不一樣，依此看是「凶日」還是「吉日」。 張先生每到初一、十五，就會到大眾廟參拜，且每年的新莊大拜拜，他一定會參加。 他回起當年，他出車禍時，弟弟連夜到大眾面前，跪在廟門外求大眾老爺救他。 女網友提到，當她一踏進廟，頭就暈到不像話，背後又開始痛，便拜託現場的阿姑幫忙收驚。

十多年後，該女被刺史收為義女，並將其許配給韋固，新婚之後發現妻子額上常貼花黃是因幼年被刺，這才知月下老人所配的姻緣奇準無比，其神蹟從此廣為流傳。 所以城隍爺除了可以庇佑百姓平安外，信仰發展至後代，眾多信眾也會到城隍廟祈求城隍爺幫忙消除疾病、護佑身體健康；此外，考生也可以到城隍廟請求加持，期望能夠金榜題名；到城隍廟祈求事業發達、財源廣進的信眾也大有人在，且城隍爺還能幫助信徒驅散小人、消災解厄。 有網友很好奇他的近況，張先生透露，他因那次事故成了身心障礙者，因臂神經叢受損，被醫師診斷終生殘障，右手無法動了。 但現在從事日用品百貨業務的工作順利，在社會上也有立足之地，平安無事，也算是神明的一種保佑。 城隍爺 張先生也分享了，現在他內心的信仰中心，就是新莊區香火鼎盛的地藏庵，又名大眾廟，該間廟在找尋失物、解冤親債主等方面相當靈驗。

城隍爺: 二.每年農曆七月二十五日舉行普渡大法會,請提前一個月報名登記.

土地爺，又稱土地、土地神、土地公公，西遊記、寶蓮燈中的重要人物。 傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。 謝將軍與范將軍在暗訪與繞境出巡的裝扮不同，暗訪時謝將軍背著雨傘、右手拿火籤、左手拿鎖鍊或者釘棍；范將軍則背著包袱，左手拿著虎頭牌，上面寫著善惡分明或賞善罰惡，右手拿著鎖鍊，兩位神將準備探查境內是否有危害百姓的歹徒或邪祟，身背著雨傘包袱及鹹光餅，有連日出差以搜捕歹徒或邪祟歸案的準備。 城隍爺 城隍爺 玉皇大帝降筆指示，是在民國四十三年六月間，屏東光復置縣為屏東縣之時，玉帝有意欲屏東縣置都城隍鎮境，此事為屏東市翁清萬、許添水、葉江德等聞知發起籌備事宜，並向市內善男信女樂捐，逐於民國四十三年九月初三日往台南西佛國佛店定雕都城隍金身。 而民國四十四年三月的新雕塑的城隍爺神尊，就在即將要開光點眼之時，卻遲遲無法順利入神，直到請示聖母鸞乩後，才知道被人私自動了手腳，放入個人八字於神尊鎳中，最後不得已只好將這尊被偷入八字的金身燒毀。

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