佛光山普門品不可不看攻略

人間通訊社 (The Life News Agency，簡稱人間社)，是首個由佛教創辦的通訊社，不僅是國內外佛教新聞資訊總匯，更肩負人間真善美的國際傳播角色。 秉持創辦人星雲大師人文關懷、淑世化人的理念，人間通訊社報導佛教界以及各宗教界的新聞資訊，並傳播國內外藝術文化、教育人文、生活休閒、科學新知、慈善公益等訊息，讓閱聽大眾得以透過網路平台，時時與真善美的新聞相會，刻刻增添心靈的能量，產生正面積極影響力。 佛陀的思想，人是以業為基礎，有惡行，是因為業的關係。 以佛陀慈悲的心態，認為眾生都是善良的，即使遇到所謂十惡不赦的人，也不會把他們當成惡人。

自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 大師回答：「觀世音菩薩手拿念珠也在念觀音，因為求人不如求己。」念觀音，拜觀音，大師勉勵我們，更要自己做觀音，人人皆能慈悲對人，愛語結緣，智慧處世。 佛光山大悲殿是佛光山的第一個殿堂，在信眾的口中，是朝聖必經的殿堂，簡樸的殿堂施設中，觀世音菩薩的靈感、慈悲、威德，成為信仰者的核心。

佛光山普門品: 佛光菜根譚

「苦」通常是外表承受，「惱」是內心不自在，也就是外在承受一些不好的問題，引起內心的不自在，稱為苦惱。 釋迦牟尼佛說法當時，在印度那個時代，可以說是一位革命者，不斷改革不平等、貧富不均、階級相差太大等種種不合情理的現象。 胡適之先生說，《維摩詰經》是世界上最長的白話詩，而《華嚴經》、《大寶積經》都是長篇或短篇的小說，而我覺得，佛學就是文學和哲學的總合。 佛教的哲學理論，能用美麗的文學裝飾，才能成為有血有肉的讀物。

關於須彌山究竟是怎樣的，金剛山又是怎樣的，在這裡大可不必仔細地詮索。 從這高山上被推落的時候，如念觀音之力，就如日住於虛空，不會落下來。 又如在孤峰頂上安住，又被惡人追逐，從金剛山上墮落下來，如念觀音之力，一根毛也不會損傷。 自己與觀音共生，一切與觀音共存，這個身，就成為觀音的身，而不是我的身；這個意，就成為觀音的意，而不是我的意了。

佛光山普門品: 舉辦世界神明聯誼會 佛光山成就「五和」核心價值

不過，不管怎麼樣，法律即使有缺點，但法律是有力的。 佛光山普門品 但是，在專制時代，法律之主裁者，即國家的主腦者和法之運用者，岳飛就是因「莫須有」三字而死。 稍微複雜一點來說，可以把它這樣比喻：須彌山是妙覺之位，金剛山是等覺之位，這裡指我們的信念，就是表示無論如何，不為他力所搖動。

主辦單位中華傳統宗教總會總會長心保和尚盡地主之誼，歡迎大家回到佛光山佛陀紀念館，並問大家「今日歡喜嗎？」因為只要大家歡喜，人天就歡喜。 佛光山普門品 心保和尚表示宗教融合的盛會，自己也要與心融合，星雲大師提倡的「五和」思想，則以「和諧」最為重要；透過宗教間聯誼，學習提升信仰層面，在宮廟的美學、藝術、文化推廣，進而安住每個人身心，祝福大家「仁和安康‧富樂吉祥」，一切順利。 佛光山普門品 佛告無盡意菩薩：「善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。

佛光山普門品: 歌名妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 歌手名 佛光山梵唄讚頌團

【專輯特色】
隨喜版的《普門品》，在經文之外，我們再為您安排《拜願》、《悉發菩提心》等曲目。 祈求觀音菩薩俯垂著頭，低挽著手，手持楊柳枝，灑下甘露，以澆除您身心因貪瞋愚昧所產生的熱惱，進而讓您增長福慧，平安又吉祥。 【音樂典故】
《普門品》來自於《妙法蓮華經》第二十六章的《觀世音菩薩普門品》。 普，是普遍的意思；門，是通達的意思，唯有大門敞開，才能夠通過、進出自由。 「普門」合起來就是普遍為一切眾生而施設智慧方便之門。 有一句話這麼說：「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩可說是大家最熟悉的。

《淨行品》是《大方廣佛華嚴經》的第十一品，為佛陀在人世間所宣說關於如何成就佛道的經典，是佛陀在人間次第修行菩薩道的體悟。 主要是增長我們修行的信德，用事顯理，彰信菩薩「善用其心」的無礙智能。 無不響應–創新版大悲咒Mega Reflection 大悲咒是觀世音菩薩於佛陀前欲度眾生的發願咒。

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因為不管多麼惡劣的人，也有善良之處：同樣，善良的人或多或少也有惡劣之處，只是釋迦牟尼佛不用這種方式分別眾生。 佛教文學的現代化：早期的佛書多是印刷粗糙、文言難懂，佛法難以入人心。 佛光山普門品 大師嘗試用淺白平易的文字撰寫佛書，用通俗、故事化撰寫成小說，像佛光出版社的高僧傳小說，改變大家對佛學刻板印象。 為了讓兒童也看得懂經典故事，大師將其改編成繪本或漫畫，如《百喻經》、《釋迦牟尼佛傳》增加兒童閱讀的樂趣，甚至人間衛視的有聲影音DVD也走卡通版。

在大師的心中，選擇「用佛心雕刻佛像」，因為一念專注的佛心，造就了最好的藝術，也成就最殊勝的感應。 高雄市長陳其邁致詞說到，12年前在星雲大師與中華傳統宗教總會榮譽總會長王金平共同努力下，成立「世界神明聯誼會」，造就今日盛況，讓民眾更了解寺廟的信仰內涵，人與神的感情羈絆。 同時特別感謝各宗教團體，在疫情期間舉辦消災祈福法會，讓人民身心得到慰藉，期許來年國泰民安，風調雨順。 在說明「讀書會帶領人的精神與態度」後，永固法師選讀《妙法蓮華經‧觀世音菩薩普門品》，引導大眾如何展開「意識會談法」，作有層次的問題設計與帶動。

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鐘體頂部是一個半橢圓形的鐘鈕，鐘鈕下方連接一個小圓台，圓台下面收窄如頸部，頸部以下圓緩加寬為鐘身，猶如一個倒置的杯子。 佛光山普門品 佛光山普門品 鐘身內部中空，以棒子敲擊時，聲音清脆悠揚，是佛教儀式中，為梵唄伴奏的樂器之一。

• 必須了解，不是有任何的苦惱就喊觀世音菩薩，而是於人無法辦到的苦惱，人幫不上忙，這時才求觀世音菩薩。
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• 在這一天，叢林學院師生將備辦「觀音齋」，在檀信樓與來山信眾結緣。

透過身行恭敬禮拜，口稱念觀音聖號、吃佛菩薩加持的素齋，意念觀音的慈悲尊嚴、善心美意，發願做自己和他人的觀世音菩薩，讓家庭和諧、世界和平。 「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。 當中一幅令人印象深刻的，是大師將自己從小耳濡目染，外婆劉王氏以觀音慈悲的修行，度化媳婦瞋恨熱惱的感應故事。 透過經變圖，讓來山信眾更加理解，觀音的慈悲，不只出現在經典中，而是我們每一位願意啟發大悲心的行者，都可以成為觀世音菩薩。

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假使有很多眾生正在受各種不同苦惱的時候，如果能夠聽到觀世音菩薩的名字，一心稱念他。 法華經中的普門品，幾乎學佛的人都會接觸，這一品的重點，是介紹觀世音菩薩的慈悲心、功德力，也就是修養。 從「普門品」的字義來看，「普」是普遍的普，「門」是門徑或者法門；這一品經文所說的道理方法，是普遍可以學習，而且從中得到利益的。

譬如買一張彩券，希望中獎而喊觀世音菩薩，他不會理會你的。 因為人的問題，先要以人的方法處理，當人不能處理時，再求佛、求菩薩。 我們在許多經典上常常看到「百千萬億、無量無邊、微塵數」，這是形容詞，很多的意思。 這裡「億」的解釋，與中國所說的億不同，並不是一個數目字累積起來的說法。 星雲大師所有的著作並非隨意的生活手札，而是有完整規劃性的寫作過程。 從他的筆記中，我們可以看到在某年八月十三日，除了敘述當年在《覺生》雜誌發表文章的心得外，還提及三年內必須完成的內容。

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星雲大師嘗試用淺白平易的文字撰寫佛書，用通俗、故事化的方式，讓信徒歡喜接受。 他編撰佛教界第一本精裝版佛書，改變大家對佛學保守刻板的印象。 佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，，皆得解脫。 ），是《妙法蓮華經》（七卷本）中的第二十五品，又被稱為《觀音普門經》（觀音經）。

那麼，這個手，就不能偷盜；這個口，就不能罵人；從此以手合掌，以口稱念南無大悲觀世音菩薩，這是三業一致，自然會滅除諸有苦的。 佛光山佛教梵唄經典，是一套涵蓋歷代梵唄音樂精華的經典唱片。 由數十位佛光山法師及音樂工作者，重新整理、編曲、配唱錄音，歷時兩年完成，全套22片裝，分有誦經類5張、懺悔類4張、拜願類3張、欣賞類5張、念佛類5張。

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隨後參加者分成20個小組，研讀台灣著名出版家何飛鵬的文章〈菩薩的禮貌〉展開實際演練，大眾熱絡討論，書香洋溢整個大殿。 永固法師表示，多倫多人間學院於今年加重「生活書香化」的培訓，將會陸續舉辦一系列不同模式讀書會帶領法，呈現人間佛教讀書會多元化元素，而各種創意模式，不只開括視野、提昇心靈層次，更豐富生活內涵。 如中國明代曾任中書舍人的明勳法師，一日忽患人面瘡，痛不可忍，後來由於書寫經典，遂使疾病不藥而愈，因而發心出家。 宋代溫州參軍，因書寫《金剛經》，於乘舟涉海還鄉途中，雖遇風難，而能平安返家。 又如日本弘仁九年春，疫病流行，死者不計其數，後因空海大師上奏，以一字三禮竭誠之心抄寫《心經》，完成之際，疫病即時控制。 這種種的抄經感應事蹟，在在顯示抄經之功德不可思議。

生產當天凌晨二點半我在睡夢中，胎兒在腹中胎動頻繁到我覺得異常而起身，我發現羊水破了，沒有落紅，沒有一絲絲陣痛的感覺，讓我不急不徐的跟家人有足夠時間到醫院，一路上我都心念著觀世音菩薩聖號請祂保祐我平安順產。 在懷孕期間我也每天誦念跟聽普門品的經文，求菩薩保祐腹中胎兒健康聰慧。 佛光山普門品 但在懷孕初期胚胎非常不穩定，在懷孕八週時，某一天的清晨我子宮劇痛排出一個形像胚胎的血塊，我立刻奔向醫院，結果我懷了雙胞胎，其中排出的是不健康的胚胎，感謝菩薩，讓我還能留下另一個健康的胚胎。

這裡兩首偈，是相當於前面所講的火難與水難，如以殺害、傷害來講，那就是被推入大火坑，在那時候，如念觀世音菩薩之力，則火坑立刻就可變為清涼之池，火自然消滅，而人也就得救了。 假若又漂在茫茫的大海中，遇到龍魚及諸惡鬼的災難，在那時候，如以念彼觀音之力，即使怎樣洶湧的波浪，也不能把我們沉沒下去。 這個身如果是觀音的身，則手、足、口，也不能不是的。

佛光山普門品: 佛光山梵唄讚頌團 & 黃名偉

為使聽眾攜帶方便，特別限量發行平裝CD，隨時隨地在梵唄聲中，享受法喜，使精神趨於平衡，思緒趨於平靜，提供生命的能量，打開如來的智慧。 觀世音菩薩相關的經典很多，最普及的當屬《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，內容述及觀音菩薩聞聲救苦，受苦眾生若能一心稱念觀世音菩薩聖號，菩薩則以千百億化身示現，免除一切災難而獲無邊利益，於是《普門品》中，觀世音菩薩度化的方便力、神聖力，廣受人民歡喜感應。 下午各宮廟、宗教代表，一同舉行「仁和安康‧富樂吉祥」祈福法會，由心保和尚帶領恭讀《為神明護法信者祈願文》。 和尚表示，再次感謝大家發心回來，星雲大師曾說過「十方來，十方去，共結十方緣。」今日大家來結個好因好緣，有好因好緣，世界就愈來越寬，法界越來越廣，走到任何地方都能更自在。 祈福法會禮成，神明起駕回鑾，圓滿一時千載，千載一時「眾神」共赴靈山盛會的人天歡喜。 寺廟「慈悲、包容、不排他」，成就今日神明聯誼活動，也希望宮廟代表可以給「工藝人」機會，讓宮廟能變成一座生態博物館，遍佈每個角落。

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