佛光山台北道場水陸法會2020必看介紹

法會前半場，由慧昭法師主法暨數十位法師領眾從壇城灑淨、供養諸佛、召請等儀軌，法會莊嚴殊勝。 下半場則和尚率眾誦念《大悲咒》、《尊勝咒》、《金剛薩棰百字咒》等，另外，還默念《六字大明咒》一百零八遍。 和尚並用咒語加持過的糖果等供品往場下灑，普施眾生。 場的瑜伽燄口法會，內心法喜充滿福壽無量。 將圓滿之功德迴向三寶並施予大眾，把瑜伽燄口施食的慈悲運用在生活上的每一天。 佛光山普門寺8月4日燄口法會禮請佛光山住持心保和尚為眾開示，心保和尚引用《瑜伽焰口》中「法不孤起，仗境方生」勉信眾要懷感恩心。

把握每一善好的因緣，用心在每一個當下，不因時間空間束縛自己，福報業障兩不執著，隨緣不變，不變隨緣。 一步到彼岸之道，需體會世界的形成和感官受覺，不要貪婪得以解脫。 生活在世間，都會有煩惱、障礙、痛苦，為了求自在及解脫，才會慢慢走上修行之路。 人生也一樣，因處在煩惱中，才有轉煩惱為菩提的因緣。 水陸法會期間，內壇各項報名及功德金說明如下：.

佛光山台北道場水陸法會2020: 「佛光山彰化福山寺」歲迎法寶節 臘八粥結緣儀式

菲律賓佛光人感謝常住慈悲，透過線上可以參與。 雖然大家不求功德而做，相信虔誠心越大，福報也就會越大，而且能夠淨化心靈。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。

故幽冥戒是授予亡靈菩薩戒，將夙昔所造的一切惡業全部經由懺悔而清淨，增長善心善法，可速往無量光明佛國淨土。 永富法師說，水陸法會有三大特色，一是時間長，多則49天，少則7天；二是規模大，參加的僧眾可多達數百人；三是佛事全。 「我們常說『打水陸』，『打』是動作行為之意，和打佛七或打禪七相同，以7日為限，希望在這7日內克剋期取證。」永富法師補充道。 提到水陸法會的緣由，永富法師說，由於梁武帝夢見一神僧告曰：「六道四生，受苦無量，何不作水陸大齋普濟群靈？」梁武帝遂依寶誌公禪師之勸，披覽大藏經於法雲殿，經3年才完成儀文。 此時梁武帝手捧儀文，祈禱表白三寶，水陸儀文若與道理契合，能廣濟眾生，希望拜起時，燈燭不點自明。

佛光山台北道場水陸法會2020: 叢林形象佛光山叢林學院短期佛學院秋季班招生中.

—2022年水陸法會日期：8月3日(三)~8月17日(三)，(農曆7月初六～7月二十日)，共14天。 就像佛法裡說的，末法眾生就是必須以孝道為先行，所以近代的祖師大德也對地藏法門都非常的推崇，跟佛所說的、佛所囑咐的是一樣。 恭誦藥師如來本願功德經、金剛般若波羅蜜經各一百二十部，梵綱經二十四部，為消災滅罪，祈求身體健康、病痛消除之良方。 禮拜集十二部大藏經之精華而成的水陸儀軌，為所有懺悔超度法門之王，大集勝因以濟冥陽兩利，解脫功德不可思量。 水陸：指眾生受報居住之處，分為水陸空三界。 但因水中、陸中的眾生受苦較重；天空中的眾生，如欲界天、色界天，受樂較多，因此普濟著重水陸二處，故名水陸。

幼童團以「童玩」為主題，以分站的方式進行打陀螺、踢毽子與扯鈴。 團長丁月香表示，現代小孩較少有機會接觸到傳統童玩，因此他們也很認真學習，學會時也會很有成就感。 稚齡團以「認識錢幣」為主題，老狼們精心設計，從講解錢幣的由來與演變，到「模擬商店－三好柑仔店」遊戲，讓狼寶寶們實際體驗買賣交易，學習理財、存錢等觀念，貼近生活的學習，引導稚齡小狼興緻勃勃的交流使用零用金的心得。 課程不但會教導佛門基礎禮儀，讓孩子薰習後，在生活中都言行有禮，人見人愛。 還有肢體律動、認知探索，加強孩子 的體智能，在多元學習中激發潛能。

佛光山台北道場水陸法會2020: 台北青年動手做蔬食 健康又環保

祈祝完畢，一禮燈燭盡明，再拜宮殿震動，三禮空中飄下香華，可見儀文的微妙莊嚴。 奉為所有懺悔超度法門之王，大集勝因以濟冥陽兩利，解脫功德不可思量的水陸法會以法樂妙供酬謝，有緣或無緣的生靈都有機會跟著佛菩薩到西方極樂世界去修行，期待接續的「奉請上堂」、「奉供上堂」的香別等等。 佛光人陳真真感恩難遭難遇的殊勝機緣，今天得以在萬年寺線上參加佛光山萬緣水陸法會；莊嚴的壇場、動聽的梵唄、嚴謹的儀軌，攝受身心，恭敬虔誠之心肅然生起。 佛光山台北道場水陸法會2020 第三支香別是「發符懸幡」，結界灑淨的道場啟建好了，那就得發請柬請客人蒞臨清淨道場，主法和尚恭請四大內修菩薩行而外現神王身的使者，手持符牒、疏文，往天、空、地、冥去召請眾聖神靈等，升揚寫著「啟建十方法界四聖六凡水陸普渡大齋勝會功德寶幡」，昭告人天。

金山御製梁皇寶懺/大佛頂首楞嚴經/六祖大師法寶壇經/妙法蓮華經/普門品/地藏菩薩本願經/佛說無量壽經/金剛般若波羅蜜經/藥師琉璃光如來本願功德經/大方廣佛華嚴經… 本網站由 佛光山資訊中心 協助製作Copyright 佛光山人間通訊社 著作權所有 All Rights Reserved. 佛光山台北道場水陸法會2020 2003年9月成立附設兒童美術教室，成立附設兒童美術教室，提供孩童自由創作的園地，並巡迴展出小朋友的創意作品，抱持傳遞孩童藝術性、創造性與給予小孩自信的美術教學理念；希望兒童在學習時期即享有美的體驗，及自我肯定。 在於自己的心念，念佛能使我們淨心，清淨身、口、意三業，平常多做功課，禮佛、念佛與靜坐，讓心中充滿了阿彌陀佛的慈悲與智慧，方能降伏煩惱、轉煩惱為菩提。 水陸儀文不僅文字優美，更融合淵遠流長的歷史文化，很多關於佛教的儀式、信仰的知識都可從此中獲得，值得我們細細領略經文涵義，更應升起恭敬虔誠之心聞法觀修。 水陸法會正式啟建期間，則遵循古禮依時、依辰、依典制，一切供品、壇城佈置、擺設，當極盡莊嚴、清淨，以最縝密謹慎的態度，可說戒慎恐懼，盡心達到如法如儀的完美境界。

佛光山台北道場水陸法會2020: 文化藝術

如近代的淨宗高僧印光大師，也有將死字懸於寮房壁上，提醒自己切要念死、莫放逸的警策作法。 佛光山台北道場水陸法會2020 以生動有趣的故事帶領信眾對信仰的堅定與跳脫障礙。 每一個人面對生命、生活上的習性，人與人之間從身語意的互動，佛道修行上成就不同助緣。 佛光山水陸法會萬人盛事，今年更要分開兩個梯次進行，永富法師指出，「水陸法會人多，要安住當下和安然淡定。功德利益本有，就看大家能否通過一星期的時間磨練 … 一年一度北區水陸法會，自5月28日起隆重登場，具有30年歷史的佛光山普門寺啟建「梁皇壇」修持，住持滿方法師 …

• 人生也一樣，因處在煩惱中，才有轉煩惱為菩提的因緣。
• 慧昭法師勉勵信眾們平日要多稱念觀音聖號，不僅可以消災免難，增強我們的力量，而且能令所求如意，善根增長，諸事圓滿順利。
• 目犍連尊者將此情形告訴佛陀，將來佛門弟子行孝順的方式，也應該奉盂蘭盆供養。
• 來參加法會的信眾，看到如此莊嚴豐盛的贊普台，無不歡喜稱讚布置義工們的巧思。
• 努力打拚經濟的青年們餐餐老是在外，佛光山人間大學台北分校知紀法師在規劃青年書院課表時，特別安排「蔬食輕鬆做」課程。

1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。 未來本館的發展方向以教育推廣及申請展出作品展出為主；希望藉由兒童美術教室的成立，讓孩童於創作中找到快樂與自信，進而推廣至學校。 而對於佛光緣本身的館藏作品將陸續整理展出，藉由更多好的展覽，讓社會大眾更能認識佛光緣外，也藉展覽教育達到提昇大眾藝術生活化，生活藝術化。 一句佛號，滅卻八億四千劫生死之苦，無量無邊殊勝功德，慧專法師說著 ，並以星雲大師法語叮嚀大眾念佛法要：「投入才能深入，付出才能傑出，平凡才能不凡」。 五月二十四佛光山北區水陸法會淨土壇在普門寺啟壇，今日五月二十五日由慧專法師主法，彌陀法船繼續駛往西方，領航著約三百佛子們，他們以信、願、行並具足善根福德因緣，藉著六字聖號－南無阿彌陀佛的光明，聲聲唸著，句句頌著。

佛光山台北道場水陸法會2020: 福山歡喜一日禪　信眾揪禪不糾纏

和尚就用戚繼光將軍為部屬誦經的故事回答大家的問題。 佛光山於一九七三年四月首次啟建「清明報恩孝道水陸法會」，至今已四十年，期間有不少人因參加法會而得到感應。 慕求公司於農曆七月舉辦贊普，今年已經舉辦第三年，感謝普門寺法師撥冗前來舉辦贊普，未來希望公司的主廚們皆能以上妙飲食供養所有顧客，回向公司生意興隆。 佛事圓滿，功德主張麗美感謝地說：聆聽慧誠法師說的七月目犍連尊者依佛陀慈示，以齋僧、布施、供養三寶功德回向母親脫離三惡道苦。

• 年前，証悟真理，大迦葉和阿難尊者，結集經典，歷代祖師代代傳揚正法，讓佛法廣弘人間。
• 隨著年度盛事佛光山萬緣水陸法會的到來，全山大眾也為這場盛會忙碌了起來。
• 每尊佛像重逾1千多公斤，須經由人工細心搬運，每趟費時至少5小時，金光明金剛盡心完成每趟艱辛任務，才能讓阿彌陀佛、藥師佛與大眾相見。
• 要懂得回向，要懂得我們自己根本的方向，了解你所做的功德修行，就是要正確，要不然的話，人家都到極樂世界，我們還繼續在普門寺拜懺，不管怎麼樣，你開悟也好，你能夠了解佛法也好，最後，祝大家都能夠在我們這個法會裡面，得到解脫自在。
• 電線摸一下，觸電就知道，電線一樣是電線，假如他沒有連接電力公司的電，亂摸也不會觸電啊！
• 為了佛教的蓬勃發展，與因應現代趨勢的需要，1994年農曆正月初一，一座「現代化、具多功能、親善環境極佳及生活功能齊全」的佛教道場-佛光山台北道場，終於在千萬信眾的期盼之下誕生了。
• 禮拜集十二部大藏經之精華而成的水陸儀軌，為所有懺悔超度法門之王，大集勝因以濟冥陽兩利，解脫功德不可思量。

道場的香花、飲食、一切供事，皆生出無量之莊嚴。 界外往來之人，身衣不潔，飲噉葷辛，或故意或無心入此壇內，承此咒力、淨水力，皆化為清淨。 佛光山台北道場水陸法會2020 道場上下四方，廣博嚴淨，如諸佛剎可啟建法會。 永富法師指「結界」是梵語，目的以誦咒施法，讓法會會場的地下、地面及空中，全變成一個立體的壇城，像琉璃一樣清淨無染，又像金剛塔城一樣，讓邪魔不能侵犯，好迎請諸佛菩薩雲臨、六道凡眾奔赴會場，接受法會的加持。

佛光山台北道場水陸法會2020: 活動照片

法會佛事時均掛有一幡，上書寫「啟建十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會道場功德之旙」懸掛大雄寶殿左前方的剎竿上或較高位置，讓幾十里路的法界眾生，均能一目了然。 夜間換燈是因在黑暗中，使遠路的無祀孤魂野鬼均能趕來參與法會，共霑法益。 「佛光山2022年萬緣水陸法會」第一期於11月12日啟建壇場，因應疫情11月13日起水陸法會採用線上直播，令全球佛光人與護法信徒一同線上修持，共同祈願「世界和平，疫情消弭，處世無畏，和平共存」。

由於佛光山開山40年，國內外分會超過1000個，遍佈70個國家，再加上信眾會員人數破百萬，每年光是信眾 … 「十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人捨，同結萬人緣」，啟建一場水陸大齋盛會，十方信眾紛沓進山，在萬種人、萬種事中，正好讓同學深觀參究萬種因緣，將平日課堂所學活用印證。 配合疫情期間各項防役工作，佛光山除了在來山人數方面做好管控，更落實量測體溫、口罩防護，時時做好消毒工作、壇場席位依社交安全距離安排規畫，並增設同步視訊，讓不便前來參與的大眾，也能透過網路共同修持。 妳祝福她「禪心自在」，她盼望妳「心無罣礙」，年年有水陸法會，生命的再生與成長卻是一種喜悅和感動，生命中最美好的一段過程。 距離水陸法會開始灑淨的前2日，因妳有要事在身，只能遲2天回佛光山，而意志堅定的她，回答準時回佛光山。

佛光山台北道場水陸法會2020: 金剛經的生活運用

透過妙熙法師的精彩講座，讓我們覓得人間佛教心法四寶。 當天的燄口法會，並恭請佛光山副住持慧昭法師等三師主法。 法會一開始，住持永嚴法師慈悲開示舉例一位女孩與媽媽的故事來告訴大家，人常常依照自己的想法看法來看待事情，覺得對方應該要回應些什麼才對，但是你沒有想到自己應該很認真去觀察周遭到底發生什麼事，有什麼不一樣的地方，念頭剎那過，應該懂得把握當下精進念佛。 ，第十九場瑜伽燄口法會如期於下午兩點開始，約一點鐘時，信眾們已搭衣，排班就續，擠滿普門寺，今日禮請心定和尚主法，以法樂奏無生之曲，梵音演最上之宗，焚香迎請諸佛、菩薩及千賢萬聖光臨壇場，頌威德之真詮、專持神咒，普施甘露法食，以充實於鬼道眾生。 甚深信仰的大眾們齊聚十二樓莊嚴的大殿，以虔誠心恭頌經文，悉以殊勝功德，利益祖先、累劫冤親債主、十方法界眾生。

這是高僧大德所說，他們比較能真正理解生命的狀態。 本期展覽作品是108幅精品中的部分代表作品，是著名畫家張智棟先生五年來對快樂的尋覓、對藝術的執著，五年的辛勞創作和五年的悟道心路。 以法喜、歡喜為主題的布袋和尚佛像藝術，整合了文化與心靈、神聖與世俗的雙重意義，最後圓滿“喜滿華夏”。 我們的經典裡面常常就是這樣說：你這個人是犯了五逆罪的人，他死的時候，他是呈現什麼樣的狀況，你知道嗎？ 五逆重罪：殺父、殺母、殺阿羅漢、殺佛，這個是要墮阿鼻地獄啊！

佛光山台北道場水陸法會2020: 國際佛光會世界總會

傳統的佛教叢林，兩序大眾會依鐘板訊號作息，而晨鐘暮鼓，可說是啟動一天開始與結束的重要儀式，與修道人的生活緊密相連。 ‧2006年：佛光會中華總會鳳山區各分會與鳳山禪淨中心，在高雄縣政府後廣場舉辦「淨化心靈運動園遊會」。 ‧2003年：柏林佛光協會和柏林中華合唱團為「雲水三千─星雲大師弘法五十年影像特展」聯合舉辦「秋季音樂會」揭開序幕。 「發符懸幡」就是發邀請函，上達天庭、下達地府，昭告人天，使諸佛菩薩及六道眾生都能來參加聖會。 由各有特別名稱的持符使者，將請帖送給列在上堂10席，下堂14席，邀請參加法會的聖、凡與牌位一一對應。 12樓中庭，每天免費供應「臘八粥」，不論何時來訪，笑容可掬的義工師姐們，都會親切地為您奉上一碗香濃可口的臘八粥。

佛光山台北道場水陸法會2020: 佛光山2022年萬緣水陸法會（第二場）/ 2022 Fo-Guang-Shan „Wasser und Land“-Zeremonie (2. Veranstaltung)

這些多元化的設計，無非就是要讓信眾們，能在這紛擾紅塵中掙得一絲淨土，提供進修、共修福慧雙修的最佳道場。 可能我們不瞭解過去，也看不到未來，只是看現世，就算這輩子我們所殺、所食的眾生，你可能算得出來嗎？ 這種對生命的傷害，你覺得只做一年的超薦夠嗎？ 我們建房動土、打掃衛生、煮水洗菜等等，為了養活生命，我們所傷害的生靈其實不可計數。 二、每日總回向宣讀文疏，昭告十方法界，將每日所誦經典功德回向，因此水陸法會是不分內外壇的，齋主們隨已發心，共成就此一法會，就是最大功德。 「勝會」，則說明此法會除施食外，更具法供形式，以此令施齋者、受供者齊聚一堂共聞大法，發心修行，並以此行懺功德令大眾斷除煩惱，得證菩提，因此稱為「勝會」。

佛光山台北道場水陸法會2020: 水陸法會

晨鐘暮鼓，是佛教用語之一，早上先叩鐘，再擊鼓；晚上則反之。 一般寺院裡，大殿前的左右兩側會分別建設鐘、鼓樓，稱「左鐘右鼓」。 唐朝時，鐘鼓所在的位置也扮演著指引方位的功能：東昇旭日為晨鐘，西山落日為暮鼓，如同寺院叢林的左右護法一般。 寺院每天於早晨、晚間會叩鐘擊鼓，不僅作為大眾號令、宣告的訊號，更是讓修道人啟發道念，警示清淨心念的指引。

自覺培法師就任金光明寺住持後，更委與金剛重任，舉凡水陸法會、梁皇寶懺、金光明法會、三皈五戒、童軍團集會等活動，藉由金剛大隊參與作務，深獲信眾高度信賴及肯定，「有金剛在我們就放心了」。 水陸法會是中國佛教中，儀式最隆重、功德最殊勝的法會，當中儀軌複雜，一般人很難瞭解。 11月29日，香港佛光道場住持永富法師舉辦「水陸儀軌簡介」講座，適逢佛光山萬緣水陸法會舉行在即，報名人數近千人。 台北道場每週共修有金剛經法會、念佛共修會，並不定期舉辦三皈五戒活動，能讓信徒有機會修行辦道、安住身心。 台北道場也成立「護法委員會」，除了每年舉辦護法委員歲未聯誼會之外，並提供護法委員多項優待服務。 佛光山台北道場是座結合文化、藝術、社教、傳播、弘法、共修等現代化修行道場。

道場計有六層，各層面積約700坪，是現代佛教弘法道場的新指標。 每層功能多元化，有佛堂、禪堂、齋堂、會議廳、佛光緣美術館，同時，國際佛光會中華總會、人間文教基金會、佛光大學籌備處、香海文化公司、如是我聞文化公司，以及人間衛視電視台，都有在這裡設有辦公室。 為了佛教的蓬勃發展，與因應現代趨勢的需要，1994年農曆正月初一，一座「現代化、具多功能、親善環境極佳及生活功能齊全」的佛教道場-佛光山台北道場，終於在千萬信眾的期盼之下誕生了。 累劫以來，我們的歷代祖先、冤親債主太多太多，數也數不盡；受我們傷害的眾生數也數不盡，年年做都做不完。 印光大師曾說：累劫以來被我們傷害過的生命，如果我每分每秒做水陸超薦，都沒有辦法完成。

佛光山台北道場水陸法會2020: 【叢林風光】晨鐘暮鼓 叢林號令 啟發學子道念

焰口儀式開始，眾法師帶領大家一心唱誦，梵唄流暢，法音宣流，配合優美的懺文，讓大眾融入梵音抑揚頓挫的旋律中，使每個人的內心感到攝受、安定自在。 透過氣爆事件，使她每日思惟死亡無常的恆課，正帶領自己審視習總以為常的堅固見解；逐步消融誤解生死的茫然悲愁；學習將每個死亡的因相思惟當作增上的磨練；然後朝向安然直視死亡的境界，勇敢邁進。 不捨得莊嚴殊勝的一個月瑜伽燄口法會即將結束，無法天天聽經聞法品嚐甘露法食、感嘆美好時光總是短暫甜蜜。 秀卿師姊表示，每年都很歡喜和高齡九十歲的母親一起參與這殊盛的法會，與眾人的力量一起共修，讓祖先得以超渡。 在空檔，妳發願誦《妙法蓮華經》，觀想諸佛菩薩的莊嚴；她發心誦《楞嚴經》法喜充滿，各自選擇想修持的部分，各自用功。

最後，永嚴法師除了致贈結緣品與大家結緣之外，也勉勵與會大眾，要能心胸闊大、包容萬物、廣結善緣，將佛法運用於生活，進而「上求佛道、下化眾生」，共成佛道。 法會結束後，住持永嚴法師在為大家做「瑜伽燄口」內容解說時提到，燄口法會的前段為「敬供」，以恭敬心來供養諸佛菩薩，即是「上求佛道」；後段為「悲施」，以悲憫心布施飲食給孤魂亡靈，即是「下化眾生」。 總是，你了解這個道理之後，那麼你修行就有幫助，佛法很多啦！ 就是說要讓你知道這個佛法的根本就在於你的心，你要掌握，我真實的佛性在哪裡，既然我是佛，我什麼東西是真的，什麼東西是假的，你的身體就是一個假的嘛！ 你過去世的身體在佛光山萬壽堂，骨灰放在那裡，跟你沒關係，骨灰是骨灰，你現在的你，是現在的你啊！

佛光山台北道場水陸法會2020: 高雄館/一月普現—2022星雲大師一筆字水陸主題展

香港SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供