將進酒7大著數

劉伶“一醉一石,五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。 狂呼痛飲,及時行樂固然痛快,但是,即使秉燭夜游,人生又有幾何,再回首已百年身,酒閑人寂之后,留下的只有深沉的孤獨和空虛之感。 況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼,正是前后這種極度的反差和不協調給讀者帶來極大的震撼。 他為此寧愿悲憤傷感,寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。 「天生我材必有用」是此詩中的千古名句,是作者對自己人生價值的滿懷信心的肯定。 但李白超越常人的天才到底該用在哪裡?

將進酒

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。 一涨一消,形成舒卷往复的咏叹意味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。 紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。 前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。

將進酒: 將進酒

但句中未直寫杯中之物,而用「金樽」「對月」的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。 「人生得意須盡歡」,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現象而已。 「鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵」(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影,「彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情」——又似乎並沒有得意,有的是失望與憤慨。 將進酒 詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:「天生我材必有用」,這是一個令人擊節讚歎的句子。

  • 通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
  • 何況哪怕好酒如劉伶,死后想喝酒亦不可得。
  • 以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难三首》其二)。
  • 這結尾之妙,不僅在於“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。
  • “烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
  • 他為此寧願悲憤傷感,寧願陷入感性的深淵而不願自拔。

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被後人譽爲“詩仙”。 祖籍隴西成紀(待考),出生於西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。 李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。

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“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒”,李白追求高階層面的精神生活,藐視庸俗的物慾和感觀刺激。 寧願長醉而不願清醒,因為所見皆俗物,不堪入目:權奸當道,能才委屈,宮廷聲色犬馬,歌舞昇平,只顧追求享樂。 李白鄙視這樣的生活,自然不能與此類人同道。

  • 情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關合,而“萬古愁”的含義更其深沉。
  • 在他看來,只要「人生得意」便無所遺憾,當縱情歡樂。
  • 再到“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难三首》其二),古时冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。
  • 李白自己曾在「古風五十九首」(之一),也就是自己詩集的第一首中聲明自己的目標是要復振大雅之聲,希望「垂輝映千春」,要開創一代詩風。
  • 這一時期,李白多次與友人岑勳(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。
  • 詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。

“有用”而“必”,非常自信,簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。 將進酒 正是“長風破浪會有時”(《行路難三首》其一),實現自我理想的這一天總會來到的,應為這樣的未來痛飲高歌,破費算不了什麼。 ”這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢而不為金錢所驅使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。 詩如其人,詩人“曩者遊維揚,不逾一年,散金三十餘萬”(《上安州裴長史書》),此等豪舉,確不多見。 故此句深藴在骨子裏的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。

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李白對自己充滿信心,絲毫也不懷疑,甚至於認為獲得表現自己施展才華的機會是理所當然後的事,是天命所歸。 因此他敢在天子面前撒狂,敢叫高力士提鞋,更不在乎鐘鼓饌玉,千金散盡。 他始終把自己看成是一個具有獨立人格的獨立個體,才華故然天授,也是其安身立命之本,是其狂放不羈的憑靠。 實質上,這也是李白的一個悲劇性格因素。 當自我實現的強烈需求沒有得到及時滿足或是根本就未能得到滿足時,矛盾和痛苦也就產生。 唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白為供奉翰林。

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既然存在,既然活著,就應當做點什麼吧。 在李白看來,這正是其自我存在的價值所在。 因此,可以說李白是一個具有歷史情懷的人。 將進酒 他的思考和憂慮,不僅僅是針對個人,還針對個體。 他所高唱的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,並非如某些人所指責的消極的享樂主義的人生態度,相反,李白是在鼓吹人應當積極把握現實人生,努力創造自我價值。

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這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。 表是在感歎人生易老,裡則在感歎懷才不遇。 詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來,氣勢豪邁。 「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回」,李白此時在穎陽山,距離黃河不遠,登高縱目,所以借黃河來起興。

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面對這種施不開手腳的窘境,李白也許感到很意外,“惟才是用”的政策之外,原來還有另一股力量左右著。 這讓他頗覺鬱悶,心理上承受著來自現實厚重的壓抑感,這迫使他作出了強烈的反彈,即承襲魏晉之風,以一種獨特方式來表達對現實的憤嫉和不滿。 “烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

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“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。 至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。 诗人兴致越来越高,他不仅自己开怀畅饮,而且竭力劝勉友人。 他那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停! ”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。

將進酒: 將進酒整體賞析

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