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最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。 情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。 此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。 接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
”他想乘風飛向月宮，又怕那裏的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。 “瓊樓玉宇”，語出《大業拾遺記》：“瞿乾佑於江岸玩月，或謂此中何有？ ”“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇遊月宮。 這裏還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。 飛天入月，為什麼説是歸去呢？ 也許是因為蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裏當成自己的歸宿了。
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相形之下，更加重了離人的愁苦了。 這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。 但願人長久歌詞意思 我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。 月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！ 于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？ ”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？ 这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
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但願人長久(李健演唱歌曲) 《但願人長久》是一首由李健作詞作曲,為戴嬈量身定做的歌曲,李健本人也多次演唱過…… 但願人長久歌詞意思 《但願人長久》是一首由李健作詞作曲,為戴嬈量身定做的歌曲 [1-2] ,… 苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，是写爱情吗？
- 蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。
- ”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。
- 公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知制誥。
- 從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛；下片波瀾層疊，返虛轉實。
- 他並不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。
“但願人長久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。 讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。 古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。 “千里共嬋娟”也可以說是一種神交了！
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月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗户上，照着沒有睡意的人，明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。 但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。 詞的最後説：“但願人長久，千里共嬋娟。 ”“嬋娟”是美好的樣子，這裏指嫦娥，也就是代指明月。
公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史台獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。 公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知制誥。 公元1094年（紹聖元年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。 公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒於常州。 好一句「月出驚山鳥」，如果是海上的月又是何種風情？ 但願人長久歌詞意思 張若虛寫道：「春江潮水連海平，海上明月共潮升。」「斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。」(〈春江花月夜〉)人人都愛月，但卻人人都得不到月。
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“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。 李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。 ”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。 这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。
一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。 在出世與入世的矛盾中，他終於讓入世的思想戰勝了。 月兒轉過硃紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗户上，照着沒有睡意的人。
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他終於從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風。 “何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。 但願人長久歌詞意思 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易啟發人們的藝術聯想。 一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格。
李白跳入湖中撈月去，嫦娥展袖飛天還是奔月去，月亮對人類而言可能是一個永遠無解的謎。 這闋詞的場景是中秋明月夜，這裡的月是山東密州的月；此時的蘇軾已開始他的「下鄉之旅」。 從蘇軾三十四歲開始，他總共拜訪過十多個外省地方，最遠的還曾被貶到廣東之南的海南島。 「下鄉之旅」的第一站是江蘇的杭州，山東密州則是第二站。 詞序說「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由」，說明他是在中秋節酒醉後，寫了這首詞，並藉此抒發思念弟弟的情懷。 復樂園(雷獻禾執導的電視劇) 二零零一年導演二十集電視劇《但願人長久》[復樂園] 。
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其早年曾与子由有过“功成身退，夜雨对床”的约定。 而当时的苏轼因与主持变法的王安石政见相左，所以自求外调知密州，引谓是仕途迷蒙，有一种苦闷在心头，是千万句话并与由说。 中秋（农历八月十五）是我国传统节日，这天的月亮最大最圆，是合家团圆的象征。 写此词的时候苏轼在密州任职，这天晚上苏轼喝了一夜的酒，趁着酒兴，挥毫写下了这不朽名句。 【千里共婵娟】共：一起欣赏。
我在月光下翩然起舞，舞碎了自己清瘦的孤影，覺得輕飄飄的，竟不像是在人間了。 明月轉過朱紅的閣樓，斜向綺麗的門扉，正好照著難以入眠的我。 月兒呀，你是不應該有什麼憾恨的，為什麼偏在人間無數的分別裡兀自圓滿呢？ 人生總有太多的悲歡離合，月而也有不斷的陰晴圓缺，自古以來就沒有持久的完美。
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公元1100年（元符三年），始被召北归，次年卒于常州。 人生在世，不可能总在顺境中，在无力改变所处环境的情况下，尽量保持积极乐观的心态，在心中保住那一份美好，必然可以看到不同的景观。 但願人長久歌詞意思 人生在世，不可能總在順境中，在無力改變所處環境的情況下，儘量保持積極樂觀的心態，在心中保住那一份美好，必然可以看到不同的景觀。
- ”他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。
- 這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。
- 作品今存《東坡全集》一百十五卷。
- 这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。
- “无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。
- ”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。
明月不該對人有什麼怨恨，卻為何偏偏要在親人離別之時又圓又亮？ 人有悲歡離合的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。 只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里，也能共享這美好的月亮。 蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。
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我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。 但願人長久歌詞意思 翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。 第二件心事，則是他想念弟弟蘇轍。 當時蘇軾的父親和妻子都已離世，蘇軾與蘇轍兄弟情深，兩人各自東奔西跑，已有六、七年未能相見。 蘇軾在杭州任滿時，特別提出要求希望能調到山東與弟弟相近（蘇轍在濟南任官），結果卻來到密州，兄弟仍然相隔，晤面艱難。
”既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。 “但願人長久”，是要突破時間的侷限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。 古人有“神交”的説法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。 “千里共嬋娟”也可以説是一種神交了！
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十二月參加中國文聯第七次全國代表大會。 二零零二年導演二十五集電視連續劇《… ”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。
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鄧麗君演唱的《但願人長久》，是由蘇軾的《水調歌頭》改寫，收錄於鄧麗君1983年發行的詩詞歌曲專輯《淡淡幽情》。 此專輯是鄧麗君個人演藝事業處於顛峰時期的經典之作，也是她親身參與策劃的第一張唱片。 蘇軾這闋詞寫得奇美，深受其他詩人喜愛。 本詞用借景抒情的手法，通過寫皎潔明月，想到要超脫塵俗；但又想像月宮寒冷難耐，藉此表達了「出世」和「入世」之間的矛盾。
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公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。 公元1079年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。 公元1086年（哲宗元祐元年）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。 公元1094年（绍圣元年），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。
从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。 他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。 下闋的內容寫作者責問月亮為甚麼偏要在人分離的時候團圓。 但願人長久(王菲演唱歌曲) 《但願人長久》是王菲演唱的歌曲,由蘇軾作詞,梁弘志作曲,收錄在王菲1995年7月1日發行的專輯《菲靡靡之音》中。
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