伯樂歌詞不可不看詳解

所以過去有人就認為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。 我們並不否認,從唯物主義原則來看,他這句話是錯誤的。 但把它作為詩的語言,它卻是發人深省的警句,是感慨萬千的名言。 因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了。 於是作者緊接著在下文從正麵點明主旨,一瀉無餘地把千里馬的無限委屈傾訴出來。 正由於“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而是“祇辱於奴隸人之手”,受盡了無知小人的醃氣。

  • 伯樂原本是星宿的名字,傳說是在天上管理天馬的神仙。
  • 先從正面提出論點:“世有伯樂,然後有千里馬。
  • 不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由於不能恪盡職守,還會受到極度的責難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。
  • 因為存在決定意識,伯樂善相馬的知識和經驗,必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然後逐漸總結出來的。
  • 《伯樂》由彭學斌作詞作曲,選自林宥嘉的個人專輯《神秘嘉賓》中的歌曲。
  • 從文章表面看,作者說得已相當透徹;而實際上這裡面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內涵則甚為豐富,其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實沒有把話說盡)。
  • 所以說課文中流露的是作者懷才不遇的憤懣之情和表達了對封建統治者埋沒人才的不滿。

《相馬經》上描寫千里馬的外形是“額頭隆起,雙眼突出,蹄子好像壘起的酒藥餅。 ”他就依照這一條,拿著經文出去“相馬”了。 楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬餵好,果然,馬變得精壯神駿。 楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。 後來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。

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“大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。 伯樂歌詞 韓愈散文中,抒發不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一。 “說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。 伯樂歌詞 《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。

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作者希望統治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發揮才能。 全文寄託作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,並對統治者埋沒、摧殘人才,進行了諷刺、針砭和控訴。 第三段,歸納全文中心,對“食(sì)馬者”的無知妄說進行辛辣的嘲諷。 兩相對照,生動地揭露了這種人的愚蠢、荒唐。 伯樂歌詞 然後用“嗚呼”領出作者的感慨:“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,是作者對“食馬者”的反詰,也是向讀者發問,用來為下句蓄勢;然後以“其真不知馬也”作答,結住全文。

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伯樂是古代有名的相馬(鑑別馬的好壞)專家。 當他年老的時候,他的兒子很想將這項專門技能繼承下來,以免失傳。 於是他把伯樂寫的《相馬經》讀得爛熟。

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結束,把“無馬”和“不知馬”這一矛盾形成一個高潮。 文章寫到這裡,作者似乎還覺得不夠解渴,於是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。 伯樂歌詞 這不僅使文章更生動深刻,也表現出作者的感情更為憤激了。

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接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現的原因,對無知的“食馬者”發出強烈的譴責,進行了辛辣的嘲諷。 以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然後對食馬者的無知進行痛斥,最後歸結出“其真不知馬也! 全文用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發現的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊。 詩的主要特點之一就是訴諸形象思維,它的創作手法也常以比興為主。 當然,一首好詩總要比散文寫得更加含蓄曲折,餘味無窮。 而從常識論,一篇說理散文,基本上總是以邏輯思維為主的,韓愈的《馬說》肯定是一篇說理文,但它似寓言而實非寓言,用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿,更沒有把個人意見強加給讀者。

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作者極言“伯樂”的重要、可貴,對人才埋沒深為慨嘆。 韓愈在文中借題發揮,抨擊那些糟蹋“名馬”的“食馬者”,抒發自己懷才不遇的憤懣之情。 這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯繫的。

伯樂歌詞: 歌詞

作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑鬱不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。 千里馬在無人給它創造有利的客觀條件時,英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的程度。 這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實現它日行千里的特異功能呢? 因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會引起人們的注意了。

《伯樂》由彭學斌作詞作曲,選自林宥嘉的個人專輯《神秘嘉賓》中的歌曲。 這首歌的情緒層次非常非常豐富,從低吟到吶喊,林宥嘉的歌聲卻遊刃有餘,成功地詮釋出一個男生對剛分手的女朋友的衷心感謝和對感情的不捨。 伯樂歌詞 知名電影導演易智言親自執導《伯樂》的MV,並對林宥嘉在演技上的潛力大加讚賞。 在愛情裡,尤其需要賞識自己的愛情伯樂。 唐朝大文豪韓愈的名句「世有伯樂,然後有千里馬」,使伯樂成為家傳戶曉的名字,後世被借用為懂得鑑別有才者的人。 懷才不遇者,亦會自嘆「伯樂不常有」,表示未遇懂得欣賞自己的人。

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伯樂(漢語辭彙) 伯樂,相傳春秋時人,以善相馬著稱。 現在引申為善於發現、推薦、培養和使用人才的人。

  • 《伯乐》由彭学斌作词作曲,选自林宥嘉的个人专辑《神秘嘉宾》中的歌曲。
  • 從中我們也可以看出孫氏族人的淵源。
  • 表面看“食馬者”不是伯樂,不懂馬語,卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統治者就是申訴也無用這一層意思。
  • 歡樂好聲音 該片講述了考拉月伯樂為了振興衰敗的劇院,重振昔日榮光,他決定舉辦一場的歌唱比賽的故事。
  • 剩下的兩個“也”字都在行文中間:一個在句末,即“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字,這是作者故作頓筆,有暫時了結,不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。
  • ”明明是“人”的主觀上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。

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