寶華山必看攻略
”康熙也數度來遊，賜銀賜物、不吝墨寶。 寶華山 在本園區左右各有三道護砂，交錯狀的環抱正前方。 寶華山原名花山，宛如花蕊高踞在群山之中，因春天黃花漫山而得名。 後因開山之祖南朝梁代高僧寶誌登山結庵講經傳教，此山遂名聲大震。 乐在景区：宝华山计有36座峰峦，好似36片莲花瓣，寺庙则如莲房端坐其中。
寶華山位於位於江西省贛州市興國縣興江鄉與寧都縣蔡江鄉交界處，距興國縣城84公里，距興江鄉20公里，坐落於興江鄉大嶺村東北。 屬南北走向，面積1、06平方公里，海拔1157、1米，植被以油茶、松、杉、草多。 寶華山上的寶華寺不同於其他的寺廟都是建在山腰間，而他是建在山頂上。 以藍天白雲做背景大雄寶殿似乎就頂着天，很是壯觀！ 寶華山位於寧都、興國、于都三縣之間，三縣縣城也依稀可見，是攬一山而界三縣之嶺，置身山巔卻可腳踏三縣之地，在寧都的西北部及鄰近的興國、于都鄉親們心中樹立成一座巍峨的高峯。 寶華山坐落於廣西壯族自治區橫州城南面，又名南山，是一座集自然風光與名勝古蹟於一體的山峯，也是橫州南部第一高山。
寶華山: 寶華山
因此，寶華山上有不少地方的典故與建文帝有關，如應天寺大門正中掛的“萬山第一”牌匾據傳為他所書；山上的特產白毛茶亦傳為他親手種植，故名“聖種白毛茶”。 後來，隨着建文帝隱居該寺的傳説廣為傳揚，寺院正式改名應天寺。 如今，重建的寺院將兩個名字合為一體，定名應天壽佛寺。 新建的應天壽佛寺於2013年建成開放，佔地面積寬達1.78萬平方米。 寶華山 丁沙地遺址位於南京和鎮江之間的龍潭鎮西南3公里處，屬江蘇省句容縣寶華林場。
寶華軒位於西半山堅道117號（中原樓市片區：西半山）。 寶華軒的實用面積由615呎至870呎。 出了大四合院，由院内回廊就进入另一个四合院内，在这里有一个戒台堂，也就是学徒受戒的地方，这也是在其他寺庙很少见到的。
寶華山: 服務｜簡單｜透明
每年腊八节的时候最热闹，寺里会散粥，大量信徒会来领取。 大橫村有關範理的故事是這樣的：明時大橫村湯氏四房永修公生一女，其女姿態閒靜，不妄言笑，容華非凡，永修公愛之如玉取名玉。 範理揆任南京工部右侍郎，在家股闕起任至大橫拜別岳父母辭行，兵士從衞甚眾。 為不擾民，範理令兵士從衞於村口溪邊樹林中歇息，自己則與夫人悄悄進村拜見岳父母。
寶華山國家森林公園位於江蘇省鎮江句容市西北部，與南京接壤，在312國道南側、滬寧高速公路以北，距句容、南京、鎮江市區各30公里。 寶華山原名花山，因春天黃花漫山而得名，後因南北朝梁代高僧寶誌來此結庵講經，遂易名寶華山。 寶華山森林公園素有“林麓之美，峯巒之秀，洞壑之深，煙霞之勝”四大奇景。 1984年被省政府批准為“省級自然保護區”，1996年4月被批准為國家級森林公園。 2003年被批准為國家AAAA級景區。 隆昌寺，又稱寶華寺，位於湯山鎮北約２公里的寶華山上。
寶華山: 寶華山景色簡介
山腳下的“丁沙地遺址”距今近7000年，曾出土過大量的石器、骨器、陶器等實物，是一處“寧鎮地區早期的新文化遺存”。 抱娘樟東邊約200米處的路旁，有一口水井，井水清澈，可鑑毛髮，淺嘗一口，不僅恰似“農夫山泉有點甜”，而且還帶有新茶的清香。 説起緣由，又是一個感人的故事，這故事與明代江南清官範理有關。 寶華山有一條餘脈伸至大橫村東約一公里處，山上巨石凌空卓立，狀類一棵棵形狀各異的蘑菇，當地村民就把這長滿石菇的寶華山餘脈稱為“仙菇山”了。 本公司擬使用閣下的個人姓名、電話號碼、傳真、地址或電郵地址處理閣下的申請、回覆閣下查詢並作地產代理服務的促銷及向閣下提供中原集團其他公司的資訊。 本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。
梁武帝、清康熙、雍正、乾隆皇帝都曾驾临，史载乾隆皇帝六下江南，六上宝华山，六进隆昌寺，留下千古传说。 明清时期，不仅全国70%的僧尼来此受戒，而且东南亚许多国家的僧尼也慕名专程赶来受戒。 寺内至今珍藏着日本、泰国、缅甸、印度等国家教徒赠送的玉佛、石佛、铜磬、法器，钦定镇山玉印，皇帝用过的万寿枕头、九龙杯和光绪年间铸造的可煮千斤大米的5口铁锅及铜殿、无梁殿等。 宝华山名扬海内外，隆昌寺在国际佛教文化交流中起着重要作用。 隆昌寺又称千华寺、千华社，始建于公元502年，至今（2008年）已有一千四百多年的历史。
寶華山: 寶華山旅遊指南
這裏動物資源豐富，有豺、狼、獐、狐等20多種哺乳動物，畫眉、八哥、白鷺等近百種鳥類，具有較高的觀賞和研究價值。 1984年，江蘇省在這裏設立自然保護區，之後又列為國家級森林公園。 御碑亭：位於武聖庵前，康熙皇帝南巡至寶華山時；豁免了康熙四十二年以前句容縣的丁錢糧，當地人民遂建此亭。 寶華山國家森林公園，森林覆蓋率達92%。
放戒是佛教仪式之一，大概相当于现代大学授予学位一般。 隆昌寺戒坛为汉白玉所制，原为木结构，律宗第二代祖师见月大和尚改为石制坛。 据《宝华山志》载，见月造石戒坛时，开基的夜晚，感坛殿放光五色，直冲云霄，众山群楼，亮如白昼。
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最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经，故名宝志公庵。 明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称，于是改称隆昌寺。 清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺，足见其在佛教界的地位和影响。 隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“律宗第一名山”之称。 寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。
站在寶華山頂峯的拜經台極目北眺，但見長江如帶，蘇北平原煙樹蒼茫；西望棲霞山、湯山，山青如洗，楓葉如畫；東顧鎮江，金、焦二山如浮現在揚子江中的兩塊碧玉，山光水色美不勝收。 “萬山堆裏看雲松，曲庵幽溪復幾重；為愛泉聲過林去，不知煙寺耳聞鍾。 以佛教傳世的寶華山更有“二龍四池七台九洞十二泉”之勝景，集“林麓之美、峯巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝”於一體，人在山中走，如在仙境行。
寶華山: 寶華山寶華寺
寶華山位於寧都、興國、于都三縣之間，三縣縣城也依稀可見，是攬一山而界三縣之嶺，置身山巔卻可腳踏三縣之地，位於東經115度51分，北緯26度33分。 寶華山 登上山頂一眼望去能清晰看到興江、青塘墟，就連興國縣的長崗水庫、青塘的老埠、竹坑水庫都盡收眼底，一覽無餘。 置身於新建成的氣宇軒昂的大雄寶殿前，記者全然感受不到徐霞客當年所感慨的那種“空山寂靜，玉宇無塵，一客一僧，漫然相對”的悠然意境。 正如一位史學家所言：除非找到新的證據，否則建文帝的下落將成為永遠的不解之謎。
- ”康熙也數度來遊，賜銀賜物、不吝墨寶。
- 寶華軒的實用面積由615呎至870呎。
- “万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。
- 乾隆皇帝曾六上寶華山，發出了由衷的慨嘆：“寶華深處秀，問路語吾曾。
乾隆六下江南，六上宝华山，足以见宝华山的魅力。 宝华山森林景观独特，森林覆盖率高达92%。 清乾隆皇帝六下江南、六上宝华山，栽下了六棵“御道松”最为有名。 宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。
寶華山: 寶華山 (句容市) – 旅遊景點評論 – Tripadvisor
宝华山地带性植被保存完好，维管束植物有124科、352属、529种。 其中宝华玉兰为特有树种，是三百万年前的新生代，有刚竹、水竹、苦竹、短穗竹等野生品种，称之“竹海”。 这里动物资源丰富，有豺、狼、獐、狐等20多种哺乳动物，画眉、八哥、白鹭等近百种鸟类，具有较高的观赏和研究价值。 1984年，江苏省在这里设立自然保护区，之后又列为国家级森林公园。 宝华山寺院还珍藏着一批文物，如皇帝用过的枕头、拐杖，王羲之的“鹅”字，唐伯虎的画，岳飞亲书的“满江红”词，还有一次煮出的米饭可供一千多位僧人食用的“千人锅”，等等。
北宋年間，有鹿、虎兩位禪師來到寶華山梵修，聚徒甚眾。 寶華山 到南宋紹興年間（1131~1162年），因為在此修煉的僧人大多高壽，並在周邊村寨倡導健康的生活理念，橫州人深感其德，捐資擴建寺院，更名壽佛寺。 據傳建文帝從宮中逃出後削髮為僧，四海雲遊，經湖、蜀、滇、閩進入廣西橫州，隨後在該寺隱居15 年之久。
寶華山: 寶華山簡介
《寶華山志》雲：“坐此俯瞰長江似帶，六合、儀徵、丹陽諸邑煙樹縹緲，兩點青螺浮沉水面則為金焦，回顧棲霞、牛首、鍾阜佛頭抹眉，若隱若現於嵐光雲翠間，誠東南一偉觀也。 ”可見，華山之氣勢雄偉，景色之秀麗壯觀！ 九洞：山中有九洞，即潮音洞、烏龍洞、白虎洞、志公洞、黃花洞、品洞、東華洞、西華洞、古僧洞。 銅殿：銅殿的梁、棟、桶、窗、瓦、屏、楹悉範銅為之，殿後壁嵌銅一方，故名銅殿。
寶華山: 寶華山抱娘樟
2、从镇江出发，可乘坐镇江公交606路、句容桥头、下蜀可乘坐镇江江天公交616路。 自驾路线：1、南京走312国道镇江方向过宝华镇5公里国道右侧。 寶華山 2、上海走沪宁高速镇江出口转312国道南京方向40公里处国道左侧。 交通：公交線路：1、從南京出發，可從棲霞乘坐南京公交195路、在南京地鐵2號線經天路站可乘坐南京公交191路。 2、從鎮江出發，可乘坐鎮江公交606路、句容橋頭、下蜀可乘坐鎮江江天公交616路。 自駕路線：1、南京走312國道鎮江方向過寶華鎮5公里國道右側。
寶華山: A區 蓮花淨土
古木參天，葉稠蔭翠，根株蟠結，綠草茸茸，落英繽紛。 山上珍稀樹木繁多，椴樹、銀杏、紫蘭等樹種成長良好。 其花大如蓮、白如雪，每至傳戒期則競相爭豔，那濃郁的花香和婀娜的姿態給教徒們送來了一片温馨、幾多親切。 寶華山靜卧於長江之濱，西與南京鐘山、棲霞山綿延相連，是寧鎮山脈的第二高峯，“東臨鐵甕，西控金陵，南負句曲，北俯大江”，氣勢雄偉，挺拔而壯麗。 寶華山原名花山，盛夏季節黃色野花漫山遍野。 開山之祖南朝梁代高僧寶誌登山結庵講經傳教，此山遂名聲大震。
隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“律宗第一名山”之稱。 寺內戒台只有有放戒資格的寺院才能擁有。 放戒是佛教儀式之一，大概相當於現代大學授予學位一般。 隆昌寺戒壇為漢白玉所制，原為木結構，律宗第二代祖師見月大和尚改為石制壇。 據《寶華山志》載，見月造石戒壇時，開基的夜晚，感壇殿放光五色，直衝雲霄，眾山羣樓，亮如白晝。 隆昌寺律院先後放戒七十餘期，戒僧遍及天下，東南亞、日本等地許多信徒也慕名前來受戒。
寶華山: 寶華山主要建築
御碑亭：位于武圣庵前，康熙皇帝南巡至宝华山时；豁免了康熙四十二年以前句容县的丁钱粮，当地人民遂建此亭。 宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。 古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。 山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。
永修公深許女婿不擾民之舉措，但這麼多人遠道而至，豈能連碗茶水都不喝？ 他急中生智，遂差人將新採製的穀雨前茶撒於村口水潭中給眾護衞解渴。 説來也是奇怪，當茶葉撒入潭中之時，潭水卻如燒開般沸騰起來，茶葉也慢慢化開，在潭中翻騰翔舞並時現“官不擾民”字樣。 一時間茶香四溢，整個村子都充滿了新茶的芬芳……於是，就有了茶潭的稱呼。 後人為紀念範理，將水潭砌成水井，但卻一直稱之為茶潭。
”从此，数以十万计的求戒僧众从戒台上走下，取得“戒牒”而传佛法于天下。 宝华山戒坛是至今依然在传戒的古戒坛之一。 隆昌寺的山门面北而开，据说是为了方便水路而来的香客。 据说这种组合布局，主要是与律宗道场传戒所设十四个堂口有关，气势宏伟庄严而又井然有序，既表现了佛教传统的理性精神，又在高低错落、虚实对比中显示出极高的建筑艺术。 隆昌寺号称有殿宇九百九十九间半，风格独特，四合方形宛如一座法坛。
