cosplay詳盡懶人包

除了大家熟悉的動畫、漫畫作品外,近年在香港出現的Cosplay角色更層出不窮,出現了不少的擬人化角色。 在Cosplay的範疇分類和手法上主要以品牌服務設施的萌擬人化角色實體化Cosplay為主,在當時的日本和美國已有一定的發展並被歸納為一種獨立的範疇分類和手法,甚至有以相關名義販售有關服飾: 。 但在當時而言,在香港境內則屬於比較新鮮的範疇分類和手法(或是一直以Cosplay以外的名義發展著),謹香港境內有關的實踐歷史缺乏前車可鑑、甚至近乎空白。 台灣漫畫國度同人會(Taiwan ComicKingdom)在2002年首度舉辦場次,部分人士排四個多小時才順利入場。

  • 尽管对于优秀的Cosplayer而言,在整个澳大利亚的大型赛事中进行表演是十分寻常的,但Cosplay展示不因此而局限于大型赛事。
  • 法国cosplayers主要集中在角色扮演比赛,这在几乎所有的漫画,科幻小说,幻想或角色扮演游戏公约。
  • 為比如嬰兒或動物穿上某角色的服裝,但如被穿著者卻對有關服裝、角色性格與行為等在腦海中不明所以(即沒有複製角色參數到演員身上的意思),就與Cosplay在技術上的「自力」條件不符,因此也不算是Cosplay。
  • 西方世界在接近半世紀以來,服飾愛好者團隊一直跟服裝業者同步協調與廣泛發展;從首屆世界科幻年會開始,動畫角色服飾現身會場漸多,Cosplay一詞逐漸被用作形容特定類型的角色扮演行為(尤其是來自日本的媒體中的角色)。
  • 例如由香港劇場組合聯合藝術總監詹瑞文推出的獨腳戲舞臺劇《男人之虎》,由詹瑞文一人分飾30多角。

此活動進行前,首先要選出體格健壯、姿態威武的男性青年若干位,並讓他們穿上黃、紅色的代表喜慶的服飾(有時為貴族表演時衣服上甚至繡有花紋),按照事先的編舞他們將組成一支或多支舞龍隊伍表演出各種方陣圖案,並有鼓鑼聲作為伴奏。 到17世紀左右(即明末清初),由舞龍中又繁衍出了舞獅、鳳舞龍翔的活動,這些都與以服飾扮裝某些角色都有著緊密的聯繫。 以及歷史事件(比如美國內戰)範疇的Cosplay,尤其是科幻故事範疇的Cosplay,遠比在日本多。 相反,一些在歐美地區被視為令大眾不悅的角色(比如在一些漫畫和遊戲中含納粹相關成份服飾的角色等)則可能會在日本的Cosplay活動中亮相。 印尼的角色扮演者們結伴成群,並以他們的服飾進行卡巴萊(Cabaret)表演,而此類節目一般由大學或當地雜誌社所舉辦。 在2007年7月27日至7月31日舉行的香港動漫節第9屆,主辦商一度收窄Cosplay規定,例如禁止制服服飾的Cosplay和攜帶尖銳物品入場,一度引起計劃與會角色扮演者之意慾、士氣受打擊。

cosplay: Examples of cosplay

後來,由1998年開始舉辦的漫人墟及由1999年開始舉辦的Comic World HK先後面世,逐漸催生了更多商業同人動漫與Cosplay活動。 例如成衣蘿莉與成衣視覺的討論、自創角色與半自創角色的討論。 龐克(Punk)服裝服飾文化與 蘿莉塔(Lolita)服裝服飾文化的爭論。 台灣論壇、巴哈姆特電玩資訊站與蒼穹社群發表聯合聲明,針對Cosplay行為作規範。

西藏民間神話英雄的中國藏戲、超渡亡魂到極樂凈土和印度佛教中的佛事、祭祀山靈神器与日本神道教神社活動,服飾、道具、表演都是這些活動的重要組成元素。 、萬聖節遊行、新年大遊行、國慶日遊行活動或特別盛典時中,不少人裝扮成節日故事的人物或各類吉祥物,濃厚的扮裝文化得以體現。 近年來Cosplay的定義擴大,除了原本所指的同好活動、也泛指喜好特定職業、人物、文化等角色扮演行為;而Cosplay愛好者的社群圈子又稱C圈。

cosplay: Meaning of cosplay in English

法国cosplayers主要集中在角色扮演比赛,这在几乎所有的漫画,科幻小说,幻想或角色扮演游戏公约。 他们不是真正具有竞争力,他们更多的机会来展示服装,似乎不如可能不是(例如场景,灯光,音乐等)。 代理和唱歌技能竞赛高度重视,一些团体重演战斗或音乐喜剧场面也。 举例来说,能够做翻特技是在服装的一部分,日本世博会的传统,其中最有价值的数字竞赛。

cosplay

2010年4月29日,中国规模最大、展品最丰富、内容最权威的动漫专业博物馆——中国动漫博物馆正式破土动工。 著名动画艺术家严定宪、林文肖、曲建方、蔡渊澜、周克勤、阎善春,日本著名漫画家尾田荣一郎,香港著名漫画家黄玉郎,以及香港漫画协会等代表向中国动漫博物馆捐赠近百件藏品;以及20世纪七八十年代中国国产动画片《大闹天宫》、《阿凡提》的珍贵原稿,也被收藏进动漫博物馆。 所有在非正式活動日子期間在各會場附近Cosplay之私人Cosplay活動,通稱為「私影」,一般是以私人形式邀約少至數位、多至十數位朋友或同好(多數是演繹同一作品內諸等角色之Cosplayer們)一塊兒到某個地方Cosplay,聚會行動主要以拍攝照片、影片為主。 從1990年代左右開始,商業資本亦開始著眼在Cosplay上。 一向只有私人製作的Cosplay用服飾,也出現了將其視為成衣來製作及販賣的業者。

cosplay: 迪士尼的推廣

除大陆及港澳台选手外有来自其他部分国家的Cosplay爱好者投稿参加。 金城等編纂,《漫友.Cosplay100》,第五輯「少年孵化之聲」,第136~139頁,2008年4月,中國內蒙古呼和浩特:漫畫世界雜誌社/內蒙古人民出版社。 即使只是在一些小鎮,一些角色扮演者在長篇電影(比如《星際大戰》、《哈利波特》和《魔戒》開映數小時前就已駐足排隊。

cosplay

除了一些大型表演活动外,许多地方的小团体也会举行他们自己的Cosplay赛事。 cosplay 2011年,黑龙江省哈尔滨市开始在每年1月举办中国冰雪动漫节。 这也是中国首次把冰雪与动漫文化相结合的Cosplay活动。 攝影的地點也不再限於各種活動會場,由Cosplayer或攝影師自行舉辦的形式,或者由活動籌設單位、模特兒事務所與角色扮演者訂立契約的形式,攝影大會也經常被舉辦。 然而因為風紀問題等,近來會場或主辦單位對於肌膚暴露的服飾或女裝有諸多禁止,此外Comic Market等單位基於防犯、安全上的理由,禁止攜帶武器狀物品(模型刀槍等)或是棍棒等長形物體,諸如此類的小道具入場。 活動會場以及各種展示會場雖然經常用來進行Cosplay活動,但是舞會形式的則是迪斯可(Disco)或俱樂部(Club)較常使用。

cosplay: Translations of cosplay

通常来说,Cosplay并非完全展现了历史、游戏的准确性。 总的来说,澳大利亚的Cosplay常常出现在有很多人的地方,例如首都和城市中心。 尽管对于优秀的Cosplayer而言,在整个澳大利亚的大型赛事中进行表演是十分寻常的,但Cosplay展示不因此而局限于大型赛事。

cosplay

近年,隨著同好們對Cosplay的品味和視點不斷提高,私影的場景要求也越來越高,甚至會為了配合自己的角色而四處到不同地方去進行拍攝等等。 在2007年2月25日舉行的Comic World HK第23屆由於場地安排和設施有弊病,引起部份參與者發出不滿意見,或是身體不適。 另一方面偶像藝人、配音員等在活動展場與促銷活動中,或在印刷品上從事Cosplay的例子也不少(如深田恭子、小倉優子、中川翔子、加藤夏希、桃井晴子、栗林美奈實、井上麻里奈等人)。 ),「富野」之名是來自機動戰士鋼彈的富野由悠季監督,在報導中刊登著富野穿著機動戰士鋼彈的扮裝跳著舞的片。

cosplay: 日本

2003年,YACA動漫協會創立,孕育中國華南地區第一個Cosplay舞台,每年均有在廣州市舉行動漫和Cosplay聚會活動。 自位于杭州市滨江区的杭州白马湖生态创意城于2008年4月启用之后,中国国际动漫节举办地改为固定在白马湖国际会展中心(动漫广场)。 cosplay ChinaJoy Cover Coser是ChinaJoy每年于1到5月举行的网上平面Cosplay赛事,是中国大陆最大规模的Cosplay摄影作品比赛交流活动。

台灣早期Cosplay可追溯至1990年左右,當時參與人數不多,多數附屬於同人會場之下,大部分是由同人誌作家、社團所扮演的,很少有專門進行Cosplay的玩家。 此時期的Cosplay活動算是極少數人士、社團私下進行的。 Cosplay在2000年代初期藉著附在動畫、漫畫、遊戲或科幻相關的展覽中舉行的Cosplay節目,迅速踏入菲律賓主流文化。

cosplay: 歷史

例如由香港劇場組合聯合藝術總監詹瑞文推出的獨腳戲舞臺劇《男人之虎》,由詹瑞文一人分飾30多角。 而狹義觀者認為因著認為此乃「舞臺劇目的先決」而非純粹「興趣目的先決」,因此不贊同舞臺劇上的角色扮演行為為Cosplay。 此外,由於傳媒於大型Cosplay相關活動採訪漸多,以及藉由互聯網方便Cosplay資訊傳播,參與Cosplay的人數因此不斷增加,而Cosplay文化也因此普及起來。 目前,有一部份規格較謹守的Cosplay參與者正在竭力糾正此歪風,同時推廣Cosplay活動的攝影禮儀。 1999年後,Cosplay文化開始受到媒體注意,在同一時期也開始與同人活動慢慢分道揚鑣,呈現獨立發展的傾向。

多半,這些大會和事件被主辦,並且辯論發怒了法官的透視是否由一個cosplay事件的組織者影響。 cosplay 並且,菲律賓cosplay規則俯視並且允許專家充分地被委任的服裝參加競爭。 當代Cosplay最初成形的目的仍是出於一種商業上的形為而並非像現在這樣是一種流行品位上的消費。

cosplay: 中国大陆

2005年,湖南省长沙市在1月1日元旦举办了《2005年长沙新春动漫游戏嘉年华》Cosplay活动,这是湖南省长沙市第一次举行的大型Cosplay活动,在湖南省开创了先河。 在2007年8月26日舉行的Comic World HK第24屆由於入場機制問題(售票速度較慢,而且售票口很少),發生特長排隊人潮,一度令市民汗流浹背地排隊長達四小時。 Cosplay在亞洲地區發展擴張與應用,一般以日本的模式為主導,其中又以東亞文化圈為盛。 亞洲地區因地緣關係,Cosplay文化通常較歐美為成熟和盛行。 精神形態上的Cosplay,可比喻為類似古代東方以描繪精神形態為旨的圖畫(非實用畫),重點在於服飾與道具能反映受扮者之精神形態、靈魂與心靈訴求,而非完全複製外形,或以文字為基礙再按需要生成外形。

縱使如此,此時迪士尼的Cosplay服飾製作已算是擁有了一定的規模。 在澳大利亚,这种趋势反映了不仅仅源于日本动漫的这一类美式服装。 来源是提供了鲜明的人物形象和服装的任何东西,包括美国漫画、电脑游戏、科幻/奇幻小说、电影和电视秀、动画短片、戏剧、小说。

cosplay: 香港

部份人士認為裝扮者可以按自己的感興、知識累積以及其他客觀與主觀情況,對角色的服飾或配件設計作適量策略性修改或變卦(比如引用二次創作的手法),以方便扮演或表達另類訊息,認為這有利Cosplay的理性與多元發展。 而另一部份人士比如「偶像擁躉派」則以忠於原著與角色的精神,不鼓勵作此類跟原著呈示有任何修改的角色扮演行為(不論策略性修改或變卦如何),否則將造成他們作出「外觀造形不正確」的論點,而不能滿足他們觀點中一項Cosplay應到位的所有條件。 舞龍在當時往往有兩種寓意,一種是祈求上蒼降甘露給農田,另一種則有祈求五穀豐登、萬象吉祥之意。

另外,藉由後樂園遊樂園(現在的東京巨蛋City Attractions遊樂場)率先舉辦萬聖節扮裝活動的契機,各種遊樂園、主題樂園也都跟著舉辦活動。 而其他像是「東京電玩展」或是「Chara-Fes」之類,允許Cosplay的展示會等活動也開始舉辦。 在日本,Cosplay這個用語為人廣知是在1990年代中期左右。 這個時期由於動畫《新世紀福音戰士》的大受好評等原因,至今為止不大有機會被刊載的次文化成了眾人注目的焦點,而Cosplay這樣的用語與行為也跟著普及化了。 其中一種尺度以行為作判斷條件,只要有關行為與外觀(服飾、道具、化妝、身體語言的配搭)含有模仿/扮演某角色(或其變形原體)機能的成份和元素,即予以推斷其屬於Cosplay。 2007年,香港動漫節的主辦商也踏足中國大陸,在2007年10月3日至2007年10月7日於廣州市舉行首屆《穗港澳动漫游戏展》。

cosplay: Translations of cosplay

Cosplay扮演者所扮演的目標是以歷史或圖像性文獻中的特定角色(或其變形原體)為主,這跟其他盛裝現象的法則有所不同。 禮儀上,Cosplay行為不是借服裝服飾爭妍鬥麗的手段,亦不是任攝影師任意妄為的場合。 因此,如純粹穿著指定款式的特定服裝,比如蘿莉塔(Lolita)、龐克(Punk)、女僕服裝、校服(如水手服、英倫校服等)、巫女服、和服浴衣、SD娃娃服、英式連衣裙等等,又或者單單穿著一些於圖像性文獻中出現過的服飾,卻沒有扮演某特定角色或複製角色參數到演員身上的意思,則不算是Cosplay。 為比如嬰兒或動物穿上某角色的服裝,但如被穿著者卻對有關服裝、角色性格與行為等在腦海中不明所以(即沒有複製角色參數到演員身上的意思),就與Cosplay在技術上的「自力」條件不符,因此也不算是Cosplay。 而在2008年4月27日由澳門大學學生會動漫研究會和澳門科技大學學生會美術學會合辦的 「Illusion Feather同人祭」(「澳門青少年動漫文化祭」)活動,更蒙澳門特別行政區教育暨青年局贊助,這在一定程度也許會有促進澳門Cosplay文化健康發展的作用。 部份人士認為某程度上舞臺劇上一些角色扮演行為也可以Cosplay稱之。

由於仍屬推廣中的小眾活動,不少在媒體中出現的不正確的描繪,都引發愛好者批評。 之後台灣Cosplay環境開始成長,進行Cosplay的人數全台大概約幾百人左右,在1994年開始有私下交流以外的正式主辦單位誕生, 1997年兩年一度的同人活動Comic World TW誕生,開始了同人販售會的歷史,Cosplay此時仍附屬於同人誌之下,屬於少數族群。 週邊產業開始發展,幫忙同好製作Cosplay服與道具的工作室開張。

cosplay: Cosplay

相對於仰賴製作者的手藝而左右了服飾水準的私人製品,業界製品由於能夠維持一定程度以上的品質而深獲青睞。 另外Cosplay界亦習慣將動漫角色以美型化的方式呈現,特別是Cosplay界以女性較為活躍,因此體現在反串男性角色上更為明顯,然而原作並非都走美型畫風,因此呈現的效果有時會與一般人對原作角色的認知有所差異,不過這已成為Cosplay界甚至是動漫界的主流。 cosplay 另一些由官方製作的真人劇或音樂劇,亦會為了拉攏女性觀眾或提升其視覺效果而有類似的情形,甚至音樂劇有多由女性演員反串男性角色的案例(此情況亦也成為該次文化的主流)。

cosplay: 香港

將美國或是更確切的一點說,將迪士尼作為當代Cosplay的真正發源其實還有一個很重要的依據,那就是當時迪士尼卡通人物裝扮者們身上所穿著Cosplay服飾的專業製作化。 雖然以現在的Cosplay服飾而言,有許多是裝扮者們自己所縫製的。 但是作為一個當代Cosplay的鼻祖,擁有一個規範並且體系化的服飾製作組織是必要的條件。 cosplay 在法國,Cosplay是一種在動漫展覽中普遍的節目,大型展覽如「日本博覽會」(Japan Expo)甚至能吸引多達500位角色扮演者赴會Cosplay。 cosplay 而在展覽中法國的角色扮演者除了有多數從動畫、漫畫取靈感的外,更有裝扮成電影角色、著名歌手甚至電視劇演員──即使此等範疇並非與展覽主題有直接關係,但也可見Cosplay在法國發展的獨立性。

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