九德長春福德祠5大伏位

戰後初期民間普遍生活困乏，此祠曾疏於管理，導致房舍被佔用，直到1960年代政府頒布廟宇管理施行規定，希望各廟宇皆設管理人負責。 九德長春福德祠 1986年大家樂盛行，土地公神像常被從廟宇移走，一陣子才會回來。 之後整座神像都失蹤，信眾只好重立兩尊石雕像，一尊土地公、一尊土地婆。

早期南北門福德祠在農曆2月2日土地公聖誕時，和平街居民都會舉行盛大的祭祀活動，近年來因地方人口大量外移，地方發展不同於過往蓬勃，祭祀活動不如過往，當地居民為延續良好信仰，並遙想早年重建時消失的神龜石，自民國96年(公元2007年)起每年於土地公聖誕時舉辦「千龜來朝」的活動。 據說南門福德祠在早期經重建過程中將座落土地公廟旁的神龜石雕搬移，從此消失神踪，常引發居民們的想念，因此南門福德祠管委會於民國100年(公元2011年)重建財神龜於廟旁，讓居民勾起過往回憶。 另每年舉辦的「千龜來朝」活動是1種以各式食材製作神龜以敬拜土地公的競賽。 會選擇以龜來做為主題，其中主要取幾個吉祥意涵：一、烏龜代表長壽，適合祝壽，二、烏龜重心低，走路四平八穩，代表平安，三、龜屬於五行中的「北玄武」，北方屬水，水代表財，拜烏龜除了祝壽求平安，也代表求財。 「千龜來朝」的活動獎項包括由學者專家評選出的「最佳造型獎」、由所有參觀民眾票選的「最佳人氣獎」，以及透過「擲筊」，由土地公欽定的「土地公賞」，此活動在慶祝土地公聖誕之時，同時也藉由舉辦活動凝聚社區居民的向心力，結合宗教信仰與當地居民生活。 烏日區九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，性能下降有安全疑慮，台中市政府加強並提高隊員執勤安全，補助守望相助隊購置新巡邏車，昨（5）日由民政局長吳世瑋代表市府在烏日區公所舉行交車儀式，並藉此感謝守望相助隊協助警方維護社區治安。

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1996年雙溪高中改制完全中學時，校區重新規畫以興建男女生宿舍，徵收原本學校旁的既成道路，此廟就被劃進校園。 一說當時居民一再反對，經過校方保證不拆除此廟，才獲鄉民同意；另一說原本應遷移他處，是學校及地方人士認定是先民文化遺產，遂保存於校園中。 九德長春福德祠 廟的遮雨棚為男女生宿舍的承包商所加，據雙溪高中校長黃棋楓所言，是土地公託夢給建商要求的。

其目的是為了紀念闢建中橫公路而不幸犧牲的築路人，祠中刻有殉職築路人的姓名。 民國69年長春祠首次坍塌，民國76年峭壁崩坍，落石擊毀祠體及周邊建物設施，於民國85年完成重建，翌年才重新對外開放。 祠後峭壁闢有階梯，循階而上沿途經觀音洞、太魯閣樓、鐘樓、再過一吊橋可至禪光寺，俗稱為「天堂步道」。

九德長春福德祠: 臺灣宗教文化地圖

岡山壽天宮義民爺身著清朝官服，應為紀念當時為保護阿公店街治安而犧牲性命之人民。 清領時期，由於官府兵力不足，導致「三年一小反，五年一大亂」，民變頻傳，地方治安相當不良。 重要商業聚落為求自保，多由地方自籌經費，召募訓練鄉勇，組織保甲團練，以維商業利益。 由於是神明錢，所以借了發財金有感應而經商、業務順利者，大多會多添香油錢向土地公感謝還願。 民視新聞／王嘉琳、張庭翔 台北報導中國禁台商品掀骨牌效應，連台啤都禁，但您知道嗎？ 中國進口到台灣的啤酒重量年年排第一，去年進口值逾新台幣21.6億，超過鳳梨出口到中國的15億元，甚至除了中國品牌的青島、燕京之外，美國品牌雪山、百威；日本麒麟部分品項，通通都在中國製造，現在有不少消費者發起抵制活動，打算以牙還牙。

俗話說「田頭田尾土地公」或「路頭路尾土地公」，意思是走沒幾步路就有奉祀土地公的場所，可能是一個土堆、一顆石頭、一座小祠、一間小廟等，那都是土地公該怎麼區分呢？ 九德長春福德祠 一個地區若較有組織性一點，可能會在土地公廟廟名前加上該地地名或區名，如小南天福德祠、頂土地公廟、碼頭福德祠等等；若無特別地名或區名，那很可能就以當地人常用的稱呼來形容，如那片田尾的土地公廟，那條圳溝旁的土地公廟。 本篇主角，仁厚境的土地公，就是以境名來稱呼土地公的所在位置。

九德長春福德祠: 九德長春福德祠

（見圖） 交車儀式由局長吳世瑋主持，他致詞表示，九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，巡邏車的性能下降有安全疑慮，市府考量守望相助隊隊員的執勤安全，編列經費補助車款的49%，幫助守望相助隊購置新的巡邏車，保障隊員們的安全也增進巡邏效能。 烏日區區長陳嘉榮說明，此次除市府編列經費補助外，其他款項由九德長春福德祠捐款贊助，才能有這部新巡邏車，希望新巡邏車能讓隊員在人身安全無虞情形下，繼續維護社區治安。 台中市烏日區九德里守望相助隊的舊巡邏車車齡已超過13年，巡邏車的性能下降有安全疑慮，台中市政府加強並提高隊員執勤安全，補助守望相助隊購置新巡邏車，5日由民政局長吳世瑋代表市府在烏日區公所舉行交車儀式，並藉此感謝守望相助隊協助警方維護社區治安。 台中市議員吳瓊華今天也來拜拜，在楊坤炎的指導下摸大元寶，吳瓊華說，烏日阿嘧哩福德祠她常來，但因為大元寶在土地公神像後面，她不知道，得知有大元寶，特地來摸一摸，也會告眾民眾可以來這裡求財運。 到烏日站接駕的台中市議員吳瓊華說，在媽祖聖誕日當天請神尊坐捷運，還是捷運媽、生意媽雙后，很新鮮、又跟得上環保風，希望透過媽祖保佑帶給捷運與台中市大眾運輸都能行車平安。 台中市六房媽會理事長黃義村說，這趟「恭逢天上聖母聖誕千秋舉行捷運媽宗教之旅」是盼祈求媽祖保佑平安，神尊與信徒先從高鐵台中站搭到北屯總站，之後前往舊社站南興宮參訪並會香，返回烏日站後再步行前往烏日高鐵市福德祠、九德長春福德祠與九張犁福德祠進行團拜。

客籍義民獲頒「褒忠」匾額，泉州籍義民獲頒「旌義」匾額，漳州籍義民獲賜名為「思義村」，而原住民也有獲頒「效順」匾額。 對於為鄉土而犧牲的祖先們，客籍墾民將他們對這些祖先的尊崇和感謝，轉化成為義民爺的信仰，義民節的舉辦時間為農曆7月20日，但岡山壽天宮的義民節為農曆9月15日，此日期實殊於各地。 、土地公、土地爺、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。 九德長春福德祠 祭祀土地神即祭祝大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。

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民視新聞／綜合報導面對中國武嚇，我國積極籌備軍武，但秘而不宣。 九德長春福德祠 不過前國防部中科院長龔家政近期接受口述歷史訪問時指出，在他任內、前總統陳水扁執政時期，已完成射程達1000公里的「雄二E」巡弋飛彈試射。 更首度證實，我國自主研發的「雲峰」超音速巡弋飛彈，時速達3馬赫、射程超過1000公里，範圍含括到中國北京。

六房媽會「恭逢天上聖母聖誕千秋舉行捷運媽宗教之旅」，5月4日上午7點半將從捷運「高鐵台中站」搭乘捷運，前往「北屯總站」進行團拜，並搭捷運前往北屯南興宮舊社媽、烏日高鐵市福德祠、九德長春福德祠、九張犁福德祠遶境。 本社區屬都會型社區，人口約5,157戶，1萬6,348人，為本市最大社區，大樓林立，外來居民較多，社區內設有國小1所、幼稚園3所及烏日圖書館，並有香火鼎盛的長春福德祠、九張犁福德祠及天德宮，社區擁有四通八達的交通，興建中捷運綠線，設有2個捷運站。 烏日阿嘧哩福德祠還有不少玄奇的故事，曾有一對住在西屯惠中路的老夫婦，他們住在烏日的外孫女一直高燒不退，老夫婦竟夢見一座位在田中央的福德祠，廟裡的土地公要他們去拜拜，老夫婦找了半天才找到，拜拜後在福德祠結上紅綵，外孫女的燒竟退了。

九德長春福德祠: 長春福德宮 

由於義民爺身著清朝官服，因此義民爺的事蹟應發生在清朝時期。 據稱清領時期由於官府兵力不足，導致「三年一小反，五年一大亂」，民變頻仍，地方治安相當不良。 在某次大型民變時，阿公店街受到亂民嚴重的侵擾，義民爺為驅逐入侵的盜匪，騎白馬向北追趕，不幸遇到埋伏而亡，唯白馬仍將其失去頭顱的屍體載回。 後來為紀念義民爺及眾多民兵保家衛鄉的義行，街民設立義民爺於壽天宮內，並於每年農曆九月十五日祭拜。

今天是農曆3月23日媽祖聖誕，台中市六房媽會舉辦一場另類遶境慶祝活動，大批信徒陪同「生意媽」、「捷運媽」搭捷運到北屯總站，之後又到舊社站與南興宮媽祖會香。 六房媽會理事長黃義村說，早期遶境都是徒步，但時代不同了，媽祖也要與時俱進。 曾擔任TVBS、中天、台視、聯合報等媒體記者的卓宜姿，2年前回家鄉台中服務，風趣開朗的她，是盧秀燕「podcas… 學校的圖書館主任翁靖穎表示，有聽地方人士講此神靈驗，學校有教師祈求調回南台灣，也如願以償。

九德長春福德祠: 長春祠

距今300多年前，明朝覆亡，鄭成功之子鄭經治理期間，許多不願受清朝統治的人民紛紛避居台灣。 明永曆18年鄭經派了一位「千總」（武官的官名，其名字無記載，不可考）坐鎮本地，千總衙署設在街尾(今岡山國小與維仁路口附近)。 千總老爺年約50餘歲，對善良百姓慈愛，但對盜匪宵小則依法嚴辦，當時阿公店治安良好。 後來由台灣海峽來了一批海盜，沿著阿公店溪一帶搶刼燒殺，千總乃率官兵與海盜激戰，凱旋而歸，對俘獲的海盜一一首示眾，此後阿公店溪及沿海一帶海盜絕跡。

臺灣新北市雙溪區平林里梅竹蹊3號雙溪高中內主神土地公建立时间光緒十八年（1892年）地圖麻竹坑福德祠，是位於臺灣新北市雙溪區平林里雙溪高中內的土地祠，該校參加繁星推薦的學生會特別以零嘴滿天星作祭品。 南北門福德祠主祀土地公，神龕下方供奉虎爺，一般俗稱的土地公即為福德正神，或稱福神，客家人稱為「伯公」。 土地公是最基層最親近人的神明，早先被認定為土地的守護神，有句臺語俗諺：「田頭田尾土地公」，意謂土地公遍布各地且無所不在，凡是人煙所至之處，無論城市鄉鎮、田野山林都有土地公的存在，主要是因為先人來臺開墾拓荒，十分辛苦，祈求土地公賜與豐收，因而祭祀土地公的信仰遍及全臺。 日治時期兩側翼遭當地居民占用，又因此時期彰化市進行市區改正拓寬西門，而拆除了部分的西門福德祠建築，廟宇也被迫往後遷移，致使格局縮減為僅有正殿前帶拜亭，即現存所見之廟貌。 道光28年(公元1848年)彰化地區大地震，造成福德祠毀損嚴重，隔年由當地西街信士陳庇捐獻修建正殿，其餘毀損部分因經費不足，暫時無力修復。 西門福德祠主祀福德正神，左祀註生娘娘，右祀郭聖王公；福德正神即為土地公信仰，為臺灣最普遍的信仰之一。

九德長春福德祠: 社區及據點查詢

西門福德祠所奉郭聖王公神像，呈現坐姿右腿盤坐、左腿自然垂下的獨特坐姿。 有福、得祿和長壽等三個目標，一直是中國道教信徒和民眾追求的共同理想。 麻園頭福德祠 麻園頭福德祠位於西區忠明里長春街27號，即在長春街與中美街交叉口的中美公園內，本聚落位居麻園頭溪前方位置，故稱麻園頭。 麻園頭福德祠建祠歷史已經百年，早在日治時期明治42年〈1909〉，地方人士遂有倡建福德祠之議，以原有鴨母埤南側浮出之地，首築小祠以供庄民膜拜。 九德長春福德祠 土地公可說是最親近人民的神祇，若以管轄範圍來看，土地公的管轄範圍可說是最小的但也最密集的。

• 清領時期，由於官府兵力不足，導致「三年一小反，五年一大亂」，民變頻傳，地方治安相當不良。
• 土地公為地方村社的守護神，管理某一地面、某一地段，故有莊頭、莊、土地公之俗語，以表處處皆奉之、人人皆祀之、兩廣及台灣等地稱為土地公，客家人稱為大伯公或福神。
• 會選擇以龜來做為主題，其中主要取幾個吉祥意涵：一、烏龜代表長壽，適合祝壽，二、烏龜重心低，走路四平八穩，代表平安，三、龜屬於五行中的「北玄武」，北方屬水，水代表財，拜烏龜除了祝壽求平安，也代表求財。
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• 民國69年長春祠首次坍塌，民國76年峭壁崩坍，落石擊毀祠體及周邊建物設施，於民國85年完成重建，翌年才重新對外開放。
• 福德正神，民間俗稱土地公，亦有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地，是管理一方水土的神靈，《公羊傳》注曰：社者，土地之主也。
• 到烏日站接駕的台中市議員吳瓊華說，在媽祖聖誕日當天請神尊坐捷運，還是捷運媽、生意媽雙后，很新鮮、又跟得上環保風，希望透過媽祖保佑帶給捷運與台中市大眾運輸都能行車平安。

土地公為地方村社的守護神，管理某一地面、某一地段，故有莊頭、莊、土地公之俗語，以表處處皆奉之、人人皆祀之、兩廣及台灣等地稱為土地公，客家人稱為大伯公或福神。 鹿港民俗文物館文物組長莊研育表示，東土地公廟是鹿港景福宮（今鹿港景靈宮），西土地公廟則在1934年市區改正時拆除而祭祀在鹿港威靈廟內，南土地公廟為鹿港福德宮、中土地公奉祀於鹿港潤澤宮內。 廟今貌是光緒十二年（1886年）由總理施玉魁、士紳辜春林等百餘人發起重修，歷數年完成，在神龕上保有木匾為記。

九德長春福德祠: 台中港貨櫃驚見女屍！來自堪薩斯州威奇托 臉書PO出「枷鎖天使」

教育生活家「教師分享有禮‧學生悅讀有獎」摸彩活動定於2020年4月23日世界書香日辦理，摸彩前一個月將開放兌換摸彩券活動。 今日交車儀式包括市議員張家銨、烏日區長陳嘉榮等人到場觀禮，市議員林孟令、吳瓊華、陳世凱等人也派代表出席關心。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。

南北門福德祠的發展，從清領至今，見證了頭圍老街的發展歷史，今因港口的淤塞與交通的便利性，地理位置的重要性已大不如過往，但民眾仍可以從南北街福德祠隔和平街相望的距離，理解到當時頭圍街商業發展極盛的相關地理位置，以及和平街上當年的繁華景象。 遙相呼應的南北門福德祠，形成頭城老街特有的「端點圍蔽式」(將街道二端點建廟堵住)街道空間，在都市空間位置上的意義遠較建築本身價值高，因此當地居民於民國95年(公元2006年) 7月9日成立了宜蘭頭城文化發展協會，並在各方的努力下於同年12月15日重新受縣政府指定為3級古蹟。 黃義村表示，早期遶境活動都是徒步，但時代不同了，現在改用大眾運輸工具，因為媽祖也要跟著時代，大家跟媽祖遶境就輕鬆多了，可以搭車、坐捷運，以歡喜心遶境。 昨天是六房媽及捷運媽聖誕，藉由搭乘捷運巡視台中捷運各站，盼祈求大家出入平安。 〔記者何宗翰／台中報導〕經歷一波三折，台中捷運綠線在4月25日正式營運，位於終點站的台中六房媽會，即將在農曆3月23日媽祖生日當天，請「生意媽」、「捷運媽」雙媽搭捷運遶境，希望每個站能夠通車順利，民眾上下車平安。

北市立委補選戰，藍綠持續交鋒，針對吳怡農提出松機遷建，前一天交通部長王國材強調很多問題還須深思，王鴻薇趁機大酸是不是也要說王國材是他的發言人？ 吳怡農反擊稱王國財是發言人、是政治口水，一點建設性都沒有！ 更持續猛攻王鴻薇「烙跑參選」，今天（14日）王鴻薇上節目談到自己面對烙跑罪名，壓力很大，更忍不住哽咽落淚。 福德正神，民間俗稱土地公，亦有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地，是管理一方水土的神靈，《公羊傳》注曰：社者，土地之主也。

年間 ，當年台灣知府蔣太爺(名允焄)遊歷大崗山，經崗山頭之際，睹見山腰間鍾靈毓秀、岡陵峰巒、林木翠綠，二仁溪淙淙而流，景緻秀麗，即擇地興建「大南天福德祠」，供奉「福德正神」土地公，迄今三百餘年，照耀大千。 台中六房媽會日前曾在烏日湖日休閒廣場舉辦捷運通車祈安法會，六房媽會理事長黃義村說，六房媽的信眾9成都是做生意的，因此有「生意媽」之稱，另一尊「捷運媽」取名由來，則是2年配合前竹地區區段徵收遷廟，在湖日戰車公園附近建廟，因鄰近捷運綠線終點站，便擲筊為開基二媽命名「捷運媽」。 社區班隊多元且活躍，配合節日辦理的端午、中秋、重陽節慶活動，有聲有色，充分活絡社區，凝聚社區居民向心力，社會福利方面，值得推薦的是老人關懷照顧據點的設立，在一群優秀社區志工全力付出下，優等連連獎不完，住在這個社區的長者是幸福得讓人另眼相看。 國民黨新北市議員蔡淑君，選前疑似跟建設公司業者合作，幫社區「免費」修剪樹木、花草，還幫忙鋪地磚，涉嫌賄選，新北地檢署複訊後，蔡淑君以100萬元交保，但她澄清，修樹是廠商熱心公益，公部門遲遲無法處理，才… 【記者 蔡鳳敏／雲林 報導】聖誕佳節即將到來，聖誕老公公已降落劍湖山世界白靄靄的北歐聖誕村，12/25前天天都可以與聖誕老公公相見歡喔！ 現在模式看起來，禮拜日最冷的那天，很可能全台灣都低於10度，台北市甚至有國外的預報模式預估，平地可能下探4度，至於想追雪的，北部1500公尺以上高山，禮拜六水氣夠，有機會。

臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里三條巷1號主神土地公例祭農曆正月初五、二月初二、二月十六、八月十五地圖鹿港福德祠，又名北頭福德祠，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里的土地祠，祭祀鹿港五方土地公中的北方土地公。 正殿留下光緒7年(公元1881年)的「大西門重修福德祠碑記」，可了解到修繕過程與當時福德祠的整體建築格局規模。 正殿為燕尾屋脊的硬山式建築，建築構造為硬山擱檁式(直接將桁木置於山牆上的作法)，共有九架檁，在前五架檁與七架檁間偏五架檁下方有一截面六邊形的燈樑，用以懸掛紙燈與線香。

但漏網海盜思籌報復，農曆9月15日這天，當時鄭經將千總的士兵調往安平，只留下少數兵力駐守阿公店，海盜探悉後，趁黃昏近夜時分，以人海戰術大舉圍政阿公店，千總率士兵及二百餘名民兵今日岡山公園所在地，苦戰一夜，最後寡不敵眾而壯烈犠牲，人民為紀念這位義勇千秋的千總為「義民爺」。 又相傳當時民兵没有武器，乃削竹為竿，埋伏在竹林叢草中與海盜決鬥，死傷慘重，為了紀念這個事件，每年在9月15日籮筐會，大家都到古戰場(今岡山公園)憑弔一番，並砍一些竹子回家編製器皿以示不忘，久而久之本地成為竹器市場。 CNEWS匯流新聞網記者張孝義／台北報導 雲林地檢署指揮雲林縣警察局虎尾分局持續追查11月25日凌晨在雲林縣虎尾鎮光復路某會館發生之群聚砍人案件，循線緝獲暴力犯罪組織陳姓首謀及許姓成員。 經檢察官訊問後，認陳、許均涉犯組織犯罪、妨害自由、傷害、毀損等罪嫌重大，有羈押之原因及必要，且行為危害社會治安嚴重，有反覆實施暴力犯罪行為之虞，向法院聲請羈押。 吳局長致詞表示，市長盧秀燕非常重視治安，過去盧市長擔任立委時，同時也是他擔任區長時期，盧市長曾跟隨區公所團隊一起去探望守望相助隊，今天盧市長也特別交代他代表市長向守望相助隊致意，感謝大家對治安的努力。

九德長春福德祠: 烏日榮泉福德祠萌寵 蓬頭雞頭上長出時尚羽毛

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